从《还乡》看哈代的自然观
《还乡》读后感
《还乡》是哈代的一部经典小说，通过爱敦荒原的描写，展现了人类与自然抗争的悲剧命运。
读完这部小说，我被深深地震撼和思考。
小说中的爱敦荒原是一个充满力量和无情的自然景观，它象征着大自然的伟大和冷酷无情。
在这个荒原上，人们与自然进行着艰苦的斗争，但最终却无法逃脱命运的安排。
无论是美丽的游苔莎还是善良的克里斯朵夫，他们都无法改变自己的命运，最终都沦为了荒原的牺牲品。
通过阅读《还乡》，我对人与自然的关系有了更深刻的认识。
人类虽然有智慧和技术，但在大自然面前却是如此渺小和脆弱。
我们常常试图征服自然，但却往往被自然的力量所打败。
这种无法抗拒的命运让人感到无奈和绝望，也让我反思起人类对自然的掠夺和破坏。
小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。
游苔莎是一个美丽而坚强的女性，她努力追求自己的幸福，但却最终被命运所击败。
克里斯朵夫则是一个善良而纯真的青年，他无私地爱着游苔莎，但却无法改变她的命运。
他们的遭遇让我感到心痛和悲哀，也让我思考起人性的复杂性和社会的不公。
从《还乡》管窥哈代的生态思想
Vol.33No.5M ay 2012第33卷第5期2012年5月赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）Journal of Chifeng University （Soc.Sci ）哈代(Thomas Hardy,1840~1937)是英国最杰出的乡土小说家，同时也是位造诣非凡的诗人。
他最著名的小说都是以英国西南部威塞克斯郡为背景，他用生动形象、细致入微的笔触无限留恋地描绘出乡村的自然风光，展现了当地人们的语言、习俗和生活方式。
哈代被誉为“英国现代文学的直接先驱”，在思想意识方面哈代对20世纪的英国小说家的影响可说多于其他任何一个维多利亚小说家。
一、生态批评与哈代作品生态思想的来源哈代小说从问世以来就一直受到关注，评论家们从不同的侧面对哈代的作品进行分析评说。
有的关注哈代的生平对其作品的影响，有的从文化的角度探讨了威塞克斯郡在整个哈代的威塞克斯郡小说体系中的意义，有的从宗教、科学、哲学等方面揭示了哈代作品主要思想变迁的原因，有的研究哈代作品对性的态度和其独特的处理方式，有的着重研究哈代诗中的现代主义倾向，更多学者关注的是其小说中表现出的背离传统，强调个性的悲剧美学观。
“性格与环境小说”是最能代表哈代创作成就的作品，小说中“人按照两条法则生活———自然法则与人类自身愿望及志向的法则。
但是自然法则并不在某种叫做‘自然世界’的疆界面前止步，它就像支配蚂蚁和蚁冢那样支配人类与社会”。
自然法则与人类法则的冲突，即自然与人的意志的冲突，构成了哈代小说的基本冲突之一。
20世纪末，随着生态批评（ecocriticism ）的兴起，从生态角度对哈代作品进行解读也应运而生。
人们发现哈代的小说和诗歌中所描绘的原始的山野乡村、淳朴的荒原居民都体现了他的生态意识和生态思想，赞美了一个人们“与大自然和谐相处”的世界。
早在1978年，美国生态批评家鲁克尔特（William Rueckert ）在其《文学与生态学：一次生态批评实验》（Literature and Ecology:An Experimentin Ecocriticism ）一文中，首次使用了“生态批评”（Ecocriticism ）这一批评术语，提出“将文学与生态学结合起来”。
生态女性主义角度解读《还乡》中的两位女性形象
从生态女性主义角度解读《还乡》中的两位女性形象摘要托马斯·哈代是十九世纪英国著名的小说家、诗人，女性和自然是他小说中的两大主题。
生态女性主义是女权运动和生态运动相结合的产物，是对社会及自然的重新讫释。
其中最突出的观点便是女人同自然具有密不可分的联系，认为自然是女性的生存沃土。
《还乡》是哈代第一部结合女性与自然的悲剧小说，体现了他超前的生态女性主义意识。
在小说中，自然就像一面镜子，反应了女性命运的走势，顺应复归自然就能获得力量追求幸福，一旦游离自然便失去自我走向悲剧。
本文通过分析《还乡》中游苔莎和托马辛的形象，呼吁当代女性积极对待生活，从自然中获得能量，进而在社会中寻求自我，实现个人价值。
关键词：托马斯·哈代，生态女性主义，《还乡》，游苔莎，托马辛An Ecofeminist Interpretation of Two Female Characters in The Return of the NativeAbstractThomas Hardy is a famous British novelist and poet in the nineteenth century, women and nature are the two main themes in his novels. The ecofeminist is the product of combining feminist movement and ecological movement, which is a reinterpretation of society and nature. The most prominent view of ecofeminist is that women are inextricably linked with nature, and nature is the homeland of women. The Return of the Native is Hardy’s first women and nature tragedy novel, which reflects his advanced ecofeminist consciousness. In the novel, nature is like a mirror, reflecting the fate of women. Returning to nature can give women the power to pursue happiness, without that power they will lose themselves. This thesis will have an interpretation on the destinies of Eustacia and Thomasin from an ecofeminist perspective and aim to advocate contemporary women to be positive in life, get energy from nature and achieve personal values in society.Key words：Thomas Hardy, Ecofeminism, The Return of the Native, Eustacia, Thomasin1. IntroductionThomas Hardy, as the most important novelist in Britain at the end of thenineteenth century, was born on June 2, 1840 in Dorset. His novels, according to his own classification, fall into three kinds: novels of character and environment, also called “Wessex novels”; romances and fantasies; and novels of ingenuity. Hardy’s novels inherited the characteristics of realism works, but also developed the characteristics of modernism. The study of his works is divided into two major categories: one is the traditional interpretation of Hardy’s works, these articles are mostly concentrated in the tragedy, characterization, religious view and the artistic features in Hardy’s Nove ls; another one is the modern interpretation of his works, including symbolism, feminism, modern psychology, structuralism. Wessex novels are quite popular among his novels, and they are Jude the Obscure (1895), Under the Greenwood(1872), Under the Greenwo od(1887), Tess of the d’Urbervilles(1878), The Mayor of Casterbridge(1886), Far from the Madding Crowd(1874) and The Return of the Native(1878). History proved that Hardy’s work has a permanent vitality, his work has been attracting a large number of resea rchers after his death. Hardy’s literary works has become an important literary research object in the world.The Return of the Native was Thomas Hardy’s sixth novel, and it was probably begun at the end of 1876 and completed in the spring of 1878. The novel is a symbol that Hardy’s works change from comedy into tragedy. In China, The study of The Return of the Native and Hardy’s literary works has more than a hundred years of history. The study about Hardy in China began the New Culture Movement beginning in the 1920s. Xu Zhimo was a well-known representative that researched Hardy during that period. Analysis of Hardy’s literary works from the perspective of ecofeminism is a new one which has appeared in recent years. The earliest was Hardy’s View on Nature and the Tragedy of Eustacia and Tess (Zhang Qunfang) published in the Journal of Harbin University in 2004. The author thinks that the women of Hardy’s works are closely connected with nature. Hardy is good at using the changes of the natural world to reflect the psychological changes of women, express the image of women, and also use the women’s tragedy to convey the pain of organic nature. Then, in An Ecofeminist Reading of Thomas Hardy’s Tess of the d’Urbervilles, the author, Yu Kun, focuses on the anal ysis of the tragedy of Tess fromthe ecofeminist perspective.Hardy's novel, especially his “character and the environment” novels, not only describe the natural world which is magic and full of vitality, but it also depicts the rich personality and spirit of the resistance of female characters, expressing his attention to nature and women. The Return of the Native is Hardy’s first women and nature tragedy novel, which reflects his advanced ecofeminist consciousness. In the novel, nature is like a mirror, reflecting the fate of women.Ecofeminist studies on the relationship between women and nature, and the novel The Return of the Native reveal Hardy’s ecofeminist consciousness. This paper will focus on the study of two major female characters, Thomasin and Eustacia in Hardy’s novel The Return of The Native. Through a detailed analysis of these two characters by using the contemporary Ecofeminist theory, this paper tries to have an in-depth comprehension of Hardy’s views on the relationship between women and nature and tries to call for new women to find their inner world from nature.This thesis consists of four parts. The first part is the introduction, which is about the literature review of Thomas Hardy and his works The Return of the Native. It also includes the purpose and composition of this thesis. The second part is about the development of ecofeminism and the ecofeminist consciousness of Hardy. The third part is the main part of this thesis. This part has an interpretation on the destinies of two major female characters, Thomasin and Eustacia, from an ecofeminist perspective. Finally, the fourth part is the conclusion, which will summarize the thesis: employing the literary theory of ecofeminism and interpreting Hardy’s ecofeminist consciousness. These will not only help the reader to understand Hardy’s novel from a new angle, but it will also call for contemporary women to be positive in life, get energy from nature and achieve personal values in society.2. Hardy's Ecofeminist Consciousness2.1 A Brief Introduction to EcofeminismAccording to the definition from Wikipedia: “Ecofeminism is a term that links feminism with ecology.” Ecofeminist theory appeared in literary studies in the end of 20th century. Ecofeminism was coined by Francois d’Eaubonne in her book LeFeminisme ou la Mort in France in 1974, she called for combined ecological and feminism movement, to understand the relation between women and nature. Early ecofeminist theory think that the split can only be healed by the feminine instinct for nurture and holistic knowledge of nature’s processes. Its advocates say that capitalistic society has led to a harmful split between nature and culture. Modern ecofeminism, or feminist ecocriticism, eschews such essentialism and instead focuses more on intersectional questions, such as how the nature-culture split enables the oppression of female and nonhuman bodies. Shiva and Mies said: “Ecofeminism is an activist and academic movement that sees critical connections between the exploitation of nature and the domination over women both caused by men.”[](p.29) The main members include Karen Warren, Maria Mies, Greta Gaard, Vandana Shiva, Noel Sturgeon, Val Plumwood and Ariel Salleh.In the introduction of Rosemarie’s book Feminist Thoughts: A more Comprehensive Introduction, the author analyzes the four branches of ecofeminism: “ecological feminism of nature or culture; spiritual ecofeminism; social and social construction ecofeminism; socialist ecological feminism and reform - socialist ecological feminism (philosophical ecofeminism).”[](p25) Karen J. Warren is the most authoritative scholar in the study of ecofeminist, and she has many monographs on feminism and ecofeminism., such as: The Power and the Promise of Ecological Feminism, Ecological Feminist Philosophies, Feminism and the Environment: An Overview of the Issues, Feminism and Ecology: Making Connections. And the book Death of Nature by American ecological feminist scholar Carolyn Merchant is also one of the classical representative works. Since then, ecofeminism as a non-traditional theory of environmental philosophy and ecological ethics has a considerable impact.Early ecological feminism focuses on the harmony between women and nature and the concept of women’s natural equality. Griffin points ou t the connections between nature and women in Woman and Nature: The Roaring Inside Her “We known ourselves to be made from this earth. We know this earth is made from our bodies. For we see ourselves. And we are nature. We are nature seeing nature. We are nature with a concept of nature. Nature weeping. Nature speaking ofnature to nature.”[](p.96)The patriarchal worldview emphasizes that men have absolute domination of nature and society. This view leads to the disdain and oppression of ecofeminism, and this is fully embodied in many literary works. As there are several different types of feminism and different beliefs held by feminists, there are different versions of ecofeminism. Charlene Spretnak has argued that there are three main paths to ecofeminism, and that they draw in a diverse group of people, which strengthens any movement. The three paths are: “through the study of political theory as well as history; through the belief and study of nature-based religions; and through environmentalism.”[]However, all ecofeminist theories agree that women are closer to nature and there are special relationships between women and nature. Just like Mellor said, “Women have a sense of identity to nature, which is associated with nature in a concrete and loving way. Therefore, women are closer to nature, more suitable for consideration and understanding of the relationship between man and nature.”[](p65) This thesis will have an interpretation on the destinies of two major female literary characters, Thomasin and Eustacia, under this ecofeminist perspective.2.2 Hardy’s Novels and WomenHardy’s works are not to read, T.S. Eliot has criticized the lack of passion in his novels, his text remains plain and in shortage of aesthetic beauty (because of the description of rural life). However, reading The Return of the Native, especially when reading the part Eustacia standing in the wilderness and asking why it is so unfair to her fate, nature is silent, the silence let us mistake the author is silent. I feel the author Hardy is a passionate man with strong compassion. Female characters are always under a web wave by the “ghost”, trap them in the moral and ethical concepts. The traditional female take a subordinate role in the patriarchal society in the literature. The women will be sanctified, if they sacrifice themselves for men. And the women will be demonize, if they refuse to obey. But Hardy, at this point is different from other male writers. Women in his novels are depict as a normal person with flesh and blood.The social biased public opinion says women are always in a hostile environment. No matter how women struggle in the hostile environment, trying to escape, they nevertheless will be defeated in the end. As a male writer, Hardy is very concerned about the plight of the women, for them he had deep sympathy. In the 19th century, Victorian women were defined as loyal obedient. Many authors portrayed women as innocent figures. Hardy rejected the traditional one-sided emphasis on ethical moral obligation, which ignores emotional rights in an all-round way. Hardy creates the new female images that shook the Victorian female role models. The women characters in his novels have the right to pursue marriage freedom and happiness from love. From this perspective, Hardy is a women sympathizer, understanding the plight of women. He supported women’s rebellious thoughts, appreciating the spirit of women to pursue a happy life. We have noticed that, on the other hand, Hardy didn't put the female characters as “angel” or “the devil” image. In the literature of patriarchal society, women tend to be portrayed as an angel or as a devil.[](p.38)It's hard to see female’s life from Hardy’s novels was happy, even there is a happiness it will be a short one. As Stave said, “Tragedy has al ways been a Hardy creative theme, especially the tragedy fate of the female characters.”[](p104) However, what causes the tragedy of women? Hardy believes is the fault of environment and destiny. Conflict between character and environment caused character’s misfortune in life. As Jagdish said, “In Hardy’s works, we can see: in front of control the fate of the powerful environment, people seem so helpless.”[](p.78) A conflict between people and the environment is difficult to solve. Destiny coincidences sudden events, the character is not guarded against sudden attack which make their lives change. And let them fall into the abyss of unfortunate destruction. Many researchers noticed that Hardy’s novels always reveal a distorted and mystic atmosphere with help less pessimism. Hardy believes that the universe controls human ability and their fate, so Hardy’s works prevail a mysterious atmosphere, as well as a variety of coincidence. Swigg says:“The Return of the Native itself does possess a staying power of a ci rcumscribed but decisive kind. By the creation of Egdon Heath, Hardy porpounds a mental。
“还乡者”与托马斯·哈代的精神概观
“还乡者”与托马斯·哈代的精神概观托马斯·哈代是英国重要的现实主义作家之一，他的作品深刻揭示了英国乡村社会的残酷现实和人性的冷酷。
在哈代的小说中，“还乡者”这一概念不断被提及，这也成为了他的文学特色之一。
本文将较为详细地介绍“还乡者”的含义及其与哈代的精神概观之间的关系。
“还乡者”指的是离开家乡走出去闯荡的人，在某一时刻重新回到了家乡。
这种现象在哈代的小说中不胜枚举，不仅出现在主角身上，还常常以一种曲折、微妙的方式出现在故事情节中。
可以说，哈代对于“还乡者”的描写是他小说中反映英国社会变迁的一个重要方面。
“还乡者”在哈代的小说中往往代表着一种回归、觉醒或者是痛苦的经历。
在《德伯家的苔丝》中，苔丝曾离开家乡，经历了漫长的磨难之后回到故乡，但是她并没有重新获得过去的幸福。
在《干草堆里的针》中，离家多年的神父克劳弗多次回到自己的故乡，但却没能找到属于自己的归宿。
在哈代的作品中，人们重返家乡不仅代表着回归，更是一种对于现实的理性思考和对于历史的反思。
对于哈代而言，“还乡者”的经历可以被视为他对英国社会现实的一种审视和批判。
在他的小说中，人们的生存环境往往是贫瘠、险恶、残酷的，人们的生命中充满了痛苦和绝望。
这一现象在19世纪英国尤其突出，哈代的作品正是对其残酷性的控诉。
同时，哈代也通过“还乡者”的身份展示了英国社会内在的矛盾和冲突。
经历了饱受苦难的“还乡者”渐渐意识到了社会中存在的不公和罪恶，开始思考和探寻一条与社会和谐相处的道路。
对于哈代来说，“还乡者”也是一种回归自然和远离虚幻的探索。
哈代认为，现代英国社会缺乏人性的关怀和意义的追求，人们的精神处于迷茫和失落中。
而“还乡者”则是摆脱这种迷茫的关键。
离开家乡的人在外面经历了许多实际与虚幻的抉择和挣扎，只有回归自然生活、回归真实生活才能获得内心的宁静和满足。
在哈代的小说中，“还乡者”往往是非常脆弱和孤独的，但他们也是极富勇气和自信的。
他们从社会现实中学到了生活的真谛，通过回归故乡和重新接纳自然的方式找到了生命的意义。
托马斯·哈代作品的生态视角刍议
托马斯·哈代作品的生态视角刍议作者：方明来源：《牡丹》2018年第32期托马斯·哈代的小说凸显了人与自然和谐发展的重要性，体现出生态和谐、共荣共生的鲜明观念。
哈代的这种生态观构建起了人类社会与自然世界的一体性，人与自然应当和睦共生，相互依存。
此外，在两性的生态关系上，哈代也表现出了对女性争取自由、平等、同权的深刻思考与人文关怀。
一、自然观哈代的作品离不开一个永恒的主题，那就是自然与生态，他的许多小说都蕴含着生态自然观。
比如，哈代对于自然的关注就始终贯穿于《还乡》这部小说中。
从心理学的角度来看，由于哈代早期的成长环境以及哈代对于生活、自然的理解，他十分热爱和尊重大自然。
以《绿荫下》为例，在这部小说中，哈代展现出一幅充满田园风的画面，使用荷兰派的田园画作为这部小说的副标题，由此可以看出哈代对自然生态的热爱和推崇。
在小说《绿荫下》中，哈代以绿荫下的农民欢歌鹊舞、庆祝丰收、欢度节日等画面，突出了农民在自然生态环境下与自然和睦相处，充满活力、充满朝气的场景。
因此，哈代的自然观是将人看作是自然中的一员，构建起人与自然的和谐平等关系。
二、生态伦理思想从哈代的多部叙事小说可以看出，他始终认为大自然是一个原始的、永恒的、具有极强生命力的共同体。
在小说作品中，哈代主张尊重自然就是尊重生命，尊重生态就是尊重人类社会本身，人类社会在发展中不能遗忘、更不能抛弃对自然生态环境的保护。
哈代的这种生态伦理思想也在其文学作品中一一展现，如《还乡》中，他将爱敦荒原写成了具有生命力、雄伟壮丽的一片大地，这片荒原中孕育着无限的生命。
山的高耸入云、大地的粗犷有力都向人们展现着大自然的魅力，也传达出人们对大自然的敬畏之心。
《还乡》中还包含大量哈代的生态伦理思想，例如，哈代这样描述道，住在荒原上的人们以割草皮、编制草具为生，这样的生活方式亘古不变，在这样一片荒原中，任何具有生命力的动植物都必须经历生长、腐烂、再生长，这就是这个荒原全部的面貌，也是这个荒原最为原始的面貌，不论是人类社会还是自然生态都会经历这一过程。
哈代的生态整体主义思想分析——以《还乡》为例
主义理论 ， 阿恩 ・ 奈斯提出了深层生态理论 ， 它在肯 定人与 自然万物存 在密切整体关 系的同时 ， 更加关 注生命体 的内在价值 。正是因为生命体的内在价值
的存 在 ， 自然 世界 与 人类 构成 了相 互 联 系 、 相 互依 赖
的氛围主要源于人与代表 自然 的埃顿荒原的格格不 入， 作者用荒原的意志控制人的越轨行为 ， 制造出尖 锐的矛盾和浓郁的悲剧氛围， 其 中隐含 了作者的生 态整体思想 。哈代这种生态整体 观体现在《 还 乡》 的第二章 ： “ 山谷、 高地 ， 以及这座古 坟使整个 景致
作者 的生态整 体 思想 。
关键 词 ：哈代 ； 还 乡； 生态 整体 主义 ； 二元对 立
中图分类 号 ： Ｉ １ ０ ６ ． ４ 文献标 识 码 ： Ａ
哈代是英 国 １ ９世 纪 末 ２ Ｏ世 纪 初 著 名 的现 实 主义 作 家 ， 他一共创作 了 １ ４部 长 篇 小 说 ， 其 中《 还
第 ３期
有大 肆宣 扬生 态保 护 的重 要 性 和 迫 切性 ， 而 是刻 意
制造 女 主人公 与荒 原 的种种 不 和谐导 致 的悲剧 来告
Байду номын сангаас
和谐 是生 态 整体 观 的灵魂 ， 一 旦失 去这 个灵 魂 ， 人 类 将失 去 自己赖 以生存 的世 界 ， 也就 是说 ， 万 物 的 不和谐 ， 其 中包 括 人 与 自然 的 不 和谐 将 产 生 严 重 的
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｅ ｚ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
文章编号 ： １ ６ ７ ３— ２ １ ０ ３（ ２ ０ １ ７ Ｊ ０ ３— ０ ０ ４ ０一ｏ ４
哈代 的 生 态 整 体 主 义 思 想 分 析
《还乡》的生态美学解读
外国文学《还乡》的生态美学解读陈志凯湘潭大学文学与新闻学院摘要：《还乡》是托马斯•哈代“性格与环境小说”的代表作。
小说中充满了对大自然的关照，展现了古朴而诗意的乡村自然风光，以及人与自然和谐共处的美丽画卷，具有丰富的生态美学内涵。
以生态美学的视角来重读小说，除了加深对小说中人与自然关系的理解，也有助于引导人们关注当下的自然生态问题，为更好地实现人与自然、社会等多方面的和谐发展提供一些启示。
关键词：《还乡》；生态美学；自然风光；和谐之美生态美学是“运用生态学的理论和方法研究美学，将生态学的重要观点吸收到美学之中，从而形成的一种崭新的美学理论形态”[1]。
它拒绝以主客二分的二元论观点看待人与自然，而是强调两者和谐共融的关系。
生态之美恰恰体现在人与自然的相互交融所展现出的生态的整体和谐之美。
生态美学以生态美作为自身独特的评价标准。
秉承这一标准的生态审美倾向于“把审视的焦点集中到人与自然的关系所产生的生态效应上”[2]。
由此形成的生态美是“人与大自然的生命和弦，是人与自然的生命关联而引发的一种生命的共感与欢歌”[2]。
作为一种新的审美价值观，生态美学形成于20世纪90年代。
但是生态美学的具体实践在传统的文学作品中早已存在。
应该说“生态美学的审美追求是一种回归，是对古代人与自然和谐相处的生存状态的回归”[2]。
当然，回归不同于倒退，回归中有着现代性的超越。
《还乡》是19世纪末期英国著名小说家托马斯•哈代的代表作之一。
作为一名乡土小说家，哈代尤其擅长自然风光的描绘。
他一生大部分时间隐居于故乡多塞特郡的乡间，熟悉英国乡居生活和乡村的自然风光。
小说中对荒原优美自然风物的描绘正是得益于哈代深刻的生活体验和对大自然由衷的热爱。
《还乡》作为哈代“性格与环境小说”系列的重要作品，其中充满了对荒原风光的大量描绘，以及人与自然关系的集中展现。
小说尤其为我们呈现了一幅人与自然和谐共处的乡村美丽画卷，体现了深刻的生态美学思想。
从生态批评视角解读托马斯·哈代的《还乡》
［ ２ ］ 朱光潜 ，朱 光潜全 集 （ 第二卷 ）
． 合 肥 ：安徽教
火 ，而 像所 有 的怜悯 、绝 望和 信念 那样 安详镇 静 。 （ 福克 育 出版社 ，１ ９ ８ ７ ． ［ ３ ］ 威廉 ・ 福克 纳 ，八 月 之 光 嗍 ． 蓝 仁 哲译 ，上 海 ：
１ ．引 言
苏 格 拉 底 曾说 过 ， 未经 审查 的生 活 是 没 有 意 义 的 。 中 期 的产 物 ， 是他 悲 剧 小 说创 作 的开 端 。虽 说 不是 严 格 意 义 上 的生 态 小 说 ，但 是 哈代 超 前 的生 态 思 想 已经 蕴 含
著 名 的生 态伦 理学 家霍 尔姆 斯 ・ 罗尔 斯顿 则认 为 ： “ 生 活 在他 的文 字 中，与 当前 的 生态 思 潮 不 谋 而合 。在 以往 的 在 未经 审查 的 世界 也 是没 有 意义 的。 ”［ １ ０ ］ １ 长期 以来 ，人 文 学作 品 中， 自然 是 无 声且 无 价 值 的 背 景衬 托 ，是 人 类 类 自视 为 万 物之 主 ， 这 种 与 自然 对 立 的人 类 中 心论 导 致 眼 中无 足 轻 重 的 “ 他 者 ”。但 是 ，读 者 不 难 发现 在 哈 代 了生 态 失 衡 。随 着 生 态 环 境 日益 恶 化 ，人 类开 始 自省 自 己 的行 为 ，将 注 意 力 转 向 岌 岌可 危 的生 态 环 境 。文 学 作
上海 译文 出版社 ，２ ０ １ ０ ．
【 ４ ］ 王萍 ，尼采 悲剧理 论 的美 学 内涵 Ⅱ 】 ＿ 武汉 理 工大 学
【 ５ ］ 严 敏 ，汪பைடு நூலகம்雨 涛 ， “ 真 理 的 两面 ”一 略论 尼 采 的 悲
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大 自然也 因人类的探索与开发被破坏 的程度 日益深化 ， 环境 问题纷至沓来 。 ０世纪 ６ 年代 以来 ， ２ ０ 全球变暖、物种灭绝、 酸雨 、土壤沙漠化、臭氧层空洞扩大、温室效 应以及大气与 水源污染等都 已严重威胁着人类的生存。事实证 明，生态危 机的实质是人性危机 ， 是人们 的生活方式、价值取 向 威塞克斯”地 区。多塞特 “ 远
离尘 嚣” ，贴近 自然 ，风景优美。哈代 出生在 多塞特 并在 那
里长大 ，除了曾到伦 敦学习五年 ，一生很少离开过家乡。１ ９
收稿 日期 ：２ １ —０ 一 ｌ Ｏ２ ４ ２
自然的关注 和赞美贯 穿于他作 品始终 。 从心理学角度讲 ， 儿
童时代 的早期经 验在一个人个性 的形成 中发挥着极大作用 。 对于文 学艺术家来讲 ， 早期经验具有更为重要 的意义 ， 其 它
可以持 久地 影响其文 学艺术创作 的审美情趣、 创作思想和风 格 等。如前所述 ，哈代作为多塞特本土人 ， 的生活贴近 自 他
基金项 目： 河南省哲学社会科学规划项 目阶段性研究成 果 （ 目编号 ２ １Ｇ 项 ０ １ ＷＸ０ １ 。 ３ ） 作者简介：胡克红 （９ ８ ） １６ － ，女 ，河南许 昌人 ，副教 授 ，文学硕士 ，主 要研究方 向为英语语言文学 。
代笔下 ， 古朴庄严的荒原 充满神秘 和灵性 。哈代 以其敏锐 的
眼光和高度的崇敬 之心洞悉大 自然 的美丽与活力 ， 并热情赞 美 自然 ，真实反映出他对 自然 的眷恋和远离尘嚣 生活 向往 ，
境小说最能代表哈代 小说的创作成 就。 哈代把他对 家乡 的全
“ 生态批评 是研究文 学与 自然环境 之间相互 关系的学 问” … 生态批评 理论于 ２ 。 ０世纪 ９ ０年代初始于美 国并逐 步 向世界 各 国扩展 。它是在 当今 生态 环境 Ｅ益恶 化的语境 ｔ 下， 在全球风起云涌 的绿色运 动的感召 下， 在文 学批评领域 掀起的一股 “ 绿色批评”浪潮。随着现代科技 的飞速进步 ，
观方面的危机 。 正如历史学家唐纳德 ・ 沃斯特所说 “ 人类正
面临着一场生态危机 ，这一危机不是生态系统作用的结果 ， 而是人类伦理道德 系统作 用的结果” 生态 批评 理论将生 。 态伦 理思想引入文 学领域 ， 通过寻找文本 中自然的缺席 ， 研 究作 品中 自然 如何被再现 ，并通过重新发现 、重新思索、重
从 《 乡》看 哈代 的 自然观 还
胡克红
（ 马店 职 业 技 术 学院 外 语 系 ，河 南 驻 马 店 ４ ３０ ） 驻 ６ ０ ０
摘
要 ：《 乡》是托 马斯 ・ 还 哈代性格与环境 小说 中的的代表作。从近年来新兴的生态批评理论视 角看，该小说 充满 了
对大 自然的关照 ，以及对人与 自 然和谐统一关 系的深情描绘 与赞美， 体现 了 代热爱 自然、崇尚 自然、回归 自然、与 自然和 哈
然 ， 自然感情 无比深厚 ，形成了热爱 自然 ，崇尚 自然 的天 对 性。 不少评论家们 曾说过 ， 哈代 早期小说的真 正主人公就是 大 自然 。早年幸福 的生活经历使 哈代积累 了大量 的生活素
材， 也是他小说创作 的主要来源 。 他善于捕捉大 自然景观的
独特性 ，能够听懂大 自然发出的不同声音 。在他看来 ，一切 自然现象 ，如 山川河流 ，山谷荒原 ，花草树木 ，太阳月亮 ，
第３ ３卷 第 ６ 期
２１ ０２年 ６月
湖南科技学院学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＨｕ ａ ｉｅ ｓｔ ｆ ｃｅ ｃ ｎ ｎ ｉｅ ｒ ｇ ｏ ｒ ａ ｎ ｎ Ｕｎ ｖ ｒ ｉ ｏ ｉｎ ｅａ ｄＥ ｇ ｎ ｅ ｉ ｏ ｙ Ｓ ｎ
１ ３Ｎｏ ６ ． ． ３ Ｊｎ２ １ ｕ ．０ ２
谐共处 的生态思想和意识 。
英国 １ ９世纪后期著名的现 实主义作家托 马斯 ・ 哈代是 公认 的描绘大 自然画卷 的高手 。 自然 是他创作 的一个永恒主 题 。哈代于 １４ ８ ０出生在英国西南部多塞特郡 的上博克汉普
二
小 说 《 乡》 中蕴含 的生 态 自然观 还
首 先 ， 还乡 》充满对大 自然的关照 。事实上 ，哈代对
谐 相 处 的 生 态 思 想和 意识 。
关键词：哈代 ；还 乡；生 态批评； 自然观 中图分类号： ｌＯ １６ 文献标识码：Ａ 文章编号 ：１７ — ２ ９（ ０ ２ ６ ０ ２ — ３ ６ ３ ２ １ ２ １ ）０ — ０ ９０
一
引 言
世纪 中叶 ， 强大 的英 国工业革命 尚未侵入多塞特 ， 那里的人 们仍然过着宁静 的田园生活 。 而哈代 曾经在伦敦患过的两次 重病 ， 也均是 回到家乡后得 以治愈康复 。 于是哈代终于意识 到， 是家乡新鲜 的 自然 空气与和谐美满 的田园生活给予 了他 生命与健康 ， 他属于 “ 威塞克斯” 。从 １９ 起哈代定居家乡 ５ ８ 多塞特 。哈代 的定居意味着他 的精 神 “ 还乡” ，回归自然 。 多塞特 秀丽的风景 ，肥沃 的土地 ，宜人的气候 ， 神秘 的历史 遗迹 ， 多彩的地 方民俗 和特 色，以及丰 富的民间传统和勤劳 朴 实的人民都为 哈代提供 了取之不尽 的创作源泉 。 哈代一 生 著 有十四部长篇小说 和四十余篇 中短篇小说 。 哈代将 自己的 小说划分为三大类 ，即浪漫与 幻想小说 、爱情与 阴谋小说、 性格与环境小说 （ 或称 “ 威塞克斯小 说” 。其 中，性格与环 ）
新阐释 自然写作 ，唤醒人们 的生态保护意识 。
部深情都熔铸在其创作的 “ 威塞克斯”小说世界里 。 还乡 是哈代威塞克斯小说 中的代表作。在该作品中 ， 哈代对 自然 有着大量充满真情的描绘 ， 对人与 自然和谐统一关系有着 由
衷 的赞美 ， 体现 了他热爱 自然 ， 尚自然 ， 崇 回归 自然 ， 与和