《宋史·沈括传》的文言文原文及译文
《宋史·沈括传》阅读答案附翻译
《宋史·沈括传》阅读答案附翻译阅读下面的文言文，完成6—9题。
沈括字存中，以父任为沭阳主簿。
擢进士第，编校昭文书籍。
迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。
括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。
迁集贤校理，察访两浙农田水利。
时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。
言者论二事如织，皆不省。
括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。
”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。
”括曰：“车战之利，见于历世。
然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。
今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。
”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。
”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。
然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。
”帝颔之。
明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。
”帝遣括往聘。
括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。
帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。
”命以画图示禧，禧议始屈。
赐括白金千两使行。
至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。
他日复问，亦如之。
益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。
”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。
括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。
又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史·沈括传》）[注]解：解州，地名。
6．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A.时大籍民车籍：征用B.人未谕县官意谕：告诉C.二事俱寝寝：停止D.契丹知不可夺夺：改变7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A．治废田，以救水患以威用其民B．但可施于无事之日尔括得地讼之籍数十C．人言无及此者，朕当思之今者有小人之言，令将军与臣有郤D．今所争盖三十里远必能使行阵和睦，优劣得所 8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 A．日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知掌管天文历算的官员都是市井小贩一样平庸的人，对于天象和历算的图谱仪器，大多全然不懂。
北宋-沈括《活板》原文、译文及注释
北宋-沈括《活板》原文、译文及注释原文：活板北宋-沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。
自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
翻译：板印书籍，唐人尚未盛为之。
雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。
自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
庆历年间，有个平民毕昇又创造了活版印刷。
其法：他的方法是：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上，排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。
若止印三二本，未为简易；如果只印两三本的话，还不算简便。
若印数十百千本，则极为神速。
如果印数十、成百上千本，就极为神速了。
初中语文文言文沈括《活板》原文对照翻译
沈括《活板》原文对照翻译板印书籍，唐人尚未盛为之。
五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。
五代的时候才（用雕版）印刷五经，此后的经典文献就都是用雕版印刷的本子了。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，想要印刷，就把在一个铁框子放在铁板上面，便在铁板内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
把它拿到火上烘烤，待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已准备好了，更互用之，瞬息可就。
两块相互交替使用，很短的时间就能完成。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
不用时，就用纸条给它们做标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。
不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
《晏殊初任》（沈括）全文及翻译
《晏殊初任》（沈括）全文及翻译
作者或出处：沈括
古文《晏殊初任》原文：
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下，适值御试进士，便令公就试。
公一见试题，曰：「臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。
」上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择燕饮，当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。
公是时贫甚，不能出，独家居与昆弟讲习。
一日选东宫(版权所有FanYi.Cool古文翻译库)官，忽自中批除晏殊。
执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：「近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫(版权所有FanYi.Cool古文翻译库)官。
」公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：「臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。
臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。
」上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。
仁宗朝，卒至大用。
沈括《活板》文言文翻译
沈括《活板》文言文翻译《活板》只用三百多字，便将我国板印书籍的历史，活字版的创造、发明、用法、功效以及胶泥活字的优点解说得清楚明白。
下面是小编整理的沈括《活板》文言文翻译，希望对大家有帮助！《活板》原文板印书籍，唐人尚未盛为之。
五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇（毕升），又为活板。
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，*稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与*相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令*熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
字词翻译板印书籍：用雕版印刷书籍。
板印，用雕版、模板印刷。
盛为之：大规模地做这种事。
之，指“板印书籍”。
盛，大规模地。
为，做。
五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。
始，才。
五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
汉后合称《五经》。
已后：即“以后”。
已，同“以”。
典籍：泛指各种重要（文献）书籍。
板本：板印的本子。
庆历：宋仁宗年号（1041—1048）。
布衣：平民。
这里指没有做官的读书人。
古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。
其：其，代词。
做活板的方法。
钱唇：铜钱的边缘。
印：印模、字印。
令坚：使……坚硬。
和（huò）：混合。
以：用。
冒：蒙、盖。
欲：想。
范：框子。
持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。
就，靠近。
炀，烤。
*：指上文说的松脂、蜡等物。
《宋史·沈括传》原文及翻译
《宋史·沈括传》原文及翻译原文括字存中，以父任为沭阳主簿。
县依沐水，乃职方氏所书"浸曰沂、沭"者，故迹漫为污泽，括新其二坊，疏水为百渠九堰，以播节原委，得上田七千顷。
擢进士第，编校昭文书籍，为馆*校勘，删定三司条例。
故事，三岁郊丘之制，有司按籍而行，藏其副，吏沿以干利。
坛下张幔，距城数里为园囿，植采木、刻鸟兽绵络其间。
将事之夕，法驾临观，御端门、陈仗卫以阅严*，游幸登赏，类非斋祠所宜。
乘舆一器，而百工侍役者六七十辈。
括考礼沿革，为书曰《南郊式》。
即诏令点检事务，执新式从事，所省万计，神宗称善。
迁太子中允、检正中书刑房、提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。
括始置浑仪、景表、五壶浮漏，招卫朴造新历，募天下上太史占书，杂用士人，分方技科为五，后皆施用。
加史馆检讨。
淮南饥，遣括察访，发常平钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。
迁集贤校理，察访两浙农田水利，迁太常丞、同修起居注。
时大籍民车，人未谕县官意，相扌延为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。
言者论二事如织，皆不省，括侍帝侧，帝顾曰："卿知籍车乎？"曰："知之。
"帝曰："何如？"对曰："敢问欲何用？"帝曰："北边以马取胜，非车不足以当之。
"括曰："车战之利，见于历世。
然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。
今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。
"帝喜曰："人言无及此者，朕当思之。
"遂问蜀盐事，对曰："一切实私井而运解盐，使一出于官售，诚善。
然患万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加*，臣恐得不足偿费。
"帝颔之。
明日，二事俱寝。
擢知制诰，兼通进、银台司，自中允至是才三月。
为河北西路察访使。
先是，银冶，转运司置官收其利，括言："近宝则国贫，其势必然；人众则囊橐奸伪何以检颐？朝廷岁遗契丹银数千万，以其非北方所有，故重而利之。
《宋史·沈括传》文言文原文及译文
《宋史·沈括传》文言文原文及译文《宋史·沈括传》文言文原文及译文原文：沈括字存中，以父任为沭阳主簿。
擢进士第，编校昭文书籍。
迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。
括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。
迁集贤校理，察访两浙农田水利。
时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。
言者论二事如织，皆不省。
括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。
”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。
”括曰：“车战之利，见于历世。
然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。
今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。
”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。
”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。
然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。
”帝颔之。
明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。
”帝遣括往聘。
括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。
帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。
”命以画图示禧，禧议始屈。
赐括白金千两使行。
至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。
他日复问，亦如之。
益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。
”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。
括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。
又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史·沈括传》）[注]解：解州，地名。
磁针指南文言文翻译
磁针指南文言文翻译《磁针指南》记载了磁针的制作方法及其特性。
沈括通过实验观察，对一些磁学现象提出新的见解。
下面内容由店铺为大家分享磁针指南文言文翻译，一起来看看吧！作品原文方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。
水浮多荡摇。
指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。
其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。
其中有磨而指北者。
予家指南、北者皆有之。
磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。
作品译文有特别技能的人用磁石磨针尖，针尖就能指南，但是常常略微偏东，不全指向正南。
把磁针漂浮在水面上多半摇晃不定。
在指甲上或碗边上也都可以安放磁针，这样针转动更迅速，但这些东西坚硬光滑，针很容易坠落下来，不如用丝线悬挂的办法为最好。
这种方法是：抽取新丝棉中的单股蚕丝，用芥籽大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，悬挂在无风的地方，那么磁针经常指着南方。
其中也有磨了而指着北方的。
我家指南、指北的磁针都有。
磁石的指南，好比侧柏树叶的指西，没人能知道它们的原理。
作品赏析到了宋代，指南针被广泛地运用于航海，成为辨识方向的主要仪器。
沈括发现，用天然磁石磨铁针，能使铁针磁化。
这一发现，不仅在我国，即使在世界上也是最早的。
发现了磁针偏差现象，即现代科技术语所谓的磁偏角。
指出磁针“常微偏东，不全南也”。
沈括之所以能断言磁针偏差，是因为当时已经精确测量出地球子午线的方位，并使用了灵敏度很高的指南针来测量的结果。
这一发现，比欧洲哥伦布于1492年远渡大西洋时才观测到磁偏角现象，早四百多年。
验证了指南针的四种装置方法：水浮法、指甲旋定法、碗唇旋定法、缕悬法。
通过分析比较，确认缕悬法为最好。
现代一些指南仪器采用的悬挂式磁针，就是沿用了这一方法。
作者简介沈括（1031—1095），字存中，浙江钱塘（今杭州市）人。
北宋天圣九年，出[2] 生于一个下层官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自谓“出自寒门”。
母徐氏，是苏州吴县人，知书达礼，谙通文墨；父沈周，为官清正，不主张严刑苛法，到泉州任职时，沈括随往。
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《宋史·沈括传》的文言文原文及译文
导读：原文：
沈括字存中，以父任为沭阳主簿。
擢进士第，编校昭文书籍。
迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。
括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。
迁集贤校理，察访两浙农田水利。
时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。
言者论二事如织，皆不省。
括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。
”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。
”括曰：“车战之利，见于历世。
然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。
今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。
”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。
”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。
然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。
”帝颔之。
明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。
”帝遣括往聘。
括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。
帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。
”命以画图示禧，禧议始屈。
赐括白金千两使行。
至契丹庭，契丹相杨
益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。
他日复问，亦如之。
益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。
”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。
括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。
又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史·沈括传》）
[注]解：解州，地名。
译文：
沈括，字存中，由于父亲的官位，他享受朝廷恩荫，担任了沭阳县主簿的官职。
沈括考中进士后，被派编集校对昭文馆的书籍，后来升为提举司天监，当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知。
沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏，以后这些都被使用。
淮南发生了饥荒，朝廷派沈括去巡视调查。
他到达淮南后，便下令发放常平仓的钱和粮食，同时组织修通河渠，整治荒芜的田地，以此来消除水灾造成的困难。
随后他又升任集贤校理，奉命巡视调查两浙地区的农田水利情况。
当时，朝廷大量征用民间的车辆，人们不了解官家的意思，认为是对他们财物的夺取而忧虑；又加上市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运解
州的盐去解决蜀地的吃盐问题。
上书议论这两件事的奏疏多得如织布机上的纱线，但都没有把问题讲清楚。
沈括侍立在皇帝身旁，皇帝看着他说:“你知道征用车辆的事吗”沈括回答说:“知道。
”皇帝问:“这事怎么样？”沈括说:“请问征用车辆要做什么用呢？”皇帝说:“北面的辽军用马来取胜，没有车是不能够抵挡他们的。
”沈括说:“车战的好处，在历代都可以看到。
但是古人所说的兵车，是轻车，有五匹马来拉，有利于快速进军。
现在民间的载重货车庞大而笨重，每天走不了三十里路，所以人们都叫它‘太平车’，只能供平时用用罢了。
”皇帝高兴地说:“别人的话没有说到这些，我要好好考虑一下。
”接着又问他蜀盐的事，沈括回答说:“把所有的私人盐井都填塞掉而运解州的盐去，使所有的盐都由官府发售，当然好。
但是，忠州，万州，戎州，泸州一带少数民族居住的地方，小盐井特别多，是不能够一下子禁绝的，势必要派人去守卫它们，这样一来，恐怕就得不偿失了。
”皇帝点头，认为很对。
第二天，这两件事就都停止了。
辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方，留在宾馆不肯离去，说:“我一定要达到目的才得返回。
”皇帝派沈括前去谈判。
沈括到枢密院翻看以前的档案文件，查找到近年来商定边境的文件，文件上指定以古代的`长城为边界，而现在所争的地方与长城相差三十里远，就上表述说这件事。
皇帝听后高兴地说:“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事。
”于是，皇帝命令将所画地图拿给萧禧看。
萧禧理屈词穷，才不再争论了。
皇帝赏赐了沈括一千两白金，让他出
使去辽国。
他到了契丹宫廷，契丹宰相杨益戒来同他面谈。
沈括找到争论土地的数十份文件，预先让办事人员背熟它。
杨益戒提出问题，沈括就让办事人员回答。
另一天再提出，还是同样回答。
最后杨益戒无话可答，傲慢地说:“你们连几里的地方也不愿意放弃，难道想轻易断绝两国的和好吗？”沈括说:“现在你们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓，凭借暴力来役使你们的人民，这对我们宋朝没有什么不利。
”总共会晤了六次，契丹方面知道沈括的意志不会改变，就丢开了黄嵬地区不谈，沈括于是启程回朝。
他在路上画下沿途山川的险峻和平缓，道路的迂曲和顺直，风俗的单纯和复杂，人心的拥护和不满，写成《使契丹图抄》一书，献给朝廷。
沈括学问广博，善于写文章，对于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，没有不通晓的，而且都有论述和著作。
他又把平时和宾客谈论的事记录下来，写成《笔谈》一书，记载了许多朝廷中的典故、事实，有声望的老臣的情况，流传于世上。
【《宋史·沈括传》的文言文原文及译文】
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