张维迎:改革与改革家
张维迎:中国要真正解决腐败问题仍需继续改革

张维迎:中国要真正解决腐败问题仍需继续改革发布时间:2011-06-21 09:39 作者:陈文强、李玉桐字号:大中小点击:1448次张维迎:中国要真正解决腐败问题仍需继续改革著名经济学家、北京大学校长助理张维迎在厦大演讲昨天上午,厦门大学经济学院、王亚南经济研究院在厦大科学艺术中心举行经济学院EDP 中心成立暨国际资本运作项目启动仪式,著名经济学家、北京大学校长助理张维迎教授受邀到场,作了题为《市场的逻辑与中国经济增长的前景》的演讲。
与记者此前听过的几次演讲不太一样,昨天的张维迎舍弃了经济学家们常用的数据公式和理论,反而谈起了历史、幸福和责任。
商报记者 | 陈文强李玉桐市场“不打不成交”世界发生转变就是最近这两百年。
公元1500年时,世界最富国家和最穷国家人均GDP 比大概是3倍左右,现在最富国家和最穷国家差距可能有400多倍。
而对于中国来讲,真正大的变化就发生在过去的二三十年里。
张维迎表示,人类在过去两百年、中国在过去三十年能取得这样大的成就,一个重要原因就是得益于“市场的逻辑”。
什么是“市场逻辑”?张维迎这样解释:人类从古到今都有一个基本目标,就是追求幸福。
追求幸福大致有两种办法,第一种是通过使别人不幸福,而使自己幸福。
第二种是通过使别人幸福,最终使自己幸福。
张维迎说:“第二种方式叫市场的逻辑。
我们人类都在追求幸福,如果我们有这样一个机制,在这个机制下,你要自己幸福首先要使别人幸福,那我们追求幸福的过程就会变成一个创造财富的过程。
你要比别人活得好,那你就要给别人创造东西,这样我们就有了好多新的产品可以享受。
”张维迎表示,从历史的角度来看,人类正是在这两种方法中不断地摇摆,直到今天这两种方法都在使用。
有些人是在琢磨怎么把别人的财富拿到自己手里,另一些人是在琢磨怎么能为别人创造更多的财富。
“中国人有一句话叫‘不打不成交’,人类追求幸福的过程一开始都是打,打的过程中发现往往结果是两败俱伤,最后发现打不是一个最好的办法,我们就开始‘交’,交换,就是和平共处,互利互惠。
张维迎谈中国改革

不 同看法 。我觉得 有责任正确 引导 社会 舆论 ,以更理性 、建 设性的角度看 待这
些 问题 。
以前 ,政 府是 主导一 切 ,相对 来
有人 受损 ,你觉得 改革到现在 ,哪些人 讲 其他 人 比如说农 民处在社会底层。现 在 农 民跟文化革命 时候 相 比,生活水平 得 益 、哪 些 人 受损 ?
过 三 代 ” 从 我 们现 在 研 究 看 ,中 国 改革 。
! 府的权 力在农村 减少 了 :政
一
点 点 。我 呆 过 农 村 ,过 去
一
句 话 不 对 ,村 政 府 乡 政 府 就 起 来 ;你 搞 点 小 生 意 ,倒 买
“ 在 比改 革 开 放 前 公 平 多 了” 现
C, 》 d 康 :市 场 化 改 革 大 方 向 ,不 管
没 那 么 重 要 了 ,尤 其 在 社 会变 革 中。 群
三十年里增加 了十多倍 ,人均 G P翻了 D
三番 多。当然过程 中肯 定有不平衡 。我 现在不想 介入情绪化 的争论 ,因为只有 理性思考 才有一个正确认 识,如果情绪 化地 看问题 ,就没法讨论 了。 在政府是其 中最 大的利益 受损者 ,这个 判断主要有什么依据 ? 张维迎 :我 只是从 改革开放 以来利 益格 局的相对调 整来讲 ,因为 改革开放
张维迎 :政 府部 门本来就是最大 的
既得利 益者,改革前就是这样 。改革 本
身就是 不断削减政府 的权 力,约 束政 府
的行为。在计划经济下,从农村到城市 , 每个投 资都 是政府主导 ,每分钱都是政
《 康 小 :你有一个 结论是改 革到现 府 支配 ,现在 不是。当然我认为现在政 府 仍然太大 ,在 改革 中也会形成新 的既
谁“改革”谁?谁“赎买”谁?

办 ? 维 迎 提 的 方 案 , 是 “ 买 ” 就 是 要 “ 重 原 体 张 就 赎 , 尊 制 下 的 既 得 利 益 并 对 改 革 中 既 得 利 益 受 损 阶 层 予 以 补 偿 ” 张 维 迎 认 为 , 现 实 中 , 果 具 体 的 改 革 措 施 。 在 如 会 带 来 社 会 总 财 富 的 增 加 , 但 同 时 会 导 致 社 会 中 的
发 , 设 计 出 坏 制 度 ; 坏 人 ( 私 ) 定 出 发 , 设 会 从 自 假 会 计 出 好 制 度 。想 想 吧 , 去 我 们 为 何 会 实 行 大 锅 饭 的 过 分 配 制 度 ?那 是 因 为 我 们 假 定 人 都 是 好 人 , 论 是 官 不 是 民 , 假 定 能 无 私 奉 献 ; 计 得 失 。 结 果 呢 ?由 于 都 不 可
推 翻 这 一 假 定 , 济 学 将 不 复 存 在 。 而 言 经 进 之 , 场 经 济 也 将 不 复 存 在 , 划 经 济 倒 是 市 计 可 以 大 4 其 道 了。 泽 东 当 年 推 行 “ 共 食 5 - 毛 公
堂 ”、 人 民 公 社 ” 所 以 失 败 。 是 因 为 他 “ 之 就
维普资讯
圃 读 与 思 考
到 良好 的 教 育 吗 ? 案 一 定 是 肯 定 的 。 为 世 上 没 人 答 因
国 改 革 》, 来 评 者 如 潮 , 得 骂 声 一 片 。 文 章 认 为 , 引 落
会 喜 欢 贫 困 , 人 愿 意 一 辈 子 身 居 陋 室 ; 有 人 愿 意 没 没
就 是 尊 重 流 通 股 股 东 在 非 流 通 股 不 能 流 通 时 形 成 的
督 条 例 ”, 指 明 要 监 督 高 官 。 体 会 , 官 也 逃 不 出 并 我 高
浅析张维迎的市场经济改革

浅析张维迎的市场经济改革[摘要] 张维迎是当代中国改革和市场经济的奠基人,是国内最早提出并系统论证价格双轨制改革思路的学者之一。
他认为市场是有效的资源配置方式,市场经济的基础是个人自由、私有产权和企业家精神,只有这三者得到重视和发展,经济的发展才会水到渠成,中国市场经济的建立离不开保障市场经济运行的相关配套的法律体系,只有自由价格体系这只“看不见的手”与声誉机制这只“隐形的眼睛”共同发挥作用才能使市场经济平稳运行。
他对中国的市场经济改革有着自己深刻的见解。
其关于市场经济改革的相关理论对进一步推进我国经济的转型和发展,具有重要的现实意义。
[关键词] 张维迎;市场经济;中国改革;意义一、绪论张维迎认为市场经济的基础是个人自由、私有产权和企业家精神。
只有这三者得到重视和发展,经济的发展才会水到渠成。
人类最近200年的高速发展和中国最近30余年的经济奇迹,都是市场经济作用的结果。
无论是西方社会从封建庄园经济到市场经济的转变,还是中国社会从计划经济向市场经济的转变,都是漫长、反复的过程。
市场经济的选择不是领导人个人决策的结果,而是中国人民在长期社会实践中摸索出来的一条康庄大道。
二、市场经济理论市场经济所在的时代,人类财富的创造超过以往任何一个时代。
“根据美国伯克利大学经济学家德隆的研究,人类97%的财富,是在过去250年,即0.01%的时间里创造的。
”这个证据有力的证明市场经济存在的价值和意义重大。
张维迎认为市场经济主要特征之一是,竞争为他人创造价值。
亚当斯密在《国富论》里边提出一个概念:“看不见的手”。
看不见的手这支指挥棒在市场经济中发挥了重要作用。
在市场经济中,每一个人都在追求自己的利益,但有一只看不见的手,使你在追求自己利益的时候,为别人创造的价值比你主观上想要为社会做贡献时创造的价值更大。
这就是市场经济的一个规律,他看不见,摸不着,但的确影响着经济的发展。
如果两个企业进行竞争,我们说某一个企业更有优势的时候,意味着这个企业能为消费者创造更多的剩余价值。
张维迎谈中国改革

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是 受 益 的 。 果 和改 革 开放 前 比较一 下 , 如 我不 知 道 哪 一个 阶层真 的 受 到损 害 。 中国三 十 年 改革 开 放 受 惠于 所 有人 , 民财 富收 入 三 十 国 年 里 增 加 了十 多倍 , 均 G P翻 了三 番 多 。 当然 过 程 中肯 定 有 不 人 D 平 衡 。 现 在不 想 介 入情 绪 化 的争 论 , 为 只有 理性 思 考 才有 一 个 我 因 正 确认 识 . 果情 绪 化地 看 问题 , 没 法讨 论 了 。 如 就 《 小康 》 :你有 一 个 结 论 是 改革 到 现 在 政 府 是 其 中最 大 的利 益 受 损 者 , 个 判 断主 要有 什 么 依据 ? 这 张 维迎 : 只是从 改 革 开 放 以来 利 益 格 局 的 相 对调 整 来 讲 , 我 因 为改 革 开放 以前 . 府是 主 导一 切 , 对 来讲 其 他 人 比如 说农 民 处 政 相 在 社 会 底层 。现在 农 民跟 文化 革 命 时 候 相 比 ,生 活 水 平 大 大 提 高
张维迎谈改革:既得利益者不改革,中国就没希望了。

张维迎谈改革近日,著名经济学家张维迎在北大法学论坛上发表了题为《中国经济增长和体制改革前景》的演讲。
张维迎首先分析了中国经济增长的背景和潜力,中国经济过去三十年的高速增长依赖于劳动力成本等后发优势,现在这些后发优势在消失。
而如果一个国家用货币政策和利率来维持增长,就像抓住老虎的尾巴,只有两种可能性,一种就是跟着老虎跑,最后累死了,另一种把老虎尾巴放开,老虎把你吃了。
他提到,未来一两年,中国还将承受之前过度宽松的货币政策带来的更大代价,经济会面临更大的困难。
张维迎认为,既得利益并不完全是改革的阻碍,相反,既得利益也可能变成改革的推动者。
如果既得利益不能变成改革者,那这个改革就没希望了。
对于国企,他提到,"很多人说国有企业是共产党执政的基础,我觉得这个观点是错误的,因为是先有共产党执政才有国有企业,不是有了国有企业才有共产党。
"最后,张维迎总结道,未来十年是中国改革的一个窗口期,新一代领导人或许会保持足够好的、强的领导力来推动改革。
如果我们错过未来这十年,中国下一步的路怎么走就是一个很大的问号,大家会越来越没有信心。
对于中国经济增长的潜力,张维迎称,从长远来看,中国经济增长需要充分发挥企业家精神。
过去三十年中国的企业靠套利和模仿创造了巨大财富,现在这种套利空间越来越少,更多的要依靠创新。
这就需要政府为企业家精神的发挥创造更好的条件:把权利关进笼子里,保护私有产权,改革就是不断地把私权归还给个人。
"我们的权力没有关在笼子里面。
现在是有权力的人提着笼子到处关别人。
"张维迎谈到。
年经济高速增长优势在消失支撑中国30年经济高速增长优势在消失张维迎:我讲一下中国经济增长和体制改革的前景。
首先讲我们对经济增长的判断,有两个方面,第一个是趋势性的,第二个是周期性的。
从趋势性的角度来讲,中国经过30多年的高速发展之后,经济增速有一个趋势性的下降、下调,大家普遍认可的在7%左右。
张维迎:改革不能闭门造车

C h i n as t o r a g e&t r a n s p o r t m a g a z i n e 2014.0292媒体M ED I A老编有曰:十八届三中全会《关于全面深化改革若干重大问题的决定》于2013年11月15日全文公布。
这一《改革决定》必将会对中国未来十年乃至更长时间的基本政策方向产生重大和深远的影响。
为此,本刊摘录了著名经济学家张维迎对此的解读。
深化改革领导小组需要超越部门利益如果中国体制要改革的话,需要一个权威性的机构去超越部门利益,能够专注地思考并且有权威去落实好中央的决策。
所以我认为成立新的深化改革领导小组是一个非常积极的信号,我也希望他能够起到好的作用。
不止我一个人,还有其他一些人都提出过,如果中国体制要改革的话,需要一个权威性的机构去超越部门利益,能够专注地思考并且有权威去落实好中央的决策。
上世纪80年代有过体改委,后来慢慢就消失了,变成了发改委。
发改委实际上只是谈发展,并不真正地谈改革。
所以我认为成立新的深化改革领导小组是一个非常积极的信号,我也希望他能够起到好的作用。
发改委本身具有另外一种功能,刚才讲了它主要不是集中于改革,我也希望能够通过改革委不断地去削减发改委那些权力,特别是、那些投资项目审批权等等,还有其他一些权力。
我们在80年代就设想(当时叫计委)计委最后变成一个相对小的类似于原来日本计划署的机构,没想到最后发改委变得像一个小国务院,越来越大了,这说明我们的改革终归是没有到位。
按照过去,80年代的体改委是由总理担当主任,然后下边有一个常务副主任,常务副主任就是主持日常的工作。
但由于是总理当主任,总理他平时对体改委非常地重视,他有好多的改革都需要征求体改委的意见,体改委它本身又像一个智囊,通常一些改革思路的提出都通过体改委。
未来的这个领导小组是不是也能起到这个作用呢?我们现在还不好判断。
市场和自由是一个意思市场包含了一个很重要的哲学,这个哲学就是自由。
张维迎:既得利益者能否成为改革者?

张维迎:既得利益者能否成为改革者?人们普遍认为既得利益者是改革的最大阻力,但若看一下中外历史,许多成功的改革,甚至革命,都是既得利益者推动甚至领导的。
以下节选自张维迎最新代表作《理念的力量》既得利益者是否能变成改革者?我对这个问题的回答是正面的。
人们普遍认为既得利益者是改革的最大阻力,这一点当然没有错。
但是如果我们看一下中外历史,许多成功的改革,甚至革命,都是既得利益者推动甚至领导的。
如果既得利益者不能变成改革者,改革是没有希望的。
只有当既得利益者有可能变成改革者的时候我们才有希望。
为什么既得利益者可能变成改革者?我总结有三个理由。
第一,理念的力量。
我们人的行为并不完全是由所谓的物质利益支配的。
人之所以是人,是因为他会思考、有价值观、有理性,他的价值观和思考当然会影响他的行为。
所以,启蒙思想家大卫·休谟在两百多年前就讲过,尽管人是由利益支配的,但是利益本身以及人类的所有事务是由观念支配的。
纵观历史,许多伟大的变革都是由观念的变革引起的。
古希腊雅典民主政治的主要推动者是梭伦和伯里克利。
他们都是大贵族,但把选举权推广到普通公民。
为什么?因为理念。
美国独立战争后乔治·华盛顿没有当皇帝,当总统也只当两任,然后就回家种地,是出于他的理念,而不是他的利益。
邓小平“文革”之后发起一系列改革,包括废除领导职务终身制,也是基于他的理念,而不是利益。
戈尔巴乔夫在苏联进行的改革也是理念使然。
我们讲到法国大革命,总说它是资产阶级革命,其实法国大革命最重要的推动力量是旧制度下的贵族。
启蒙运动是贵族性质的,知识阶层当中的好多人来自贵族,《百科全书》160位作者中有30位来自老贵族,几乎所有的启蒙运动期间的沙龙都是在贵族的家中举办的,卢梭30%的通信者、伏尔泰50%的通信者,都来自贵族阶层。
废除贵族的大革命是贵族自身努力的结果。
受到威胁的精英们,在困境中产生了一些新的思想,它就为大革命提供了灵感。
大革命领导人米拉波本身就是贵族出身。
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张维迎:改革与改革家2012年09月05日 09:19来源:中国改革杂志作者:杜珂、岳振整理字号:T|T2人参与0条评论打印转发2012年8月9日下午,首期财新《中国改革》读书会在北京城市规划展览馆举行。
北京大学光华管理学院经济学教授张维迎作为特邀嘉宾参加了读书会。
受访者:张维迎北京大学光华管理学院经济学教授对话人:张剑荆财新《中国改革》执行总编辑2012年8月9日下午,首期财新《中国改革》读书会在北京城市规划展览馆举行。
北京大学光华管理学院经济学教授张维迎作为特邀嘉宾参加了读书会。
张维迎围绕“中国改革的全景和路径”这一话题,阐述了自己的最新思考,回答了与会者的提问。
他还向《中国改革》的读者推荐了五本书。
财新《中国改革》执行总编辑张剑荆主持了这次读书会,并作为对话嘉宾,与张维迎交流见解。
主持人:中国各级政府在改革方面做了很多探索,出台了很多惠民政策。
但我们也注意到,围绕改革的争论还是比较多,老百姓对一些部门和领域的改革,还有意见。
你觉得这是什么原因,是改革的步子太快还是老百姓的要求太高?张维迎:首先问候大家一下,《中国改革》杂志可以说是当年体改委留下的一份遗产,希望以后越办越好。
刚才这个问题可以这样讲,也许十多年前是对改革不满,但现在我理解更多的是对不改革不满,正是因为改革在一些领域逐步停滞甚至出现倒退,使老百姓产生了不满情绪。
主要问题出在,我们在解决问题的思路和方式上存在问题,在满足老百姓需求的方式上有问题。
无论东方还是西方都有一句谚语:“授人以鱼不如授人以渔。
”是用再分配的方式,还是创造财富的方式?如果是在分配当中,又有腐败,那大家意见就会更多。
俗话说,“穿衣吃饭论家道,擦脸抹粉看人样”。
就是说,你应该吃什么、穿什么取决于你的家庭收入状态;应该打扮成什么样看你长的是什么样。
也就是要有实事求是的态度,如果你过高地给大家做一些许诺,而实际上根本达不到的话,这也会引起好多人不满。
为什么大家不满意?我想,这些因素都在起作用。
所以,解决这些问题的思路,非常重要。
主持人:2004年是一个转折点。
中国经济在全球经济格局中的分量有了显著的提高,人们的心态也发生了变化,同时,围绕改革的争论也多了起来。
你在刚出版的新书《什么改变中国》中用了很大篇幅描述改革的进退得失。
前面我们提到人们对一些部门和领域改革倒退有意见,请你分析一下,为什么会出现这些现象?张维迎:从2004年开始,在很多领域出现了新情况,这包括我们一般讲的所谓“国进民退”,还有政府出台的倾斜的产业政策,政府对企业进入一些领域的管制。
2008年金融危机之后,大幅度提高政府的投资比例和国有企业的投资比例,有一些地方,比如山西,煤炭行业实行了国有化。
这一切跟老百姓的意见有什么关系?就像我前面讲的,如果找到了方法解决他的不满的话,他的不满就会降低。
但是,如果思维方式不对,他可能会越来越不满。
比如说,政府部门的权力越来越大,腐败变得越来越严重,老百姓自然就更不满意。
现在很多老百姓在一些问题上的意见与腐败有关。
腐败意味着什么?意味着有一部分人有特权,意味着对另一部分人不公正。
同样做企业,去找政府关系、贿赂官员的人可以很快赚到很多钱,而勤勤恳恳、为老百姓服务的企业赚钱非常难。
一些民营企业也赚钱但仍然不满,因为他觉得这样赚钱不公平。
有的人赚得多不是因为他作为企业家的能力高,不是他更勤奋,而是他去讨好官员,有政府关系。
老百姓在这个过程中看到的就更不公平,凭什么少部分人可以赚那么多钱?如果市场相对公平竞争的话,我相信老百姓不会有那么大怨气。
李彦宏、马化腾也很富有,但我确实没听到多少人抱怨他们富有。
腐败自古以来就有,我一直很关注这个问题。
上世纪90年代,我在英国学习的时候,与一些经济学家讨论过这个问题。
我当时讲过,只要腐败增长的速度低于GDP增长的速度,这个社会就不会出太大的问题,因为我们一方面有不满,另一方面财富在增加。
这几年发生了一个变化,尽管我们GDP的增长速度还是蛮快的,但是,它已经没有办法掩盖或者平衡由腐败增长带来的问题,而且腐败现在还有一种加速度的现象。
反过来也可以说,如果我们不真正改革体制,腐败问题也不可能得到真正解决。
主持人:我知道你对凯恩斯主义是有看法的。
但凯恩斯有一本书,叫《预言与劝说》,比较恰当地描述了经济学家承担的社会角色,经济学家要不断地对未来做出预测,要劝说政府、劝说老百姓。
首先,假设下面坐的都是老百姓,你如何劝说他们支持改革?张维迎:首先一点,我们所有人都应该认识到,财富只能来自生产、只能来自创造,而不可能来自分配。
如果我们按照市场的逻辑,我们每个人去追求幸福,那你就必须给别人创造价值。
我们每个人有这个理念是非常重要的。
如果我们脑子里总想着怎么去再分配,最后我们就会要求政府给我们一种再分配的方式,而政府怎么能做到再分配呢?一定是靠权力集中。
而从历史上各国的情况来看,如果老百姓脑子里想的都是平均主义,满足平均主义惟一的方式就是权力更集中的政府。
还有就是我们对企业家的看法。
中国社会面临着不确定性,怎么去判断未来?我们需要那些有能力、有远见卓识的人,这类人其实就是企业家。
企业家精神对社会的发展是非常重要的。
我们每个人都要认识到对私有财产保护的重要性。
人有个特点,就是想占别人的便宜,但我们要认识到,如果我们都想占别人的便宜,那财富最终怎么来?谁会有积极性创造财富?没有积极性创造财富,大家都去偷、都去抢,到最后对谁都不好。
所以,每个普通人必须明白这些道理。
大家一想到什么东西都喊政府、政府,这确实是中国的一个特点。
我们以为政府花钱对老百姓是免费的,但经济学有一个最基本的定理,“天下没有免费的午餐”,但每个人都希望吃免费的午餐。
别人请你吃饭,你脑子里还觉得欠他一个人情,而政府请你吃饭你脑子不会有这种感觉,久而久之就给我们造成一个错觉,财富可以不劳而获,世界是有免费午餐的。
最后这个关系就完全颠倒了,本来政府是老百姓养活的,而政府控制的资源越来越多,好像老百姓是政府养活的,我们每次涨工资、分房子都要感谢政府,为什么?因为经济关系的本质已经被掩盖了,造成一种错觉,最后的结果就是大家竞争花钱,而不是竞相创造财富。
我们每个人都应该认识到这点,无论作为个人、作为整体,只有大家有积极性创造财富,每个人才能有希望活得更好。
怎么样才能创造财富?前提是每个人的自由和安全都能够得到保障。
我这里特别强调一下自由,当我们说到“市场”两个字的时候,它本质上和另外两个字是一样的,就是“自由”。
没有自由就没有真正的市场。
反过来,如果一个人主张自由的话,就应该认识到,只有在市场的情况下你才能真正达到自由。
主持人:所以你一直都在呼吁按市场的逻辑而不是其他逻辑办事。
张维迎:有什么样的理念,就会导致什么样的结果。
提到“仇富”心态,为什么大家不仇视李彦宏、马化腾?“仇富”里面有一部分因素是来自我们的体制导致的不公平,也就是有人用大家不认可的致富方式来致富。
有些垄断国企攻城略地,没有人能阻拦得了。
有些重要产业规定只有国有企业能做,民营企业不能做。
还有民营企业。
有些民营企业不是通过讨好老百姓,通过伺候普通人来赚钱,而是通过讨好官员来赚钱,所以,他赚的钱实际上也是财富的分配,而不是财富的创造。
还有一类,是具有特权的人办的企业,比如你要办个投资公司,有人就要占股份,因为他有政府的关系。
所以这都类似于强盗逻辑。
这种逻辑会导致一系列严重的后果。
主持人:一个网友听说了这个读书会,委托我向你提一个问题:你曾经说过,上世纪80年代,是理念压倒了利益,而现在则是利益压倒了理念。
他想请你解释一下。
另外,刚才你劝说老百姓要支持改革,现在请你再劝说一下利益集团,如何说服他们支持改革、推动改革?张维迎:劝说利益集团是比较难的,不是我的能力能达到的。
大家不要以为利益集团现在才有,不要以为阻碍改革的力量现在才有,“文革”结束后刚开始推行改革的时候,阻力也很大。
但为什么改革能推进呢?因为有邓小平、胡耀邦这样有坚定改革理念的人,这些人的理念战胜了一个个阻力。
这跟领导力有很大关系。
农村“包产到户”开始的时候,反对的人很多。
再比如沿海的开放,也不是简单的事。
在当时的历史情况下,广东比较早的一批领导人,如习仲勋,都是有很强的改革理念和领导力的人。
我们怎么说服这些既得利益者?实际上,历史上好多改革当中,有不少既得利益者积极推动,甚至成为领导者。
中国共产党早期起来干革命的人,多出身于资本家、地主富农、政府官员家庭。
这些人为什么要闹革命呢?是由于他们的观念,不是既得利益。
中国的妇女解放,旧社会缠脚,让妇女放开脚的人不是妇女自己,而是男人。
再比如美国的黑人解放,领导人绝大多数是白人,不是黑人。
所以,千万不要完全按照阶级利益的角度来看我们的变革,如果那么看的话,就会走进死胡同,不是你死就是我活,是个零和博弈,没解的。
特别是处于重要位置的人,要有改革的理念才能推进改革。
一个人要抵得住利益的诱惑是很难的,为了利益放弃理念的人,我们说是“出卖灵魂”。
我们怎么说服既得利益者?有很多种理论。
首先一点,大家谈到政府时,首先要有一个观念,我们要政府干什么?政府就是要让老百姓活得更好、更自由、更幸福,没有其他的目的。
所有人都明白这个道理,包括政府官员。
其实,这就是邓小平讲的“三个有利于”,政府不要有自身的利益,政府的利益都要拿老百姓的利益衡量,上世纪80年代好多的改革都是按照这种理念推进的。
大家会觉得我说的有点玄啊,每个人都有自己的利益,政府官员也有他们自己的利益,为什么要为你着想?我要说的是,我们现在体制弊病,其实对政府官员也不好。
华盛顿,美国独立战争之后又过了6年当总统,这段时间没有总统,他当两届就不干了,回去种地去了。
他为什么不当国王?那时候可没有民主国家,每个国家都有皇帝或者国王,就是因为他有一种改变这一切的理念。
他至今仍是美国历史上最受人尊敬的总统。
并不是权力越大越好。
对大人物是这样,对一般官员也是这样。
你看现在一些贪官,其实是有特权没人权。
特权就是,你可以不守规矩,你可以获得老百姓不能获得的好处。
人权是什么?人权是对自由、安全的保障。
有特权没人权意味着什么?意味着你有今天没明天,今天可以耀武扬威,站在台上给大家讲话,明天就可能突然下台了、被“双规”了。
但是,大家想象一下,如果在一个法治的社会里,如果政府官员的权力受到法律的约束,他们还能这样吗?我希望大家逐步地认识到,保护这种所谓的既得利益或者特权、人治大于法治,最后对每个人都是不好的。
伟大的人物就看到了这点,所以邓小平复出后就废除了终身制。
邓小平是20世纪全世界最伟大的政治家之一,而在中国,他是最伟大的。
他也是所有未来中国领导人学习的榜样。
主持人:最后,我想让维迎教授谈一谈,未来改革的重点应该放在哪里?要是从经济学角度排个序的话,你怎么排?张维迎:经济改革走到今天,还有没有改革的空间?还有。