13 叶圣陶先生二三事
叶圣陶先生两三事课后习题
叶圣陶先生两三事课后习题13 叶圣陶先生二三事学习目标科学知识技能了解作者及相关的文学常识，掌握重点语句的深层含义。
过程方法领会文中所记述的叶圣陶先生的语文观点；掌握本文对人物因小见大的刻画方法，领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
情感态度与价值观掌握文中所表现的叶圣陶先生的过人品性，学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
结构图解课文注解第一部分：第二部分：第三部分：第四部分：第五部分：段落第1段第2段第3-5段第6-8段第9段中心思想写下叶圣陶先生去世了，作者内心深感可悲。
总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
通过几件具体内容的事件，说明叶圣陶先生“待人薄”的高尚品质。
详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
写作者对学习叶圣陶先生品德的思考。
1.如何认知“双层的可悲”? 在旧历年的除夕，在这样一个阖家团圆的日子，叶圣陶先生却靠近人世而回去。
在嘈杂的环境的衬托下，这样的消息无疑可以并使人的忧伤大增。
2.第2段是如何表现叶圣陶先生的品德之高的? 先写自己对叶圣陶先生的印象:品德高;再将叶圣陶先生与“我”熟悉的一些前辈作比，说明叶圣陶先生的品德确实高，“总当排在最前列”;然后引用论语上的两处名言，证明叶圣陶先生的思想和行为都达到了连孔老夫子都不能企及的高度，进一步表明叶圣陶先生的品德高尚，令人敬仰。
3.第3段就是如何整体表现叶老待人薄的品德的? 这段话就是通过他人的讲诉，作者自已的亲身经历，对叶老语言、犯罪行为的描绘，去整体表现叶老待人薄的品德的。
文段拍来吕叔湘先生之口，写叶老描他文章的标点的事，然后又通过作者同叶老一起修润文字的事，具体表现了叶老待人谦逊、谦逊的品德。
4.叶圣陶先生的“待人厚”表现在哪些方面?请简单概括。
(1)Zambales文幸的标点；(2)修润课本的文字；(3)秉持亲自迎送；(4)给作者回佑，关心作者，为作者的处境而恋伤。
点拔:结合第3-5段的内容概括作答。
5.第6段第一、二句话在文中的促进作用就是什么? 这就是过渡阶段句，起至承上启下的促进作用。
部编版七下13.《叶圣陶先生二三事》
叶圣陶其人
叶圣陶（1894年－1988年）， 原名叶绍钧，字秉臣，辛亥革 命后改字圣陶。汉族人，江苏 苏州人，现代著名作家、教育 家、文学出版家和社会活动家 ，有“优秀的语言艺术家”之 称。主要作品有：我国第一部 童话集《稻草人》，中国现代 文学史上第一部长篇小说《倪 焕之》，短篇小说集《隔膜》 《火灾》《线下》《城中》《 未厌集》等。
“写话” 平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺
口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还 特别重视“简洁”。
本文具有这样的“写话”风格吗？举例说说。
有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦 阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门， 四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢 谢，看着来人上路才转身回去。
第一部分（1） 写作缘由：除夕逝世，“我”心 悲哀。
第二部分（2） 总写：叶圣陶先生的品德过人。
第三部分（3-8） 详尽地叙述了叶先生的两种过人品行。
第一层（3——5）待人厚 第二层（6——8）律己严
第四部分（9） 总结全文：追怀业绩，学习效仿
1、作者写这篇文章的缘由是什么？
• 叶圣陶先生去世了，作者写文章来纪念他， 希望自己和其他拿笔写作的人，能够像叶 圣陶先生一样以身立德并践行他的文学主 张。
• 照应开头，表达作者对叶圣陶先生的崇高 敬意与深切怀念。
2、两处都是孔老夫子认为虽心向往而力有未 能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。
• 品析：“偏偏”一词，表示事实与常理相 反，通过对比，突出了先生“躬行君 子”“学而不厌”“诲人不倦”的高尚品 德。
• 3、在文风方面，叶圣陶先生还特别重视 “简洁”。
《叶圣陶先生二三事》完整
叶圣陶其人
叶圣陶（1894年－1988年），原名叶绍钧， 字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。汉族人，江苏 苏州人，现代著名作家、教育家、文学出版家 和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。 曾当过10年的小学语文教师。解放后，叶圣陶 曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、 教育部副部长。他也是第六届全国政协副主席、 第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常 委委员、民进中央主席。叶圣陶于1988年2月16 日于北京逝世，享年94岁。 主要作品：我国 第一部童话集《稻草人》（1923年），中国现 代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》（1929 年），短篇小说集《隔膜》（1922年）、《火 灾》（1923年）、《线下》（1925年）、《城 中》（1926年）、《未厌集》（1928年）等。
理解积累典雅的双音节词
繁碎 ——繁密细碎 修润——修改润色 • 商酌——商量斟酌 • 遵嘱——遵照嘱咐 • 违理——违背情理 商讨——商量讨论
• 3、 积累平易深挚的语句
• “写话风格，平易自然，鲜明简 洁，细致恳切，念，顺口，听，悦 耳。”
• “叶圣陶先生，人，往矣，我常 常想到他的业绩。”
• “叶圣陶先生是单一的儒，思想 是这样，行为也是这样。”
• 第二部分（第2段）：总写叶圣陶先 生的品德有过人之处。
• 第三部分（第3-5段）：详写叶圣陶 先生为人宽厚的一面。
• 第四部分（第6-8段）：从语文方面 详写叶圣陶先生为人的另一面——律 己严。
• 第五部分（第9段）：怀念叶圣陶先 生，提出向他学习的语文主张。
• 3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶 先生的语文主张？这种风格具体讲的是 什么？（用书上的原话回答）
• 他是带着一些感慨说的：“你 写成文章，给人家看，人家给你删 去一两个字，意思没变，就证明你 不行。”
13张中行《叶圣陶先生二三事》
积累语言
叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是 这样。作者张中行先生也是如此，他是二十世纪末未 名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三 老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超
人”。他也是真正的儒生，他和叶圣陶先生亦师亦
友，对先生最好的怀念就是理解先生的苦心，传承先
生的语文主张。张中行先生的语言既有儒生的典雅，
导入新课
有这样一位“优秀的语言艺术家”， 他热切地
主张规范现代汉语；有这样一位当代著名的教育家，
他对中国现代教育作出了重要贡献。我们曾经学过他
的作品《爬山虎的脚》、《记金华的双龙洞》，他就
是叶圣陶。
叶圣陶先生二三事
张中行
学习目标
1.积累语言。 2.概括内容，了解文中记述叶圣陶先生日常生活和工作 中的小事。 3.感知形象，学习叶圣陶先生品德，了解叶圣陶先生的 语文观点。
重视语文力求完美（8）
3.如何理解第一段末尾“双层的悲哀”？
作者得知叶圣陶先生去世时恰在除夕夜，辞旧迎 新的鞭炮声却传来不幸的消息。 乐景衬哀情，倍增其哀，故说“双层的悲哀”。
4.根据对文章的理解，为文章划分层次。
感知形象
1、回味先生的语言
他说：“不必客气。这样反而费事，还是直 接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不 要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。” ——待人平易，为学谦虚。
恳切，念，顺口，听，悦耳。
他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给 人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就 证明你不行。” ——文风方面重视“简洁”
2、回忆先生的身影
一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天 到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近 一看，是描他的一篇文章的标点。 ——治学严谨
部编版语文七年级下册第13课《叶圣陶先生二三事》
（2）“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有 严的一面，是律己，这包括正心修身和‘己欲立而立人，己欲 达而达人’。”这句话在文中是承上启下的过渡句，承接了上 文叶老为人宽厚的一面，引出下文叶老严于律己的另一方面， 使文章语意连贯，衔接自然。
（3）“凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人， 都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的 深重的苦心。”叶老虽然不在了，但他对写话风格的严格，对 文风简洁的要求，对写作的监督执行，以及对这种主张贯彻坚 持的苦心，一直是我们学习和效仿的榜样。
示例：（1）“我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛 流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人 竟越来越少了。”通过叶老给“我”回信这件事，“我” 明白了十年的浩劫改变了很多人，但叶老始终坚守自己高 尚的道德情操，在黑暗的日子里依旧保持着为人宽厚的一 面。
（2）“像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变 拖沓无理为简洁合理，可是竟然很少人肯删，也就无怪乎 叶圣陶先生感慨系之了。”在当时文风应简偏繁的现实中 ，叶老一直坚持着自己的主张，希望大家做到文风简洁， 规范写话等，其实是反对浮夸的文风。
(二)深层探究
1.作者写这篇文章的缘由是什么？
【交流点拨】叶圣陶先生去世了，作者内心无比悲哀，写 此文以示纪念。
2.本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来 体现？ 【交流点拨】待人宽和律己严两方面品德。 待人宽：（第3段）修改文章；（第4段）送客；（第5段 ）复信； 律己严：（第6段）写话风格；（第7段）文风简洁；（第 8段）重视语文求完美。
叶圣陶先生二三事
张中行
激趣导入
“教是为了不教”,这是当前大多教育者追求的一 个终极目标。这句话是叶圣陶老先生说的,他影响了无 数教育工作者的教育理念。
人教部编版七年级下13 《叶圣陶先生二三事》课后习题参考答案
13 《叶圣陶先生二三事》课后习题参考答案思考探究一、本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事，作者却给予极高的评价。
找出文中评价性的语句，对照所记叙的事情，谈谈你的看法。
参考答案：“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
”这句评价对应记叙的小事是：叶圣陶对来访的客人一定要远送，再三道谢，目送离开；即使晚年不能起床，对来探望的客人也还举手打拱，连声称谢。
20世纪70年代中期，作者曾去看望叶圣陶不遇，之后叶圣陶十分悔恨，并为作者沦为住旅店而感到悲伤。
这令作者感慨：“想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
”从这些小事和作者的评价来看，叶圣陶的德行源于仁心，成于小节，并在任何情况下都能够保持。
二、作者在第1段说“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么？文中还有类似这样含义丰富的语句，再找一些出来做品析。
参考答案：作者得知叶圣陶先生逝世时恰在除夕夜，一边是辞旧迎新的鞭炮声，一边是不幸的消息传来。
乐景反衬哀情，倍增其哀，故说是“双层的悲哀”。
【示例】语句：“譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。
”品析：“宣扬朦胧”与“简明如话”对立，前者是让人看不明白，后者是要让人看得明白，大约“宣扬朦胧”的人认为让别人看明白是不高明的写作，所以才会嘲笑简明如话的佳文；“顺势朦胧”指并不推究用语，只是跟着感觉走，其实是一种不认真的写作态度。
这里作者表达含蓄但褒贬分明，值得品味。
三、叶圣陶先生说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。
”怎样理解这种“写话”的主张？本文具有这样的“写话”风格吗？举例说说。
参考答案：叶圣陶的“写话”主张即强调语言的简明、顺畅、通俗、质朴。
本文也具有这种“写话”风格，比如：“我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。
这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。
人教版七年级语文下册第13课《叶圣陶先生二三事》课件 (共33张PPT)
写作技法示例：这有时使我想到《论语》 上的话，一处是“躬行君子，则吾未之 有得”
参考批注：这里既是引用也是对比 （反衬），引用孔子的话来衬托叶先 生知行合一和为人师表的高贵品质， 同是也以孔子求而不得的遗憾与叶先 生“偏偏做到了”形成委婉的对比， 体现叶先生对做人和治学的高标追求 和不朽业绩。
作者通过一些典型事例让我 们看到了一个躬行君子、堪为 师表的忠厚长者独具而可贵的 精神风貌，宽以待人，严以律 己，叶圣陶先生做到了，我们 能做到吗？通过本文的学习， 希望同学们在学习和生活中学 习叶先生的品格，宽厚做人， 严格要求自己。
待人厚
会上发言
律己严
作文做人 力求完美 以身作则 鞠躬尽瘁
3、文章开头写叶圣陶先生的逝世，为 何还要写外面繁琐而响亮的鞭炮声？
①叶圣陶先生逝世的时间是除夕， 我们有除夕放鞭炮的习俗。 ②以乐景写哀情，用繁琐响亮的鞭 炮声衬托“我”极度悲哀的心情。
4、如何理解“双层的悲哀”？
叶圣陶先生是“我”的良师 益友，对我国的教育事业做出了 杰出的贡献。他的逝世，对于 “我们”是一个不可估量的损失， 不仅是“我”的悲哀，也是全国 人民的悲哀。
示例4：
“普通话他生疏，于是不耻下问，让 我帮他修润。”作为一个颇有成就的 大家，能够如此一而再再而三地与别 人商讨课本的修润，不厌其烦，足可 见他的谦和以及一丝不苟的态度。
示例5：
他说：“不必客气。这样反而费事，直接改上。 不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重， 怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”语言描 写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时 候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作—— 待人厚。
这里既是引用也是对比反衬引用孔子的话来衬托叶先反衬引用孔子的话来衬托叶先生知行合一和为人师表的高贵品质生知行合一和为人师表的高贵品质同是也以孔子求而不得的遗憾与叶先同是也以孔子求而不得的遗憾与叶先生偏偏做到了形成委婉的对比生偏偏做到了形成委婉的对比体现叶先生对做人和治学的高标追求体现叶先生对做人和治学的高标追求和不朽业绩
部编版七年级下册语文第13课《叶圣陶先生二三事》课文原文、知识点及教案
【导语】《叶圣陶先⽣⼆三事》是张中⾏回忆叶圣陶的⽂章。
作者通过回忆与叶圣陶先⽣交往中的⼏件⼩事，表现了叶圣陶谨严⾃律、待⼈宽厚的节操和风范，字⾥⾏间流露出作者的追思景仰之情。
为⼤家准备了以下内容，希望对⼤家有帮助。
部编版七年级下册语⽂第13课《叶圣陶先⽣⼆三事》课⽂原⽂ 叶圣陶先⽣于1988年2⽉16⽇逝世。
记得那是旧历丁卯年除⼣，晚上得知这消息，外⾯正响着鞭炮，万想不到这繁碎⽽响亮的声⾳也把他送⾛了，⼼⾥⽴即罩上双层的悲哀。
参加遗体告别仪式之后，总想写点什么，⼀则说说⾃⼰的⼼情，⼆则作为纪念。
可是⼀拖延就三个⽉过去了。
依理，或依礼，都应该尽早拿起笔来。
写什么呢？这有困难。
⼀是他业绩多，成就⼤，写不胜写；⼆是遗体告别仪式印了《叶圣陶同志⽣平》的⽂本，⼀⽣事业已经简明扼要地说了；三是著作等⾝，为⼈，以及⽂学、教育、语⽂等⽅⾯，⾜以沾溉后⼈的，都明摆着，⽤不着再费辞。
但纪念⽂是还要写。
为了不重复，打算沿着两条线选取题材：⼀是写与我有关的，⼆是写不见于或不明显见于⾼⽂典册的。
我第⼀次见到叶圣陶先⽣，是五⼗年代初，我编课本，他领导编课本。
这之前，我当然知道他，那是上学时期，⼤量读新⽂学作品的时候。
那时候他还没以字⾏，⽤叶绍钧的名字。
我的印象，⽐如与鲁迅、郁达夫相⽐，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先⽣只是平实规矩⽽已。
相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅；⾄少是没有触及最重要的⽅⾯，品德。
《左传》说不朽有三种，居第⼀位的是⽴德。
在这⽅⾯，就我熟悉的⼀些前辈说，叶圣陶先⽣总当排在最前列。
中国读书⼈的思想，汉魏以后不出三个⼤圈圈：儒、道、释。
搀合的情况很复杂，如有的⼈是儒⽽兼道，或阳儒阴道；有的⼈儒⽽兼释，或半儒半释；有的⼈达则为儒，穷则修道；等等。
叶圣陶先⽣则不搀合，⽽是单⼀的儒，思想是这样，⾏为也是这样。
这有时使我想到《论语》上的话，⼀处是：“躬⾏君⼦，则吾未之有得。
”⼀处是：“学⽽不厌，诲⼈不倦，何有于我哉！”两处都是孔⽼夫⼦认为虽⼼向往之⽽⼒有未能的，可是叶圣陶先⽣却偏偏做到了。