论苏童小说中的女性悲剧
论苏童笔下的女性形象及悲剧原因

论苏童笔下的女性形象及悲剧原因作者:吴双来源:《文存阅刊》2017年第09期摘要:苏童是先锋小说流派的重要代表人物,与马原、格非、残雪,刘震云等人齐名,同时,他也是当代文学的领军人物。
在苏童的小说中,他塑造了不同种类的人物形象,但都具有鲜活饱满的共同特征。
其中,苏童刻画的最好的又给人深刻印象的作品则是他的“妇女生活”系列,此类小说塑造了一系列耳熟能详的女性形象,如颂莲、小萼、娴、芝、萧等等。
作为一名男性,苏童以其独特的男性视角将女性形象塑造的如此生动形象、活灵活现,不得不让人心生敬佩。
关键词:苏童;女性悲剧;男权意识;语言艺术一、苏童笔下的女性形象众所周知,苏童塑造的女性形象给读者留下了深刻印象,使人久久不能忘怀。
其实,苏童最早是开始写“少年人”系列的小说,之后转向“枫杨树乡村”系列。
但是,最经典的小说莫过于对女性的刻画。
(一)颂莲《妻妾成群》中的颂莲可谓是苏童笔下最为经典的女性形象之一了。
颂莲是在父亲对其茶厂经营不善而割腕自杀的情况下,嫁入陈府的。
颂莲虽是四太太,但其实她在陈府中过得并不是那样逍遥自在。
陈佐千过五十大寿时,颂莲为他精心准备了一条灰色的羊毛围巾作为礼物,当颂莲看到其他人准备的礼物既奢华又贵重时,而自己准备的却是如此的“寒酸”。
颂莲为挽回面子,所做出的一系列举动,却无论如何也没有想到使她陷入了更为窘迫的尴尬境地。
这件事导致了颂莲的失宠。
与此同时,也为最终的发疯埋下了伏笔。
不久之后,颂莲目睹了梅珊出轨被抓后扔到枯井,因为心理上承受不了,最后揪着自己的头发狂叫,导致精神失常。
故事的结局,我们很容易想到,颂莲从此平淡的在陈府中度过她悲哀的一生。
女性没有通过自身的努力争取自己的合法权利,反而将全部希望都寄托在男人身上,很显然这条道路是走不通的,结局也必然透露着悲哀。
(二)秋仪与小萼秋仪和小萼是苏童在《红粉》中塑造的两个女性形象。
《红粉》讲述了在新中国成立初,解放军通过对妓院的取缔后,她们两个各自所经历的生活。
论苏童红粉小说系列中的女性悲剧的根源

历 来 妓 院是 男 性 中 心 文 化 视 女 性 为 玩 物 的一 个 标 志 性 的 场所 , 男
人在妓 院中花 钱 , 女人则靠 出卖 肉体来 维持生 活 , 即便妓 院可 以 被废 除 , 但那种妓 院 文化 在人们 心 中 的遗 留 、 淀却 无 法铲 除。 沉
候都是她们 自己的选择 , 都是作茧 自缚 的结果 。以下我 将通过对 《 妻妾成群》 《 、 红粉 》 《 女生活》 、妇 j部 小说 的分 析 , 女性 自身 从
角 度 探 究 苏 童 小 说 女 性 悲 剧 命 运 的根 源 。
在激愤之 间说 : 女人到底是什 么东西 , 人到底算 什么 东西 , “ 女 就 像 狗 、 猫 、 金 鱼 、 老 鼠 , 么 都 像 , 是 不 像 人 。 但 可 悲 的 像 像 像 什 就 ”
走上林道静式 的的反抗之路 。又 如娴 在被孟老板抛弃之后 , 离 在 开公寓时 , 回头仰望 着八 层 的那个 窗 户 , “ 天鹅绒 的窗帘 依然 半
掩 , 听见 窗 内 有 人 哭 泣 , 个 女 人 就 是 她 自 己”, 时 候 的娴 承 她 那 这
是她们争斗的 目标 。我们看 到 , 妻妾成群 》 《 中的颂莲 , 她是 一位
文 謦 导 ・文学评裾
论 苏 童 红 粉 小 说 系 列 中 的 女 性 悲 剧 的根 源
薛 拴 双
( 西 师 范 大 学 文 学 院 , 两 西 安 70 6 ) 陕 陕 10 2
摘要 : 苏童 的 红粉 小说 采 用 了女 性 视 角 下的 叙 述 方 式和 情 调 , 为我 们 谱 写 出了一 曲 曲女 性 生 存 的 悲歌 , 文 从 女 性 自 身的 自轻 本 自贱 、 性 之 间的 对 立 、 金 钱 的依 附 、 化 视 野 的 局 限 等 方 面 来 女 对 文
论苏童小说的女性命运悲剧

绑 缚 六 爷 的筹 码 ; 当 知 道 六 爷 可 以 为 了一
个 继 承 香 火 的 儿 子 而 接 纳 她 时 , 的 婴 儿 ,她 的 眼 里 只
有 豪华 大 宅 和 金 缕 玉 衣 的 奢 华 生 活 。 可 见 在 权势 的 诱 惑 下 ,女 性 的 原 始 欲 望 展 露 无 遗 ,而 失 去 了 母 性 的 女 性 ,命 运 的 悲 剧 自
为 了攀 附 权 贵 ,把 自己 肚 子 里 的 孩 子 作 为
为 冷 酷 的 悲 剧 。一 夫 多 妻 制 的 狭 窄 生 存 空 间 使 得 女 人 们 为 了 争 夺 一 席 之 地 而 各 自为 战 ,她 们 在 这 一 过 程 中 忘 记 了 她 们 都 不 过 是 有 着 同样 可 怜 遭 遇 的 同 路 人 。 而 男 性 此 时在 哪 里 呢 ?封 建 家 长 陈 佐 千 直 接 退 出 了
局 :要 么顺 从 地 、软 弱 地 苟 活 在 男 权 社 会
荡 社 会 … … 女 性 有 一 种 得 天 独 厚 的 嗓 音
… …
女 性 亦 是 一 种 被 动 的 受 委 屈 的 性 别
我 为 曾 经 美 丽 的 女 孩 惋 惜 ,她 们 是 否 在 为 自己 生 不 逢 时 哀 叹 不 已 呢 ? 儿 苏 童 ”
… …
小 说 中 的 女 性 悲 剧 独 特 而 又 合 乎 逻 辑 ,它
不 囿于 历 史 却 绝 不 超 出历 史 划 定 的 范 畴 , 这 样 的悲 剧 意 义 深 远 。具 体 来 说 ,文 本 中 的女 性 悲 剧 主要 有 以下 几 种 表 现 形 式 : 1 .母 性 的 丧 失 苏 童 喜 欢 描 写 一 些 处 在 时 代 交 替 的 特
论苏童“妇女系列”小说中的女性悲剧

第 5期
湖北师范学院学 报( 哲学社会科学 版) Junl f u e N r a U ie i P i sp yadSc l c n e ora o b i om l nvrt h ooh n oi i c) H sy( l aSe
V0 _ 9 l2 No 5, 0 9 . 20
黑暗 , 揭示糜烂 的沉重 与挣 扎 的痛苦 , 向我们 展现 出一
幅幅女性的悲剧生活图景 : 一表 现为对生命 本能 的追求
( 简称原欲 ) 二表现为 为一 己之私欲而 相互倾 轧 ( , 简称 私欲 ) 三表现为失去尊严 的动物性生存 。 , ( ) 一 原欲——抑制不住 的本能
在“ 妇女系列 ” 小说 中, 童一 如既往 强调的是人 对 苏 原欲本能的追求 。众所周知 , 欲本 能是人 性的最基本 原 特征之一。但是故 事 中的女 性在这 方 面往 往非 常压 抑 苦闷 , 本能欲望得不到满 足和宣泄 。如《 妻妾成 群》 这部
因①。
一
城倾 国之 貌 , 是 个戏 子 。四太 太 颂莲 十 九岁 进 入陈 但
、
形 形色色 的妇女 悲剧 生 活图 景
家 , 时陈佐千 刚好 五十挂零 。陈佐 千要满足太 太们 的 其
苏童 曾在采访录 中说过 : 在写作 感情上 , “ 我把女人
当成男人来写 , 以能写得狠 。 L 在这些苦 难的堕落 和 所 ”l 颓败 故事的背景上 , 的笔触直 面生活 的丑陋 与人性 的 他
现各有不 同。大太太毓 如是陈佐千 的原 配夫 人 , 生有一 双儿 女 , 但她整天在佛堂里捻着 佛珠诵 经 , 与世无争 , 在 陈佐 千的眼 中已是 “ 闲着没事干 , 滥竽 充数罢 了” 。二太 太卓 云生有一女 , 她的容貌虽有 “ 一种温婉 的清秀 ” “ ,举 手投 足之间更有一种大家 闺秀的风范 。 但她面善心狠 , ” 喜欢争风吃醋 , 拨 是非。 三太太 梅 珊生有 一子 , 挑 有倾
红粉之争:浅析苏童小说中的女性悲剧

《 红粉 》 里 的小 萼 和 秋 仪 本来 就 是 苦命 的 女 子 . 同 为妓女 . 难 得 的 姐 妹情 深 “ 这 些 年 来 秋 仪 在感 情 上 已 经 成 为 小萼 的 主 心 骨 , 什 么 事 情 她都 依 赖 秋 仪 . 秋 仪 不 在她就更加心慌” : l 引 小萼 在 改 造 时 . 秋 仪 让 老 浦 送 东 西 给 她 等 。秋 仪 是 一 个 胆 大 、 个 性 刚烈 、 敢作敢为 、 骄傲 、 从容 、 有 一 定 的思 想 觉 悟 的 妓女 因为 老 浦 的不 合 心意 , 就选 择 尼 姑 庵 : 后 来 老 浦 也苦 苦 哀 求 她 回去 . 她 还 是 坚 持 了 自 己的 选 择 : 最后原谅小萼 . 帮 助 小 萼 照 顾她 的儿 子 如果 说 秋 仪 是 色 彩绚 烂 的油 画 . 看 到 眼 睛就 会 为之 一 亮 的话 :那 么 小 萼 就 是一 张 白纸 . 死 气沉沉 , 没 有个 性 。 小 萼 是 一个 胆 小 、 怯懦 、 怕 吃苦 、 麻 木、 空洞 、 任 性 的 女 子 因 为 吃不 了苦 。 每天缝不完 3 0 麻袋 , 就 要 寻 死 她势 必 要 依 附男 人 而 活 . 不 在 乎 对 朋 友的背叛. 攀 上 老浦 : 为 了过 奢 华 的 生 活 , 把 老 浦 逼 上
女儿 而 自杀 生 活 在 一起 多年 的亲 人 . 竟 然 互 相 残 杀 到 如此 地 步 鲁 迅 先 生说 “ 悲 剧 是将 人 生 有 价 值 的东 西毁 灭 给 人 看 ” 爱 和 人 性 是 苏 童想 要 表 达 的 主 题 . 然 而 自私 和卑 劣 都 凌 驾 于 亲 情 和爱 情 之 上 矛 盾 的最 后 犯 罪 的道 路 : 为了和另一个男人走 . 不 惜 放 弃 自己 的 就 是毁 灭 苏 童 生 生 地 将快 要 长 好 的伤 口撕 下来 给 人 骨 肉 无论 怎么 看 . 小 萼 都 是 一个 自私 而 没 有 人 性 的 看 伤 口血 肉模 糊 . 令人痛一 t k , 三个女人 , 虽 是不 同时 女 人 。仔 细 回顾 小 说 里 两 个 人物 的 遭 遇 . 其 实 他 们 完 代. 面对 不 同 的 男 人 , 经 历 不 同 的事 情 . 但 她们 的命 运 全 可 以寻 求 到一 条 属 于 自我 的救 赎 道 路 . 但 偏 偏 都 把 却 又 是 如此 相 似 在 恨 和 痛交 织 的牢 网 中 . 她 们 互 相 依 附男 人 看 成 了 自我 解 放 的 唯一 方 法 男 人 大起 大 落 纠缠 . 彼 此 不 放 过 彼此 。身 心 的折 磨 . 彼此受尽煎熬 . 的命 运 连 带 着也 决 定 了她 们 的命 运 . 甚 至 为 了男 人 不 以至 走 向 变态 、 畸 形 惜 破 坏 姐 妹 情谊 . 结 局让 人 觉 得 悲 哀 ( 二) 姐 妹 之争 二、 女 性 战争 缘 由 。 悲 剧 的 根 源 《 另 一 种 妇 女 生 活 》 主要 讲 述 的 是 姐 妹 间 发 生 的 故事 . 其 间也 穿 插 着酱 油 店里 单 位 女 店 员 之 间 的 纠 葛 纷 争 两 个 姐 妹 生 活在 酱 油 店 楼 上 一个 简 陋 、 黑暗、 狭 小 的房 间 里 . 和 外 界 鲜 有接 触 。 姐 姐 简 少 贞 性 格孤 僻 、 冷漠 . 在 父 母 去 世 后 一 直 作 为 家 里 的顶 梁 柱 . 照 顾 妹 妹 与 其 说 是 照顾 . 还不 如说 是 锁 住 妹 妹 。 简少 芬 性 格 懦弱 、 害羞 、 孤僻 . 没有主见 、 容易被动摇 、 非 常 依 赖 姐 姐 她 的 内心 对 外 面还 是 充 满 渴 望 的 . 只不 过 一 直 生 活在 姐 姐 构 筑 的 世 界里 . 和 姐姐 一 样 视 外 界 如 洪 水 猛 兽 这 种 平 静 的 生 活 本来 可 以继 续 下 去 . 可 是 自从 顾 雅仙 踏 上 了阁 楼 . 一 切 都 在 悄 然 改变 顾 雅 仙 敲 开 了
论苏童小说中女性悲剧根源

16论苏童小说中女性悲剧根源田明缘 渤海大学文学院摘要:苏童作品中塑造的女性形象完全不同于其他作家,他还原了女性身上的真实性、丑恶性以及原始性。
苏童一直坚持探索女性自身,作品往往揭示了造成女性命运悲剧的自身原因。
女性的绝望、痛苦、孤独在他的笔下得到释放,这种沉重的情感也使读者感到压抑甚至拒斥。
他者化的生活造成他笔下的女性多是悲剧收场,对生活的恐惧使女性呈现出各种病态,最终不得不走向自我消亡,从他的作品中我们看到女性主体意识的缺失乃至异化。
关键词:女性悲剧;依附意识;病态美苏童的作品,对女性的塑造几乎占据了一大半,即使是以男性为主要人物的作品中,女性也得到了大量的笔墨。
但是在他的作品中,我们很难看到女性作为一个独立的个体存在,而是一直处在一个依附、挣扎与逆反的困境之中。
“我们注意到,苏童小说女性人物形象最令人耳目一新和不同凡响之处就在于,他极力地抒写了许多女性凄艳的命运及其无法避免的毁损,同时还从这一角度毫不隐晦地映现出男性世界的颓败的生存境况。
”[1]这也就是说,很多女性的悲剧命运是不可避免的,一方面来自男性世界的打压,一方面也源于自我意识的薄弱,最终不得不走向消亡。
一、依附的焦虑源于他者化生活苏童小说中的女性多数都是依附男性而存在,即使有个别女性摆脱了男性这一靠山,最终仍然无法走出自我,不得不再次陷入依附的焦虑中。
“女性对文化赋予的角色的认同的一个突出而又根本的反应是人身依附意识。
”[2]小萼(《红粉》)在翠云坊被封后被迫参加改造,强力劳动使她怀念从前倚靠男人生活的日子,当“阶级姐妹”劝她站出来控诉妓院的时候,她并不觉得以前的生活是一种压迫,反而为以前的生活辩解,“他们从来没有打过我,我规规矩矩地接客挣钱,他们凭什么打我呢?”依赖已经成为像小萼这样女性的一种习惯,她们在不知不觉中慢慢迷失了自我,一切依靠他人使她们的生活中充斥着太多的不确定性,依附的焦虑因此产生。
冯敏(《已婚男人》)面对生活的压迫与丈夫的“失常”选择了逃避焦虑,由于所依附的丈夫失势,作为女性的她也随之消沉。
无处安放的灵魂——关于苏童《妻妾成群》中女性悲剧命运的思考

无处安放的灵魂——关于苏童《妻妾成群》中女性悲剧命运的思考杨泽松(广东茂名幼儿师范专科学校,广东高州525200)摘要:苏童的中篇小说《妻妾成群》,展示妻妾成群的封建家庭中女性明争暗斗、互相争宠的故事,探讨女性悲剧的成因:一方面是封建社会中男权文化的压迫和禁锢,另一方面是女性的不能自觉。
这内外因素的共同作用,造成了封建牢笼压制下女性的悲剧命运,启发人们进一步思考和探讨女性的出路*关键词:《妻妾成群》女性悲剧命运《妻妾成群》是先锋派作家苏童的成名作,作品一经问世就引起了很大的反响,曾被改编成多部电影,受到很多读者的喜爱。
张艺谋所拍电影《大红灯笼高高挂》就改编自这部作品。
苏童以独特细腻的笔法为读者勾勒了一幅幅妻妾之间钩心斗角、弱肉强食的封建生态景象,通过她们的明争暗斗和,探讨了旧时代女性的,批半Q了封建礼教“人吃人”的本质。
—、悲剧表现《妻妾成群》叙述的是传统女性被封建男权制度扼杀的故事。
小说一就为们命运的走向作了隐喻:后花园的,上一们争的。
在这个阴霾的笼罩下,陈家大院里的女性们你来我往、针锋相对,了一的:被、、颂莲疯癫残存、毓如躲在佛的虚空里乞求解脱、卓云以“大家闺秀”的技巧“绝处逢生”……事实上,重新梳理作品的女性形象和悲剧的展演过程,可以发现,作品悲剧的发展主要聚焦在两类女性群体的互争斗、互相伤害和挣扎反抗上-正斯艾蒂所:“不能只把看作唯一的压迫者,妇也可以被看作压迫者的同盟,并有可能成为最主要的压迫者。
”®(一)不甘于受奴役的女性形象,作品着墨最多的人物,嫁进陈府的时候她还是一名大学生。
陈佐千被颂莲的大学生气质所吸引,娶她进来当了四太太。
她是陈家唯一一个受过新式教育的,她敢爱敢恨,敢于拒佐千的非分,也敢于当面揭露太太们的虚伪腐朽,但正是因为这种追自由的思想与传统顺从礼教的格格不入导致了她最后的发疯。
梅珊的偷:死,让她亲眼看到了个性自由招致的惩罚,于是她选择了自我控制,接受道德礼教约束,但是强大的心底欲望找不到适当的方式纾解,在梅珊被的极大刺激之下,她以发疯的方式完成自己的保护,实际上是一种自由,无处安放的绝望。
一曲女性生存的悲歌-读苏童的《妇女生活》

一曲女性生存的悲歌读苏童的《妇女生活》论文导读:苏童小说《妇女生活》中的女性——娴、芝、萧。
妇女生活》中的女性有很大的共同点。
对男人的依附。
依附,一曲女性生存的悲歌—读苏童的《妇女生活》。
关键词:苏童,《妇女生活》,生存悲剧,依附苏童小说《妇女生活》中的女性——娴、芝、萧,尽管她们的生活背景、生活经历各不相同,但她们最终的命运总是悲剧性的。
那么,究竟是什么原因铸就了她们的悲剧命运?我们可以说是男权社会、国家制度或者说传统文化,但是我们常常忽略最重要的原因,即她们自身。
本文试图从女性自身的原因来探究苏童小说《妇女生活》中女性生存悲剧的根源。
一、对男人的依附《妇女生活》中的女性有很大的共同点,她们富有个性,但永远摆脱不了男人。
作品中女人与男人之间的关系是一种被动与主动的关系,男人很多时候占据着主导地位,女性是处于弱势的一方,是受到伤害的一方。
但是她们却认同于这种弱势地位,甚至害怕丧失这种弱势地位,不顾一切地依附于男人。
娴在孟老板跨进照相馆的一刹那“她似乎预知孟老板的出现会改变她以后一生的命运”,[1]她从一开始就把改变自己的现实境遇和人生命运寄托于一个男人,而始乱终弃的悲剧在她看来是因为那次意外,归结为孟老板错误地让自己怀孕而自己太年轻怕疼没敢堕胎,以至于失宠于孟老板。
娴回来闭门思过,她想如果那次做了手术,一切都会好起来。
论文检测,依附。
论文检测,依附。
以至于娴临死前还说:“就因为怕痛,断送了我的一生。
我要是做了手术,不会有芝,也不会有你,我就会过上好日子了。
我要是跟他走了,现在也用不着看你脸色挨你骂了。
”[2]就因为自己年轻、怕痛断送了以后的锦绣前程,多么可悲啊!可以设想,即便是娴堕了胎,仓惶卷走全部股金逃到香港的孟老板会带她到香港吗?女演员不过是他的掌上玩物,如同一件衣服,再新鲜时髦,也有过时破旧的一天,他怎么不会将之随手扔掉呢,即便是孟老板发了善心,将娴带到香港,她这种不妻不妾的地下情人也能当多久呢?因此,娴悲剧的原因从某种程度上来说是她与生俱来的,一个将自己的一生拱手托付给一个花花公子的女人怎么可能不承受命运的惩罚呢?到后来嫌也认为世界上的男人没有一个是好东西,却又无力抗拒男人对她的玩弄。
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论 苏 童 小 说 中 的
张春 兰
( 京 广播 电视 大 学 工 程 技 术 系 , 苏 南 京 南 江
.
女 性 悲 剧
20 3 ) 10 8
Байду номын сангаас
摘 要 :苏 童 的 女 性 系列 作 品 , 从 勘 探 女 性 生存 的 角 多
度 虚 构 故 事 。本 文试 对 苏童 文 本 悲剧 女 性 命 运 及 其 悲剧 原 因 进 行 分 析 .透 过 女 性 生存 的 悲苦 表 象提 出 父权 制 度 下 女 性 的 人 身依 附 意识 导致 了红 颜 悲剧 , 以期 唤 起 男性 中心 文 化 下 女
性 的 自省 。 关键 词 :苏童 小 说
女 性 悲剧
女 性 自省
在 当 代文 坛 , 童是 小 说界 一 个 多 面手 。在 8 年 代 末 , 苏 O 他 就 以 先锋 化 的写 作 姿 态 占据 文 坛 的一 席 之 地 ,随 后 他 笔 触 切 人 中华 深 厚 的历 史 烟云 之 中 , 以其 睿 智 的 思 考 和 天 才 的 想 象 拨 开 历 史 迷 雾 , 建 历 史 的 想 象 , 得 文 坛 的一 片 喝 彩 。 苏 童 重 赢 的 小 说 以其 独 特 的个 体 化 语 态 、 构 、 事 、 物 和 接 近 完 美 结 故 人 的 和 谐 叙 述 . 建 了 一个 痴 迷 的形 象 世 界 。 创 但最 令 人 惊 叹 的 莫 过 于 苏 童 小说 对 于 女性 命 运 形 象 的关 注 而 创 造 出的 一 系 列 新 的女 性 形 象 . 些 形 象 充 分 表 现 着 女性 所特 有 的性 别 意识 , 这 各 自不 同 的 现 实 欲望 和 冲动 , 以及 灵 魂 浮 出历 史 地 表 的 震 颤 与
的 狭 窄 通 道 上 艰 难 蠕 动 着 , 在 两 性 关 系上 扮 演 着 受 压 抑 、 迫 害 、 闷彷 徨 的 角 色 , 同性 之 间 也 进 行 着 相 互 倾 轧 , 斗 争 苦 对 把 的锋 芒 施 在 自己 姐妹 的 身 上 , 们 相 互 戕 害 , 乎 不 需 要 任 何 她 几
悱恻 。 “ 喜 欢 以 女 性 形 象 结 构 小 说 , 如 《 妾 成 群 》 的 颂 我 比 妻 中 莲 , 如《 粉 》 比 红 中的 小 萼 , 许 是 因为 女 性 更 令 人 关 注 。 也 许 也 我 觉 得 女 性 身 上凝 聚着 更 多 的小 说 因素 ” 。这 是 苏 童 对 女 性 ① 独 特 认 知 的 总 结 , 是 他 这类 小 说 独 特 的 出发 点 。 童作 为 一 也 苏
的 工具 , 心 理 、 理 上 都 受 到 严 重 的 摧 残 , 于 她 不 满 足 这 在 生 由 种 非 人 的处 境 , 她 的性 格 中具 有 了叛 逆 的 成 分 。 使 由于 拒 绝 陈 佐 千 猪 狗 般 的 生 理要 求 , 男 人 面 前 维 护 做 人 的 尊严 。 被 陈 在 而 不 容 , 到冷落 , 个人在危机 四伏的陈家 大院内郁郁寡欢 。 遭 一 当 目睹 梅 珊 被 害 一 幕 , 透 露 真 相 , 而 被 逼疯 . 为 象 征 封 她 反 成 建 宗 法 制 井 中 又一 个 女 性 冤 魂 。 在 郁 郁 寡欢 中结 束 婚 姻 的则 以《 女 生 活 》 妇 中三 个 女 性 为 代 表 。 在社 会 主 义 建设 热 潮 中与 邵 杰 结婚 , 婚 姻生 活并 不 芝 但 和谐 , 深厚 的子 嗣 观 念 折 磨 着 婚 后 无 子 的 芝 , 管 邵 杰 一 直 解 尽 释着没什么 , 她还是惴惴不安的 , 但 害怕 邵 杰 因此 会 离 开 她 再 加 上 她 的敏 感 多 疑 的性 格 , 终 导 致 精 神 崩 溃 。 芝 的养 女 箫 最 而 由 于生 活 上 的 原 因 与 丈 夫 产 生 隔膜 ,而不 甘 成 为 附庸 的她 最 终 与丈 夫 离 婚 。 苏 童 笔 下 的 这 些 女性 不仅 在男 性 中心 文 化 给 她 们 所 布 置
外 力 . 可 以造 成 心 灵 世 界 的千 疮 百 孔 。“ 男 人 所 宠 爱 的女 就 被 人, 自然 要 被 女人 所 忌 恨 , 得 不 到 男 人 爱 的 女 人 , 而 自然 也 得 不 到女 人 的 尊 重 女 人 受 到 男人 攻 击 时 .最 高兴 的莫 过 于其 他 女人 , 人 攻击 女 人 时 , 用男 人 的话 即含 蓄 又婉 转 ” 。而 这 女 引 ② 些无 疑 加 深 了女 性命 运 的悲 剧 意 味 。 颂 莲 为 了能 在 这 个 家 庭 中 立 足 并 获 得做 人 尊 严 ,她 必 须
个 男 性 作 家 却 能 以 独 特 的视 角来 表现 女 性 ,尤 其 是 从 中 国传 统 文 化 的角 度 来 表 现女 性 , 当代 作 家 中 显得 尤 为 突 出 。 成 在 其
争 得糟 老 头 陈 佐 千 的 宠 爱 ,她 与卓 云 、梅珊 三房 太 太 明争 暗
斗 . 风 吃 醋 . “ 上 的机 敏 ” 博 得 陈 老 头 的欢 心 。 她不 是 争 以 床 来 为 了 爱 欲 的得 失 才 不 择 手 段 加 害 他 人 以 致 最 终 发 疯 的 。 为 了 紧 紧 抓住 老 浦 这 个 昔 日的恩 客 作 为 依 附 的 支 点 ,小 萼 可 以 对 秋 仪进 行 无 情 无 义 的 背 叛 , 秋 仪 , 对 小 萼 进行 着冷 酷 犀 利 而 也 的 逼 视 , 此 同 时 在 这种 求得 搏 斗 中 , 浓 于 水 的 母 女 人 伦 之 与 血 情 也 毁 于相 互 问尖 刻 冷 漠 的怨 恨 之 中 ,始 乱 终 弃 的 悲 剧 在 娴 看 来 原 因仅 在 于 自己怕 疼 而 没 敢 堕 胎 , 于是 , 成 为 她 被 弃 命 芝 运 的 证 据而 被 漠 视 . 憎 恨 . 芝 被 生 下 来 只 是 为 了 让 她 承 担 被 而 娴 的悲 剧命 运 而 恨 透 了她 .作 为 第 三 代 的箫 竟 与 她 们 隔 阂 到 “ 着 红 旗 照 相 馆 的家 , 着 芝 和 娴 的 脸 , 竟 然 什 么 都 想 不 想 想 她 起 来 ” 。 在 苏 童 笔下 也 出现 了一 些 特 殊 的女 性 , 她们 不 同 于小 萼 、 颂 莲 等 女 性 那样 一 味地 依 附着 男 人 。她 们 对 自己 的生 存 处 境 和生 存 状 态 提 出 质 疑 ,宣 泄不 满 ,对 男 性 特 权 开 始 反 叛 和 对 抗 ,主 要 表 现对 男 性 中心 文 化 建 构 起 的那 些 特 定 的禁 忌 规 范 和礼 仪 的叛 离 和 背弃 。 米 》 的织 云 像一 只不 满 现 状 的 小 猫 , 《 中 从 狭 窄 沉 闷 的 米 店跳 出来 , 跳 就 跳 到 六 爷 的 腿 上 , 让 阿保 一 她 背叛 了六 爷 的权 威 , 也燃 起 了五 龙 的 熊 熊 欲火 。 《 北 地 带 》 而 城 中 的金 兰 .同样 也没 有 恪 守妇 道 ,她 与 沈 庭 方 和 沈 叙 德 的私 情, 给他 们 父 子 的天 伦 亲 情 带 来 了严 重 危 机 , 具 讽 刺 意 味 的 更 是 织 云 和 金 兰 生 下 的 都 不 是 承 续 丈 夫血 脉 的 儿子 ,这 无 疑 是 对 男 性 所 设 计 的禁 忌 的初 衷 的最 大 反 拨 与否 定 。 与织 云和 金 兰相 比 , 活 在 酱 园楼 上 的 简 少 芬 和 简 少 贞 可 谓 是 “ 洁 ” 生 贞 的 典 范 ,她 们 近 乎 自闭 的 生 活层 面下 也 暗示 着 对 男 性 中心 文化 的 背离 和拒 绝 。 性 与 生殖 是 男 性 中 心文 化 要 求 女 性 承 担 的义