《外国文学史》作家作品专题研究复习笔记1
自考外国作家作品专题研究整理笔记
名词解释：1.英雄史诗：史前时期，东西方很多民族都创造出规模宏伟的史诗。
最著名的有古巴比伦的《吉尔伽美什》，古印度的《摩科婆罗多》和《罗摩衍那》，古希腊的《伊利亚特》和《奥德修纪》。
这些史诗往往是由作者根据本民族发生重大历史转折时期口头流传下来的传说、歌谣加工、整理、创作而成。
它们都是长篇叙事体诗歌，主题庄严崇高，风格古朴自然，文化内蕴深广丰厚，其主要任务是被视为决定整个部落、民族或人类命运的英雄甚至近似神灵的人物，因为这类作品被后人称为“英雄史诗”，在文学史上占据着极为尊崇的地位。
2.荷马史诗：是古希腊史前时期形成的英雄史诗，包括《伊利亚特》和《奥德修纪》。
史诗的作者据传为盲诗人荷马，现在一般认为是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结。
荷马史诗在世界文学史上占有十分重要的地位，它不仅是人们了解古代希腊的历史资料，而且被誉为欧洲史诗的典范，并为以后文学艺术提供了丰富的素材，是全人类的宝贵文化遗产。
3.荷马问题：古希腊英雄史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》的作者荷马，被后人称为伟大的诗人、语言学家、社会学家等，备受世人关注。
从古希腊至今，人们围绕荷马有无其人、他的生平和创作以及两部史诗的形成问题，展开持续激烈的争辩，形成了一大专门学问，即欧洲文学史上所谓的“荷马问题”。
现在专家一般认为，荷马史诗是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结，而荷马可能是史诗最初或者最好的综合加工者。
4.“俄狄浦斯情结”：精神分析学派的创始人弗洛伊德，用精神分析方法来研究《俄狄浦斯王》一剧，并用俄狄浦斯的名字来表示男性从童年便有“恋母仇父”的性本能，即所谓的“俄狄浦斯情结”。
弗洛伊德从“范性论”出发，对《俄狄浦斯王》做出了完全违背意愿的解说，既不科学，也不符合文明社会人类的实际。
5.“文人史诗”：这个称谓乃是与以荷马史诗为代表的“原始史诗”相对应而来的，最早指维吉尔的《埃涅阿斯纪》。
因为荷马史诗尽管有荷马的加工、编辑、升华，但基本创作来自民间，故别具一种粗犷、自然、浑朴、有力的特质。
外国文学史复习笔记
六、莎士比亚化戏剧创作在文学史上的地位？（莎士比亚对戏剧艺术的突出贡献、莎突出的艺术成就体现在哪些地方、莎士比亚化）
他的剧作是欧洲戏剧发展史上的一个高峰。①内容具有极强的写实性，题材绝大部分取之于现成的材料或剧本，反映时代的精神与风貌，注入了时代的灵魂，遵循现实主义的创作原则。② 他的戏剧能通过丰富生动的情节来反映现实生活。这种“福斯泰夫式的背景”为刻画主人公形象提供了一个很好的典型环境。③ 表现了紧张尖锐的戏剧冲突。④他在一部戏中把悲剧因素和喜剧因素能够很好的结合在一起。⑤描绘了众多的人物形象，他笔下的人物性格具有多面性和复杂性，在刻画人物性格方面有重大的贡献。⑴在塑造人物形象的时候，常常 由某一种意向、某一种情欲占主导倾向。⑵塑造人物的性格在不断地变化发展，处在内外两种矛盾及内心冲突之中。⑶莎善于在人物对比中突出主人公的性格，采用独白手法。⑷在文学语言的运动上，语言丰富多彩，词汇量非常大，剧本主要是用诗体写成，这就是马克思恩格斯所谓的“莎士比亚化”。
33、19世纪德国现实主义作家：海涅《德国，一个冬天的童话》
34，19世纪俄国现实主义作家：普希金《叶甫盖尼.奥涅金》（俄国第一个多余人形象），果戈里《死魂灵》，屠格涅夫《猎人笔记》，托尔斯泰《安娜.卡列尼娜》，冈察洛夫《奥勃洛摩夫》（最后一个多余人形象）
35、19世纪美国现实主义作家：马克.吐温《哈克贝利.芬历险记》
11、被史学家认为是第一个人文主义者的是彼特拉克。代表作《歌集》，主人公劳拉
12、意大利文学中卜伽丘的《十日谈》是框式结构，即故事套故事的写法。
13.莎士比亚四大悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》
14、莎士比亚创作分类：历史剧、喜剧、悲剧、悲喜剧、传奇剧。
14.法国古典主义悲剧：高乃依，四大悲剧《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。拉辛《安德洛玛克》《费德尔》。尼古拉.布瓦洛《诗的艺术》被认为是古典美学的经典
外国文学史笔记-重点知识点
名词解释1威塞克斯小说：是哈代的系列小说总题名，包括14部小说。
威塞克斯是哈代家乡的古地名，哈代用威塞克斯的同一背景把多部小说联成一体。
全部作品分为三大类，“罗曼史和幻想”、“爱情阴谋小说”、“性格和环境小说”。
主要内容是描写19世纪后半期英国宗法制农村社会的衰亡，表现下层人民的悲惨命运。
代表作是《德伯家的苔丝》。
《绿荫下》(1872)，第一部“性格和环境”小说。
2社会问题剧是指19世纪60---90年代，易卜生响应丹麦评论家勃兰兑斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧。
这些剧本真实地描写了资产阶级虚伪的道德、冷酷无情的法律和以男权为中心的家庭婚姻关系，深刻地揭露了资产阶级的庸俗和政客们的丑恶。
3迷惘的一代:第一次世界大战后美国的一个文学流派。
20年代初，美国女作家格·斯泰因对海明威说：“你们都是迷惘的一代。
”海明威把这句话作为他第一部长篇小说《太阳照常升起》的题词，“迷惘的一代”从此成为这批虽无纲领和组织但有相同创作倾向的作家的称谓。
所谓“迷惘”，是指他们厌恶、恐惧战争却又找不到出路的彷徨和失望的情绪。
代表作家有海明威、福克纳、菲兹杰拉德等。
4冰山原则1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，第一次把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。
”所谓“冰山原则”，就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象，把自身的感受和思想情绪最大限度的埋藏在形象之中，使之情感充沛却含而不露、思想深沉而隐而不晦，从而将文学的可感性与可思性巧妙的结合起来，让读者对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。
文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。
5“意识流”本为心理学术语。
1884 年美国实证主义哲学创始人、心理学家威廉·詹姆斯（ 1842 ～ 1910 ）在《心理学原理》一书中提出1918年引入文学评论中。
郑克鲁《外国文学史》复习笔记课后习题详解及考研真题与典型题详解中编(19世纪浪漫主义文学)【圣才出品
第1章19世纪浪漫主义文学1.1 复习笔记一、概述（一）浪漫主义文学的形成和基本特点1．流行时期产生于18世纪末，繁荣于19世纪上半叶。
2．产生背景（1）社会动因：法国大革命①法国大革命标榜的“自由、平等、博爱”迅速传遍欧洲，深入到人们的意识之中。
②《人权宣言》所宣布的自由竞争的法则，促使一种社会心理产生，即人们对飞来好运的期望变得更加炽热，耽于好梦和幻想。
（2）思想基础：德国古典哲学与法国和英国的空想社会主义①德国古典哲学a．康德的形而上学区分了本体和现象，认为自在之物是不可认识的，人是自然法则的制定者。
浪漫主义的非理性在康德那里找到了合理的解释。
b．费希特的主观唯心主义强调天才、灵感的主观能动性，把人的心灵提高到客观世界创造者的地位。
②法国和英国的空想社会主义法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文等空想社会主义者强调阶级调和、阶级互爱，以此解决社会矛盾。
（3）自身动因：人的心理的转变启蒙思想家描绘的理想社会图景在资本主义现实面前破灭，资产者、小资产者不免失望、苦闷和彷徨。
这种社会现象和心理为浪漫主义的盛行提供了肥沃的土壤。
3．发展过程（1）中世纪的骑士传奇，与浪漫主义有直接的渊源。
（2）哥尔斯密在1776年的《瓦克郡的牧人》中运用了“浪漫的”一词。
（3）18世纪英国的感伤主义文学和卢梭对感情抒发的崇尚，为19世纪浪漫主义文学的兴起铺平了道路。
（4）19世纪欧美的浪漫主义文学是以往浪漫主义手法的继承和发展。
4．思想特点（1）强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围。
（2）高举个性解放的旗帜，反对社会对人的精神束缚和压迫。
（3）从民主主义的立场，或者从留恋旧制度的立场，抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象。
（4）酷爱描写中世纪和以往的历史，大都以历史题材为描写对象。
（5）偏重于描写自然风光，厌恶资本主义文明和现实，标举卢梭“回归自然”的主张。
5．艺术特点（1）主题上，强调个人感情的自由抒发，有强烈的主观性。
外国文学史复习笔记 1
外国文学史复习笔记1、希腊神话：太阳神--阿波罗酒神--狄奥尼索斯众神之王-宙斯2、荷马史诗：包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，以短歌为基础，在公元前9世纪--公元前8世纪之间，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗，《伊利亚特》写了最后一年中51天内发生的故事，”阿基琉斯的愤怒是我的主题“，是一部描写部落战争的英雄史诗。
《奥德赛》--木马计3、希腊戏剧：三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯埃斯库罗斯--最杰出的是《被缚的普罗米修斯》，”悲剧之父“ 索福克勒斯--”戏剧艺术的荷马“，代表作《俄底普斯王》--”十全十美的悲剧“（亚里士多德）4、但丁：“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”--恩格斯《新生》是西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品《神曲》分为三部：《地狱》、《炼狱》、《天堂》维吉尔象征理性，贝阿特丽象征信仰5、《圣经》：基督教经典，包括《旧约》和《新约》。
《旧约》是希伯来人古代典籍的总汇，《新约》是基督教自己的经典，内容是关于耶稣及其使徒的传说。
6、塞万提斯：西班牙文学复兴时期最杰出的现实主义小说家，代表作：《堂吉可德》堂吉诃德形象分析：喜剧性--讽刺骑士文学；悲剧性：注重行动，不切实际，追求理想主义的悲剧，一心要实现为一个现实世界所不容的理想。
堂吉诃德犯了时代的错误，企图在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使他成了一个喜剧性的角色，但是作者在种种场合中，反复突出他醉心铲除人间罪恶的这一特点，从而展示出他性格中高贵的品质，即为了追求正义、理想而置自身危险于不顾，愿为社会而不惜牺牲的生命，因此与单纯的喜剧性角色不同，他又是月个亿带有悲剧因素的人物，一个有着崇高精神境界的“疯子”，荒唐可笑中透出悲剧性，赢得了人们更深的同情和尊敬。
7、莎士比亚：（英）文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表，四大悲剧有《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥塞罗》、《李尔王》8、古典主义戏剧：原则：“三一律”：时间、地点、情节三者的统一特点：1、具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性2、注重理性3、模仿古代，重视格律9、卢梭：法国杰出的启蒙思想家、文学家，法国启蒙运动中最富民主倾向的代表。
郑克鲁《外国文学史》复习笔记课后习题详解及考研真题与典型题详解(导论)【圣才出品】
欧美文学上编导论0.1 复习笔记一、古希腊文学（一）文学地位西方文学人文传统的主要源头之一。
（二）创作特征1．个体自由、个体本位意识普罗米修斯和俄狄浦斯象征着作为群体的人在自然和社会面前的行动意识和自由意志，荷马史诗中的阿基琉斯集中体现了个人与群体分离状态的个体本位意识。
2．个体生命意志、欲望的放纵古希腊文学的文化内质呈“神-原欲-人”三位一体的结构框架，这体现了一种世俗人本意识，其人性取向是自然原欲。
爱欲的描写突出体现了这种个体生命意志与欲望的放纵。
二、古罗马文学（一）文学地位西方文学人文传统的主要源头之一。
（二）创作特征1．对集权国家、个体自我牺牲精神的崇拜古罗马人崇尚文治武功、崇拜人的力量的文化个性表现为对政治军事之辉煌业绩的追求，在文学上演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。
2．富有理性意识、责任观念古罗马文学富有理性意识和责任观念，在审美品格上趋向于庄严和崇高的风格。
三、希伯来-基督教文学（一）文学地位欧洲文学的源头。
（二）创作特征1．重视人的精神与灵魂，重视对彼岸价值世界的追求，强调理性对原欲的限制。
2．宗教人本意识，即尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱。
四、文艺复兴运动（一）形成原因中世纪晚期，古希腊-罗马文化与希伯来-基督教文化相互冲撞，促成西方文化的大转型和文学中“人”的观念的重大变化。
（二）创作特征——人文主义1．以人为本以人为本，即以人性取代神性、以人智取代神智，肯定人的价值和主体性。
这实质上是原欲与理性、肉体与灵魂的对立。
2．“人”的觉醒与解放文艺复兴调整了极端化的人与神、原欲与理性、个体与客体的关系，推动了“人”的觉醒与解放。
3．“人”的观念的创作在后期人文主义作家的作品中，“人”的观念呈“原欲＋人智＋上帝”的形态。
代表作家：塞万提斯和莎士比亚。
（三）产生影响1．积极影响带来了人的解放和社会的发展。
2．消极影响对个性自由的片面追求造成了人的道德水准的下降与社会的混乱。
郑克鲁《外国文学史》笔记和课后习题(含真题)详解(现代主义文学)
第3章现代主义文学3.1 复习笔记一、概述（一）现代主义文学的形成和基本特征现代主义文学是西方现代工业社会的产物，是动荡不安的20世纪欧美社会之时代精神的艺术表述。
1．现代主义文学的形成（1）19世纪中后期到20世纪初欧美的科学技术飞速发展，刷新了西方文明的面貌，改变了人们对宇宙、世界和人的看法，改变着人们的生活方式、思维方式和文化价值观念。
欧美社会的现实矛盾使西方非理性主义的文化思潮一时间在社会中普遍流行。
（2）从文化思想的角度看现代主义文学正是西方现代非理性哲学和现代心理学结合后的产物。
叔本华的唯意志论、尼采的权力意志论、柏格森的直觉主义、弗洛伊德的精神分析说等理论和学说，使现代主义文学染上了非理性主义和悲观主义色彩。
①德国哲学家叔本华的唯意志哲学认为，世界的本质是非理性的意志，世界由盲目的意志统治着，人生注定充满了痛苦与挣扎。
②德国哲学家尼采在19世纪末提出“上帝死了”、“一切价值重估”的口号，为现代主义文学怀疑一切和反传统这一总的创作倾向提供了理论依据。
③法国哲学家柏格森认为人对世界之本体的认识不能凭理性，只能靠直觉；理性分析只能围着对象转圈子，抓不住本质，而直觉却能打破空间设置在创作者和创作对象之间的界限，从而把握住智力所不能提供的东西。
④奥地利心理学家弗洛伊德对潜意识、性本能的肯定，对现代主义作家产生了广泛而深刻的影响。
（3）现代主义文学也是西方文学自身发展演变的结果19世纪后期一些作家抛弃传统文学对客观外在真实的刻意追求，转而重视对主观内心世界的真实展示。
①随着作家的文学观念的变化，现代主义文学在内容、形式和审美功能上都发生了重大变化，具有明显的反传统特征。
②现代主义的“反传统”显示了对传统文学的超越，但这种超越本身又是传统文学演变的结果。
③现代主义文学的形成与发展并非仅仅受外部因素的作用，同时还受文学自身规律的制约和推动，因而它并非是脱离文学传统突然从一个历史断层中冒出来的，而是传统文学合规律的发展与延续。
郑克鲁《外国文学史》笔记和课后习题（含真题）详解（20世纪俄苏文学）
郑克鲁《外国文学史》笔记和课后习题（含真题）详解（20世纪俄苏文学）第2章20世纪俄苏文学2.1 复习笔记一、概述（一）20世纪上半期俄苏文学的基本面貌1．19世纪末20世纪初——“白银时代”（1）背景19世纪末20世纪初，经济相对落后的俄国社会矛盾十分尖锐。
同时，马克思主义和西方各种现代社会哲学思潮开始传播，欧洲优秀的艺术成果也越来越多地被介绍到了俄国，这为俄国文化的发展带来了新的推动力，并促成了新的文化高潮（所谓“白银时代”）的到来。
（2）文学成就①现实主义文学依然繁荣除了列夫·托尔斯泰和契诃夫（《樱桃园》，1903）等老作家继续在推出他们的新作外，高尔基、蒲宁、库普林（《决斗》，1905）、安德列耶夫（《红笑》，1905）和魏列萨耶夫等后起的作家又为现实主义文学注入了新的活力。
②象征主义、未来主义、阿克梅派等各种文学流派纷纷登场出现了许多各具特色的作家，如巴尔蒙特、别雷（《彼得堡》，1916）、梅烈日可夫斯基（《基督与反基督者》三部曲，1896～1905）、梭罗古勃、勃洛克、洛扎诺夫、古米廖夫、阿赫玛托娃、曼德尔施塔姆、赫列勃尼可夫等，他们为俄国文学打开了一个新天地。
（3）代表作家及作品①高尔基高尔基的主要作品发表在20世纪，他以自己优秀的作品承继传统，启迪未来。
作为社会主义文学的先驱者，他在俄罗斯文学和世界文学的历史上留下了深深的印记。
②蒲宁蒲宁的早期诗集《落叶》曾获普希金奖，后致力于小说创作，主要成就在中短篇小说上。
a．前期小说创作从不同角度表现了俄国的社会生活，主题深刻、风格独特，较重要的作品有：《乡村》（1910）、《苏霍多尔》、《伊格纳特》和《旧金山来的绅士》（1915）等。
b．1920年起，他侨居法国。
后期创作了200多篇中短篇小说，基本主题是死亡、爱情和大自然，艺术成就很高，较重要的有：中篇小说《米佳的爱情》、自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》（1927～1938），以及短篇集《幽暗的林荫道》等。
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《外国文学史》作家作品专题研究复习笔记1、欧美文学三个渊源：（1）发源于希腊而后又在罗马得到光大的古典文明，特质在于它的世俗性以及在此基础上发展起来的人文主义；（2）发源于希伯来人的基督教文明，特质在于超凡性以及在此基础上发展起来的先验主义；（3）北方边陲及莱茵河畔游牧民族旺盛的活力、好斗性、对于荒诞奇谲的神往抑或之于女性的神秘态度等。
“三位一体”：智慧、仁爱、力量2、西方文学的历史意义：是座巨大的思想、情感、智慧宝库，集中了西方人几千年来不同国家、民族理想和内心世界的酸甜苦辣，在这部巨大的文学史册中，可发现和感受到生命跃动的火花闪烁不息，种族无意识的脉冲若隐若现，是一部心灵发展史、壮丽文学史。
3、荷马史诗成书时间：是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结，公元前9世纪到前8世纪逐步形成，荷马可能是其最初或最好综合加工者，前6世纪中叶，雅典统治者组织学者删改编订，前2世纪，亚历山大学者最后编订，各分成24卷。
历史背景为前12世纪到前8世纪的“英雄时代”，为希腊人从氏族社会向奴隶社会过渡的大变革时期。
4、荷马《伊利昂纪》和《奥德修纪》的基本主题：《伊利昂纪》从叙述希腊联军统帅阿伽门农与第一英雄阿喀琉斯内讧开始，基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄，《奥德修纪》基本主题是歌颂人与自然的斗争。
5、荷马《伊利昂纪》和《奥德修纪》艺术特色：（1）规模宏伟，内容丰富，广阔反映由氏族社会向奴隶社会过渡的希腊社会风貌；（2）抓住当时社会重大矛盾，以巨大艺术力量，用现代主义和浪漫主义结合的手法，深刻表现了童年时期希腊人向异族和向自然战斗的英雄精神；（3）人物刻画鲜明，即有在战争和对自然的斗争中获得光荣业绩的英雄主义共性，又有个性；（4）谋篇布局高明，把情节重点放在前后几天的战斗上。
《伊利昂纪》以阿伽门农、阿喀琉斯为纽带展开希腊和特洛亚的矛盾，生动表现10年大战的整个面貌，《奥德修纪》的海上冒险及其家庭与求婚贵族的斗争两条线索平行交错；（5）民间创作特点：简洁生动，细节描绘，“荷马式比喻”的运用，语言的形象化。
6、荷马作品中阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修形象分析：阿喀琉斯是青年勇士，巨力健步，极重个人尊严和友谊，蛮勇、执拗，性如烈火，易怒，最能体现原始英雄主义。
赫克托耳不及阿喀琉斯雄强，但英雄主义建在更自觉的社会责任感上，奥德修英勇、顽强，战斗不息，具有惊人毅力，是个智多星，有强烈的求知欲，但对奴隶残酷无情，极端自私贪婪，是正在形成中的奴隶主。
7、马克思评希腊艺术和史诗：“一个成人不能再变成儿童，否则就复归稚气了。
但是，儿童的天真不使他感到愉快吗？他自己不应该努力在一个更高的阶梯上把自己的真实再现出来吗？……为什么历史上的人类童年时代，在它发展的最完美的地方，不该作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力呢？”8、古希腊的戏剧是世界戏剧史上最先成熟而成就辉煌。
悲剧、喜剧在前6世纪末、前4世纪初的“古典时代”即成熟繁荣。
“悲剧艺术的荷马”：索福克勒斯（1）悲剧同另一样，取材于史诗或神话传说并贯穿命运观念，属命运悲剧。
索氏悲剧常怀疑命运的正义性，往往肯定与命运作抗争的人。
（2）悲剧主人公主要是人，而不是像“悲剧之父”埃斯库罗斯那样主要写的是神，也不像欧里庇得斯写一般人，而是写理想的人——英雄。
（3）为希腊悲剧增加了第三个演员，并加强演员动作和对话，并放弃了“三联剧形式”。
9、索福克勒斯：《埃阿斯》、《安提戈尼》、《俄狄浦斯王》、《厄勒克特拉》、《特拉基斯少女》、《菲罗克忒忒斯》、《俄狄浦斯在特隆诺斯》。
10、索福克勒斯《俄狄浦斯王》：（1）《俄狄浦斯王》主题：个人意志与命运的冲突（2）《俄狄浦斯王》戏剧冲突：人的独立自主意志同命运的矛盾冲突（3）《俄狄浦斯王》思想内涵：①、取材表面看来不雅驯，实有很高认识价值和伦理道德意义，歌颂了为维护新的伦理道德原则和制度而勇于承受最大苦难的英雄；②、还歌颂了人的独立自主意志同人和命运的斗争。
（4）《俄狄浦斯王》结构：①、回顾式结构悬念性强，情节集中，并将“回顾”同“发现”和“突转”紧密结合，布局严密精巧，环环相扣；②、戏剧结构上剧情发展连串“事与愿违”，充满“悲剧嘲弄”。
11、索福克勒斯《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯形象：（1）俄狄浦斯形象：悲剧英雄人物，在人类相信神和命运时代有独立意志，不屈从命运、神的安排，勇于承担责任。
善良、正直、勇敢、聪明、热爱人民、具有独立的自主意志、坚强的伦理道德观念。
（2）俄狄浦斯“情结”：精神分析学派创始人弗洛伊德用“俄狄浦斯”名字来表示他认定的男人从童年便有“恋母仇父”性本能是错的。
弗洛伊德从“泛性论”出发，认为男人潜意识中有“恋母仇父”性本能出发，对《俄狄浦斯王》及俄狄浦斯作了完全违反原作文本的解说，是不科学的，也是不符合文明社会人类实际的。
12、古罗马由共和向帝国过渡和帝国初三诗人维吉尔、贺拉斯、奥维德的创作成果构成了古罗马文学的“黄金时代”。
维吉尔是欧洲古代和近代文学之间的桥梁。
13、维吉尔“曾歌唱过牧场、农田和领袖”（1）《牧歌》：爱情短歌集，显露忧郁（2）《农事诗》：为配合屋大维振兴农业政策，“劳动战胜一切”。
（3）《埃涅阿斯纪》最后最重要，罗马文化最高体现和罗马文学的最高成就，是文人史诗典范。
14、维吉尔《埃涅阿斯纪》：（1）《埃涅阿斯纪》主题：歌颂罗马民族光荣伟大和创业艰难的历史，赞美罗马帝国的创建者屋大维等罗马领袖的功勋和伟大使命，鼓舞罗马民族爱国和英雄主义精神，维罗马帝国的大一统目标服务。
（2）《埃涅阿斯纪》内容：通过埃涅阿斯遵守神命到罗马建国的神话，具体叙述罗马先人创业的光荣和艰难，歌颂罗马人威武堂皇，宣传罗马人历史使命，表达帝国基本信念和价值观，因此史诗对于罗马民族具有至高无上的意义，成为罗马人的民族史诗。
（3）《埃涅阿斯纪》主人公：奴隶制国家形成时期一个开国君主的高大形象。
对神虔敬、热爱祖国和家人，勇敢、刚毅、坚忍、处事公平；听从天意，要克服一切内在和外在困难。
具有仁慈和博大胸怀。
（4）《埃涅阿斯纪》艺术成就：①内容广阔复杂，包罗了从古希腊到古罗马时期极为丰富的神话、传说、地理、历史、宗教和氏族生活习俗、文物制度等具体精确的描写，被称为“古罗马的'百科全书'”。
②艺术构思凝重、严肃谨严、精细。
③善于调动多种艺术手法渲染场面，更长于人物心理矛盾的具体描写，如写北非迦太基女王狄多由爱而恨和由仍抱幻想到终于绝望自焚以报复负心人的心理描写真切动人。
④语言高度凝练、浓缩、富于暗示，且借用自然物象作暗喻、明喻，比“荷马式比喻”更为贴切、成熟。
15、恩格斯评价但丁：“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
”但丁的《新生》在形式上属于“温柔的新体”诗派。
雪莱认为：“但丁比彼特拉克还要懂得爱情的秘密。
《新生》在感情和语言的纯洁上是取之不尽的源泉。
它是一部理想化的历史，记录着他所生存的时代，以及他一生中献给爱情的那样阶段。
”（精神化、哲理化爱情）这是但丁的第一部作品。
16、放逐初期，但丁著《飨宴》对自己诗歌作了诠释，将各门各方面知识介绍给读者。
拉丁文著述《论俗语》（讨论意大利语及其文体与诗律的一般问题）和政论拉丁文著作《帝制论》。
17、但丁代表作《神曲》原名“喜剧”，后人加“神圣”，用意大利俗语写成，33×3歌＋序曲。
（1）但丁代表作《神曲》中“地狱”：罪人们按照生前所犯罪孽分列等级依次打入九圈，实分三部分，按照亚里士多德伦理学凡人之罪恶归放纵、凶残、恶意三类。
（2）但丁代表作《神曲》中“炼狱”：涤罪之所，按照七罪划分，这里的罪人们已悔悟前非，努力自新，故怀着忍耐的忧郁和愉悦的希冀。
（3）但丁代表作《神曲》的主题：在黑暗、迷信和暴行还很猖獗的时代，个人和人类如何通过舛错与迷惘的“牢狱”，经过苦难、追求和考验、找到或接近真理、趋于完美与至善。
（4）但丁代表作《神曲》中的寓意和象征：①、四大象征：“昏暗的森林”一方面指当时意大利的混乱政局，一方面暗寓但丁在政治和爱情双重失意中的心理迷惘。
豹象征“淫欲”、狮象征“野心”、狼象征“贪婪”；②、维吉尔（知识和理性、哲学）、俾德丽采（爱和信仰、神学）象征人的生活要有生活和爱的指引。
③、“三界之行”是人类精神由罪恶到净化直至幸福的必经之路，地狱（黑暗社会）炼狱（人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程）天堂（思想境界）结构意味神学“三位一体”。
（5）但丁代表作《神曲》的神学性：中世纪基督教世界观信心、希望、爱。
（6）但丁代表作《神曲》的社会性质：反映了文艺复兴个性解放萌芽及人道主义萌芽，将哲学、神学并提，反映了中世纪中后期意大利的广阔社会生活，且有强烈政治倾向和爱国精神，既是中世纪文化（神学、哲学、伦理、文学等）综合，又含有近代文化意识的思想或精神。
（7）但丁代表作《神曲》的艺术特色：①、梦幻与写实的交融②、工整与协调的结构；③、象征、寓意、梦幻的手法④、民族特色：意大利语。
18、莎士比亚：前期以写诗歌、史诗和喜剧为主，仅有少数悲剧，所谓“史诗与喜剧时期”；中期以悲剧为主，少数喜剧，所谓“悲剧时期”；后期传奇剧，另写一部历史剧，所谓“传奇剧时期”。
共2部长诗，154首十四行诗，38部戏剧，主要成就在戏剧，它们包括10部历史剧、13部喜剧、10部悲剧和5部传奇剧。
两部长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》。
19、莎士比亚剧主题风格代表作：（1）莎士比亚史剧：①、人文主义政治主题：谴责封建割据，批判血腥战争，鞭笞暴君暴政，即国家必须统一。
②、忠于历史又不拘泥史实，塑造鲜明性格。
《亨利四世》上、下，《亨利五世》，《理查三世》。
（2）莎士比亚喜剧：①、歌颂爱情和友谊，赞扬机智勇敢，提倡仁爱无私，表达人文主义个性解放、爱情自由和男女平等的生活理想。
②、喜剧中《量罪记》、《终成眷属》、《错误的喜剧》3部称“阴沉喜剧”。
《威尼斯商人》具有较大的社会意义，《第十二夜》艺术性最高、喜剧精品，《仲夏夜之梦》等。
③、创新：希腊旧喜剧是政治讽刺剧，而新喜剧和罗马喜剧为世态讽刺剧，莎士比亚继承讽刺剧，增加内容，不但嘲笑一切低贱、庸俗、恶劣、陈腐及行将灭亡事物，揭露生活中错误和不合理现象，且提出新人文主义生活理想，肯定新事物、新性格，讽刺不为主，主要为肯定生活原则，“歌颂性喜剧”。
（3）莎士比亚悲剧：①、揭示理想与现实不可调和的矛盾，或理想的幻灭。
②、“性格悲剧”：多写某贵人陷一困境，后其性格某弱点或偏见被揭示，此为悲剧基本契机。
悲剧主人公行动关系本人和整个民族命运，处尖锐斗争中心，有巨大道德勇气，体现文艺复兴巨人性格及诗人理想。
结局一般彻底毁灭。
③、四大悲剧：《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》和《雅典的泰门》。
（4）、莎士比亚传奇剧：①、高度纯粹的基督教博爱主义，即道德理想主义。