必修二、三学考关键字填空

《六国论》 苏 洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，（ ）在赂秦。（ ）秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互（ ），（ ）
赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获（ ），大则得城。（ ）秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所（ ），
与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大（ ），诸（ ）之所大患，固不在战矣。思（ ）先祖父，（ ）
霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草（ ）。今日割五城，明日割十城，然后得一夕
安（ ）。起视四境，而秦兵又（ ）矣。然则诸侯之地有限，（ ）秦之欲无（ ），奉之弥（ ），侵
之（ ）急。故不战而强弱胜负已（ ）（ ）。至于（ ）（ ），理（ ）（ ）然。古人云：“以
地（ ）秦，犹（ ）薪救火，（ ）不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未（ ）赂秦，终 继五国（ ）灭，何哉？与（ ）而不助五国也。五国（ ）丧，齐亦不免⑦矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义 不赂秦。是故 燕虽小国而后亡，斯用兵之（ ）也。至丹以荆卿为计，始（ ）
祸（ ）。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再 ，李牧连（ ）之 。（ ）牧以（ ）诛，邯郸为郡，
惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭（ ）尽之际，可谓智力（ ）危，战败而亡，诚（ ）不得已。向使 三国
各爱其地，齐人勿（ ）于秦，刺客不行，良将（ ）在，则胜负之（ ），存亡之（ ），当（ ）（tǎng）
与秦相较，或未（ ）量。
呜呼！以 赂秦之地（ ）天下之谋臣，以（ ）秦之心（ ）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得
下（ ）也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所（ ），日（ ）月割，以（ ）于亡。为国者无使为积
威之所劫（ ）！
《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼
大江东去，浪（ ）尽，千古风流人物。故（ ）西边，人道是，三国周（ ）赤（ ）。乱石穿空，惊
涛（ ）岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少（ ）杰。 （ ）想公（ ）当年，小乔初嫁了，雄姿
英发。羽扇（ ）巾，谈笑间，樯（ ）橹（ ）灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生（ ）发。人生如
梦，一（ ）还（ ）江月。
《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾
千古江山，英雄无觅（ ），孙仲谋处。舞（ ）歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷（ ），
人道寄奴（ ）住。想当年，金（ ）铁马，气吞万里如虎。 元（ ）草草，封狼居胥，（ ）仓皇北顾。
四十三年，望中（ ）记，（ ）火扬州路。可堪（ ）回首，（ ）狸祠下，一片神（ ）社鼓。凭谁问，
（ ）颇老矣，（ ）能饭否？
《五人墓碑记》 张溥
嗟乎！大（ ）之乱，（ ）（ ）而能不易其志者，四海之大，有几人（ ）？而五人生于（ ）
伍之间，（ ）不闻诗书之训，激（ ）大义，（ ）死不顾，亦（ ）故（ ）？且（ ）诏纷出，钩
（ ）党之捕遍于天下，（ ）以吾郡之发（ ）一击，不敢复有（ ）治；大阉亦（ ）巡畏义，非常之
谋难于（ ）发，待圣人之出而投（ ）道路，不可谓非五人之力（ ）。
由是观之，则今之高（ ）显位，一旦（ ）罪，或脱身以逃，不能（ ）于远近，而又有剪发（ ）门，
（ ）狂不知所（ ）者，其（ ）人贱行，视（ ）五人之死，轻重固何如（ ）？是以蓼洲周公忠义暴
（ ）于朝廷，赠（ ）（ ）美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大（ ）之上，凡四方
之士无不有过而拜且（ ）者，（ ）固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户（ ）之下，则尽其
天年，人皆得以（ ）使之，安能（ ）豪杰之流，（ ）腕墓道，发其志士之悲（ ）？故余与同社（ ）
君子，哀斯墓之（ ）有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社（ ）也。 贤士大夫者，冏卿
因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
《烛之武退秦师》 《左传》 左丘明
子犯请击之。公曰：“不可。（ ）夫人之力不及此。因人之力而（ ）之，不（ ）；失其所（ ），
不（ ）；以乱易（ ），不（ ）。吾其还（ ）。”亦去之。
《鸿门宴》 《史记》 司马迁
樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄（ ）剑舞，其（ ）常在（ ）公也。”
沛公曰：“今者出，未辞也，为之（ ）何？”樊哙曰：“大行不顾细（ ），大礼不（ ）小让。如今人方为
刀（ ），我为鱼肉，何辞（ ）！”于是（ ）去。