《老翁捕虎》新课件
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《老翁捕虎》课件
主持
请
讥笑
还，仍然
役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，尔 将要 回头看 尚畏耶？” 入谷将半，老翁顾童子曰：“此 直接 持，拿 长 畜似尚睡，汝呼之醒。” 童子作虎啸声，果 举 头 宽 自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵 同“扑” 八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首 下巴 让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之， 自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。
四、交流释疑 研读赏析
1、分别用原文和自己的话说一说课 文讲述了一个怎样的道理？
• 原文：“习伏众神，巧者不过习者之门。”
道理：熟能生巧；功到自然成。
2、这篇故事是怎样巧设悬念，引人 入胜的？试找出这些悬念。
悬念五：老叟发现老虎睡觉，并不趁“睡”除 悬念一：虎之暴，非同寻常，伤猎户数人，无 可奈何。（虎暴如此，其如之何？） 之，而是命从者唤醒。（反常之举， 有何高招？） 悬念二：除虎者，竟是一耄耋老叟和一乳童。 （他们能除虎吗？） 悬念六：恶虎扑至，老叟仅以一短柄斧直面迎 之。（武器并不先进，怎么制服猛 悬念三：老叟察众人不满，提出先除虎再吃饭。 虎？） （口气不小，可能吗？） 悬念七：虎自其顶跃过，当即血流仆地。 悬念四：至谷口，向导弗敢入，老叟哂之。 （ What’s the matter？咋啦这是？） （真能行吗？）
二、熟读课文，注意节奏和断句
• 归报唐氏选艺至精者二人。 ／ ／
／ • 闻此虎距城不五里 。 ／
• 遂命役导往 。 ／ • 其目以毛帚扫之，不瞬 。 ／
• 习伏众神，巧者不过习者之门 。 ／ ／
• 暗中捉笔书条幅。 ／
三、合作探究 疏通文意
• （先独立思考，然后小组内交流探讨）
族兄中涵/知旌德县时，近城有虎暴， 县城 伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘 于是，就 礼物 徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持 极，非常 将要 币往，归/报唐氏/选艺至精者二人，行且至。 很 姑且，暂且 雪白的样子 至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽，一 准备，置办 看出 心中 童子十六七耳，大失望，姑命具食。老翁 陈述 察中涵意不满，半跪启曰：“闻 /此虎距城 / 于是，就 带路，引导 不五里,先往捕之，赐食未晚也。” 遂/命 役导往。
《老翁捕虎》优教课件1
从 自己
感知课文
1．复述课文中所记叙的故事。
2．根据小说的情节结构划分段落层次，并概括层意。
研读赏析
1．作者写“至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽； 一童子十六七耳”的用意是什么？
为了增加悬念，即跌宕有致笔法，同时也为下文
老翁打虎一节作铺垫。
2．“乃遣吏持币往”和“乃厚赠遣之”分别说明了 什么？ 前者说明知县对唐氏打猎寄于厚望，后者说明知 县对一老一少杀死老虎的由衷敬佩和感谢。
3．文章中哪些地方表现出老翁对自己伏虎本领的自 信？（用原文回答）
A、老翁察中涵意不满，半跪启曰：…… B、老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”
4．本文对捕虎过程写得简短而详尽，我们应如何理解？
文中简短而较为详细地写捕虎过程，目的是在于 突出唐老翁的自信、从容和超群的捕虎绝技，与上文 中的“大失望，姑命具食”形成对比。
老翁谈捕杀老虎技艺的由来及作者的感慨 练目十年 （结局）
课堂小结
本文通过记叙“唐打猎”祖孙俩不费太大力气就制
服一只凶猛老虎的经过，反映了劳动人民的正直、淳朴
和智慧，说明一切技艺皆从“习”中得来的道理。
布置作业
1．熟读课文，掌握课文内容。 2．完成课文后的练洁的描写与叙事，使故事给人以跌宕之感。
拓展延伸
这篇文章给了我们哪些启示？ 1、一个人的能力有高低，绝不能凭外表来判断；
2、熟能生巧；
3、天才出于勤奋。
纪中涵苦于虎患（开端） 请来“唐打猎”（发展） 练臂十年 老翁为消除众人疑虑，不费太大力气打死
老翁捕虎
老虎（高潮）
字音
知旌德县 jīnɡ 哂 信夫 咯咯作嗽 kǎ 颔 秉烛 缪巧 hàn bǐnɡ miù
shěn
fú
《老翁捕虎》PPT课件2
的人前来，而且快到了。
学习过程
4、大失望，姑命具食 5、童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁
译：（中涵）非常失望，姑且吩咐（给他们）准备饭食。 译：小伙子学做老虎的呼啸声，（老虎）果然从林
子里出来，径直扑向老头。
6、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。
译：看那老虎，从下巴到尾巴根部，都撞在斧头刃
上被割裂了。
2、解释下列加点的词语
（1）族兄中涵知旌德县时。 （2）老翁哂曰 （3）径搏老翁 （5）习伏众神 （4）不瞬 （6）老翁手一短柄斧
课堂训练
3、翻译下列句子
（1）、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。
（2）、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 （3）、习伏众神，巧者不过习者之门。
课后作业
事件
类似事件
道理（感悟）
7、其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。
8、习伏众神，巧聘徽州唐打猎，不能除此患也。
译：不请来徽州的唐打猎，就无法铲除这个祸害（患）
2、乃遣吏持币往。
译：于是派了一个小官吏带着礼物前去（请唐打猎）
3、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。
译：（使者）回来报告，唐打猎挑选了两个技艺精湛
文体资料
笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点 就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上 获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙 述，也可以表达别人及自己的思考以及观点，而“小说”则 是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的 自由空间，又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述 相互交叉，使其优势十分明显。 起源于魏晋南北朝时期，它采用文言，篇幅短小，记叙社 会上流传的奇异故事、人物的逸闻轶事或其只言片语。在故 事的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模，作品的数 量也相当可观，但就作者的主观意图而言，还只是当成真实 的事情来写，而缺少艺术的虚构，它们还不是中国小说的成 熟形态。在这一时期，文言小说的主要形式有志怪与志人小 说。前者如干宝的《搜神记》，后者如刘义庆的《世说新 语》，在艺术上取得了较高的成就。
学习过程
4、大失望，姑命具食 5、童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁
译：（中涵）非常失望，姑且吩咐（给他们）准备饭食。 译：小伙子学做老虎的呼啸声，（老虎）果然从林
子里出来，径直扑向老头。
6、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。
译：看那老虎，从下巴到尾巴根部，都撞在斧头刃
上被割裂了。
2、解释下列加点的词语
（1）族兄中涵知旌德县时。 （2）老翁哂曰 （3）径搏老翁 （5）习伏众神 （4）不瞬 （6）老翁手一短柄斧
课堂训练
3、翻译下列句子
（1）、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。
（2）、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 （3）、习伏众神，巧者不过习者之门。
课后作业
事件
类似事件
道理（感悟）
7、其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。
8、习伏众神，巧聘徽州唐打猎，不能除此患也。
译：不请来徽州的唐打猎，就无法铲除这个祸害（患）
2、乃遣吏持币往。
译：于是派了一个小官吏带着礼物前去（请唐打猎）
3、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。
译：（使者）回来报告，唐打猎挑选了两个技艺精湛
文体资料
笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点 就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上 获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙 述，也可以表达别人及自己的思考以及观点，而“小说”则 是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的 自由空间，又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述 相互交叉，使其优势十分明显。 起源于魏晋南北朝时期，它采用文言，篇幅短小，记叙社 会上流传的奇异故事、人物的逸闻轶事或其只言片语。在故 事的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模，作品的数 量也相当可观，但就作者的主观意图而言，还只是当成真实 的事情来写，而缺少艺术的虚构，它们还不是中国小说的成 熟形态。在这一时期，文言小说的主要形式有志怪与志人小 说。前者如干宝的《搜神记》，后者如刘义庆的《世说新 语》，在艺术上取得了较高的成就。
《老翁捕虎》PPT课件2
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
《老翁捕虎》课件
均习而已而已矣 （
（ 当地人，县里的人 ） （ 雪白的样子 ） （ 内心 心中 ） （ 微笑;此讥笑意 ） （ ） 下巴;尾巴 （ ）
奇特的窍门 ） 熟练;罢了
解释下列句子含义
（1）非聘徽州唐打猎，不能除此患也。 如果不聘请徽州唐打猎，就不能除掉这个祸 患。 （2）大失望，姑命具食。 中涵非常失望，姑且命令准备食物 （3）老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之。 老翁手里拿一把短柄斧，长八九寸，宽是长的一半。 （4）乃厚赠遣之。 于是赠给他们丰厚的礼物，并送他们回去。 （5）习伏众神，巧者不过习者之门。信夫。 技艺熟练能使技艺超群的人们佩服，能工巧匠也不敢在 技艺熟练的人门前经过。
纪昀
作者简介
纪昀（1724-1805），清代 学者、文学家，字晓岚，一 字春帆，乾隆年间进士，官 到礼部尚书、协办大学士， 谥文达。能诗文，多宣扬封 建伦理观念及歌功颂德。晚 年著《阅微草堂笔记》，全 书着重宣传封建道德及因果 报应，且议论说教过多，但 文字质朴简明，涉猎面广， 多方面表现了作者的学问和 见解。有《纪文达公遗集》。
yì 屹立
fú 信夫 miù 谬巧
hàn 颔下 sì biāo 嗣彪闻此虎距城不五里 。 ／
• 遂命役导往 。 ／ • 其目以毛帚扫之，不瞬 。 ／
• 习伏众神，巧者不过习者之门 。 ／ ／
• 暗中捉笔书条幅。 ／
检查自学效果
1、解释下列词语的意思
邑人请曰 须发皓然 意不满 老翁哂曰 自颔下至尾闾 非别有谬巧
汝呼醒之
②其目以毛帚扫之（倒装句）
以毛帚扫其目
1、作者写“至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽； 一童子十六七耳”的用意是什么？
为了增加悬念，即跌宕有致笔法，同时也为下 文老翁捕虎一节作铺垫 2、文章中哪些地方表现出老翁对自己伏虎本领的 自信？（用原文回答） （1）老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎 距城不五里先往捕之，赐食未晚也 ” （2）老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”
（ 当地人，县里的人 ） （ 雪白的样子 ） （ 内心 心中 ） （ 微笑;此讥笑意 ） （ ） 下巴;尾巴 （ ）
奇特的窍门 ） 熟练;罢了
解释下列句子含义
（1）非聘徽州唐打猎，不能除此患也。 如果不聘请徽州唐打猎，就不能除掉这个祸 患。 （2）大失望，姑命具食。 中涵非常失望，姑且命令准备食物 （3）老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之。 老翁手里拿一把短柄斧，长八九寸，宽是长的一半。 （4）乃厚赠遣之。 于是赠给他们丰厚的礼物，并送他们回去。 （5）习伏众神，巧者不过习者之门。信夫。 技艺熟练能使技艺超群的人们佩服，能工巧匠也不敢在 技艺熟练的人门前经过。
纪昀
作者简介
纪昀（1724-1805），清代 学者、文学家，字晓岚，一 字春帆，乾隆年间进士，官 到礼部尚书、协办大学士， 谥文达。能诗文，多宣扬封 建伦理观念及歌功颂德。晚 年著《阅微草堂笔记》，全 书着重宣传封建道德及因果 报应，且议论说教过多，但 文字质朴简明，涉猎面广， 多方面表现了作者的学问和 见解。有《纪文达公遗集》。
yì 屹立
fú 信夫 miù 谬巧
hàn 颔下 sì biāo 嗣彪闻此虎距城不五里 。 ／
• 遂命役导往 。 ／ • 其目以毛帚扫之，不瞬 。 ／
• 习伏众神，巧者不过习者之门 。 ／ ／
• 暗中捉笔书条幅。 ／
检查自学效果
1、解释下列词语的意思
邑人请曰 须发皓然 意不满 老翁哂曰 自颔下至尾闾 非别有谬巧
汝呼醒之
②其目以毛帚扫之（倒装句）
以毛帚扫其目
1、作者写“至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽； 一童子十六七耳”的用意是什么？
为了增加悬念，即跌宕有致笔法，同时也为下 文老翁捕虎一节作铺垫 2、文章中哪些地方表现出老翁对自己伏虎本领的 自信？（用原文回答） （1）老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎 距城不五里先往捕之，赐食未晚也 ” （2）老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”
《老翁捕虎》PPT课件2【优秀课件推荐】
（3）径搏老翁
（4）不瞬
（5）习伏众神
（6）老翁手一短柄斧
课堂训练
3、翻译下列句子 （1）、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。 （2）、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 （3）、习伏众神，巧者不过习者之门。
课后作业
事件 类似事件 道理（感悟）
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在 永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观 财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵 人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选 有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种 一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品， 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断 是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！学一分退让 宜；增一分享受，减一分福泽。念头端正，福星临，念头不正，善人行善，从乐入乐，从明入明；行恶，从苦入苦，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚 慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你目前拥有的，都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢？如 往，凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏，没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功，那么请记住：遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制，都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我 无论你如何为他人着想，烦你的人眼里，你就是居心叵测；不管你怎样据理力争，不懂你的人心里，你就是胡搅蛮缠。最后你会发现，有些事不是你做错了，而 人；有些人不是不理解你，而是根本不想懂你。不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人，这里一定有个你。内心想成为什么样的人，就会努力成为这样的人，做你想做的那种人。与其指 谁，不如指望自己能够吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖自己，不如指望自己变成一个正能量满满的人；与其担心未来，不如现在好 虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后；枫叶似火燃烧，是在与秋叶的寒霜争斗之后；雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。他们保持着奋斗的姿态， 们的成功。有能力的人影响别人，没能力的人受人影响；不是某人使自己烦恼不安，而是自己拿某人的言行来烦恼自己；树一个目标，一步步前行，做好自己就 不需鼓掌，也在飞翔；小草，没人心疼，也在成长；野花，没人欣赏，也在芬芳；做事不需人人都理解，只需尽心尽力；做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡。 为力，拼搏到感动自己；吃过的苦，受过的累，会照亮未来的路；没有年少轻狂，只有胜者为王。真正成功的��
老翁捕虎.ppt(上课用)
课堂总结 布置作业
通过学习这篇曲折优美的小故事， 我们懂得了无论干什么事情都要勤奋， 熟能生巧的道理。所以在以后的学习生 涯中我们要不断的努力、奋斗，靠自己 的勤奋去实现自己的理想。
老翁捕虎
纪昀
简介作者
纪昀（1724-1805），清代学者、文学家， 字晓岚，一字春帆，乾隆年间进士，官到礼部 尚书、协办大学士，谥文达。能诗文，他所编 纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长 城”。晚年著《阅微草堂笔记》，全书着重宣 传封建道德及因果报应，且议论说教过多，但 文字质朴简明，涉猎面广，多方面表现了作者 的学问和见解。
初读课文 理解文意
Biblioteka 1、以自己喜欢的读书方式读课文，并结 合注释，疏通文意。 2、用自己的语言简要复述故事。
品读课文 感受形象
1．观“貌” 2．品“言” 3．赏“行”
我从文中的——————（词语或语句） 中，读出了一个 ——————的老翁。
探究主旨 感悟哲理
我从故事中懂得了一个—————— 的道理， 我从中获得的启示：是——— —————。
学习目标
1．疏通文意，感受形象。 2．探究主旨，感悟哲理。
读准字音 积累字词
hào 旌德县（ jīng）邑人（yì ）皓然 （ ） chù 咯咯（kǎ） 哂 （ shěn） 此畜 （ ） ì hà n 颔下（ ） 尾闾 （lǘ） 下缒（zhu ） bǐng 嗣彪 （ ） 秉烛（ ） 励文恪公（kè ） sìbiāo miù 谬巧（ ）
《老翁捕虎》PPT课件3
1、请从文中找出“设置悬念，为下文的发展埋下伏笔的语 句”。
（A、近城有虎暴…… B、至则一老翁…… ）
2、文章中哪些地方表现出老翁对自己伏虎本领的自信？（用 原文回答）
（A、老翁察中涵意不满，半跪启曰：……B、老翁哂曰： “我在，尔尚畏耶？”）
3、从文中找出老翁捕虎过程的语句，作者这样写的目的是什 么？
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解读课文：翻译重点语句，疏通课文大意 。
对照注释，翻译下列句子
（1）、非聘徽州唐打猎，不能除此患也。 （2）、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。 （3）、大失望，姑命具食。 （4）、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 （5）、习伏众神，巧者不过习者之门。
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精读课文：学会质疑释惑，探究课文主旨 。
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认读课文：了解文学常识， 积累文言字词。
作者简介
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（“果自林中出……皆触斧列矣。”；目的是在于突出唐老 翁的自信、从容和超群的捕虎绝技，与上文中的“大失望， 姑命具食”形成对比。）
4、捕虎老翁身怀绝技的原因是什么？作者为 什么不惜笔墨引用《庄子》的话及史嗣彪、励 文恪的事？
（略，说明熟能生巧、练能生巧的道理。）
5、这篇文章告诉我们一个什么道理？
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（A、近城有虎暴…… B、至则一老翁…… ）
2、文章中哪些地方表现出老翁对自己伏虎本领的自信？（用 原文回答）
（A、老翁察中涵意不满，半跪启曰：……B、老翁哂曰： “我在，尔尚畏耶？”）
3、从文中找出老翁捕虎过程的语句，作者这样写的目的是什 么？
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对照注释，翻译下列句子
（1）、非聘徽州唐打猎，不能除此患也。 （2）、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。 （3）、大失望，姑命具食。 （4）、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 （5）、习伏众神，巧者不过习者之门。
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（“果自林中出……皆触斧列矣。”；目的是在于突出唐老 翁的自信、从容和超群的捕虎绝技，与上文中的“大失望， 姑命具食”形成对比。）
4、捕虎老翁身怀绝技的原因是什么？作者为 什么不惜笔墨引用《庄子》的话及史嗣彪、励 文恪的事？
（略，说明熟能生巧、练能生巧的道理。）
5、这篇文章告诉我们一个什么道理？
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2、乃遣吏持币往。
3、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。 4、大失望，姑命具食。 5、童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁。 6、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。
7、其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。
8、习伏众神，巧者不过习者之门。
学习过程
1、非聘徽州唐打猎，不能除此患也。
译：不请来徽州的唐打猎，就无法铲除这个祸害（患）
子里出来，径直扑向老头。
6、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。
译：看那老虎，从下巴到尾巴根部，都撞在斧头刃
上被割裂了。学习过程 Nhomakorabea7、其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。
译：用毛扫帚扫他的眼睛，眼珠子不转动；他的胳膊让
壮汉当杠子攀，身体悬空往下坠，胳膊一动不动。
8、习伏众神，巧者不过习者之门。
2、乃遣吏持币往。
译：于是派了一个小官吏带着礼物前去（请唐打猎）
3、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。
译：（使者）回来报告，唐打猎挑选了两个技艺精湛
的人前来，而且快到了。
学习过程
4、大失望，姑命具食 5、童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁
译：（中涵）非常失望，姑且吩咐（给他们）准备饭食。 译：小伙子学做老虎的呼啸声，（老虎）果然从林
课堂训练
3、翻译下列句子
（1）、归报唐氏选艺至精者二人，行且至。
（2）、视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 （3）、习伏众神，巧者不过习者之门。
学习过程
注意下列字词的读音 huī jīng yì 旌德县 邑人 徽州 chù sòu shěn 嗽 哂 此畜 zhǒu zhuì lǘ 尾闾 毛帚 下缒 kè bǐng 秉烛 厉文恪公
hào 皓然 yì 屹立 fú 信夫 miù 谬巧
kǎ 咯咯 hàn 颔下 sì biāo 嗣彪
学习过程
1、非聘徽州唐打猎，不能除此患也。
3、这篇文章告诉我们一个什么道理？
告诉我们“熟能生巧”、“功到自然成”的 道理。
课堂训练
1、给下列加点字注音
旌德县 屹立 邑人 颔下 徽州 尾闾 皓然 毛帚 咯咯 下缒 嗽 信夫 哂 嗣彪 此畜 秉烛
2、解释下列加点的词语
（1）族兄中涵知旌德县时。 （2）老翁哂曰 （3）径搏老翁 （5）习伏众神 （4）不瞬 （6）老翁手一短柄斧
译：技艺熟练能使技艺超群的人们佩服，能工巧匠
也不敢在技艺熟练的人门前经过。
学习过程
学习过程
1、文中写“至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子 十七八耳”的用意是什么？
设置悬念，同时也为下文老翁打虎作铺垫。
2、“乃遣吏持币往”和“乃厚赠遣之”分别说明了什么？
前者说明知县对唐打猎寄予厚望，后者说明 知县对一老一少杀死老虎的由衷感谢和敬佩