《再别康桥》导学案2篇

《再别康桥》导学案2篇A case study of farewell to Cambridge《再别康桥》导学案2篇前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。

语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。

本教案根据语文课程标准的要求和针对教学对象是高中生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。

便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。

本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：《再别康桥》导学案2、篇章2：《再别康桥》教学设计篇章1:《再别康桥》导学案1．感知新诗的音乐美，建筑美，绘画美特点。

2.掌握新诗的鉴赏方法。

3.学会从诗歌的意象入手赏析诗歌。

教学重点与难点1.诗人独具特色的意象选择及其作用是重点2.通过品味语言，分析作者情感是难点。

一、背景知识1.新月派简介是中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。

他们不满足于新诗的过于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的闻一多。

他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的词藻，创立了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”新格律理论，对中国新诗产生了极大的影响。

2.作者简介徐志摩（1897—1931）现代诗人、散文家。

名章序，笔名南湖、云中鹤等。

浙江海宁人。

19XX年毕业于杭州一中、先后就读于xxx大学、天津xxx大学和xxx大学。

1918年赴美国学习银行学。

1921年赴英国留学，入伦敦xxx大学当特别生，研究政治经济学。

在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。

1921年开始创作新诗。

1922年返国后在报刊上发表大量诗文。

1923年，参与发起成立新月社。

加入文学研究会。

1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任xxx大学教授。

印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。

1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。

1927年参加创办新月书店。

次年《新月》月刊创刊后任主编。

并出国游历英、美、日、印诸国。

1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。

同年冬到xxx大学与xxx大学任教。

1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。

同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。

著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。

他的诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。

他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》，《翡冷翠、山居闲话》等都是传世的名篇。

3.作品时代背景1918年徐志摩留学美国，1920年又赴英国xxx大学攻读博士学位，其间他邂逅了林徽音，他以一个特别生的资格，随意选科听课，度过了一年多真正悠闲自在的日子。

据他后来回忆，这是他一生中最幸福的日子。

这首诗记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。

康桥，即剑桥，英国著名xxx大学所在地。

7月底的一个夏天，他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后，事先谁也没有通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。

遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的生活图景，又重新在他的眼前展现。

康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。

而在国内他所面对的现实是：在康桥遇见的才女另嫁他人，自己与不相爱的人结婚。

时代的风云让作者感到无所适从，理解为诗人面对变幻莫测的时代风云，脆弱、迷茫，不知如何是好。

于是当他乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。

二、基础知识1.字音字形辨识青荇（xìng）漫溯（sù）长篙（gāo）满载（zài）河畔（pàn）斑斓（lán）2.词语辨析①斑斓斑驳“斑斓”指灿烂多彩，多用于书面语。

“斑驳”指一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。

②荡漾动荡“荡漾”指（水波）一起一伏地动。

“动荡”指波浪起伏；比喻局势、情况不稳定。

三、学法指导1.反复朗读直至成诵，有助于把握作者在本诗中情感的转换。

2.从分析语言入手，学会咀嚼语言，分析不同词语呈现出的不同意味。

3.运用“三美”理论体会本诗，从韵律、形式、意境体会作者的感情。

四、问题导航1．试着标出本文的韵脚与节奏，体会它的音乐美。

2．两首诗都有一点感伤，它们的感情一致吗?3.《再别康桥》第一节用的是“轻轻的”，为什么到第七节改用“悄悄的”呢？4.你认为两首诗哪首最打动你，为什么？五、课外拓展1.比较徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》，体会语言特点。

沙扬娜拉——赠日本女郎最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙场娜拉！朔月（）漫溯（）长篙（）蒿莱（）嵩山（）枯槁（）记载（）河畔（）挑衅（）斑斓（）无耻谰言（）波澜（）2.文学常识①徐志摩，是派诗人，除《再别康桥》外，他的《》一诗也很有名。

康桥今天称为_______，徐志摩曾在那里留学。

1925年和1928年，他出国途经英格兰，两次重访母校。

本诗是他1928年故地重游后在归国的轮船上写的。

3.《再别康桥》全诗四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句基本上六七字（间有八字句），参差变化中见整齐，具有建筑美。

每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。

如“轻轻”“悄悄”等叠词的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏，使诗歌具有音乐美。

你能说说本诗的绘画美体现在哪里吗？参考答案1.朔月（shuo）蒿莱（hao）嵩山（song）枯槁（gao）记载（zǎi）河畔（pàn）挑衅（xìn）斑斓（lán）无耻谰言（lán）波澜（lán）2.新月偶然、我是一片云剑桥3.绘画美：七节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。

诗人使用了色彩绚丽的词语给人带来视觉上美的享受。

还通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使画面具有流动的美。

篇章2:《再别康桥》教学设计【按住Ctrl键点此返回目录】１、通过朗读、分析，品味诗中创造意境鲜明、富有流动的画面──诗意美。

２、重点掌握诗人对自由、率真天性的追求──人性美。

【教学过程】一、导入欣赏音乐《情人的眼泪》，让学生交流在音乐的旋律中听到的内容。

音乐，它是旋律，但它也是诗，它用诗一般的旋律向我们倾诉心中的爱与情。

同样，好的诗歌也是美的音乐，它用音乐一般的韵律向我们述说着人世间忧愁与欢乐。

二、学生朗读全诗，思考１、找出体现诗意美的诗句，并简要分析：明确：岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。

夕阳照射下的柳枝，镀上一层妩媚的金色，那金色的枝条随风轻轻摇摆，水中的倒影，像一位美艳的新娘。

这波光里的艳影在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。

康河的水草，绿油油的在柔波中招摇，仿佛在向诗人招手示意，在这仙境般的康河，诗人受到感染，情愿做一条水草，承受康河清波的爱抚。

榆阴下的清泉倒映着天上的彩虹，那五彩斑斓的景色充满了醇厚的诗意，诗人的留恋全都融进了康河的风光中。

诗人乘着满载星辉的一叶小舟，向着青草凄凄的小河深处，击拍欢歌，去寻他彩虹似的梦。

诗意美除了构思的新巧、韵律的和谐，更主要体现在意境美。

诗人将自己多年对母校的感情浓缩在凝练的诗句中，溶化到一些富有个性色彩的形象和想象中间，不同于一般的别离诗，他选择的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星辉”等，而传统的别离诗选择的意象多是长亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋时节。

诗人巧妙地把气氛、感情、形象三者融合为一，因而造成一个色彩鲜明、线条清晰、匀称柔和的境界，就像一幅幅色彩绚丽的欧洲风情画。

通过动作性很强的词语，如：招手、荡漾、招摇、揉碎、漫溯等，将它们巧妙地剪辑到自己的诗作中，使每一幅画面变成了动态的、立体的，给人以视觉上的审美享受。

他所寄寓的情思也因而显得潇洒、飘逸，而不是一般别离诗的缠绵、愁苦。

２、诗人情感高潮在哪节诗中体现出来？明确：第五节诗，诗人陶醉在康桥的美景中，甘心做一条水草，尽情的享受康河爱的轻抚，，一任康河波光里的艳影，在他的心头荡漾。

正所谓“沉醉不知归路”，似乎已经忘却了他要离别康桥而去，他撑着一枝长篙到青草更青处寻他“彩虹似的的梦”，等到兴尽归舟时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地要向“星辉斑斓里”放歌。

诗人的飘逸、洒脱之情，感染着我们，让我们的心一同快乐着，达到极致。

三、教师范读、学生朗读，进一步体味诗歌的诗意美四、讨论诗人对自由、率真天性的追求──人性美在康桥，诗人结识了著名的哲学家罗素，在康桥，诗人心中有自己梦牵魂绕的情人，在康桥的秀丽风景中，有诗人幸福的生活。

诗人曾饱含深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。

”（《吸烟与文化》）弥盖我爱的康桥，如慈母之于睡儿，缓抱软吻；康桥！汝永为我精神依恋之乡！康桥！你岂非是我生命的泉源？──徐志摩游学于xxx大学期间，不仅深受康桥周围的思想文化气氛的熏陶，接受了英国式资产阶级思想文化的洗礼，他还忘情于康桥的自然美景中，在大自然的美中，发现了人的灵性，找到了天人合一的神境，待诗人离英返国时，康桥已成了诗人“难得的知己”，诗人称康桥为自己永远的精神依恋之乡，此时的诗人，心头盛满离愁别绪。

在诗里，诗人热烈而又缠绵地倾诉自己对康桥的精神依恋。

诗人对康桥的欣赏和赞美，实际上就是对大自然、对美和爱、对和谐的一种欣赏和赞美。

在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。

这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在傍晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云，有时反仆着搂抱大地的温软。

在初夏阳光渐暖时你去买一支小船，划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦，槐花香在水面上飘浮，鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。