马原第二章

——理论与实践结合是达到正确认识世界和改造世界 的根本途径。
第三节 认识与实践的统一


3、认识世界和改造世界的过程：
（1）改造客观世界：改造自然界和改造人类社会。 （2）改造主观世界：改造人们自己的认识能力和改造主 观世界同客观世界的关系，其实质是提高人的素质。 4、 认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世 界的过程，也就是人类从必然王国走向自由王国的过程。 必然王国和自由王国是人类在客观世界面前所处的两种 不同的活动状态。 必然王国——自由王国——自然主人——社会的主人。 认识必然，争取自由，实现从必然王国向自由王国的转 化，是人类认识和改造世界的根本目标。
１.真理的形式是主观的 作为对客观事物的认识和反映，真理本身不是客观事物， 而是以思维成果的形式存在的。 ２．真理的内容是客观的 真理是对客观事物及其规律的正确反映，它的内容只能 来自客观存在。 ３．检验真理的标准－实践也是客观的
实践的诸要素（包括实践的主体、客体和手段）都是客观 的。
第二节 真理与价值
2. 价值评价的其特点
(1) 评价是以主客体的价值关系为认识对象的. (2) 评价结果与评价主体有直接联系,以主体的特点而转移. (3) 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识.
( 三)
价值评价的功能与树立正确的价值观的意义
(1) 价值评价在实践中起着激励.制约和导向作用 (2) 价值观与人生观是一直的 (3) 正确的价值观的积极作用
古人问“天”
(2).理性认识的形式
(3). 理性认识的特点
第一节 认识的本质及规律
3 . 感性认识和理性认识的关系
(1) 理性认识依赖感性认识,感性认识是理性认识的 基础； (2) 感性认识要发展和深化为理性认识. (3) 感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的 区分是相对的. 感性认识和理性认识是辨证统一的,统一的基础 是实践.
2.
第一节 认识的本质及规律

认识客体: 实践和认识活动所指向的对象.


3. 认识主体和认识客体的关系
认识关系 (认识和被认识) 实践关系 (改造和被改造)

实践环节: 实践目的和实践方案 实践活动和运行方向
第一节 认识的本质及规律
(二)、实践在认识中的决定作用（重点） １．实践产生了认识的需要

(２)．真理的绝对性和相对性是辨证转化的.相对 真理不断走向绝对真理.
第二节 真理与价值
(三)、真理和谬误的辩证关系
1. 谬误：对客观事物及规律的错误认识（源于唯心主义
的世界观和形而上学的方法论）
2 .真理与谬误的辩证统一
相互依存
相互渗透
相互转化
3. 坚持真理反对谬误
第二节 真理与价值
二、真理的检验标准
“真理只有一个”
真理的客观性决定了真理的一元论
真理内容的客观性，可以表述为“真理只有一个”的观点， 或叫真理的一元性。它是指：在同一时间、地点、条件下，人 们对同一事物的真理性认识，只有一个。真理不因人而异，也 不因阶级而异。真理面前人人平等。 坚持真理客观性，批判主观真理论
第二节 真理与价值
(二)、真理的绝对性和相对性 (辩证法)
红花！
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第一节 认识的本质及规律
2 认识是反映性与选择性的统一
它是以主客体之间的信息交流为基础，以人 所特有的精神活动为本质内容的反映过程
蛇！
杯弓蛇影 鬼从何来？ 10
第一节 认识的本质及规律
3 认识是选择性与建构性的统一
4 认识是建构性与创造性的统一
模写
选择
主体
建构 创造
客体
认识
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第一节 认识的本质及规律 5、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。 马克思主义认识论把科学的实践观引入认识论并作为 全部认识论的基础，把主体与客体之间的关系最重要的是 实践关系。认识是主体通过实践积极能动地反映客体的过程。
这是因为：
（1）理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 （2）理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。
理性认识到实践的飞跃需要具备一定的条件：
（1）理论要同具体实践相结合，化为指导实践的具体观念。 （2）理论付诸实践，要有一定的物质条件。 （3）理论要为群众所掌握，真正化为群众的意志和行动。 （4）要有正确的实践方法即工作方法
（一）真理的绝对性和相对性的含义
1. 绝对真理: 真理的无条件性和无限性 内容上不能推翻 无限接近物质世界 2. 相对真理: 真理的有条件性和有限性
认识的广度上
认识的正确程度上
3.
真理的绝对性与相对性是辨证统一的关系



(１)．任何真理都是绝对与相对的相互渗透和 相互包含.
真理是一定条件下对有限事物的认识,是相对的 真理反映客观事物的本质和规律的真实情况,是绝对的

第三节 认识与实践的统一
二、在实践中坚持和发展真理 1、真理是具体的，是一个不断发展着的过程。在实践 中坚持和发展真理是实事求是的根本途径。

2、在实践中检验真理和发展真理必须遵循的原则和方 法主要有： （1）要坚持调查研究，反对“唯书”、“唯上”。 （2）要认真改造主观世界，提高主体自身素质。 （3）要有大无畏的革命胆略和勇气，把人民的利益 放在第一位。
第二节 真理与价值
三、真理与价值的辨证统一
(一). 价值及其特性
1、价值: 指具有特定属性的客体对于主体需要的意义.
2、人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约.
(1) 实践的真理尺度: 指人们再实践中必须遵循的.反映了实践对象客观规律和本 质的客观真理. (2) 实践的价值尺度: 指人们再实践中必须遵循的.以满足人们需要为内容的特定 的实践目标.
第三节
认识与实践的统一
中国共产党的思想路线： 一切从实际出发，理论联系实际， 实事求是，在实践中检验真理和发展真 理。
一、一切从实际出发 （一）一切从实际出发： 1、一切从实际出发，就是从客观存在的、不以 人的意志为转移的事实出发。 ——“实际”是客观的、全面的，又是现象 与本质的对立统一，又都是不断发展变化着的。 2、一切从实际出发就是把客观存在的实际事物 作为观察和处理问题的根本出发点——反对主观主 义。 3、要做到一切从实际出发必须理论联系实际。
２．实践为认识提供了可能
实践提供认识手段
实践提高认识能力
３．实践使认识得以产生和发展 直接经验和间接经验都源自实践 ４、实践是检验认识正确与否的唯一标准
第一节 认识的本质及规律
二、认识是主体在实践基础上对客体的能动反映.
(一 ) 唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
1. 唯物主义认识路线:从物到感觉和思想 (反映论) 2. 唯心主义认识路线:从思想和感觉到物 (先验论)
第二节 真理与价值
3.价值的特性:
客观性: 人的需要,需要的对象,需要的满足. 主体性: 价值本身的特点直接同主体的特点相连 社会历史性: 价值关系主体具有社会性和历史性 多维性: 每一主体的价值关系所具有的多维性
第二节 真理与价值
(二) 价值评价及其特点 1.价值评价：
一种关于价值现象的认识活动
教学重点：




教学时数：6学时
第一节
一
认识的本质及规律
实践是认识的基础
(一)、实践和认识的主体与客体
1、实践概念
人类为了自己的理想所进行的能动地 改造世界的一切社会性的客观物质活动。
第一节 认识的本质及规律
第一节 认识的本质及规律
认识主体和认识客体: 认识主体: 有思维能力从事社会实践和认识 活动的人.
第 二 章 认识世界和改造世界
马克思主义认识论是以实践为基础的能动的、 革命的反映论，它把科学的实践观引入认识论， 把辩证法运用于认识论，使认识论成为真正科学 的认识论。
教学目的和要求：

本章揭示了人类认识的本质及其发展规律。学习这一节， 掌握认识的本质问题，并且运用实践的观点考察人类的认识 现象，找出认识运动的基本规律。 1.实践是认识的基础； 2.认识运动的基本规律； 3.真理的客观性、绝对性和相对性； 4.真理的检验标准； 5.真理与价值的辨证统一。
(二) 辨证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
辨证唯物主义对认识的回答是：
主体在实践基础ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ对客体的能动反映.
第一节 认识的本质及规律
认识本质上是一种主体与客体间的反映与被反映关系

就认识活动在人的全部生存活动中的地 位来说，它本质上是一种主体与客体间的反 映与被反映关系，它以主客体实践关系为基 础，同时渗透着主客体的价值关系。
第三节 认识与实践的统一


三、认识世界与改造世界
1、认识世界是为了改造世界 改造世界就是人类按照有利于自己生存和发展的需要，改变 世界事物的现存形式，创造自己的理想世界。 2、认识世界和改造世界的统一。决定了理论和实践必须相结合。 （1）理论以实践为基础，实践以理论为指导。 （2）理论的作用离不开实践的作用。思想理论的力量只有当 它们被作为实践力量的人所掌握，运用于具有直接现实性的实 践的时候，才能表现出来，发挥出来。
第一节 认识的本质及规律
4. 感性认识上升到理性认识的条件
(1)．要掌握丰富的感性材料
(2)．要对感性材料进行理性加工,运用辨证思维的 科学方法. (3). 重视理性思维又不忽视非理性因素的作用.
第一节 认识的本质及规律
(二)、由认识到实践——认识过程的第二次飞跃
1.由认识回到实践的意义 (1) 实现改造世界的目的 (2) 在实践中检验和发展认识 2. 由认识到实践的条件 (1)理性认识本身应该是正确的 (2)从实际出发，把理性认识和具体实践相结合 (3)理性认识必须为群众所掌握 (4)必须具备一定的物质条件和手段