最新-高中语文 阅读之做人与处世 德国人的奖与罚素材 精品
高中大语文阅读之做人与处世:德国人的情与理

德国人的情与理欧洲人是相当尊重个人隐私的,只要不做有悖法律和社会公德的事情,只要不妨碍他人的生活与自由,在满足上述两个前提下,你即使做了出格的事也鲜有人来干涉。
我未到德国之前,印象中的德国人是最循规蹈矩的人,估计他们是执行隐私尊重权的模范。
然而,我去了一趟德国后,却感觉德国人都热衷于做社会公德的监管员,尤其他们“刀子嘴豆腐心”的处世原则更是让人耳目一新。
法兰克福是德国重要的工商业、金融和交通中心,也是著名诗人歌德的诞生地。
走进法兰克福市区,四周高楼大厦林立,与别的城市不同的是,这儿的高楼大厦很少看到水泥墙,楼的四面几乎全被天蓝色的玻璃幕墙包裹着,在阳光的照射下熠熠生辉。
穿过索诺小巷,我们一行人往教堂的方向走去。
路过一处开放的庭院,庭院里面种植着大量的薰衣草,正开着淡紫色的小花。
同行的一位女同伴,被这些花草所吸引,不由得走进了庭院,这时,她发现一株已经折断的薰衣草,就顺手拾了起来,忽听得头顶上方传来了“哗啦啦”拉窗户的声音,紧接着,从不少窗子里伸出了德国人的脑袋,他们有的用我们听不懂的德语在叫喊,有的则怒目而视。
有几位德国老太太以百米冲刺的速度赶过来,团团围住我们那个拾花的同伴,她们喋喋不休地说着,脸上的表情十分严肃,尽管我们都听不懂德语,但那态度一定是在严厉批评那位女同伴。
就在我们束手无策时,导游过来解围,导游告诉我们:在德国,个人庭院里的一草一木都是神圣不可侵犯的,即使是散落的也不可以随意拿走。
导游替我们说了几句道歉的话,而后又让那个女伴把花草放回了庭院,这才平息了风波。
那几个德国老太太开心地笑了起来,她们把我们的那位同伴带到附近的一家花草店,买了一棵薰衣草送给她。
这是我们第一次领略到德国人的刀子嘴豆腐心。
有一次,我们在杜塞尔多夫市的一家中餐馆吃饭,谈起德国人的刀子嘴豆腐心,中餐馆的林老板深有体会。
前不久,有一个德国客人想吃中国的“扬州炒饭”,林老板亲自下厨给他做,但忙碌中,他忘了打开抽油烟机。
高中语文 阅读之做人与处世 超重素材

超重那天到机场送人,飞往法兰克福、伦敦、罗马和巴黎的航班,雨点似的挤在一起。
大概正赶上暑假结束,大学开学在即,到处可以看到推着装有大行李箱推车的学生们,送行的父母特别多。
候机厅里,家庭的气息一下子很浓,像是客厅。
相似的面孔不停地在眼前晃动。
不时有孩子进到里面去办理登机手续,家长只能够站在候机厅里等,儿行千里母担忧,他们都伸长了脖子,把望眼欲穿的心情赋予人头攒动的前方。
不时便又看见有孩子匆匆地从里面走出来,给家长一个渴望中的喜悦。
不过,我发现,匆匆出来的孩子大多并不是为了和送行的父母再一次告别,也很少见到有依依不舍的场面,那样的场面,似乎只留给了情人之间的拥抱和牵手。
站在我身边的是一位面容姣好的中年妇女,凉鞋露出的脚趾涂着鲜艳的豆蔻,这样风韵犹存的女人,在我们的电视剧里一般还要在男人怀里撒娇呢。
现在,她像是只温顺的猫,眼神有些茫然。
不一会儿,我看见一个大小伙子推着行李车,气冲冲地向她走来,没好气地冲她嚷嚷道:“都是你,让我带,带!都超重啦!”只听见她问:“超了多少?”语气小心,好像过错都在自己。
“10公斤!”只有儿子对母亲才会这样肆无忌惮。
听口音,是南方人。
于是,我看见母亲开始弯腰蹲了下来,把捆箱子的行李带解开,打开箱子。
那是一大一小赭黄色的两个名牌箱。
儿子也蹲下来,和母亲一起翻箱子里面的东西,首先翻出的是两袋洗衣粉,儿子气哼哼地嘟囔着:“这也带!”然后又翻出一袋糖,儿子又气哼哼地嘟囔一句:“这也带!”接着把好几铁盒的茶叶都翻了出来:“什么都带!”母亲什么话都没说,看儿子天女散花般把好多东西都翻了出来,面前像是摆起了地摊。
最后,儿子把许多衣服和一个枕头也扔了出来,紧接着下手往箱底伸了,只听见母亲叫了声:“被子呀,你也不带了!”我有些看不过去,走了两步,冲那个一直气哼哼嘴撅得能挂个瓶子的儿子说:“10公斤差不多了,你东西都不带,到了那儿怎么办?”儿子不再扔东西了,母亲站了起来,一脸忧郁,本来化得很好的妆,因出汗而坍塌显出些许的斑纹。
最新-高中语文 阅读之做人与处世 无口德者无大德素材

无口德者无大德——从“选秀”评委的嘴说起评委恶语相加,选手被迫拿起法律武器前一段时间,柯以敏担任《超级Y客》评审时,听完一个参赛者唱歌后,批评她是“大饼子脸”。
她还很不客气地在电视上公然指着对方说:“你一唱歌就五官错位,绝对红不了。
”接着,她又炮轰另一个身材肥胖的女参赛者说:“你要赶快减肥,没有人愿意看到一头母猪在台上唱歌。
”柯老师在亿万观众面前,竟然说长得胖一点的女孩子是母猪,我想这应该是严重的人身攻击吧?如果中国的观众能忍受这样的语言,真的怀疑大家还有没有自尊心,或者说起码的怜悯心。
肥胖难道是一种耻辱吗?肥胖难道就应该受到别人的无端谩骂吗?参加《第一次心动》的选手孙立洋将柯以敏告上法庭,就是缘于在“IN/OUT”这个环节被无端攻击,他说:“这个环节为5位评委设立了独立小屋,选手在进行完才艺表演后,进入这个小屋子与5位评委对话,考察其思辨能力。
我参加《第一次心动》是为展示才艺,没想到人格却被攻击。
”孙立洋称自己的精神受到伤害,“由于直播节目中选手及评委对我的恶语相向,很多亲戚朋友、街坊邻居都对我和我的家庭产生了误解。
母亲不敢出门,害怕被周边的邻居指点。
而我的工作受到了影响,很多演艺公司则拒绝录用我,原因是从电视上了解到我人品太差。
”对于这种点评,选手很难感受到诚恳的意见,感受到的只是强烈的讽刺与挖苦,以及对自信心的无情而冷酷的打击。
如果让这种无口德的现象继续充斥荧屏,那将是怎样一种景象?对一个来参加比赛的选手来讲,这种打击是直接而致命的,让人对选手的处境不免担忧。
但它在现在各类选秀活动中却已经成为一道“靓丽的风景”。
评委们凭借自己的“无德”,凭借自己的“口不择言”在伤害选手的同时,大大地提高了自己的知名度,提高了自己的出场费。
这种知名度却不禁让人们反胃,而这后面的利益暗箱,又不得不让我们怀疑他们的目的。
既然他们能公然地“大放厥词”,我们的选手为什么就不能公然地提出批评,拿起法律武器捍卫自己的尊严呢?不顾形象,评委内讧打起“口水仗”这种无口德的评委,我们怀疑他们怎么能有更高的品德。
最新-高中语文 阅读之做人与处世 迟来的偿还素材 精品

迟来的偿还多年前的一个冬天,他流浪到一个村子。
他已经三天三夜没有吃饭,衣服更是破烂不堪。
他走到那个村子的麦场,终于栽倒在地。
冷风将他的身体冻僵,他感觉自己困倦难支。
似乎灵魂正在一点一点地逃离躯壳,远处星光点点。
他知道,那是一个人临死前的幻觉。
醒来,他发现自己躺在一铺陌生的土炕上。
有一双粗糙的手捧着一碗热汤,有一双关切的眼睛在看着他。
他知道自己得救了,他还知道,是面前的这个男人将他救活。
他在恩人家住了一个多月。
他告诉恩人自己是生意人,去山里收购山货,却在县火车站被骗光了钱。
他迷迷糊糊走进深山,又迷了路。
说这些时他的身上盖着恩人家里最好的一床被子,眼泪吧嗒吧嗒往下掉。
“就当病了一场,咬咬牙,很快就过去了。
”恩人安慰他,“人这一辈子,谁还不病一场?”“可是那些钱都是借来的啊。
”“那也不怕。
”恩人笑笑说,“就当丢了。
人这一辈子,谁还不丢一回钱?”离开的时候,恩人塞给他八百块钱。
“是借给你的路费。
”恩人说,“如果有剩余,当成你的本钱。
不过你要还我,我家里也很困难。
”他收下恩人的钱,说:“等我翻过身,一定坐火车来看你,一定亲手把钱还给你。
”想了想,又补上一句:“两年内不管混成什么样,我都会回来。
”那次他被人骗走了两万块钱,在那个年代,这绝对是一笔天文数字。
他没敢跟恩人说。
他想,就算说了,恩人也不会相信。
恩人是那样贫穷,他也许认为一万块钱就是天下最大的数字了。
可是那样贫穷的恩人,竟为自己凑了八百块钱!后来他才知道,那是恩人家中所有的钱。
他回到城市,不再收购山货,而是做起别的生意。
他拼死拼活,只为早点还上欠别人的两万块钱,早点还上欠救命恩人的八百块钱,并且,早点再一次见到他的救命恩人。
终于在第二年,他的生意进入良性循环,他赚了很大的一笔钱。
可是他认为自己并不成功。
与生意场上的伙伴比起来,他还差得太远。
他想,把生意做大些再去吧。
把生意做大些,救命恩人会更高兴的。
那时,他不是还给恩人八百块钱,而是八千块钱,八万块钱。
高中语文 阅读之做人与处世 宠辱不惊的“诺贝尔奖”得主多丽丝.莱辛素材

宠辱不惊的“诺贝尔奖”得主多丽丝.莱辛2020年10月11日这天,世界上无数人的目光都紧盯着瑞典皇家文学院的一举一动。
因为2020年诺贝尔文学奖的获奖名单即将隆重发布。
然而,英国老太多丽丝·莱辛却一个人出了门,在她家附近的小市场上悠闲地逛来逛去。
也许是逛得累了,该休息了,她微笑着和熟悉的居民打着招呼回家。
走到家门口,突然发现她那座漂亮的红砖房前熙熙攘攘,人声鼎沸,记者已经如同庭院里种植的绿色植物一样,团团包围了她家门口的台阶,摄像机、照相机等“长枪短炮”层层叠叠。
老太太还以为是在拍什么电影、电视剧呢,却见闪光灯对着自己闪烁不停。
老太太微微一怔,很快就明白了,她获得了诺贝尔文学奖!出乎所有人意料的是,老太太掸掸蓝色长裙,随随便便地在台阶上坐下来,身后是干净的黑白格子脚垫。
就这样,一次诺贝尔奖历史上最家常的记者招待会就此开始。
有记者问:“莱辛女士,祝贺你获得了诺贝尔文学奖,此刻你的心情一定是非常激动吧?”老太太风趣地说:“老实说,我没有像你们想的那样,被惊喜压倒。
我想我得奖的原因是因为我已经88岁了,他们总不能把奖给一个死人吧?所以就趁我还活着的时候,赶紧颁给我。
我已经得过欧洲几乎所有的文学奖项了,每一项都得过。
我很高兴我把它们都赢下来了,这是件让人高兴的事。
不过似乎是很久以前,我的名字就曾被诺贝尔奖列入候选人名单,谁会一直关注呢?说实话,我已经把这事给忘了。
”还没说上两句,屋里的电话持续不断地响起,一声接着一声。
老太太站起身,歉意地说:“真对不住,我还是去接一下吧。
你们稍微等会儿,要是等得及,我还能给你们准备些热茶和点心。
”面对如此之高的文学奖项,老人的心态竟是如此平和,淡定!1919年10月22日,莱辛出生于一个贫穷的移民家庭。
但上帝并不眷顾这个从小就漂泊海外的女子。
15岁时,她因眼疾辍学,只好在家自修。
16岁时,莱辛第一次真正地离开了家,离开了母亲,独自到外面谋生,先后当过电话接线员、保姆、速记员等,并两次结婚,两次离异,共有3个孩子。
高中语文 阅读之做人与处世 德国人的处世风格素材

德国人的处世风格善于安排,讲究精确的生活理念德国人以善于安排、崇尚理性、遵守纪律、服从命令、讲究精确而闻名于世。
据说在德国,家庭主妇煮一只鸡蛋也要用量具精确衡量水的重量,煮面条同样要用天平称面条的重量。
在德国,家里和办公室一样,都会收拾得干干净净井井有条。
大街上也是秩序井然,人们总是行色匆匆,很少有人在街上闲逛。
如果在街上偶然碰到一个熟人,也只是简单地打个招呼,便各奔东西,绝不可能在大街上就驻足闲聊起来。
德国人崇尚并热衷于各种类型的集体组织和集体活动,比如各种形式的俱乐部和协会。
德国的俱乐部形式和数量都非常多,从狩猎钓鱼,到哲学兴趣小组,再到宗教赞美诗合唱团等等,充分反映了德国人不喜欢单独行动的个性。
而且,德国人参加这类集体活动都非常认真严肃、全身心地投入,具有高度的自觉性。
对于德国人来说,如果能在本村里的某个俱乐部或团体通过竞选担任主任、秘书长之类的职务,或是在小镇教堂的合唱队里担任伴奏或指挥,那将是非常大的荣誉。
德国人凡事都必须有周密的计划,连家庭主妇出门买菜,都要事先计划好写在小本子上,在超级市场内采购也按照事先设想好的线路,从不随心所欲。
因此,对于德国人来说,度假和休闲的时光如何打发,反而成了不小的问题:因为,只有这段时间内,没有人会告诉你应该干什么,以及如何量化和评价你的成果。
通常,德国人会利用别人度假和休闲的时光,学习研究、探求人生真谛、思考问题、处理正事。
不要说同德国人一起度假或消遣,就是听他们描述自己度假或消遣的经历也会累得你筋疲力尽!恪守计划的处事之风德国人不仅遵守组织纪律、讲究团体精神、严守诺言,而且严格恪守计划。
就连在超级市场和公司食堂里排队,德国人也能像部队里的士兵一样,一丝不苟。
这就不难理解为什么德国人会成为优秀的士兵和优秀的工人。
作为下级和团队成员,德国人可能是最理想的了;然而作为上级和同事,德国人就会让你也和他们一样,遵纪守法、恪守诺言,就看你能不能适应了。
但有时德国人会刻板得让人难受:有一次,汉斯与我在法国朋友家吃饭,他特别喜欢一种法国奶酪,便要了一块。
高中语文 阅读之做人与处世 极致的利用素材

极致的利用
在第二次世界大战中,J·R·辛普洛特偶然得知前线的作战部队需要大量的脱水蔬菜,他认为这是一个难得的机会,马上贷款买下了当时美国最大的两家蔬菜脱水工厂,专门给前线部队供应脱水土豆。
两年后,纽约有一位化学家研制出了炸土豆条。
辛普洛特认为这是一种很有潜力的军需新产品,于是大量生产这种炸土豆条,没想到,这种产品一出来,立刻大受市场欢迎,使他大赚了一笔。
在做炸土豆条时,辛普洛特发现每个土豆大约只能利用一半,剩余的都被当作废料扔掉了,很浪费。
经过思考之后,他决定将这些剩余的土豆皮拌入谷物,用来做饲料饲养军马。
那些大量的土豆皮为他饲养了15万匹前线的军马。
之后,辛普洛特继续琢磨土豆还可以如何发挥更大的价值。
想到前线部队有数以百万计的车辆,那么所消耗的汽油量肯定很大,军队运输肯定会经常面临汽油紧张的情况。
他便开始试验用土豆来制造以酒精为基础的燃料添加剂,结果经过汽车试用后,这种新能源效果良好。
他将这种燃料添加剂供应给部队,以弥补汽油的短缺,又获得了巨大的利润。
同时,辛普洛特还将土豆加工过程中产生的含糖量丰富的废水用来灌溉农田,把土豆喂养战马所产生的马粪收集起来,作为沼气发电厂的用料。
结果,在整个“二战”中,辛普洛特的土豆系列产品的产值超过了10亿美元,利润达到6亿美元。
辛普洛特成名之后,有人问他,是什么使他获得这么大的成功?辛普洛特是这么回答的:“我一直遵循着两条简单而又明确的原则,一是从大处着想,二是绝不浪费财物。
”
用心爱心专心- 1 -。
最新-高中语文 阅读之做人与处世 你是第一名素材 精品

你是第一名大家好:我在世界各地演讲时,经常有人问我:乔·吉拉德先生。
如果要想成功,最重要的事情是什么?该怎样开始?我告诉你,没有任何一种开始。
只有一种方法,只要你按照我所说的方法去做,你就一定能变得富有。
开始就在这里:请不断地销售自己、促销自己,让人们知道你还活着,没有死去。
很多年前我就养成这样的习惯——如果我的一只手一碰到你,我的另一只手就会给你一张名片,上面介绍着我所有的一切。
我所做的只是给他们提供一个选择。
他们从名片上会知道我是做什么的。
也许他会需要我的服务,也许他的伙伴会需要我的服务。
但是,有那么多人。
他们都很懒惰。
要像农夫一样,不断地播种,要让土地知道,你在播种——我到处都在播种。
有一次,我碰到一个女孩,问她,你为什么不给我一张名片呢?她说,我不好意思,有点害羞。
我告诉她,你一辈子都不要忘记这一点,给大家你的名片。
我到处去撒名片,人们拿着我的名片,走进了我的办公室。
在交换支票时,难道只有这一张支票吗?在你的支票本里,我至少会放两张名片,你会知道我做什么,你会留下我的名片。
也许会交给别人。
当我去餐厅吃饭的时候,我不是简单地去吃饭而已。
当我吃完饭后,我会给他比较多的小费。
附带两张名片。
当人们看到小费的时候,会说,哇!那么多小费。
这个人会是谁呢?一看,你是卖房子的,而我正准备买一幢房子,他就会来找你。
我一直在不断销售乔·吉拉德。
我还特别感谢今天到会的每一位,这说明你们爱惜自己,尊重自己,你们希望成功。
生命其实是一场游戏,在游戏中不断学习,不断成长。
有人问我,乔·吉拉德,你成功的秘诀是什么?真的有秘诀吗?如果有秘诀,我告诉你。
以后你的内心会充满一团火。
有没有通向成功的直升电梯?我试过了。
没有这样的直升电梯。
在我的名片上有这样一句话,通往财富的直升电梯已经坏掉了,你必须使用楼梯,一步一步地往上走。
如果你想飞跃,你到达不了那里。
我要告诉你们的是该怎么做。
你做了一个行业,就要坚持这个行业。
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德国人的奖与罚
2018年夏天,世界足球锦标赛在德国举行。
一位中国记者在采访的途中捡到了一个钱包,里面装有1000欧元和几张银行卡。
记者将钱包交给了一位巡警。
他把钱包交给巡警后,想立即走开,继续自己的采访。
而那名巡警却拉着他,不让他离开。
“请你和我一起到我们的市政厅去领取奖励。
”巡警告诉这位中国记者。
“不!我不要什么奖励,拾金不昧是我们中国人的传统美德。
”记者此刻为自己做了一件为国争光的事而感到自豪。
“很抱歉,在这里你不可以这样做,请跟我一起去领你应得的奖励。
”巡警很认真地说。
最后,这位中国记者不得不跟随这位巡警去市政厅领取了200欧元的奖金和一枚荣誉奖章。
领完自己应得的奖励,记者仍然很纳闷,拾金不昧是很高尚的,德国人怎么非要给予奖励呢?更让他难以理解的是,拾金不昧者还必须接受这样的奖励。
第二天,在一场比赛之后,这位中国记者和一位德国同行聊起了这件事。
这位德国同行告诉他:“我知道拾金不昧在你们中国是很高尚的,是发自内心的,根本不讲回报。
但是在我们德国不是,我们对每位拾金不昧者都会给予奖励,这是我们的价值规则。
也是整个社会对每个善举的尊重。
对善举的尊重,会鼓励更多的人拾金不昧。
所以,在我们德国,你丢了东西,只要不是小偷偷走的,就不要着急,很快就能找到。
”原来奖励拾金不昧者,是为了鼓励更多的人拾金不昧。
首先提出对拾金不昧者给予奖励的是一位叫索斯盖特的心理学家。
他通过研究提出,许多人在捡到钱包时不由自主地都会看看钱包里装些什么,这就说明,这些人的潜意识里有邪恶的占有欲。
如果对拾金不昧者进行物质和精神的奖励,让拾金不昧者获得的精神愉悦增加,就会鼓励更多的人从善。
德国一些城市开始试着接受索斯盖特的建议,奖励拾金不昧者。
没想到效果越来越明显,拾金不昧者越来越多。
现在,德国人拾金不昧并不仅仅是为了奖励,而是已经成为了他们一种习惯、一种意识。
一位韩国的记者曾在德国一火车站大厅做了一个实验:她在离失物招领处不远的电话亭,故意放一个钱包,内有各种证件和上千马克现金。
摄像机摄下了10个人捡到钱包的经过。
捡钱包的有年轻夫妇、学生、推孩子的年轻妈妈、一对老年夫妇,还有来去匆匆的白领等,其结果是,捡到钱包的10个人全部将钱包交到了失物招领处。
年轻妈妈打开钱包之后,立即送到招领处。
她在被采访时说,她首先想到的是,丢钱包的人一定很焦急,因为钱包里有证件和大额现金。
白领捡到钱包之后,先在周围喊,谁丢了钱包。
见没人搭理,便打开了钱包,之后找到招领处,把钱包上交。
还有那个学生,捡到钱包,径直走向失物招领处,根本没打开钱包看一下。
被采访时,问他怎么没想到打开钱包,看看里面有什么。
学生回答:又不是我的钱包,有什么好看的。
在德国,拾金不昧者会得到奖励,对那些拾金而昧者却有相应的处罚。
假如你捡到100欧元而私自占有,被人发现后将罚款500欧元。
若捡到200欧元占为己有,将罚款1000欧元。
罚款是成倍数上涨的。
当然还有精神处罚,当多数人都是拾金不昧,而你却没能战胜自己内心的邪恶,将别人的财物据为己有时,周围的人都会看不起你,疏远你。
你自己也将遭受良心上的谴责。
看来,要想让人人拾金不昧,不仅仅要靠道德的约束,还要有法律和制度上的保证。
两者相互作用,才能让更多的人养成拾金不昧的美德。