妲己与海伦形象的比较研究

妲己与海伦形象的比较研究
妲己与海伦形象的比较研究

妲己与海伦文学形象的比较研究

摘要:明末许仲琳所著的《封神演义》中的妲己与古希腊诗人荷马笔下的海伦是我们家喻户晓的人物,也一直是国内外学者关注的对象。她们美丽且富有智慧,并且有着相似的人生经历:年轻时都是被人强行掠走过;在爱情与婚姻方面有着同样的彷徨与迷茫。可相同的传奇故事,并没有出现相同的结局:妲己用死结束了她被女娲利用的一生,而海伦则回到自己的丈夫身边,过上幸福美满的生活。正是这样相同与不同的对比,才呈现了不同语境中同一种类型的文化实践差异,拓展了比较研究的思路和视野,进一步找到中西方文化的联系与差异。

关键词:妲己;海伦;比较研究

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在民间传说和众多文学作品中许多王朝的灭亡都与美貌绝伦的女子有关,如夏桀时期的喜妹,商纣王时的妲己,周幽王时的褒义等等,她们都被后世的文人作家称为用美色诱惑帝王的典型。妲己则因为许仲琳创作的《封神演义》而为更为世人所知,其更成为“淫妇”、“祸水”、“心如蛇蝎”的代名词。海伦被称为“希腊第一美女”,她的美同样也受到后人的指责:“”残酷的荷马,你让那么多英雄倒在血泊中,仅仅为了染红一位美人的石榴裙,为了她你让一座城市玉石俱焚。周英雄曾说:“女人的第一号敌人一向是历史,所谓的历史不外是男人的历史”。[1]126

一、两人的人生经历比较

《国语·晋语》中记载:妲己原来是诸侯有苏氏的女儿,因为有苏氏反抗殷商的暴政,结果遭到镇压,有苏氏将要面临屠城和灭九族的危险时,把妲己献给了纣王。妲己在后宫短短的几年之中,就由“罪犯”之身变成了集后宫三千佳丽宠爱于一身的皇后。但她“蛊惑纣王,纵情声色,荒淫误国。建鹿台,行炮烙,剖孕妇等”,被认为是“千古淫罪的罪魁祸首”,最后以死,结束了她的传奇人生。

海伦同样也给我们演义了一场空前绝后的传奇剧。她和妲己一样是世上最美同时也是臭名昭著的一位女人。她点燃了特洛伊战争的火焰,并给特洛伊城及其人民带去了空前的灾难。她是宙斯的女儿,无可匹敌的美丽和魅力使希腊各地的英雄们迷恋于她。年轻时的她曾被忒修斯掠走过,后被其兄救出。继父又将她嫁给了斯巴达的国王墨涅拉俄斯。在帕里斯(特洛伊王子)没有来访之前,海伦的婚姻生活是平静的。可他的出现让这平静的生活出现了波澜,第一次见面他们就相恋了,随着感情的不断升温,最终两人一起携带财宝私奔到了特洛伊城。希腊人为了夺回海伦越过海峡,将特洛伊城紧紧包围。最后特洛伊城被希腊军夷为平地,海伦也成为战俘。这时她的美丽却拯救了她自己,因为“没人忍心将剑刺向这令人销魂、妩媚、动人的女子之身。”在希腊这个充满神话色彩的世界里,海伦不仅没有死,反而又和丈夫墨涅拉俄斯过上了神话般的幸福生活。

二、两人具体的相同点及其产生原因

“比较文学中的平行研究的对象与范围,是那些并无交往影响和事实联系的不同国家和民族的文学,在主题、文类、文艺理论、文学题材、人物形象等方面的异同关系和规律的特点。”[2]176虽然海伦与妲己有着地域、时间、空间的间隔,但是“妲己仍然既有中国妲己的一面,也有希腊海伦的一面。”作为“希腊海伦式”人物的妲己,她与海伦的相同之处具体体现在一下三个方面。

(一)外貌

《封神演义》记载:她艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿。因此用“闭月羞花,沉鱼落雁”来形容妲己的美貌也是不为过的。妲己在后宫短短的几年之中,就由“罪犯”之身变成了集后宫三千佳丽

宠爱于一身的皇后,可见其美貌与智慧的不一般。在“雷震子监斩妲己”这节中:刽子手被其美色迷住,不忍下手,纷纷愿替其死。可以说妲己的美实在让世人惊叹!

远在希腊的海伦不仅有着“希腊第一美女”的称号。海伦与帕里斯私奔到特洛伊,当特洛伊的长老们聚在议会室讨论是不是把海伦留在特洛伊时,海伦进来了,“她的美让老人们肃然起敬”。她的美已经让经历沧桑的老人们肃然起敬。由此她也成为了闻名于世的特洛伊战争爆发的导火索。于是有人说:“残酷的荷马你让那么多英雄倒在血泊中,仅仅为了染红一位美人(海伦)的石榴裙”。

(二)婚姻与爱情

根据正史记载:帝辛(纣王)20岁嗣位,当时商朝已经300年了,国力雄厚,物阜民丰,人心稳定。帝辛血气方刚,威武有力,神勇在当时无人可比。就在他在位的第40年,也就是公元前1047年,因为苏部落叛变,帝辛的大军去讨伐,苏部落抵挡不住,酋长只好把女儿——苏妲己献出去求和。那时帝辛已是60开外的人了,而妲己正值青春年少,可以说这场婚姻就是一种“交易”。每个人都有自己的爱情,《封神演义》把妲己的爱情建立在了伯邑考身上的,虽然其对伯邑考的喜爱说成是由于他比纣王更俊美,比纣王更有强壮的体魄,更能够满足她的性欲。

同样海伦也曾在婚姻与爱情间彷徨。继父虽然将她嫁给斯巴达的国王墨涅拉俄斯,可那“父母的精心安排”并没有阻挡她对爱情的渴望。帕里斯的出现,使她的这种渴望达到了极点,于是她就和帕里斯一起私奔到了特洛伊。

妲己与海伦都在婚姻与爱情之间彷徨过,但她们对待爱情的方式不同:妲己是利用权势引诱,海伦直接私奔。两人都为自己的所爱付出了行动。

(三)坎坷的遭遇

妲己原来是一位雄霸一方的诸侯之女,美丽、善良、天真、活泼,由于其父反对纣王的暴行,并被镇压,为了苏氏家族,妲己被送进宫。而正值青春年少的她被召进宫后所处生活环境、甚至说是生存环境都发生了巨大的变化:从小有着父母保护的她,现在要整日陪伴与君王左右,并且还要面对着后宫的尔虞我诈,这对于一个“衣来伸手,饭来张口”的贵族小姐简直是人生的一个灾难。这个灾难的最可悲之处是:当时的妲己没有人把其作为是一个女人,而是当成父辈为了家族生存的一个工具,一个盾牌。

海伦作为宙斯的女儿,斯巴达王又是其继父,她的身份和地位与妲己一样的高贵。年轻的海伦“在阿耳忒弥神庙跳舞,被忒修斯与庇里托斯抢走”,并被分给忒修斯做妻子,后被其兄救回。表面上是逃出了虎口,但父亲为了其政治利益,又将其嫁给了阿伽门农。

海伦与妲己出生在同样的高贵家庭,有着同样的人生遭遇,在人生轨迹中出现了许多“交叉点”。而这些交叉点出现的原因是因为中西文化在某些方面存在着相同之处。正如钱钟书说的:中西文化“东海西海,心里攸同;南学北学,道术位裂”。[3]45

三、两人的不同点及产生原因

妲己和海伦是两个在不同地域、不同民族和不同环境下形成的两个不同形态的人物形象。如果用马克思的辩证论来分析:虽然她们两人在一定程度上存在联系和影响,也就是有共同点;但是共性包括个性,个性又孕育共性之中。基于此观点我们就再看看她们的个性所在,也就是不同之处。

妲己与海伦的最大不同是在于她们各自的命运结局。《封神演义》第四回指出妲己被“狐狸精”吃了。也就是说以后的“妲己”生命已经死去,她已经被“狐狸精”所取代了,可作者为了突出妲己的唯一出路只有死,在最后再一次把那个已经不是妲己的妲己又杀了一次,并且她的灵魂也没有飘向封神榜,也就是没有得到超生。只有这种不仅要死,而且要死两次并且永不能超生的结局,才能让国人感到合适。可见妲己的结局是多么地悲惨!而海伦和命运结局则和妲己不同。“当墨涅拉俄斯在残破的特洛伊中找到海伦时,海伦比过去更加动人了。”最后海伦不仅得到希腊人的谅解,而且“与丈夫过上了幸福的生活”。这种神话般的大结局,可以说寄寓了当时希腊民众的人生理想,

这种境界超越了依赖物质现实的需求,更超越了对人性欲求的简单惩罚与报复。同时,此种境界也让《荷马诗史》有了更迷人的光芒。

那么为什么有相同命运的人却有着截然不同的人生结局呢?其根本是由于中西方文化存在着差异:

中国文化以孝为本,对家庭观念、家庭伦理非常重视,并以孝道作为一切德行的基础;另外中国文化重视伦理。中国文化常以亲亲为大,家庭伦理是中国人道得生活的核心;西方文化则重视个人,提倡家庭成员应互相尊重对方意愿,家并且西方存有重国体多与重家庭的文化传统。

与西方悲剧主人公相比, 中国文学中的人物形象似乎并不具备彻底的反抗精神,更多的是忍受

和寄希望于某种超脱的存在:或者是“天理”,或者是“神意”,或者是迟来的正义———这又恰好是一种对命运的顺从,而不是抗争。它所暗含的是一种对于圆满结局的期盼。他们往往都有一个喜剧式的结尾: 先苦后甜, 苦尽甘来, 是冲突的和解。使主人公得到虚幻的满足:正义得到伸张,邪恶遭到报应。[4]p46

另外,在故事的叙述者与叙述对象的距离上东西方也存在着普遍的差异:在中国的故事中讲述者与叙述对象的距离接近,并带有强烈的主观性,体现出浓厚的道德教化色彩,渗透着一些封建主义思想和因果报应观念。相反,西方的故事叙述者更显客观超脱,故事情调更显得比较轻松、幽默、更富于喜剧性和娱乐性。[5]P261通过许仲琳先生的口吻可以证实,关于妲己故事发展的内在逻辑是由道德意义联结的,这道德意义一方面保证叙述者的叙述自由,他可以随心所欲地讲述任何读者感兴趣的故事;另一方面又得保证这个故事的最终道德性,“中国文学具有一种极深的教育功能,故中国文化要达到至高境界,则必然会具有一种深微的教育功能。”[6]45而海伦的故事形态尽管也在考验和赏罚主人公之中融入某种道德原则,但其重心还是在通过波澜起伏的故事内容,寄予读者面对人生应有着美好的情怀和坚定的信念。当然两个人物的不同结局,也更适合各自国人的审美需求。“审美是各民族独特社会历程和文化传统的浓缩,表现出不同的审美理想。”[7]128 通过对“妲己”与“海伦”相同类型人物的不同命运结局的比较与分析,我们必须承认,故事中人物的魅力依赖于特殊的叙述形式和文学品质,虽然妲己与海伦这两位同命相怜的姐妹有着许多的相同之处,但由于其所处的语境不同和中西文化的差异,所以她们都只能寻求适合各自本国的读者能接受的人生结局,也就是说“共同情节的相同性反而能够大大突现变化部分所暗示的不同价值观与假设”[8]284最重要是通过对她们之间的比较,更加了解人类文化的丰富多采和斑斓多姿。

商纣王的暴行有哪些

商纣王的暴行有哪些 商朝是奴隶社会时期的第二个朝代,其最后一个皇帝就是遭人唾骂的商纣王。在世人的眼中,帝辛的执政方式是残暴的,那么商纣王的暴行都有哪些?下面是有商纣王的暴行,欢迎参阅。 商纣王的暴行据说,商纣王非常喜欢喝酒作乐,于是他命工匠凿地为池,让侍从往池中倒酒,酒池广阔还可以划船。商纣王和后宫美人在酒池之上划船,饮酒作乐。 据说,商纣王在皇宫内专门命人建造了一片木桩之林,木桩之上挂满了各种烤熟的肉食,商纣王整日就和妃子姬妾在肉林之内纵欲享受。饿了就吃木桩上的肉,不分昼夜。 据说,商纣王大兴土木,耗费大量的人力财力,共耗时七年时间,建造了一座鹿台。鹿台四围三里见方,有百丈之高。商纣王把搜刮来的金银美女们聚集在鹿台之上,七天七夜的饮酒歌舞,最后都忘记的时间流逝日月变迁。 据说,商纣王创造了炮烙酷刑。就是用炭火把铜柱子烧红,逼迫反对他的人在上面爬行,把人烤的皮焦肉糊而死。 据说,商纣王竟因为好奇胎儿是长什么样子,残忍地命人剖腹取幼儿,孕妇失尽鲜血,痛苦死去。商纣王想知道农夫光着脚过河为什么不怕冷,便叫人砍掉农夫的双足,敲骨验髓。

此外还有什么宠信奸佞,独宠妲己,擅杀贤良等等罪行多达数十条,真的是罄竹难书。 商纣王的历史功绩与评价商纣王在位期间,东夷蛮族发生了叛乱,商纣王派大军前往征伐。这件事在史书中有明确的记载,《左传;昭公四年》云:“商纣为黎之搜,东夷叛之。”这里说东夷起兵不服从商纣王的统治。 商纣王平定了东夷叛乱,派军队往东南方向开拓疆土,把商王朝的影响力发展到了淮河和长江流域,对于当时的中原王朝先进文明向东南方向未开化地区的传播,产生了不可磨灭的作用,这对于中华民族在中国大地上的发展有着不朽的功劳。可以说商纣王的历史功绩比打败他的周武王还要高。 商纣王的历史功绩如此之高,那后世是怎么评价他的? 孔子的门生子贡说:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”这里的意思是说:纣王做的错事,绝对没有那么多那么坏,君子一旦承受了恶名,那么天下的人也都会说他是罪恶的。 商纣王的恶名是谁说的?他的对手周武王姬发,灭国杀人还不够,还要在死后让商纣王背上恶名。姬发说:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,离逷其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫声。” 毛泽东是这么评价纣王的:“纣王其实是个很有本事的人。他经略东南,征讨东夷,巩固了中原王朝的统治,在历史上是有功劳的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周

Analysis of Scarlett’s Character in Gone with the Wind-对《飘》中斯佳丽的人物性格分析

Analysis of Scarlett’s Character in Gone with the Wind 对《飘》中斯佳丽的人物性格分析 摘要 《飘》是美国现代女作家玛格丽特.米歇尔于1936年发表的一部长篇通俗小说。小说的女主人公斯佳丽被他们描绘成一个极度自私、爱慕虚荣、冷酷无情、为达目的不择手段的女性。 引言简要介绍作者的生平、以及当时的女性主义。作者玛格丽特.米歇尔是一个具有女性主义意识的女作家。她在小说中含蓄的批判了美国内战时期的南方妇道观,通过委婉的语言更深刻彻底的揭示出南方妇道观的虚伪、愚昧和对妇女的压抑。战前、中、后的斯佳丽具体的阐述了主人公是怎样从战前一个自私、任性但又坚强、勇敢的南方贵族千金小姐转变为战时的懂得照顾别人、果敢但又有些残酷的生活上的勇士既而转变为战后的勤劳、有心计、有思想、有远见的南方新女性。对比部分主要是斯佳丽与媚兰与斯佳丽对比。斯佳丽与媚兰是小说中性格截然不同的两个女主人公,而不同的性格是她们的人生也大相径庭。思嘉果断、坚决的性格决定了她奋进的一生,媚兰的宽容、坚韧同样注定了她终生的勤苦。结论通过全篇总结得出,跟她的三个主要人生经历密不可分,通过对社会背景、人生经历和对比的分析,总结出斯佳丽一如既往的性格和由生活所迫改变了的性格并日益成熟,逐渐的成为有思想、有远见的南方新女性。 关键词:《飘》;战争;女性主义;对比

Abstract Gone with the Wind, written by Margaret Mitchell has been one of the bestsellers and popular with the reader ever since its publication in 1936. Scarlett O?Hara the protagonist in the novel is an extremely selfish, vain, and merciless woman who will not hesitate to resort to any means in order to reach her ends. Ch apter One gives a brief introduction of Margaret Mitchell?s life, the traditional Southern Womanhood and the feminist. Margaret Mitchell is a woman writer. She has strong feminism. We can get it from the novel, especially from Scarlett. Chapter Two to Chapter Four described the life of Scarlett before war, in the war and after war. These three chapters analyze how Scarlett completes her transformation from 16 years old girl deeply influenced by traditional Southern Womanhood to a serious-minded and far-sighted woman. and compared Scarlett with Melanie,they are quite different girls, and those differences make their life very different, any way, attitude is everything. The novel named Gone with the Wind. And Melanie is the wind; she is traditional, graceful and tolerant. The old South has gone with the wind, and so Melanie. Scarlett was not, she is new, and she is decisive and firm. She is quite an opponent of the old South. New American comes, and so Scarlett. The conclusion summarizes the whole thesis and reiterates the main viewpoint: her transformations connected closely with her three stages of life. She is increasingly maturing and in the end becomes a new Southern woman with strong feminism leanings. When we faced with difficulties we will call the memo ries of Scarlett and her words to the world “Tomorrow is another day”! Key words: Gone with the Wind;War;Feminist leaning;Contrast

高中作文-商朝末代君主——纣王

商朝末代君主——纣王 '据《史记》记载,子受“知足以拒谏,言足以饰非”,“好酒淫乐,嬖于妇人”,“以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮”,看起来子受实非贤君。 现今大多数人认为子受为人凶残成性,杀害忠臣义士,如其叔父子干;囚禁异己,如姬昌被幽禁羑里七年之久。还有为了观察胎儿,竟残忍地让人剖开孕妇的肚子,想知道冬天光脚过河的农夫为什么不怕冷,竟叫人砍掉他的双脚。此等暴行岂可谓之王哉? 最让人怒指的便是袒护妖妃妲己,为了妲己子受彻彻底底成为了历史上暴君的典范。据说妲己“杏眼桃腮,冰肌玉肤”,加上自制的“燕脂”,真乃仙女也。纣王曾为了讨妲己的欢心命工匠做象牙筷子,工匠在牙柄上琢满游龙戏凤的图镂纹,很是精巧玲咙。那天,工匠进殿献纳这双筷子,纣王见后大喜,当即传给群臣观赏,无不喷喷称奇,唯独子胥余沉默无言。《韩非子·喻老》中载:“昔者纣为象箸而箕子怖。”司马太史也认为这是亡国的前兆。 自此之后,王朝开始进入衰退时期。 纣王开始享受生活,花耗巨资用来建鹿台,造酒池,悬肉为林,修建豪华园林,过着穷奢极欲的生活,使国库空虚,财务方面几近崩溃。 加之其刚愎自用,听不进正确意见,在上层形成反对派,杀比干,囚箕子,年年征战让他失去人心,统治阶级内部矛盾激化。 年年征战,失去人心。他在讨伐东夷之时,没有注意对西方族的防范,连年用兵,国力衰竭,又需面对其因长年征战而日积月累有增无减的大批俘虏如何处理等问题而造成负担。 对内不得不使用酷刑,来镇压人民,阻止暴乱发生,王朝内部出现危机。 于是在内忧外患之中,公元前1046年周武王联合西方11个小国会师孟津,乘机对商朝发起进攻。 牧野之战,大批俘虏倒戈,周兵攻至朝歌。帝辛登上鹿台,“蒙衣其珠玉,自焚于火而死”,商亡。 帝辛死后,葬于淇水之滨,今墓尚存。'

浅析《飘》中斯嘉丽人物形象

斯嘉丽人物形象——浅析《飘》 《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔创作的一部经久不衰的长篇小说。该小说以美国南北战争为背景,详细描写了南方塔拉农场主的女儿斯嘉丽战前、战中、战后的不同生活状况。全篇小说以斯嘉丽与艾希礼、瑞德等人的感情发展为主线,生动地刻画了诸多富有特色的人物形象。其中,斯嘉丽的形象更是因其独特的人物特征而脍炙人口,给世人留下了不可磨灭的印象。 我们可以从战前、战时、战后三个阶段所发生的一些事情分析斯嘉丽人物形象丰满的过程。 一、少女时期的斯嘉丽具有富家女孩的骄傲与任性 作为一个南方大种植园主的女儿斯嘉丽,她身上有一种温和的、过分讲究教养的海滨贵族血统和精明而凡俗的爱尔兰贫民血统相混合的不和谐气质。她既沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节和脾气暴躁的性格,又从小受到母亲良好的道德观念的熏陶,她既想做个像母亲那样有着大家闺秀风范的淑女,骨子里又有背叛种种道德规范的意识。 第一件体现斯嘉丽性格的事件就是向爱恋已久的艾希礼表白。尽管之前她就听说过艾希礼要同梅兰妮结婚,她不相信。她天真的以为艾希礼只会爱她,而“像梅兰妮那样小耗子一般的小个儿是没有人会爱上她的。”于是她大胆的跑去要求阿希礼同她私奔。由于天生的丽质,出身高贵,斯嘉丽这时已养成了一种唯我独尊的优越感,可是她遭到拒绝了,并且为了报复希礼,她居然赌气地答应跟自己一点也不爱的查尔斯结婚, 而且说越快越好。这就足见斯嘉丽小姐的幼稚和任性。可是尽管结婚了,在她内心深处,她也从未放弃阿希礼,这就是一贯娇生惯养过着优雅生活却高傲自负固执虚荣的斯嘉丽。她的这一举动反映出了她的不曾涉世、任性和天真幼稚,也成为她后来婚姻不幸的祸根。 二、战争时期斯嘉丽表现出来的勇敢、坚强和善良。 在这段时期斯嘉丽从一个随心所欲、贪图享乐的少妇变成了一个精明强悍、敢做敢为,同时又吝啬贪婪、斤斤计较的当家人。她身上表现出一种不畏艰难、艰苦创业的惊人毅力。她在前一个阶段的自私、任性到这个时候已被她对命运的顽强抗争精神掩盖得不那么明显了。 第二件促成斯嘉丽性格转变的事情是替梅兰妮接生,并且独自照顾梅兰妮母子和她自己的孩子。斯嘉丽一方面由于受艾希礼的委托要照顾即将生产的梅兰妮;另一方面又受到母亲病危的精神折磨。她如普通人一样也想抛弃梅兰妮回到母亲身边,但她没有这样做。即使自己对接生的事一窍不通又没有大夫时,听到梅兰妮痛苦的呻吟声,她感到仿佛有个牛轭沉重地落在她的头颈上,仿佛上面加了重负,这重负使她每跨一步就觉得十分吃力。在那个时代,一般的年轻妇女们可能早已晕倒在地上,斯嘉丽却坚强挺了下来。这种骨子里的坚强让她保持了清醒的头脑和理智的判断。斯嘉丽拖着刚生过孩子的奄奄一息的梅兰妮和已被炮火及北军吓坏的孩子逃离亚特兰大。途中她们遇到一头她们很怕的老母牛,可是她一下子就把自己本来的角色转换过来,以前她是“连袜子也懒得捡”的庄园千金,可现在她们需要这头可怕的老母牛,梅兰妮的孩子需要喝奶,而且她们要吃。她怕牛,但最终她还是用自己唯一的一条完整的裙子撕成布条,一条条连结起来,直累得起泡的手指流出血来,颤抖不已才制服了这头牛。 第三件事情就是斯嘉丽毅然决然的要重振塔拉庄园。 斯嘉丽带着刚分娩不久的梅兰妮和孩子们回塔拉,当时她认为一回到家就可以卸下自己肩头的担子,天塌下来自有父亲母亲去顶,只要一回家她又可以无忧无虑地过回从前的生活了。殊不知,正当斯佳丽为塔拉没有被无情的战火摧毁感到庆幸时,一场更大的灾难正等着她。母亲已在前一天去世,父亲因母亲的辞世悲伤过度,神志不清。家里十来张嘴要吃

明知打不过纣王,妲己之父为何还敢题下反诗:冀州苏护,永不朝商

明知打不过纣王,妲己之父为何还敢题下反诗:冀州苏护,永不朝商 商朝末期,朝中腐败。商纣王宠用费仲、尤浑两位奸臣小人。 虽然说“敬君子,远小人”,但同朝为官,朝臣们眼见费、尤二人把持朝政,知道惹不起,便 有意讨好。 这些大臣,包括天下诸候中的东伯候姜桓楚,南伯候鄂崇禹,西伯候姬昌、北伯候崇候 虎…… “未去朝天子,先来谒相公”。 别的大臣们慑于费、尤二人擅权作威,纷纷在进见时送礼示好。 但有一人却不这么做!他就是冀州候——苏护。 “源易缘”注意到,天下事,大概就是“木秀于林,风必摧之”,故讲求“中庸之道”。 神话名著《封神演义》里,奸臣费仲、尢浑两人看到众朝臣都送有礼单,却独不见苏护礼物,于是怀恨在心。 量小非君子,无毒不丈夫。没过几天,两人便在好色的纣王面前进了谗言,告诉商纣王帝辛:苏护家有国色天香,极为美姿漂亮的千金女——苏妲己。 纣王一听,求之不得。于是当即宣诏召见苏护,却遭到了拒绝。苏护因此又得罪了纣王,遭 下令限期离开朝歌。 就在辞行前,气愤不过的苏护在驿亭的午门墙上,题下一首反诗,全诗为:君坏臣纲,有败 五常。冀州苏护,永不朝商!然后扬长而去。

“源易缘”查阅资料发现,“五常”与中国传统文化《易经》中的五行五德有关。 天地五行中的“五德”:木、金、火、水、土,就分别对应着人的核心价值体系“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 苏护公然题下反诗,因言获罪,更加激怒了纣王,于是发兵征讨。 结果基本上没有悬念:苏护虽为一方诸候,勇猛有加,但纣王彼时还拥有天下之力。苏护肯定不能取胜。 那么,苏护明知打不过商纣王,为何还敢公然题下反诗,自留证据呢? 通读《封神演义》,“源易缘”认为,有以下几种可能: 一、性格的原因,一时的冲动 性格能决定人生,也能决定人的命运。 从朝臣们都向奸臣送礼,而只有苏护不送这一件事的细节上,不难看出,苏护是个耿直、正直的人; 从他题下反诗的细节中,又可看出,他还是性情直率、容易冲动的人。 再从他受到纣王提亲遭拒,有意掉为难他,而他敢于反抗一事上,还说明他是个性子刚烈,宁折不弯的人。 所以,冀州候苏护,敢公然题下反诗,应该大部分因素,就是自己的冲动使然,盛怒之下。 二、错误的判断,抵估了形势 苏护再怎么冲动,再怎样义气行事,但也不会傻到不知题反诗的严重后果。 要不然,苏护也做不到冀州候,苏家也不可能满门均为忠烈。 苏护在明知题下反诗,会遭到商朝大军的围攻下,依然题诗,是他对眼前的形势有个判断。

历史上国神比干简介

历史上国神比干简介 比干(公元前1125年-公元前1063年),商朝帝王太丁的次子, 帝乙的弟弟,帝辛的叔叔,官少师(丞相)神灵。比干20岁以太师高 位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅商纣王;主张减轻赋税徭役,鼓励发 展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。商纣王暴虐荒淫,比干 至摘星楼强谏三日不去,纣问何以自恃,比干曰:“恃善行仁义所 以自恃”。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视 其心,终年64岁。 比干是商朝贵族商王太丁之子,幼年聪慧,勤奋好学,20岁就 以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。干从政40多年,主张减 轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。商 末帝辛(纣王)暴虐荒淫,横征暴敛,滥用重刑,比干叹曰:“主过 不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”。遂 至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃,比干曰:“恃善行仁义所 以自恃”。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视 其心,终年64岁。 比干夫人妫氏甫孕三月,害怕祸及到身,逃出朝歌,在长林(今 河南省淇县,古朝歌)石室之中而生男,名泉(林姓始祖)。周武王伐纣,天下大定,四处寻找比干后人,得知其遗孤生于长林,于是因 林而命氏,赐林姓,改名为坚,并把他封在博陵(今河北安平县), 比干则为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内,成绩非凡。周武王封比干垄,垄为国神。赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇; 唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿 等等,此外,还有比干岭、比干墓(殷比干墓)。 周文王将伏羲的演卦渗入他的“天道、地道、人道”思想,并进一步推演为64卦,使之成为六经之首,完成了《周易》。比干谏死后,周文王《易系词》:比干“是故蓍之德,国而神”。周武王克 商消灭暴君殷商王朝,夺取全国政权,建立了西周王朝,武王灭商

《飘》中斯佳丽人物分析

《飘》中斯佳丽人物分析 [摘要] 《飘》中女主人公斯佳丽是一位坚强、浪漫和善良的女子,本文从三个方面分析了人物。首先提出斯佳丽的家庭环境对斯佳丽性格的影响,父母的 教育以及她本身的挣扎都是塑造她人物性格的重要因素。二是概括总结了斯佳丽的人物性格,尤其是从叛逆和反抗的方面。三是主要分析斯佳丽对于爱情和婚姻的态度,包括她对阿希礼的爱和对瑞德的爱。最后笔者认为,斯佳丽的人物魅力来自于她内在的精神力量以 及豁达的明天精神。 [关键词] 斯佳丽;反叛;爱 作家玛格丽特•米切尔的长篇小说《飘》(Gone with the Wind)出版于1936年,这部作品自问世

以来受到了广大读者的关注与评论。小说《飘》以内战和战后重建为背景,讲述了一个发生在乔治亚州北部的浪漫爱情故事。故事围绕着女主人公斯佳丽的生活以及她和瑞德、阿希礼及梅兰妮之间的关系展开;突出了生存、浪漫爱情和性别及阶级的社会结构等主题。的确,“《飘》是讲述了一位坚强的女子战胜各种困难照顾家人和自己的故事。”为了全面地展现女主人公斯佳丽形象,本文从如下三方面进行分析:斯佳丽的家庭影响、斯佳丽人物性格的塑造和斯佳丽对于爱情和婚姻的态度。 一、家庭对斯佳丽的影响 斯佳丽的生活经历可以分为内战前和内战后两个时期。这两个不同时期的生活方式对斯佳丽的人物性格有着很大的影响。 内战爆发前,生活在南方的斯佳丽和一些青年女

子过着舒适而奢华的生活,对于像仅仅只有十六岁的 青年女子斯佳丽来说,生活就意味着多多掌握吸引男 士的技巧,当然,这也是南方社会的女性的“不明文规定”。而另一方面,斯佳丽的母亲和她的黑人保姆对她管教严厉,从而在她的心里播撒了纯洁与传统概念的 种子。她的母亲艾伦告诫她说:“你的行为要淑女一点,要可爱而文静;即使你自认为比男士们了解更多的情况,当他们谈话时,你也一定不要打断他们。”经过一番告诫,斯佳丽终于懂得了如何成为一名淑女,正如书中所言:“从外表看,她确实做到了温文尔雅,但是那种发 自内心的文雅斯佳丽却没有学,同时她也认为没有掌 握的必要。” 另一方面,由于斯佳丽的父亲是爱尔兰人,所以,爱尔兰人所具有的固执、傲慢自大等性格也影响到了她。成长在这种环境下的斯佳丽接受的是典型的旧式家庭

小说《飘》中斯嘉丽的人物性格分析

最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 1 维多利亚时代的乡村图景——小说《德伯家的苔丝》展现的威塞克斯农业社会 2 伍尔夫的《到灯塔去》中的女性主义 3 由福克纳短篇小说中的女性看南方身份没落 4 《幸存者回忆录》中多丽丝?莱辛的生态观 5 An analysis of Female Images in The House on Mango Street from the Perspective of Feminism 6 解析《麦田里的守望者》中霍尔顿的性格特征及其成因 7 从功能对等的理论看英语歌词的翻译 8 中英文姓名的文化内涵及其翻译的对比研究 9 An Analysis of Conflicts between Heroines in The Prime of Miss Jean Brodie 10 浅论《儿子与情人》中劳伦斯的心里分析技巧 11 浅谈中外记者招待会中口译者的跨文化意识 12 外贸企业的汇率风险规避 13 英汉语中恐惧隐喻的认知分析 14 浅析国际商务谈判文化因素及其对策 15 中外大学校训对比研究 16 对黑人妇女在民权运动期间争取教育权的背景分析 17 The Black s’ Soul Under the Impact of the White Culture in The Bluest Eye 18 跨文化视域中的英汉动物隐喻比较研究 19 高中英语听力课中的文化教学 20 The Tragedy of American Dream---On Tragic Image of Willy Loman in Death of a Salesman 21 分析法律英语的特点 22 网络环境下英语专业学生学习策略研究 23 论小组学习在英语教学中的应用 24 爵士时代下的狂欢化精神——解析豪华宴会在《了不起的盖茨比》中的写作手法以及作用 25 解析《永别了,武器》中亨利的人物形象 26 论中国古典诗歌意象和意境英译——基于萨皮尔-沃夫假说 27 初中英语课堂教学现状调查 28 从功能派翻译理论中目的论的角度谈广告翻译 29 论幽默元素在《老友记》字幕中的翻译 30 英汉被动句语义特征对比分析 31 论中英商标翻译中的文化差异 32 从以目的为导向的翻译原则看委婉语的翻译 33 A Comparison of the English Color Terms 34 凯特肖邦小说《觉醒》中的超验主义思想分析 35 论《呼啸山庄》中女性悲剧的根源 36 论增加英语国家文化背景知识在初中英语教学中的策略 37 新历史主义视角下《李尔王》中弄人的形象分析 38 协商课程在高中英语教学中的应用初探 39 英语与汉语中禁忌语的比较

历史趣谈商纣王的故事 商纣王和妲己那些事

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 商纣王的故事商纣王和妲己那些事 导语:商纣王的故事,对于商纣王和妲己的故事,有很多形形色色的传说,有的说妲己是祸国殃民的狐狸精,而纣王是被她的美貌所吸引,从此之后就再也 商纣王的故事,对于商纣王和妲己的故事,有很多形形色色的传说,有的说妲己是祸国殃民的狐狸精,而纣王是被她的美貌所吸引,从此之后就再也不理会朝政,而且整天夜夜笙歌,而且对妲己也是言听计从,残害了很多无辜的人,而且手段也是极其的残忍。 妲己,冀州侯苏护的女儿,商纣王子辛的爱妃,有美色,又能歌善舞。《史记-殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。 商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐、下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女*追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯苏妲己剧照的*被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。 妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧 生活常识分享

《飘》中主人公郝思嘉的性格特征浅析

《飘》中主人公郝思嘉的性格特征浅析 发表时间:2009-11-16T10:01:11.653Z 来源:《文艺生活》2009年第12期供稿作者:郑佑民武警8730部队司令部邮编:510800 [导读] 小说《飘》以鲜活的笔触,成功地塑造了郝思嘉这样一个个性鲜明的人物形象。 摘 要:小说《飘》以鲜活的笔触,成功地塑造了郝思嘉这样一个个性鲜明的人物形象。本文力图从她对待爱情、对待生活、对待世俗等三个方面分析郝思嘉的性格特征,以加深读者对郝思嘉这个人物的把握和理解。 关键词:郝思嘉性格特征 马格丽特·米歇尔的长篇巨著《飘》(亦有译成《乱世佳人》)是美国小说史上的一座丰碑。这部作品思想性强,艺术性高,是一部不朽的现实主义杰作。小说着力塑造了郝思嘉这样一个处于社会历史转型时期(奴隶制衰败,资本主义兴起), 背叛了自己出身的奴隶主阶级, 勇敢地追随时代潮流, 最终成为典型的资产阶级的女性的形象。在南北战争和战后重建时期广阔的社会背景下,这一形象无论是在爱情生活,还是在经济生活和家庭生活中, 都有着极为广阔的舞台。作者从大处着眼,小处着手,为我们塑造了一个个性色彩非常鲜明的艺术形象。 一、对待爱情的态度:热烈而执着 郝思嘉穷其一生热烈而执着地追求爱情。少女时代的郝思嘉遇到卫希礼时,卫希礼有异于那些整天沉湎于功名和享受、不谙世事的贵族子弟并充满神秘感的特性让她好奇,她很快就深陷爱情之中。她勇敢地奉献着她有些盲目但非常纯真的爱, 而且她把自己的爱看作一生中唯一美丽而神圣的一桩事。许多年来,她始终将对卫希礼的爱当作精神支柱,很多的冒险和努力都是因卫希礼而产生,她甚至可以为了卫希礼,牺牲任何一切,不管卫希礼让她做任何事情,她都会答应下来。例如,在卫希礼即将上前线时, 托付郝思嘉照顾他的妻子媚兰。虽然当时郝思嘉感到非常残酷和失望, 但她还是毫不犹豫地答应了。就是为了自己对卫希礼的那些诺言,当大家从亚特兰大撤到南方安全地带时,当她自己都还处于炮火连天、兵荒马乱的北方并极度孤立无援时,她克制住内心的恐惧,抑制着对情敌的憎恶,毅然留下来,照顾即将分娩的媚兰,帮助她顺利产下了儿子。在照看媚兰的这个过程中,郝思嘉这一人物形象也越来越高大,显露出人性最美的光辉。她对于卫希礼的爱情其实就像水中花、镜中月那样虚无缥缈,但是她的这种真爱,并没有掺杂任何私心杂念,因此,它是伟大和神圣的。 二、对待生活的态度:勇敢而坚强 勇敢、坚强是郝思嘉性格中非常突出的特征。命运之神曾经对她非常眷顾,给予了她美貌与聪明,但生活中,却也给了她很多的磨难。年轻时候的她,接连历经了情场上的失意、内乱中的战火纷飞、破败家园的重建、爱女的不幸夭折、丈夫突然出走等等许多挫折和困难,但是,无论经历怎样的磨难,她从没有向命运低下过高贵的头颅。卫希礼曾经这样评价她:她总是那么勇敢,从来没有见她掉过一滴眼泪,她也从来都是坚强地面对现实。曾经那么娇小清丽的郝思嘉,经过战争的洗礼后,彻底不见了。以前的那个娇生惯养的贵族小姐随之消失了。郝思嘉并没有奴隶主阶级骨子里那些腐朽不堪的教养和信念,她凭借自己坚强的个性和对红土地一往情深的热情,进行着一场一个人的战争。她压根就不敢,也不愿, 甚至连想都没有想过要和那个世界为战。但她的坚韧让人不由得不敬佩。她以一连串的行为,证明着自己:她的母亲死了,父亲也疯了,以前那个娇小而柔弱的大小姐光着脚在荒地里为全家刨土寻找食物;只为了一句承诺,就留下来,一直守在一座围城里为自己心爱人的妻子接生;为了一大家子人的生计, 她彻底告别了贵族小姐殷贵、骄奢的恶习,整天像黑奴一样辛勤地耕耘;曾经连袜子掉在地上都不需要自己弯腰去捡,却有勇气举枪杀死了闯进自己家园的北方佬。有时,她甚至赤脚去寻找食物,突然发现一根萝卜或者什么,就立即像一只饿狼一样扑上去。当饥肠辘辘的她, 身心俱疲地倒在地上时,她还能够勇敢地站立起来,并倔强地对着上天

《飘》人物分析

《飘》人物分析(完整版) 《飘》中的四个主要人物斯嘉丽,巴特勒,阿希礼,玫兰妮(不太喜欢给他们加上个中文姓氏)。他们性格鲜明,各具艺术特色。正是这四个人物,使这本书充满了文学魅力。 斯嘉丽:少时不知情何物,待到懂时爱已远。 在书中有这样一段话:我爱的是某个我自己虚拟的东西,那个东西就像玫兰妮一样死了。就像我缝制了一套精美的衣服,并且爱上了它。后来阿希礼骑着马跑来,他显得那么英俊,那么与众不同。我便把那套衣服给他穿上,也不管他穿了合不合适。我不想看清楚他到底怎么样。我一直爱着那套美丽的衣服,——而根本不是他这个人。斯嘉丽的悲剧就在于她的虚荣和固执,使她无法从这个用虚荣心编制的幻梦中走出。既看不懂自己也不了解别人,直到玫兰妮死去,她才看到了真正的阿希礼,也懂得了自己的真爱,却为时已晚。但斯嘉丽的魅力是无法否认的,这个乱世佳人最后回望已是废墟的十二橡树庄园,她依然还是高高的抬着头,挺着背。再大的打击也无法改变她对生活的热爱和追求,巾帼不让须眉。她的行动阐释了“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”这句话。斯嘉丽对生命总是乐观的,充满希望。“明天又是另外的一天了”是她的人生哲理,每当走投无路时,她总会这样想。“我会想办法把他弄回来”,是她一贯的固执与自信,她对追求的东西永不言弃;但对得到的东西也不怎么珍惜,这也是她悲剧的注脚。看过此书的人都深感痛惜,希望以后真能如斯嘉丽所愿,把巴特勒“弄”回来。不过我感觉无论她能不能找

回巴特勒对他的爱,她都会充满希望的去生活,去追求。美丽、聪明、乐观、坚韧,有责任感,信守诺言是那个美好的她;偏激、固执、不惜当下是那个虚荣的她。两个“她”融合在一起才成了那个魅力无边的乱世佳人。 玫兰妮:真善美齐聚一身,弱女子侠骨柔情。 二十几岁读这本书,没觉得她有什么特点,如今不惑之年却感觉她是书中的唯一一个完人。圣母玛利亚般的善良,圣女贞德般的勇敢,神女雅典娜般的智慧。可能很多人觉得我言过其实,但这是再读此书我最大的感触。她的善良书中比比皆是;她的勇敢则表现在斯嘉丽用火枪杀死闯入北方骑兵的同时,她拿着短刀冲出门来(当时她刚生完孩子不久);而她的智慧则表现在巴特勒救阿希礼时,当斯嘉丽她们还不明白怎么回事时,她却果断而明智的配合着他们俩的表演,大喊大闹一反常态,当听说他们俩是去贝尔(当地名妓)那里时以至于面露痛苦晕倒过去。这一系列天衣无缝的表演使北方中尉信以为真,从而使大家躲过一劫。 可能读者会有一个疑问:玫兰妮那么爱斯嘉丽,她知不知道斯嘉丽和阿希礼的关系。以她的聪慧她是知道的,文中也隐写出了这一点。她之所以包容,是因为她洞悉阿希礼,了解斯嘉丽,最懂巴特勒。她明白阿希礼不可能真爱斯嘉丽,而斯嘉丽如果真正懂了阿希礼时她也不会再爱他,斯嘉丽真正爱的人是巴特勒。但斯佳丽和阿希礼这两个傻瓜却不知道自己其实都不爱对方,在玫兰妮眼中他俩就像因为虚荣而相互倾慕的孩子,她一直以长者的风度包容他们玩着暧昧的游戏。

神话故事大全:传说中的妖姬狐女妲己

神话故事大全:传说中的妖姬狐女妲己 妲己(世称“苏妲己”,冀州侯苏护的女儿,而苏家正是出自河南 省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃,有美色,又能歌善舞。《史 记殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言 是从”。他“以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,所以,夏 之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。 美女生平:征服有苏氏,有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的 美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在沙丘设“酒池”,悬肉 于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪 入目。 九侯有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡 被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。有诗曰:诸侯之女承 恩露,玉帛金丝绣华服。美若九重天仙子,实为殷商亡国狐! 妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥 用重刑。 纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧 野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。 出身奴隶:妲己实为奴隶之女,商纣王在其所处时代实属异类, 并不信神,当然也不信奴隶就天生卑贱,所以宠幸妲己。但后世人因 妲己奴隶身份卑微故将妲己描写为狐妖,符合当时奴隶与禽兽等同的 思想。

《飘》中的人物分析以及人物性格分析

《飘》中的人物分析以及人物性格分析 郭艳玲 (大连水产学院外语系,辽宁大连116023) 收稿日期:2007201209 作者简介:郭艳玲(19692 ) ,女,辽宁铁岭人,大连水产学院外语系主任,副教授,硕士,主要从事英语教学与研究。 摘要:美国小说家玛格丽特·米切尔的《飘》以美国内战为历史背景,生动形象地刻画了斯佳丽这一人物,给读者留下了难以忘怀的印象。这里以飘中的女主人公斯佳丽的性格分析为主线,阐述了斯佳丽性格的双重性,她对爱情的执着以及她生命存在的真实意义;探究了斯佳丽性格形成的根源,并指出了斯佳丽性格的缺陷所在,目的是在鉴赏人物性格的同时,探讨该人物性格的时代意义。 关键词:黑色的坚毅;性格;分析;根源;缺陷;《飘》中的人物性格分析 玛格丽特·米切尔的《飘》以其独特的女性视角在描述美国内战的作品中独树一帜,备受读者青睐。作品中虽也有对战争恢宏场面的描写,如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵,惊心动魄的逃难,枪杀等等。但女作家始终是以细腻的人物心理性格刻画见长,一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下,跃然纸上,栩栩如生。横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。本文以女主人斯佳丽的性格分析为切入点,探讨该人物性格特征的时代意义。 一、飘中人物斯佳丽的性格特征分析 《飘》描写的是斯佳丽一生中最重要的一段时期,它通过对斯佳丽以及她周围生活的人们在战争前后生活、思想上的变化,来体现作品的主题。作为主人公,斯佳丽必然引起人们的重视,笔者就对斯佳丽的性格作以具体的分析。 1. 斯佳丽的双重性格———表面上的温柔、文静;骨子里的任性、坚强斯佳丽出生在美国南北战争时期[1 ]229 美国南方的一个农场主家庭。虽然她的父亲———杰拉尔德并不是贵族出生,而是经过了自己的艰辛创业才有了事业成就,但到斯佳丽出生时,她的家庭已经算是佐治亚的上等人家了。在她成长的家庭环境中,她有一位温柔、贤惠而又能干的母亲,一位表面严厉其实内心憨厚的父亲,一位对斯佳丽既严格又疼爱的保姆,以及两个与她性格迥然不同

[商纣王叫什么名字]商纣王的原配王后姜王后(Word可编辑版)

[商纣王叫什么名字]商纣王的原配王后姜 王后 (最新版) -Word文档,下载后可任意编辑和处理- 姜王后,明代著名作家许仲琳的小说《封神演义》中的人物。后姜子牙封神时,被封为太阴星。下面是烟花美文网小编为大家整理的商纣王的原配王后姜王后,希望大家喜欢! 姜王后为何惨死 妲己与纣王没日没夜的饮酒作乐,众朝臣劝奏纣王无效,于是面见姜王后,希望她出面点醒纣王,让纣王以国事为重。 姜王后拿着众朝臣联名上书的走着去面见纣王。没想到刚好看见纣王与妲己的奢靡的生活,于是请求纣王将妲己这个狐媚君王的人赶出宫去。纣王当时只是喜欢妲己喜欢的紧,怎么会同意将她赶出宫去,继而斥责王后退下。 商容因劝谏纣王而惹怒了纣王被驱逐,于是去面见姜王后,告诉他自己被妲己等人陷害的事情。姜王后听后,愤怒不已,立即找苏妲己当面质问并打了她,纣王忽然赶到,喝令姜王后住手,妲己虽然逃过了一劫,但也因这两件事开始对姜王后产生恨意,决心设计陷害姜

王后。 费仲等人正在向纣王献计之时,突然有人禀报说妲己在后宫中邪。纣王立马让御医赶去为妲己诊治,不料申公豹忽然出现,借除妖邪之名做法,诬陷姜王后在宫中实施妖术陷害妲己。姜王后抵死不认,却被申公豹利用邪术,在床底下搜出证据,姜王后有口难辩,只能被缉拿。 纣王最后还要逼问姜王后幕后主使是谁,姜王后自然不知道。妲己此时还假惺惺的替姜王后求情激怒姜王后。使得纣王大怒,将姜王后双眼刺瞎双手炮烙,最终含恨而亡。 姜王后托梦 姜王后是一位难得的贤后。妲己自入宫以来,不分昼夜的与商纣王一起寻欢作乐,姜王后得知后,斥责妲己魅惑君主,反遭妲己记恨,与侍女一同密谋,使出毒计,陷害姜王后。 半夜里,有刺客闯入纣王寝宫,被侍卫抓获后,一口咬定自己是奉了姜王后的命令前来杀害纣王。姜王后虽然极力否认,但纣王当时已经被妲己所迷惑,丝毫不顾念夫妻之情。为了逼迫姜王后招供,竟然让人活生生地挖走了她的一只眼睛。但是妲己还在旁边煽风点火,于是姜皇后最后还被烙手。刺客被押到姜王后面前与她当面对质时,仍然一口咬定是王后派他前去行刺的。 姜王后的两个儿子听到母亲被害的消息,匆匆赶回宫中。姜王后见到儿子最后一面后,含恨死去。殷郊一怒之下斩杀了刺客,并扬言说要替母亲报仇。妲己直到最后还在教唆纣王要斩草除根,于是昏庸

乱世佳人人物分析

乱世佳人人物浅析 瑞德(又译瑞特) 对我来说,《乱世佳人》的吸引力之所以这么大,和克拉克盖博主演的瑞德巴特勒绝对有关系。 当然,思嘉眯着那双像猫那样,瑞德的绿眼,迷人而妖媚,同样也让人倾倒。她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人,她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强,却不乏善良、美丽、脆弱;她是一个高不可攀的女神,让许多女人都梦想着能像她那样,集财富、美貌、能干、坚强于一身,让瑞德那样的男人能够为她而倾倒。至少我曾经就那样想过。但我认为,瑞特给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想,他是那么潇洒倜傥,那么玩世不恭,那么自信过人,富有并充满了成熟男人的魅力,该是多少女性心目中的偶像啊。 在这里,简单回闪思嘉和瑞德相遇、相识、相爱的几个片段,就能让人对瑞德爱我所爱,坚持自儿,富有个性的男性魅力印象深刻: 片段一:瑞德第一次见到思嘉是在十二像树园的烧烤会上。思嘉向所有的男士卖弄风情,却发现瑞德正注意她,思嘉向身边的女伴凯瑟琳抱怨说:“他看我的样子,就像我没穿衣服”可见瑞德给人的感觉不是温文尔雅,富有绅士风度,对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力,表明了他与一般的南方男人不同点:现实、大胆而富有进攻性,当他躲在书房里偷听思嘉大胆地向艾希礼表露爱慕,但因遭到婉拒,她气急败坏地搧了艾希礼一个耳光,并砸碎了一个小花瓶时,他吹了一个口哨,于是他被思嘉指责为不是一个绅士,而他同时也反唇相讥思嘉不是一个真正的淑女,让思嘉气极。俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。 片段二:思嘉因查尔斯病亡到亚特兰大散心,正在服丧的她,十分渴望能再度飞旋于舞池中,表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。是瑞德看出了她的心思,并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼,使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是思嘉反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步,而这一步,如果没有瑞德暗中巧妙的支持和安排,思嘉是决不会踏出的。如果没了这关键一步,那么日后那个能干、要强、并独当一面的乱世佳人---思嘉就决不会存在了!

历史名人妲己的故事

历史名人妲己的故事 历史名人妲己的故事关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与卜辞,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和商纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。纣王并不是正式的帝号,是后人给他的谥号,意思是残义损善。[1] 他正确的名称应该是帝辛。 帝辛性情刚猛,好自用,帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,而且能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域),从而拓地无算,国威远播。帝辛在位的第三十年,即前1047年,他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷匀,眉宇清秀,浑身充满几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝,十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至

作长夜之饮,几至醉死。 与商纣王 妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如日中天之时,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中,纵情享乐。 就在帝辛宠爱妲己时,在今陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有翦商的打算,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段;后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。 事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,季历继位后,推行仁义,使周逐渐强盛,诸侯很多都归顺了他。商王文丁时,季历受封为牧师,成为西伯。因权重遭忌,季历被文丁软禁绝食死,自此周与商之间埋下了仇恨的种子。季历去世后,其子姬昌继位,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌惮。 姬昌就是后世所称的周文王,当时他的长子伯邑考在商朝做人质,担任为帝辛驾车之职。后因事触怒帝辛,帝辛烹杀伯邑考,并将他做成肉羹,赐给姬昌吃[2] ,并把姬昌囚

郝思嘉的人物形象分析

郝思嘉的人物形象分析 摘要:《飘》,是玛格丽特·米切尔描写美国南北战争时,反映南方社会动荡的一部著作。玛格丽特在书中刻画了诸多的人物形象,其中女主人公郝思嘉这一人物应该是本书中最为饱满的。郝思嘉生活在美国南北战争时期,从十六岁登上人生舞台,到二十八岁孤身一人,这些年间她经历了别人不曾经历的一切,并且,无论处境多么的艰险,她依然能够从容应对。她美丽、善良、勇敢、坚强,然而她又有着自私、傲慢、贪婪且不达目的誓不罢休的特点。本文将结合文本,分析郝思嘉在不同的人生阶段所表现出的性格特征,以使我们对郝思嘉这一人物的复杂的性格特征全面、系统的了解. 关键词:《飘》;郝思嘉;人物形象;成因 Abstract: The book “Gone with the Wind”written by the writer Margaret Mitchell, the work with the background of American Civil War, depicts profoundly a real period of American society in that given historic. Margaretportrays many of characters, but the most successful image of female in the novel is Scarlett. She lived in the United States during the Civil War, from 16 to 28, she experienced everything that other people hadn’t experienced in the 20 years. Whatever happened, she always respond-s calmly. She was beautiful、kind、brave, but she was also selfish、pomposity and she'll not stop until she reachesher goal. The article will unify the text to analyze Scarlett in different staged of life, so that we can have a comprehensive understanding about the character. Sky word:” Gone with the Wind”, Scarlett, Character, Reason 第一章绪论 《飘》,是美国作家玛格丽特·米切尔的一部长篇小说。这部作品以美国的南北战争为背景,通过对女主人公郝思嘉的遭遇,描写了美国内战及战后重建的南方社会。《飘》一经问世,便成了美国的畅销书。《飘》,在我国被翻译出版后,引起了读者的热议,大家对郝思嘉这一人物都褒贬不一。由得批评文章认为,《飘》是“为野蛮种植园奴隶制谱写的赞歌”[1],因此被批评得一无是处。而对小说中的主人公,被大家都认为是“贪婪任性,冷酷自私”。 虽然,郝思嘉的性格中存在一些缺点,但是,人的性格本就是复杂多样的,[1]哈耀萍《一部不应彻底否定的作品——萍美国小说<飘>》[J].昆明师专学院。1989 (02)

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