《夜雨寄北》PPT课件
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七年级上册第六单元课外古诗词诵读夜雨寄北课件(幻灯片36张)

课外古诗词诵读(二)
上节课内容回顾
1 借助注释,初读诗歌,了解大意 2 涵泳斟酌,品读诗歌,理解赏析 3 知人论世,深读诗歌,把握情感 4 多篇探究,研读诗歌,见情见性
自主学习学案
夜雨寄北
唐·李商隐
一、借助注释,初读诗歌
借助注释,了解诗歌大意,朗读诗歌, 读准字音和节奏。
夜雨寄北
李商隐 君问/归期/未有期,巴山/夜雨/涨秋池。 何当/共剪/西窗烛,却话/巴山/夜雨时。
三、知人论世,深读诗歌
狱中题壁 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。
三、知人论世,深读诗歌
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平
景情完善相融,浑然一体 赋予山水人的情感和磅礴的力量 昭示诗人大张旗鼓的一生即将开 始
傲岸不羁,山河浩荡
潼关
谭嗣同
终古/高云/簇此城,秋风/吹散/马蹄声。 河流/大野/犹嫌束,山入/潼关/不解平。
夜 阑 卧 听 风 吹 雨,铁 马 冰 河 入 梦 来。 译
同学们作业中关于最后一句的四种翻译:
的
A.披着铁甲的战马与冰封的河流进入了我的梦境。 信
B.披着铁甲的战马踏过冰河的声音进入了我的梦境。、
C.披着铁甲的战马驰过冰封的河流征战沙场的场景 进入了我的梦境。 D.在梦中想象自己骑着铁甲战马,踏过冰河,上阵
吟诵是诗的兴味的发端,也是诗学 的第一步。但偶然的随便的吟诵是无用 的;足以消遣,不足以受用或成学。那 得下一番切实的苦工夫,便是记诵。学 习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。
—— 朱自清《论学诗 门径》
课后作业
选择你最喜欢的一首诗歌,配乐上音乐, 朗诵给你的家人听,并把录音发给你的老师。
二、涵泳斟酌,品读诗歌
上节课内容回顾
1 借助注释,初读诗歌,了解大意 2 涵泳斟酌,品读诗歌,理解赏析 3 知人论世,深读诗歌,把握情感 4 多篇探究,研读诗歌,见情见性
自主学习学案
夜雨寄北
唐·李商隐
一、借助注释,初读诗歌
借助注释,了解诗歌大意,朗读诗歌, 读准字音和节奏。
夜雨寄北
李商隐 君问/归期/未有期,巴山/夜雨/涨秋池。 何当/共剪/西窗烛,却话/巴山/夜雨时。
三、知人论世,深读诗歌
狱中题壁 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。
三、知人论世,深读诗歌
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平
景情完善相融,浑然一体 赋予山水人的情感和磅礴的力量 昭示诗人大张旗鼓的一生即将开 始
傲岸不羁,山河浩荡
潼关
谭嗣同
终古/高云/簇此城,秋风/吹散/马蹄声。 河流/大野/犹嫌束,山入/潼关/不解平。
夜 阑 卧 听 风 吹 雨,铁 马 冰 河 入 梦 来。 译
同学们作业中关于最后一句的四种翻译:
的
A.披着铁甲的战马与冰封的河流进入了我的梦境。 信
B.披着铁甲的战马踏过冰河的声音进入了我的梦境。、
C.披着铁甲的战马驰过冰封的河流征战沙场的场景 进入了我的梦境。 D.在梦中想象自己骑着铁甲战马,踏过冰河,上阵
吟诵是诗的兴味的发端,也是诗学 的第一步。但偶然的随便的吟诵是无用 的;足以消遣,不足以受用或成学。那 得下一番切实的苦工夫,便是记诵。学 习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。
—— 朱自清《论学诗 门径》
课后作业
选择你最喜欢的一首诗歌,配乐上音乐, 朗诵给你的家人听,并把录音发给你的老师。
二、涵泳斟酌,品读诗歌
第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》课件(共25张)统编版语文七年级上册

18诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现,令人的思绪在现实和想象的时空之间 徘徊不已,由此表达思“君”的深情,让人觉得有点累赘。 19《夜雨寄北》的作者是李商隐,宋代著名诗人,字义山。 20刘禹锡的《夜雨寄北》这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情 长,具有含蓄的力量,令人百读不厌。 21《陋室铭》的作者是唐代诗人刘禹锡。我们还学过他的古诗《夜雨寄北》 《秋词》等。 22李商隐《夜雨寄北》的结尾两句,通过写眼前想见的实景,表现了作者 思归的急切。
02 写作背景
李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途,就被卷进了牛、李(牛僧孺、李德裕)的 朋党之争中。852年随柳仲郢入蜀,实属迫不得已。
李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了。就是在那12年中,由 于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚。俗话说:小别胜新婚。李商隐与妻子的分别 却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。
1“何当”一词在诗中是什么意思?体现了诗人怎样的心情?
何当是何时将要。
体现了诗人渴望回家与妻子团聚的急切心情,突出了今夜心境的郁 闷、孤寂和内心的相思之苦。 2赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”。 ①实写,两个“期”写出了作者思念亲人的惆怅和无奈, ②涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羁旅之愁与不得 归之苦, ③用巴山夜雨的景象表达愁思之深重,情景交融。
3蕴含宦途失意、羁旅他乡,把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中
4写出了诗人所处之地水满秋池的景象
5感受到羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情
6回答亲人归期未卜,并用雨景衬托浓郁相思
7表达了苦涩与无奈的心境
8写思归而不得的愁苦之情
9点明时节
10一问一答的典型环境描写,写客居异地的孤寂情怀和对妻子的深切思念
《夜雨寄北》ppt课件

02
文本解读与赏析
原文呈现及注释
01
原文呈现
《夜雨寄北》- 李商隐
02
注释
此诗为唐代李商隐所作,是一首表达思念之情的 佳作。
逐句解读与意境描绘
“君问归期未有期”
你问我回家的日期,我尚未确定归期 。此句表达了诗人对远方亲人的思念 之情,同时暗示了诗人身在他乡,归
期未定的无奈。
“何当共剪西窗烛”
何时能与你一起剪烛西窗,共话今宵 ?此句表达了诗人对与亲人团聚的渴
舒婷《致橡树》
舒婷在诗中运用现代诗歌的表现手法,对《夜雨寄北》进行了再创 作,表达了对爱情的执着追求和坚定信念。
06
课堂互动与小结
学生朗诵、背诵环节
学生朗诵
选取几名学生分别朗诵《夜雨寄北》 ,要求读音准确,有感情地表达诗歌 内容。
背诵比赛
组织学生进行背诵比赛,看谁能在最 短时间内准确背诵全诗,激发学生的 竞争意识和学习兴趣。
03 时代背景
晚唐时期社会动荡不安,诗人通过诗歌表达了对 时局的担忧和对未来的期望。
诗歌主题与情感基调
主题
诗歌以夜雨为背景,表达了诗人对远方亲友的思念之情 。
情感基调
诗中透露出诗人的孤独、寂寞和无奈,以及对远方亲友 的深深思念。同时,通过描绘巴山夜雨的景象,营造出 一种凄凉、冷清的氛围,进一步加深了诗人的情感表达 。
白居易《问刘十九》
两首诗都以邀请友人饮酒为主题,但 白居易的诗更加朴实自然,语言浅显 易懂。
当代诗人对《夜雨寄北》的解读和再创作
余光中《夜读李商隐》
余光中在诗中表达了对李商隐诗歌的热爱和敬意,同时也对《夜 雨寄北》进行了深入的解读和再创作。
北岛《无题》
北岛的诗歌风格与李商隐截然不同,但他在《无题》一诗中借用了 李商隐的诗歌元素,表达了对传统诗歌的继承和发扬。
七年级语文上册 第17课《古诗五首》夜雨寄北课件 语文版

巴山:泛指诗人居住的巴蜀山地。此句既写出巴山水注秋池 的夜雨景象,又表现诗人的愁思之绵绵深重。
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
何当:什么时候。剪烛:形容深夜秉烛长谈。此句设想日后 重逢的时候。
却话:回叙。此句向“君”追话今夜“我”思“君”而不得 归的情景。“巴山夜雨”重出,令人的思绪在现实与想象中 徘徊。
《夜雨寄北》赏析
• “君问归期未有期”,诗一开始,就摆出了不可解脱 的矛盾。归期的希望与未有期的失望,两相对立。悲 怆沉痛,笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”,表面上看, 是即景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪, 渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山,是 秋天,又是深夜,又是夜雨。这一情境本身就是令人 伤感的。尤其是“涨秋池”三字,秋雨绵绵,把池水 都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感 的画面,调动读者的想象,似乎秋池里涨的不是秋水, 而是诗人难以解脱的痛苦 。 • “何当共剪西窗烛”,宕开一笔,从眼前跳脱到将 来,从巴山跳脱到北方(长安),写出诗人的遐想。 “何当”二字,意思是“什么时候才能够”,照应首 句“未有期”,
题 解
夜雨寄北
李商隐
诗人在巴蜀,亲友在长安,因此诗题为“寄 北”。
品读 夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(七言绝句)
品读、停顿、会意
夜雨寄北
李商隐
君问/ 归期/ 未有期,巴山/ 夜雨/ 涨秋池。 何当/ 共剪/ 西窗烛,却话/ 巴山/ 夜雨时。
品读欣赏
诗意理解:
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。 在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。 什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈, 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?
统编版七年级语文上册第六单元课外古诗词《夜雨寄北》课件

人》、《屋顶上的轻骑兵》、《种树的人》、《面包师的 老婆》、《Les cavaliers de l'orage》、《追捕》、《收获》、《安吉儿》、 《L'eau vive》等。另外,让·乔诺(尚·乔诺)主张批判爱国主义。《一个郁郁 寡欢的国王》,长篇小说《屋顶上的轻骑兵》被改编为电影。
运用第一人称叙事
教师总结
文章讲述了一位50多岁丧亲的牧羊人,去阿尔卑斯山高地牧 羊,37年如一日的在那里种树,把一片不毛之地变成绿洲,变 成富裕的村庄的故事。本文通过对牧羊人把荒漠变成绿洲这件 事情的记叙,表现了牧羊人慷慨无私、不图回报的高贵品质和顽 强毅力,同时也告诫人们:只有和大自然和谐相处,才能拥有美好 的家园。
植树的牧羊人
了解作者
让·乔诺(Jean Giono,也译作尚·乔诺、让·吉奥诺)1895年生于法国南部马诺斯克小镇。家境贫寒。 16岁辍学到当地一家小银行谋生。20-24岁时应征入伍,经历了残酷的第一次世界大战,由此坚定和 平信念。1919年复员回到故乡马诺斯克,1935年投入反军国主义的斗争。他于1921年开始文学创作, 1953年因在文学创作上的斐然成就荣获摩纳哥文学大奖,1954年当选为龚古尔文学院院士。第一次 世界纤消大战以后,鉴于空前惨重的伤亡,欧洲知识分子掀起了反对战争的和平运动,爱国主义因 此成为批判的对象。法国小说家尚·乔诺在二战爆发前说,如果德国入侵法国,他“宁可成为一个活着 的德国人,也不愿亮指意成为一个死去的法国人。”法国知识界、媒体界所大力宣扬的“爱国主义有害 论”否定了法国反抗侵略的正当性,瓦解了法国政府与军队的抵抗意志,结果纳粹德国短时期内就迫 使法国投降。
三十多年前: 村庄废弃,屋顶坍塌,异常干旱,狂
风不断,不毛之地,无人居住。 三十多年后:
运用第一人称叙事
教师总结
文章讲述了一位50多岁丧亲的牧羊人,去阿尔卑斯山高地牧 羊,37年如一日的在那里种树,把一片不毛之地变成绿洲,变 成富裕的村庄的故事。本文通过对牧羊人把荒漠变成绿洲这件 事情的记叙,表现了牧羊人慷慨无私、不图回报的高贵品质和顽 强毅力,同时也告诫人们:只有和大自然和谐相处,才能拥有美好 的家园。
植树的牧羊人
了解作者
让·乔诺(Jean Giono,也译作尚·乔诺、让·吉奥诺)1895年生于法国南部马诺斯克小镇。家境贫寒。 16岁辍学到当地一家小银行谋生。20-24岁时应征入伍,经历了残酷的第一次世界大战,由此坚定和 平信念。1919年复员回到故乡马诺斯克,1935年投入反军国主义的斗争。他于1921年开始文学创作, 1953年因在文学创作上的斐然成就荣获摩纳哥文学大奖,1954年当选为龚古尔文学院院士。第一次 世界纤消大战以后,鉴于空前惨重的伤亡,欧洲知识分子掀起了反对战争的和平运动,爱国主义因 此成为批判的对象。法国小说家尚·乔诺在二战爆发前说,如果德国入侵法国,他“宁可成为一个活着 的德国人,也不愿亮指意成为一个死去的法国人。”法国知识界、媒体界所大力宣扬的“爱国主义有害 论”否定了法国反抗侵略的正当性,瓦解了法国政府与军队的抵抗意志,结果纳粹德国短时期内就迫 使法国投降。
三十多年前: 村庄废弃,屋顶坍塌,异常干旱,狂
风不断,不毛之地,无人居住。 三十多年后:
《夜雨寄北》 ppt课件完美版

漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
传各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友
人。有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”
来解读,似乎更确切。
回首页
夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期,
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。
巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。
何当共剪西窗烛,
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
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风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
传各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友
人。有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”
来解读,似乎更确切。
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夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期,
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。
巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。
何当共剪西窗烛,
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
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风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
部编初中语文七年级上《夜雨寄北》李海云PPT课件 一等奖新名师优质公开课获奖比赛人教

学习目标
1、学习并了解诗 歌所表达的思想 感情和哲理。
2、背诵并默 写这两首诗。
作品背景
李商隐的一生是不幸的。他 刚刚踏入仕途,就被卷进了牛、 李(牛僧孺、李德裕)的朋党 之争中。852年随柳仲郢入蜀, 实属迫不得已。
李商隐对妻子的爱很真挚, 他们结婚不到12年,妻子便死 了。就是在那12年中,由于诗 人到处飘泊,也不能和妻子经 常团聚。俗话说:小别胜新婚。 李商隐与妻子的分别却常常是 久别,因而对夫妻恩爱、相思 情长就体会的更深、更强烈。
夜雨寄北
李商隐
君问/ 归期/ 未有期,
巴山/ 夜雨/ 涨秋池。剪 点烛 油, 灯古 ,代 为
什么时候才能够
使灯亮,
何当/ 共剪/ 西窗烛,需要剪去灯
芯上的烛花。
从头谈起
这里形容深
却话/ 巴山/ 夜雨时。夜秉烛长谈。
• 1、“君问归期未有期”这句诗看似平淡,实 则内含丰富,请简要分析。
• 开首点题,让人感到这是一首以诗代信的诗。
• 诗歌一、二两句由叙述转为写景,这是实写,后两 句想像他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景, 这是虚写。虚实相映,丰富地展示了彼此的相思之 意。
• 6、文中两次写“巴山夜雨”,其中它们的 内含有什么不同?
• 第一次写“巴山夜雨”是以景衬情,表现 其孤寂凄凉。第二次写“巴山夜雨”,想 像异日重逢两人同在长安共话巴山夜雨时 的情景,丰富地展示了彼此的相思之意。
• 作者采用看似一问一答的方式,表现了夫妻 之间的关怀惦念及宦游人的乡愁及歉意,道 出离别之苦,思念之切。
• 2、“巴山夜雨涨秋池”渲染了一种怎样的意 境?句中“涨”有什么表达效果?
• 是秋天,又是深夜,还有夜雨。在这个 秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人 独在他乡异域的巴山,独自在屋内倚床 凝思。
1、学习并了解诗 歌所表达的思想 感情和哲理。
2、背诵并默 写这两首诗。
作品背景
李商隐的一生是不幸的。他 刚刚踏入仕途,就被卷进了牛、 李(牛僧孺、李德裕)的朋党 之争中。852年随柳仲郢入蜀, 实属迫不得已。
李商隐对妻子的爱很真挚, 他们结婚不到12年,妻子便死 了。就是在那12年中,由于诗 人到处飘泊,也不能和妻子经 常团聚。俗话说:小别胜新婚。 李商隐与妻子的分别却常常是 久别,因而对夫妻恩爱、相思 情长就体会的更深、更强烈。
夜雨寄北
李商隐
君问/ 归期/ 未有期,
巴山/ 夜雨/ 涨秋池。剪 点烛 油, 灯古 ,代 为
什么时候才能够
使灯亮,
何当/ 共剪/ 西窗烛,需要剪去灯
芯上的烛花。
从头谈起
这里形容深
却话/ 巴山/ 夜雨时。夜秉烛长谈。
• 1、“君问归期未有期”这句诗看似平淡,实 则内含丰富,请简要分析。
• 开首点题,让人感到这是一首以诗代信的诗。
• 诗歌一、二两句由叙述转为写景,这是实写,后两 句想像他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景, 这是虚写。虚实相映,丰富地展示了彼此的相思之 意。
• 6、文中两次写“巴山夜雨”,其中它们的 内含有什么不同?
• 第一次写“巴山夜雨”是以景衬情,表现 其孤寂凄凉。第二次写“巴山夜雨”,想 像异日重逢两人同在长安共话巴山夜雨时 的情景,丰富地展示了彼此的相思之意。
• 作者采用看似一问一答的方式,表现了夫妻 之间的关怀惦念及宦游人的乡愁及歉意,道 出离别之苦,思念之切。
• 2、“巴山夜雨涨秋池”渲染了一种怎样的意 境?句中“涨”有什么表达效果?
• 是秋天,又是深夜,还有夜雨。在这个 秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人 独在他乡异域的巴山,独自在屋内倚床 凝思。
人教版七八九年级语文上册古诗词课件《夜雨寄北》

夜雨寄北 李商隐 君问/ 归期/ 未有期,巴山/ 夜雨/ 涨秋池。
何当/ 共剪/ 西窗烛,却话/ 巴山/ 夜雨时。
字词释意
1.君:对对方的尊称,于现代汉语中的“您”。 2.归期:指回家的日期。 3.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。 这里泛指巴蜀一带。 4.秋池:秋天的池塘。 5.何当:什么时候。 6.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或 几个施事者共同发生的。可译为“一起”。 7.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。 这里形容深夜秉烛长谈。(“西窗话雨”“西窗剪烛” 用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间 的思念之情。)
小结: 这首诗通过归期的问询和回答,抒发
诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中 “期”字和“巴山夜雨”重复出现,造成 了回环往复、缠绵曲折的意思。
巴山夜雨涨秋池 写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交
织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。
“涨”字,既写出巴山水注秋池的夜雨 景象,又表现诗人愁思之绵绵深重。
何当共剪西窗烛 何当:什么时候。剪烛:形容深夜秉烛长谈。此 句设想日后重逢的时候。
却话巴山夜雨时 向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。 “巴山夜雨”重出,令人的思绪在现实与想象中徘徊。
诗歌主旨 此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜 雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何 当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者 思归的急切心情。
名家评
纪昀评说此诗:“作不尽语,不免有做作态,此诗含 蓄不露,却只似一气说完,故为高唱。”
桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想, 此意更深。”
徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵, 则此时羁情,不写而自深矣。”
夜雨寄北
走近作者
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明朝未及,我只有过好每一个今天,唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢(先别急着纠正我的错误,你确实可以在评判过去中学到许多)。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢?为何不及时行乐呢?如果你的回答是“不”,那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们:不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说:“靠,我真失败,我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做,他们都会反反复复,一次一次地尝试。如果一条路走不通,那就走走其他途径,不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质,没有人生来害怕失败,记住这一点。宁愿做事而犯错,也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难,但是随着时间的流逝,你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机,所以当你觉得做某事还不是时候,先做起来再说吧。喜欢追梦的人,切记不要被 梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精神的人,切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!鱼搅不浑大海,雾压不倒高山,雷声叫不倒山岗,扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长,总高不过它的脑袋。人的脚指头再长,也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想!以前认为水不可能倒流,那是还没有找到发明抽水机的方法;现在认 为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的,没有做不到的!不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气!终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无端,涨跌相生,循环 无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律!种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
夜雨寄北
• 学习目标:
• 1、理解诗的思想内容及主旨,能准 确流畅地背诵。 2、在反复朗读中体会诗歌的意境。
作者简介及题解
李商隐,字义山,号玉溪生,怀州
河内(今河南省沁阳市)人。在晚唐诗 人中,他的诗歌艺术成就最高,和另一 位著名诗人杜牧合称为“小李杜”,也 是唐代诗人中的“三李”之一(李白、
李贺)。他擅长律诗,绝句。所作诗歌 典雅华丽,形象鲜明,工于比兴,深于 寄托,具有独特的艺术风格。尤其是他 的爱情诗,最为人传诵,他对后代诗人 及词人的影响很大。主要名篇有:《登 乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。
• 答:用未来团聚时的欢乐反衬出今夜离别的相思之苦,委婉的表 达相思之情,构思奇妙。
• 3.本诗构思最大的特点是什么?
• 答:跨越时空,把当前的时间推移到未来,让未来的欢 聚反衬出今天的愁苦。虚实相生,情景交融。
• 4.诗歌一般要避免重复,这首诗歌却打破常规,“期”“巴山 夜雨”重复出现,是否影响了表情达意?为什么?
何当共剪西窗烛,
什么候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
却话巴山夜雨时。
再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?
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• 1、这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答的形 式和对眼前环境的抒写,阐发了作者
• 孤寂的情怀和对妻子深深的怀念 的思想感情。
• 后两句通过设想来日重逢畅谈昔日相思的情境,反 衬今夜的孤寂。语浅情深,含蓄隽永,脍炙人 口,余味无穷。
• 7.成语“剪烛西窗”源自本诗,结合诗歌内容,说说“剪烛西 窗”的含义是什么?
• 答:表达思念妻子或朋友,渴望团聚的感情。
• 1.这首诗的作者是 。他和 并称为“小李杜”。
• 李商隐、杜牧
• 2.这首诗写了哪两种不同的时间和空间?
• 时间:分离的现在和会面的将来;空间:诗人独处的巴 山与亲人团聚的北方(长安)
• 1、李商隐的《夜雨寄北》中,用未来的欢聚反衬今 夜的愁苦,而今夜的愁苦又将成为重聚的话题,增 添重聚的欢乐的句子: 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2、写出李商隐《夜雨寄北》中作者想象日后与友人相 见,秉烛夜谈,共叙思念之情的诗句:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
• 3、李商隐的《夜雨寄北》中,超越时空,想象日后 重逢时的情景的诗句:
《夜雨寄北》,诗题也作“夜雨寄内”,“内”即其夫人。现传各本多作 “夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友人。有人认为该诗是写给 长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”来解读,似乎更确切。
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夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期,
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。
巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。
• 是:何__当__共__剪___西__窗__烛__ ,,_却__话__巴___山__夜__雨___时__。
• 5.诗人想像什么时候才能回到家中,和妻子一起一边剪去燃尽的 烛芯,一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人一种 怎样的心情?
表达了诗人渴望和妻子团聚的心情。
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
• 3.对《夜雨寄北》的理解不正确的是(D) • A.“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢(先别急着纠正我的错误,你确实可以在评判过去中学到许多)。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢?为何不及时行乐呢?如果你的回答是“不”,那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们:不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说:“靠,我真失败,我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做,他们都会反反复复,一次一次地尝试。如果一条路走不通,那就走走其他途径,不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质,没有人生来害怕失败,记住这一点。宁愿做事而犯错,也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难,但是随着时间的流逝,你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机,所以当你觉得做某事还不是时候,先做起来再说吧。喜欢追梦的人,切记不要被 梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精神的人,切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!鱼搅不浑大海,雾压不倒高山,雷声叫不倒山岗,扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长,总高不过它的脑袋。人的脚指头再长,也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想!以前认为水不可能倒流,那是还没有找到发明抽水机的方法;现在认 为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的,没有做不到的!不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气!终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无端,涨跌相生,循环 无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律!种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
夜雨寄北
• 学习目标:
• 1、理解诗的思想内容及主旨,能准 确流畅地背诵。 2、在反复朗读中体会诗歌的意境。
作者简介及题解
李商隐,字义山,号玉溪生,怀州
河内(今河南省沁阳市)人。在晚唐诗 人中,他的诗歌艺术成就最高,和另一 位著名诗人杜牧合称为“小李杜”,也 是唐代诗人中的“三李”之一(李白、
李贺)。他擅长律诗,绝句。所作诗歌 典雅华丽,形象鲜明,工于比兴,深于 寄托,具有独特的艺术风格。尤其是他 的爱情诗,最为人传诵,他对后代诗人 及词人的影响很大。主要名篇有:《登 乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。
• 答:用未来团聚时的欢乐反衬出今夜离别的相思之苦,委婉的表 达相思之情,构思奇妙。
• 3.本诗构思最大的特点是什么?
• 答:跨越时空,把当前的时间推移到未来,让未来的欢 聚反衬出今天的愁苦。虚实相生,情景交融。
• 4.诗歌一般要避免重复,这首诗歌却打破常规,“期”“巴山 夜雨”重复出现,是否影响了表情达意?为什么?
何当共剪西窗烛,
什么候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
却话巴山夜雨时。
再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?
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• 1、这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答的形 式和对眼前环境的抒写,阐发了作者
• 孤寂的情怀和对妻子深深的怀念 的思想感情。
• 后两句通过设想来日重逢畅谈昔日相思的情境,反 衬今夜的孤寂。语浅情深,含蓄隽永,脍炙人 口,余味无穷。
• 7.成语“剪烛西窗”源自本诗,结合诗歌内容,说说“剪烛西 窗”的含义是什么?
• 答:表达思念妻子或朋友,渴望团聚的感情。
• 1.这首诗的作者是 。他和 并称为“小李杜”。
• 李商隐、杜牧
• 2.这首诗写了哪两种不同的时间和空间?
• 时间:分离的现在和会面的将来;空间:诗人独处的巴 山与亲人团聚的北方(长安)
• 1、李商隐的《夜雨寄北》中,用未来的欢聚反衬今 夜的愁苦,而今夜的愁苦又将成为重聚的话题,增 添重聚的欢乐的句子: 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2、写出李商隐《夜雨寄北》中作者想象日后与友人相 见,秉烛夜谈,共叙思念之情的诗句:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
• 3、李商隐的《夜雨寄北》中,超越时空,想象日后 重逢时的情景的诗句:
《夜雨寄北》,诗题也作“夜雨寄内”,“内”即其夫人。现传各本多作 “夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友人。有人认为该诗是写给 长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”来解读,似乎更确切。
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夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期,
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。
巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。
• 是:何__当__共__剪___西__窗__烛__ ,,_却__话__巴___山__夜__雨___时__。
• 5.诗人想像什么时候才能回到家中,和妻子一起一边剪去燃尽的 烛芯,一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人一种 怎样的心情?
表达了诗人渴望和妻子团聚的心情。
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
• 3.对《夜雨寄北》的理解不正确的是(D) • A.“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无