初中八年级历史综合探究：从宗教景观看文化的样性

阅读图3—36《天主教堂》、图3—37《佛教寺庙》、图3—38《清真寺》，思考：都是宗教建筑，它们相同吗？
掌握相关概念。
三大宗教的建筑风格完全不同，体现了在文化景观方面的差异。这种差异说明了人类文化不是单一的，而是多样性的。
实际上文化景观是极为丰富的，千姿百态的。下面我们以三大宗教文化景观为例，来了解为什么会形成不同的文化，文化在传播过程中是如何与别的文化发生融合的，自身又是如何发展或变化的等问题。
设计意图
（课堂生成记录）
引入
在学生回答的基础上，教师加以归类与引导，使学生正确区分自然景观和文化景观。
同学们，你们都到过哪些地方？能说说在旅游后给您印象最深的景点有哪些吗？
调动学生学习热情。
教学
过程
什么是宗教景观
提问：什么是文化景观？什么是宗教景观？
引导学生看教材，了解“文化景观”这一概念，再由此引出“宗教文化景观”的含义。
课题
从宗教景观看文化的样性
总课时
第22课时
课型
新授课
课时
1
设计者
吕建忠
授课时间
10.10
教学目标
知识
与
能力
1.学生能辨析不同地区、不同民族宗教景观的差异。
2.学生能了解宗教景观的内涵。
过程
与
方法
通过比较不同世界三大宗教景观差异，了解宗教景观的象征意义，理解世界各地文化的多样性。
情感态度
与价
值观
能运用所学的知识，观察社会的文化现象和文化景观，提高自己的综合研究能力。
批改时间
10、13
讲评时间
10、13
典型问题记录
4、石窟寺是宗教文化景观吗？为什么？
纠改
措施
(1)自我纠正(2)互相纠正
(3)小老师指导（4）教师讲解
讨论：1.中国和西方的宗教景观在布局上有何不同？你能试着分析其原因吗？
2.中国南北方宗教景观在布局上又有何不同？ 你觉得主要是什么因素导致了这种不同？
通过以“各地不同的宗教景观”为案例的学习，我们初步感受了文化的多样性。
我们也来试一试
组织学生“试试”：
1.引导学生说说本地的宗教景观，再展示自己制作的关于本地宗教景观的图片及资料的小报或幻灯片。在此基础上引导学生讨论确定哪几个是可能有探究价值的宗教景观，并确定几个探究主题，供各学习小组选择。
2.指导各学习小组讨论确定本组的探究主题和采用的方法（教师协调，各组尽可能选取不同的主题）；组内成员完成具体分工，明确任务，并制定出具体的活动计划。
板书
设计
三大宗教与宗教景观－－＞不同的宗教景观反映了不同的文化内涵
－－＞让我们去探索身边的文化
作业设计
《作业本》P37、1-4
作业评批记录
上交
情况Biblioteka 全批全改（课堂生成记录）教学
过程
不同的宗教景观告诉我们什么？
同和不同之处？
2.什么原因造成了这种不同？
绍和上述两个思考题开展讨论，重点讨论形成不同风格的原因。讨论结束后由每个小组选派代表交流结果。
通过三个建筑物的比较，体现了文化的多样性。
展示图3—36《天主教堂》、图3—37《佛教寺庙》、图3—38《清真寺》
教学重点
不同宗教（本土与外来）文化之间的交流与融合。
教学难点
探究活动的展开。
教具准备
教师准备：制作多媒体课件、收集相关世界三大宗教的资料特别是宗教建筑方面的资料，如印度佛塔、日本佛寺、中国佛寺等；收集中国南北方的戏台图片；收集家乡的宗教建筑和戏台方面的图片资料。
教 学 过 程
教学
环节
教师活动
学生活动
依次展示： 图3-35《中国的佛寺》、图—33《印度的佛塔》、图3—34《日本的佛3寺》，并出示两个思考题：
1.这三个建筑有何相
活动：1.由学生扮演导游向其他同学介绍中国佛教建筑的形态和构造，再展示印度佛塔和日本佛寺的图片，揭示佛教传播的路线。
2.请各小组结合“导游”的介
教学
环节
教师活动
学生活动
设计意图
思考：1.从功能上看, 这三个建筑物有什么相同之处?
2.天主教堂和清真寺的建筑都采用了哪项技术?你能告诉大家这项技术的优点吗?
3.你知道它们的建筑风格分别具有何象征意义吗?
通过上述两组宗教建筑物的比较，说明文化的多样性可以说是无处不在。
展示图3-39 《教堂前面的广场》、图3-40《中国北方的戏台》和图3-41《中国南方的戏台》，指导学生观察图片、阅读教材的相关内容