马哲知识重点总结(完整版)
马哲重要知识点
真理的相对性既具有相对性的真理，是指真理的相对性、有限性和有条件性。
联系：1、绝对真理和相对真理都是对客体的正确反映，都是客观真理 2、具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含 3、具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理永远处在 由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律 （二）为什么说实践是检验真理的唯一标准 1、从真理的本性来看，真理本性是主观与客观相符合，即只有主体的主观 认识同客观实际相符合的认识才称得上真理性的认识。 2、从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性的活动，具有 直接的现实性的优点。 （三）价值四个方面的特性： 1、客观性 2、主体性 3、社会历史性 4、价值具有多维性 （四）价值评价是一种关于价值现象的认识活动，其特点主要有以下三个方 面： 1、评价是以主客体的价值关系为认识对象的 2、一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的 3、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识
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① 时代和实践基础：首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了 经济、社会历史条件（时代背景）； 其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论指导提出了强烈 需求（现实需要） ① 马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 ① 马克思主义学说的创立和发展的理论基础：德国古典哲学、英国古典政治 经济学和法国、英国的空想社会主义（这三个也会是多项选择题） ① 马克思主义学说创立的自然科学基础：达尔文生物进化论、细胞学说、能 量转化与守恒定律 （三） 为什么说马克思是科学性与革命性的统一 马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源 在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。 科学性：马克思主义以事实为根据，揭示了自然、社会和人类思维发展的普 遍规律。 革命性：马克思主义的革命性集中体现为它的批判精神，它用唯物辩证法观 察事物，反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化。 ① 马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。首 先，辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论；其次， 辩证唯物主义和历史为唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础 ② 马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致 力于实现一劳动人民为主体的最广大人民根本利益。首先，这是由马克思主 义理论的本性决定的；其次，这是由无产阶级历史使命决定的；最后，是否 站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克
马克思主义基本原理概论重点知识概括
马克思主义基本原理概论重点知识概括马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于 19 世纪 40 年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善。
一、马克思主义哲学（一）辩证唯物主义1、物质观世界是物质的，物质是客观存在的，不以人的意志为转移。
物质的唯一特性是客观实在性。
2、意识观意识是人脑对客观世界的主观映象。
意识具有能动性，能够能动地认识世界和改造世界。
3、运动观物质是运动的，运动是物质的存在方式和根本属性。
运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的。
4、时空观时间和空间是物质运动的存在形式。
时间是一维的，空间是三维的。
（二）唯物辩证法1、两大总特征：联系和发展联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。
发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、三大规律（1）对立统一规律这是唯物辩证法的实质和核心。
矛盾即对立统一，矛盾具有普遍性和特殊性。
矛盾的普遍性要求我们敢于承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析。
（2）质量互变规律事物的发展是量变和质变的统一。
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
（3）否定之否定规律事物的发展是前进性与曲折性的统一。
新事物必然战胜旧事物，但新事物的发展不是一帆风顺的。
（三）认识论1、实践与认识的关系实践是认识的基础，实践决定认识。
认识对实践具有反作用，正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会导致实践失败。
2、认识的发展过程认识具有反复性、无限性和上升性。
从实践到认识，再从认识到实践，是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。
（四）历史唯物主义1、社会存在与社会意识的关系社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。
2、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
马哲知识点总结
马哲知识点总结§0、马克思主义哲学原理概述1、世界是物质的；2、物质世界是运动、变化和发展的；3、物质世界的运动、变化和发展是有规律的；4、人们能够认识规律、利用规律来改造世界和获得自由。
§1、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论本章重点:划清两个界限:唯物主义与唯心主义的界限、马克思主义哲学和非马克思主义哲学的界限。
1、马克思主义哲学对哲学的定义:⑴、是系统化、理论化的世界观，即世界观的理论形态；⑵、是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结；⑶、是最一般本质和规律的学问；⑷、是含有阶级性的最抽象的社会意识形态。
2、马克思主义哲学对世界观、方法论的定义:世界观是人们对整个世界的根本观点和看法方法论是人们认识和处理问题的根本方法。
3、哲学与其他科学（非哲学）的关系:哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问。
4、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题。
5、唯物主义和唯心主义的划分:（即思维和存在何为第一性、何为第二性的问题；也即思维和存在谁是本原，谁是派生的问题。
）⑴、凡是断定精神对自然界说来是本原的，属于唯心主义阵营；⑵、凡是认为自然界是本原的，属于唯物主义阵营。
6、思维和存在的同一性问题:⑴、思维能不能认识现实；⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。
这是划分“可知论”和“不可知论”的标准:7、思维对存在、精神对自然界的关系问题，是“全部哲学的最高问题”，唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。
8、唯物主义的基本观点:⑴、自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意思、思维是第二性的；⑵、物质是世界万物的本原；⑶、物质决定意识。
9、唯物主义的主要三种形态:⑴、古代朴素唯物主义:原始的自发，认为世界的本原是某一种或某几种原始物质。
古代唯物朴素论和朴素辩证法是结合在一起的，例如“万物皆流”、“万物皆变”体现了它们的统一。
马哲知识点整理汇总(完整版)
马哲知识点整理汇总(完整版)马哲知识点整理汇总(完整版)前言马克思主义哲学是马克思主义的理论基础，包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
它是马克思主义的精髓所在，具有重要的理论价值和现实意义。
为了更好地理解和掌握马克思主义哲学，我们需要对其进行系统化地学习和整理。
本文将从马克思主义哲学的基本原理、方法论、唯物史观、辩证法、自然哲学、社会哲学等方面，对其知识点进行整理和汇总，为大家提供参考。
一、马克思主义哲学的基本原理1.物质是客观存在的物。
物质不是人类思维的产物，而是独立于人类意识存在的客观实在。
2.认识是对客观世界的反映。
认识不是主观的自生自灭的，而是建立在客观实在基础上的。
3.辩证法是自然和社会的普遍运动规律。
辩证法包括唯物辩证法和唯心辩证法。
4.实践是认识的源泉。
实践活动是认识主体与客观世界的互动过程，是认识的基础和条件。
5.历史是由人类社会的生产活动决定的。
历史的发展是由生产力、生产关系和阶级斗争相互作用的结果。
二、马克思主义哲学的方法论1.唯物辩证法是马克思主义哲学的方法论。
唯物辩证法是研究客观事物及其相互关系的方法论，是马克思主义哲学的基础和灵魂。
2.唯物辩证法的基本原则包括矛盾普遍存在、量变到质变的规律、否定之否定等。
3.唯物辩证法的运用包括分析矛盾的主要矛盾和次要矛盾、运用矛盾的转化规律、遵循事物发展的客观性原则等。
三、唯物史观1.唯物史观是马克思主义哲学的核心内容之一。
它认为历史是由经济基础决定的。
2.生产力和生产关系是经济基础的两个方面。
生产力是人类为了生存和发展而开发和利用自然资源的能力，生产关系是人与人之间在生产过程中的相互关系。
3.阶级斗争是社会发展的动力。
阶级是由于人们在生产的有别而产生的社会分化，阶级斗争是由于利益分歧而展开的斗争。
四、辩证法1.辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。
它是研究事物运动和变化的一种方法论。
2.质量互变是事物运动和变化的基础。
事物的运动和变化不是单纯的量变，而是量变到一定程度形成质变的过程。
马哲各章知识点
马哲各章知识点【第一章：马克思主义哲学是时代精神的精华】＜第一节：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论＞马克思主义哲学是整个马克思主义学说的理论基础。
包括：哲学（是基础）、政治经济学、科学社会主义。
从内容上讲，它是包括辩证唯物主义和历史唯物主义在内的完整的学科体系；从研究对象来讲，它是关于自然、社会和思维发展最一般规律的科学；从阶级属性来和功能来讲，它是无产阶级的世界观和方法论，是指导无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的思想武器；从本质特征上讲，它是以实践为基础的革命性和科学性相统一的哲学学说。
马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论，是代表无产阶级利益并为无产阶级反对资产阶级的斗争服务的。
一、马克思主义哲学产生的条件：1、社会实践和阶级条件：马克思主义哲学产生于19世纪40年代中期。
这个时期欧洲资本主义的发展以及无产阶级反对资产阶级的斗争，为马克思主义哲学的产生提供了社会实践的基础和阶级条件。
2、自然科学前提：自然科学前所未有的发展为马克思主义的产生提供了科学基础。
其中：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大科学的发现具有划时代的意义。
马克思主义哲学对自然科学的作用是：提供科学的世界观和方法论的指导。
3、思想理论来源：马克思主义哲学是以往唯物主义辩证法思想发展积极成果的继承，又是对当时欧洲社会科学重大优秀成果的概括和总结。
（1）马克思主义哲学产生的直接理论来源是德国古典哲学。
（2）德国古典哲学主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
（3）马克思结合当时的社会实践，批判地吸取了黑格尔哲学中的“合理内核”——辩证法思想，并对之进行了唯物主义的改造；批判地吸取了费尔巴哈哲学中的“基本内核”——唯物主义思想，并克服了它的形而上学性、机械性和不彻底性。
马克思主义哲学正是在吸收前人优秀哲学成果的基础上创立的。
二、马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学（又称马克思主义哲学的研究对象）1、什么是哲学？（1）哲学是关于世界观的学问，是世界观的系统化和理论化。
马哲必备40理论知识点
马哲必备40理论知识点1. 马克思主义哲学的起源和基本概念马克思主义哲学是马克思和恩格斯创立的关于宇宙和人类社会发展规律的一门科学，它是对唯物论、辩证法和历史唯物主义的理论总结和发展。
2. 辩证法的基本原理辩证法是马克思主义哲学的基本方法，它包括矛盾普遍性原理、矛盾特殊性原理、质量互变原理和否定之否定原理等。
3. 唯物论的基本观点唯物论是马克思主义哲学的基本立场，它认为物质是世界的根源，意识是物质的产物。
4. 唯心论的批判与否定唯心论是马克思主义哲学的对立面，它将意识置于物质之上，否定物质的客观实在性。
5. 实践的决定性地位实践是马克思主义哲学的核心概念，它认为人类的认识和改造世界的能力来源于实践活动。
6. 人的本质与人类社会发展的规律马克思主义哲学认为人的本质是社会人，并且探讨了人类社会发展的规律，如生产力和生产关系的矛盾、阶级斗争的规律等。
7. 唯物史观的基本观点唯物史观是马克思主义哲学的历史观，它认为社会发展是由经济基础和上层建筑之间的矛盾决定的。
8. 阶级斗争与社会变革马克思主义哲学强调阶级斗争是推动社会进步和变革的动力，通过阶级斗争推翻旧的社会制度并建立新的社会制度。
9. 资本主义的特征和发展规律马克思主义哲学分析了资本主义社会中私有制、商品经济、剩余价值等基本特征，并揭示了资本主义社会发展的规律。
10. 无产阶级革命与社会主义建设马克思主义哲学认为无产阶级革命是建立社会主义社会的前提和手段，社会主义是实现共产主义的过渡阶段。
11. 社会主义的本质和特点马克思主义哲学阐述了社会主义社会的本质是消除剥削和实现共同富裕，以及社会主义的主要特点和优势。
12. 马克思主义哲学与宗教问题马克思主义哲学批判了宗教的幻觉性和剥削性质，并提出了宗教是受压迫阶级的幻觉的批判。
13. 马克思主义哲学与人性问题马克思主义哲学认为人性是可变的，人的本质是社会历史条件的产物，人类通过社会实践的不断发展和完善来实现自身的人性。
马哲知识点总结
马哲知识点总结唯物论：物质与意识：物质是客观存在的，不依赖于人的意识；意识是物质的反映，对物质具有能动作用。
世界的物质统一性：认为世界是物质的，除了物质以外的存在都是物质的属性或表现。
物质与运动的辩证关系：物质是运动的主体，运动是物质的存在方式。
辩证法：矛盾：矛盾是事物发展的源泉和动力，是事物内部和外部的对立统一关系。
联系与发展：事物之间是相互联系的，并且这种联系是不断发展变化的。
质量互变：事物的质的变化是量变的必然结果，量变是质变的必要准备。
对立统一：事物内部的矛盾双方既对立又统一，推动着事物的发展。
认识论：实践与认识：实践是认识的来源、动力、检验标准和目的；认识对实践具有指导作用。
真理：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是主观与客观相符合的认识。
认识的辩证运动：认识是一个不断深化的过程，从感性认识上升到理性认识，再回到实践中去指导实践。
历史观：社会存在与社会意识：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。
阶级与阶级斗争：在阶级社会中，阶级斗争是推动社会发展的直接动力。
人民群众是历史的创造者：人民群众是社会实践的主体，是推动历史前进的动力。
价值论：价值：价值是客体满足主体需要的关系，是主体对客体的积极肯定。
价值观：价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点，是人们评价事物价值的基础。
价值评价：价值评价是人们根据一定的价值观对事物进行的评价，是主体对客体的价值关系的反映。
以上是马克思主义哲学的主要知识点总结，涵盖了唯物论、辩证法、认识论、历史观和价值论等方面。
这些知识点构成了一个完整的哲学体系，为我们认识世界和改造世界提供了科学的指导。
(完整版)马克思主义哲学知识点汇总
马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴）2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、1大规律、1个基本问题）2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论（2个核心、2大原理）2大概念（一）物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。
物质的唯一特性是客观实在性。
（物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。
同时它又可以为人的意识所反映。
（二）意识（1）意识产生的充分条件：人脑。
意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。
（2）决定条件：社会实践（语言促进）。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用，劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
（3）意识的本质：意识是自然界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。
马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这表明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。
2大原理（一）世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。
包含三点内容：1、世界是统一的，世界的本源只有一个。
2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基”的物体。
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第一章（一）马克思主义的三个来源和组成。
1来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法两国的空想社会主义。
第5页。
2组成：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义。
第2页。
（二）马克思主义哲学的基本问题。
第22-23页。
1基本问题是思维（意识）和存在（物质）关系的问题。
2思维和存在的问题包括两个方面。
一是：思维和存在何者为本原的问题。
是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
二是：思维和存在有没有同一性的问题。
是划分可知论和不可知论的标准。
3唯物主义：认为物质是本原，意识是派生，先有物质后有意识，物质决定意识。
包括：古代朴素唯物主义，近代形而上学，辩证唯物主义和历史唯物主义。
4唯心主义：认为意识是本原，物质是派生，先有意识后有物质，意识决定物质。
包括：主观唯心主义和客观唯心主义。
（三）辩证法和形而上学法的根本分歧？1根本分歧在于，是否是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
2矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
揭示了事物发展的源泉和动力。
3为什么对立统一规律是事物发展的根本规律重中之重点第40页。
这是因为，(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题，（2）对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。
（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法-矛盾分析法。
4矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。
第40-41页。
（1）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，相互贯通的性质和趋势。
它有两方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。
二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。
（2）矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。
（3）矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结，相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，没有同一性页没有斗争性，斗争性寓意于同一性中。
（4）矛盾的斗争性是无条件的，绝对的，矛盾的同一性是有条件的，相对的。
（5）无条件的，绝对的斗争性与有条件的，相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物发展。
5矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。
第42-43页。
（1）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。
（2）矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点，二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
（3）矛盾的普遍性是矛盾的共性，矛盾的特殊性是矛盾的个性。
矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
没有特殊性就没有普遍性，特殊性离不开普遍性。
（四)物质，运动，时空，规律以及他们的特征第23-32页。
（1）物质：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观存在。
物质的唯一特性是客观实在性。
（2）运动：是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
运动是物质的固有属性和存在方式。
特征：运动是无条件的，永恒的，绝对的。
(3)时空：值得是时间和空间。
时间是指物质运动的持续性和顺序性，特点是一维性，即一去不复返。
空间是指物质运动的广泛性，伸张性，特点是三维性。
具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的：物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
物质、运动、时间、空间具有内在统一性，它要求我们想问题办事情，要一切以时间、地点、条件为转移。
（4）规律：是揭示事物运动过程中本质的，稳定的，必然的，联系的哲学范畴。
规律具有客观性和普遍性。
规律的存在不依赖于人的意识，而人的意识活动要受规律的制约。
（五）意识含义，能动作用，对物质的反作用，独立性第28-30页。
（1）意识含义：从起源来看，它是物质世界长期发展的产物，从生理基础来看，是高度发达的物质系统-人脑的机能。
从意识内容看，它是客观存在的主观映像。
(2)能动作用：人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性和计划性。
意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
人能够能动的改造世界。
意识对改造客观世界具有指导作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
（3）意识对物质的反作用：正确的意识促进物质的发展。
错误的意识阻碍物质的发展。
（4）意识的独立性：（六）人类社会的物质性。
第33页。
（1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
（2）人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。
(3)物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
(七)唯物辩证法的总特征。
联系和发展。
第35-37页（1）联系：联系是事物内部各要素之间和事物之间相互影响，相互制约，相互作用的关系。
联系具有客观性，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
联系具有普遍性，任何事物都具有内在结构性；任何事物都不能孤立存在，都通其他事物处于一定的相互联系之中。
整个世界是相互联系的统一整体。
联系具有多样性，包括直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系与偶然联系。
联系具有条件性。
条件是对事物存在和发展发展作用的诸要素总和。
方法论：把握事物存在和发展的条件，一切以时间和地点为转移。
（2）发展：发展是前进的，上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西。
新事物必然会战胜旧事物的原因。
①旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。
②新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。
发展的两种状态：量变和质变。
量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的，不显着的变化。
质变是事物根本性的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
是一种根本的显着地变化。
量变与质变的关系：①量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
②积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
③要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
（八）辩证否定观是唯物辩证法的要求。
辩证的否定是事物自我的否定，是事物内部矛盾运动的结果。
辩证的否定是发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。
辩证的否定是联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节起来的。
辩证否定的实质“扬弃”，即新事物对旧事物即批判又继承，即克服其消极因素又保留其积极因素。
方法论：坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学的否定观。
第二章(一）唯物主义与唯心主义认识论的比较第64-65页唯物主义坚持从物到感觉和思想。
唯物主义认识路线坚持反映论的立场，认为认识是主体对客体的反应。
在唯物主义的反映论看来，人的一切知识都是从后天接触实际中得来的。
唯心主义坚持从思想和感觉到物。
唯心主义认识路线否认认识是人脑对客观世界的反应，把认识看作是先于物质、先于人的实践经验的东西。
（二）辩论唯物主义和旧唯物主义认识论的区别。
第65-66页。
①辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论。
②旧唯物主义认识论的基本特点是以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反应和接受外界对象，类似于照镜子那样的反射活动，所以又称为直观的、消极被动的反映论。
这种认识论的缺陷，一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用。
二是不了解认识的辩证本性，离开辩证法来考察认识问题，因而把复杂的认识过程简单化了，把活生生的认识运动凝固化了，把多方面的认识要素片面化了。
③辩证唯物主义认识论继承了旧唯物主义反映论的合理前提，同时又克服了它的严重缺陷。
辩证唯物主义认识论把实践的观点引入认识论，作为整个认识论的基础，因而科学地规定了认识的主体和客体及相互关系，对认识的发生和发展、认识的目的和作用、认识正确与否的检验标准等一系列重要的认识论问题，作出了同旧唯物主义认识完全不同的科学解释。
这种以实践观点为特征的反映论，就是能动的反映论。
它不仅克服了旧唯物主义认识论的局限性，也彻底驳倒了不可知论。
（三）实践在认识中的决定作用。
第62-64页。
①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力。
③实践是认识的目的。
④实践是检验认识真理性的唯一标准。
实践是人类能动地改造世界的感性物质活动。
实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的有机统一构成实践的基本结构。
实践的主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的。
实践的客体是指实践活动所指向的对象。
实践具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
实践是改造世界的客观物质活动，具有直接现实性。
实践是人类有意识的活动，体现了自觉能动性。
实践是社会的、历史的活动，具有社会历史性。
（四)感性和理性认识的特点和辩证关系。
认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程，即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式。
直接性是其突出的特点。
感性认识是生动的、形象的，但是还不深刻。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点。
问题：感性认识向理性认识过渡，必须具备的两个基本条件：第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。
第二，经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的制作加工。
这样才能将感性认识上升为理性认识。
（五）真理及真理的相对性，绝对性和辩证关系。
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1真理是标志主观与客观相符合的范畴，真理是对客观事物及其规律的正确反映。
2真理是客观的，客观性是真理的本质属性。
真理的客观性，指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。
真理的客观性决定了真理的一元性。
真理是一元的，而不是多元的。
真理只有一个。
坚持真理一元论，就要坚持在真理面前人人平等，采取老老实实的科学态度，探索和发现真理，尊重真理并按真理办事，才能在实践中取得成功。
但是真理的形式又是主观的，通过人的思维表现出来，如经验、表象、概念、判断、知识、理论等。