广西梧州龙母庙导游词

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广西梧州中文导游词:梧州龙母庙导游词

广西梧州中文导游词:梧州龙母庙导游词

广西梧州中文导游词:梧州龙母庙导游词她越想越奇,于是就把它抱起来,原来是一枚石蛋,于是带回到家里,把它当作宝贝一样珍藏起来,不时地拿出来欣赏把玩。

经过了七个月又二十七天,一件更加匪夷所思的事情发生了,那只石蛋忽然裂开,窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴,但个性却非常喜欢玩水,温氏更加珍爱,把它们看作龙子,像母亲对待自己的孩子似的细心地把他们喂养着,经常把好的食物拿去给它们吃,待他们如亲生子一样。

请大家跟我来。

龙母的慈善心肠,自学医术并且十分精通。

一天,温氏女在河边洗衣服,忽然听到呼喊“救命”的声音,连忙循声望去,原来有一个小孩正不慎掉进水里,她飞快地游了过去,把小孩救了上岸,但因为小孩肚子里已经灌进了大量的河水,早已昏迷,大家都以为他死了,温氏女却定下心来,把他扛在肩上,慢慢地压出了他肚子里的水,然后,又把他放在地上,不断为她进行人工呼吸,过了一段时间,小孩终一地得救了。

又有一次,她正在山上放牛,听到一位妇女在旁边的山丘上嚎啕痛哭,伤心极了。

她走过去一看,只见妇女旁边躺着一个小孩,手脚都僵硬了,那妇女边哭边诉,儿子得病夭折了,正准备埋葬呢?温氏女靠上前去,仔细地瞧瞧,虽然孩子双目紧闭,但似乎还有一丝不易觉察到的气息,便连忙给孩子把脉,接着又是针灸,又是气功疗法,然后帮着把孩子抱回家里,煎药治疗,终于又从死神那里把孩子夺回来了。

被救的两个孩子和家长都非常感谢温氏,逢人就诉说温氏的救人美德和精湛医术。

这样,事情传开了,大家不禁把温氏和战国时的名医,早在泰武王时就已经杀害了的扁鹊相提并论,翘起大拇指说:“温氏医术真比扁鹊还要高明哩!”(到了放生亭)这里的放生亭,如果哪位团友有兴趣,也学习一下龙母的好生之德,积德行善吧。

(龙母文化系列活动展示廊)这里是龙母文化系列活动展示廊,在这里我们可以看到龙母文化活动十分活跃。

这得益于梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,使龙母文化得到了广泛的传播。

龙母文化已成为梧州市最重要的旅游资源,梧州每年都举行一系列龙母文化旅游活动,正月廿一为龙母开金库,五月初八为龙母诞辰,八月初一为龙母得道诞,十一月初一为朝母节,每次活动都吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。

梧州骑楼城龙母庙景区导游词

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梧州骑楼城龙母庙景区导游词据中国当代著名家、文化学者肖健介绍,龙母庙是珠江流域人民为纪念战国时期南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇,珠江流域沿江各地均建有龙母庙,尤以广西梧州龙母庙和广东德庆龙母庙为祖庭,享誉海内外。

梧州龙母庙,始建于北宋初年,位于梧州桂林路,依珠投岭西麓、面临桂江,该庙于上世纪80年代中期进行了维修复原,此后逐步进行扩建,占地面积11万平方米,建有牌坊、五龙喷水壁、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼和中国最高的38米龙母圣像等。

德庆龙母庙始建于秦汉时期,是全国重点文物保护单位,堪称一座凝聚了历代岭南建筑和造型艺术的殿堂,与广州陈家祠、佛山祖庙齐名为“岭南古建筑三瑰宝”,该庙完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑,德庆龙母庙是海内外”龙的传人“寻根问祖的圣地,连年香火鼎盛。

相传龙母姓温,温氏细心哺育五条小龙长大后,五条小龙感温氏养育之恩,帮助温氏与水灾、旱灾和土豪恶吏作斗争,造福黎民百姓,珠江流域人民便将温氏尊为“龙母”,世代不忘龙母恩泽,建龙母庙、年年祭祀,祈求风调雨顺、国泰民安。

梧州骑楼城龙母庙景区大家好!欢迎各位贵宾来到因展示岭南骑楼文化和西江流域龙母文化而得名的梧州骑楼城—龙母庙景区,我是景区的讲解员小培。

主要景点:龙母龙母是春秋战国时期百越族女首领,姓温,名凤娇。

千百年来,一直被西江流域的民众信奉为“水神”而建庙敬拜。

以对龙母图腾崇拜为基础,西江流域诞生了龙母文化,成为西江文化的内核,她的流传和影响力不亚于海神妈祖。

梧州的龙母庙始建于北宋年间,明清两朝都有修葺。

2019年梧州对龙母庙进行了大规模的扩建和翻新,把原来5000多平方米的庙宇扩展到10万平方米,建成和修缮了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊以及国内最高的38米龙母圣像。

2019年2月10号举行了龙母圣像揭幕仪式。

主要景点:龙母文化龙母文化是一种具有浓郁地方色彩的岭南文化,生活气息浓厚。

梧州龙母庙导游词

梧州龙母庙导游词

梧州龙母庙导游词【篇一:广西梧州龙母庙参观导游解说词(彭志创第六稿)】梧州龙母庙参观导游解说词(彭志创第六稿)(龙母庙旧庙门前)欢迎各位首长来到梧州4a景区——梧州龙母庙参观。

我是梧州导游彭志创。

今天将与您一起感受岭南特有的民俗文化----龙母文化,一起体会千年神庙的传奇;也一起祈福天地,福佑人人平安!龙母庙是一座始建于北宋初年的千年神庙。

在明清都有重修,是广西少有保留宋代建筑特色,兼具宋明清风格的珍贵古建筑庙宇。

具有很高历史文化及旅游价值的文化遗产。

原庙包括山门、前后殿、左右厢房及角亭。

从1987年龙母庙重光后,经不断修缮扩建,景区已由原来的5000多平方米扩展到10万平方米,现已成为岭南第一大的龙母庙,保留最古老的龙母庙,还建有全国最高的38米龙母铜像。

1(五龙壁)龙母庙为何出现龙图腾:五龙壁及五龙石柱。

龙母是何人?龙母,姓温名媪(ao3),生于周赦(she4)王25年(公元前290年)农历五月初八,出生在藤县。

父亲温天瑞,是秦朝派驻南海郡的官员。

在龙母传说中,她在江边拾获石蛋,豢养五龙,又利用长大的五龙呼风唤雨,开辟山川,治理西江,被尊称为龙母。

后被拥为仓吾族首领。

于公元前211年农历八月十五日病逝,终年79岁。

龙母精通医术,预知祸福,母仪龙德,去恶扬善。

功德可归纳为:一是整治水患,抗击洪涝;二是执仗护航,保护众生;三是行善积德,为民消灾。

自秦代被封为秦龙母,直至清朝,龙母受到封建皇朝的九次诰(gao4)封,地位相当尊崇,百姓供奉龙母为西江河神,并以梧州为中心,在西江沿岸及全国各地兴建三百多座龙母庙。

龙母在西江流域,特别是粤港澳享有崇高声誉。

(五龙石柱----旧牌坊)龙母庙选址上深得传统文化“天人合一”的精髓:枕山面江,对岸山形如长龙过江,弯弯桂江碧水环2抱,如同古代大官腰带,舆地通灵,庇护着西江河岸百姓富饶健康。

龙母祈福自古就非常灵验,有求必应。

早在北宋,就有梧州知州陈执中“龙母庙灵神鬼集”的惊叹。

【龙母庙导游词,作文】广西梧州龙母庙导游词

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【龙母庙导游词,作文】广西梧州龙母庙导游词广西梧州龙母庙导游词广西梧州龙母庙导游词广西梧州龙母庙导游词人、孩子就都会变成鳖的美食。

边说边带头跳进水里,死死地堵住泉眼,在温氏的坚定组织下,动摇的军心稳定了,族人们发扬了破釜沉舟的精神,最后终于战胜了洪灾。

抗洪结束以后,温氏又带领大家疏浚河道,利用枯水季度敲掉险滩,加固提防,并帮助西江渔民加强各种作业的安全设施建设......正是这样,后世才留下了:”龙母桂中人,治洪在水滨。

”的诗句。

()又有一年久旱无雨,土地都龟裂了,裂缝甚至可以伸进一个巴掌,眼看庄稼就全要枯死了,大家直愁得想哭。

温氏自然更加焦急,但她的意志是非常坚强的,从不愿意在任何困难面前屈服,她想着想着,终于想出了修渠引水的办法。

可引水的西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水在西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水那就很困难了,温氏硬是大家挥锄掘泥开渠引水,经过千辛万苦,最后还是把大部份的庄稼救活了。

随着人们对龙母越来越信赖和拥戴,于是她就被推为氏族的领袖。

从此,龙母带领群众开辟山川,治理西江洪水,帮助西江渔民加强各种作业的安全设施建设,尽心竭力地为西江一带人民群众造福,深得人民崇爱,有着极高的威望。

[好考试整理](抬头见圣像)好了,请大家抬头看一下,这就是万人崇拜的龙母了。

我们现在来到的地方就是新扩建后龙母庙。

20XX年梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地,使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米。

经过一年多的建设,现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。

现在大家看到的就是扩建之后的龙母庙景区。

(新建牌坊)牌坊是汉白玉制作而成的,高大雄伟,有一种逼人的肃穆气度。

各种龙纹图案精雕细琢、栩栩如生、活灵活现。

上首正中是”龙母庙”三个大字,正面有一对联:上联是”龙母传人拜龙母慎终追远同兴华夏”;下联是”西江女圣庥西江输爱播仁普惠群黎”。

梧州龙母庙之游

梧州龙母庙之游

游记—中国龙母第一庙我和朋友曾经于2019年10月19日广西自驾游,目的地贺州市昭平县黄姚古镇,从湛江吴川至广西贺州市自驾路过梧州。

由于当时只安排了三天行程所以对梧州印象最深的就是骑楼城和龙母庙,其中重点游览龙母庙。

当天来到梧州万秀区已是中午时分了,在环球大酒店放了行旅,酒店对面就是骑楼城,就在环球大酒店附近的大东大酒店品尝‘中国一绝’特色菜—纸包鸡。

一种独特的味道让人久久不能忘怀,讲真,吃鸡,不妨尝尝梧州纸包鸡,正所谓:吾粤桂之地有一名食,谓之纸包鸡,必让你食肠大开。

吃过美食后我们步行前往龙母庙,大约20来分钟的步行就来到了龙母庙门口,景区是需要购买门票的,景区门票每人28元,持有老年证学生证有半价优惠,梧州本地人,凭借身份证是可以免费入园的(另外一个门口市区内有公交车18路到桂江路的门口收费处游了一半才发现,有点尴尬)据中国当代著名国学家、文化学者肖健介绍,龙母庙是珠江流域人民为纪念战国时期南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇,珠江流域沿江各地均建有龙母庙,尤以广西梧州龙母庙和广东德庆龙母庙为祖庭,享誉海内外。

梧州龙母庙,始建于北宋初年,位于梧州桂林路,依珠投岭西麓、面临桂江,该庙于上世纪80年代中期进行了维修复原,此后逐步进行扩建,占地面积11万平方米,建有牌坊、五龙喷水壁、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼和中国最高的38米龙母圣像等。

德庆龙母庙始建于秦汉时期,是全国重点文物保护单位,堪称一座凝聚了历代岭南建筑和造型艺术的殿堂,与广州陈家祠、佛山祖庙齐名为“岭南古建筑三瑰宝”,该庙完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑,德庆龙母庙是海内外”龙的传人“寻根问祖的圣地,连年香火鼎盛。

龙母庙依山面水,占地面积5000多平方米,由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池、商场等组成。

每年农历五月初八和农历八月十五(相传分别为龙母诞辰和升仙日)是龙母庙最热闹的时候。

期间,广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞,有的贺诞团达千人。

广西梧州骑楼城导游词

广西梧州骑楼城导游词

广西梧州骑楼城导游词各位嘉宾,游客朋友们:欢迎大家来到梧州骑楼城-龙母庙景区的骑楼城、历史文化长廊景点参观旅游。

我是本次旅程导游员(讲解员),很荣幸能为大家服务。

我姓X,大家叫我小X就可以了。

我们即将进入千年梧州历史之旅。

梧州历史文化沉淀深厚,民间艺术瑰宝处处闪亮。

现在就考一下大家,中国第一部佛学专著是出自于哪里呢?海上丝绸之路有没有经过梧州?鲁迅笔下的金吊桶给陆荣廷看相又是怎么回事呢?大家且慢慢听我给您道来。

梧州是一座有着两千多年历史的重要古城,素有千年古城,百年商埠之称。

骑楼城就是梧州商贸极为繁华而在南中国具有不可动撼历史地位的一个标志。

各位现在看到的骑楼外表很新,其实每栋都有超百年历史了。

2002年,梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,按照修旧如旧的原则,对骑楼城进行了旧城改造。

翻新过后,骑楼共有560栋,22条骑楼长街,总长度到达了7公里那么长,总占地面积达到了1平方公里。

现在,面貌焕然一新的骑楼建筑既不失传统特色,又显现时代风貌,成为梧州一幅幅旖丽的立体风景画,特别是夜游骑楼城,整夜骑楼城五光十色,人在城中,有如人在画中、画中有人。

目前,梧州的骑楼数量在中国是数一数二的。

梧州骑楼城的魅力吸引了电影电视业界的目光。

我们看到左手边广西影视制片厂骑楼城影视基地的牌匾就在这里。

2007年5月14日广西电影制片厂的第一个影视拍摄基地落户骑楼城。

广西电影制片厂在全国有着重要影响,其拍摄生产的《》等影片,曾先后获得62项国际国内大奖。

在中国电影百年100部经典影片中,该厂就有四部影片入选。

50年来,广西电影制片厂先后培养出了张艺谋、陈凯歌、张军钊、何群等在全国和世界有影响的著名电影导演和摄影师,被誉为中国电影“第五代导演”和“探索片”的摇篮。

2007年6月,广东电视台王牌情景短剧“外来媳妇本地郎”剧组来到梧州中国骑楼城拍摄剧集。

现在请各位看到右手边摆在大家面前的铜钱是产自元丰监铜钱的仿制品。

北宋元丰年,朝廷在梧州设监铸钱,称元丰监,为宋代江南六大钱监之一。

广西梧州龙母庙

广西梧州龙母庙

广西梧州龙母庙
梧州桂江东岸有一座依山面水的龙母庙。

始建于北宋初年,明万历、清康熙、雍正年间都曾扩建重修。

龙母文化是梧州的历史传承,龙母庙是珠江流域为纪念战国时期南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇,广西梧州的龙母庙和广东德庆的龙母庙为祖庭,享誉海内外。

每年农历五月初八和农历八月十五,相传分别是龙母的诞辰和升仙日,这期间庙内张灯结彩,人山人海,海外侨胞都组团前来,十分热闹。

这座具有宋代建筑的“龙母庙”是梧州宝贵的历史文物古迹,也是梧州一处吸引游客的景区。

岭南最古老神庙--龙母祖庙(绝品收藏)

岭南最古老神庙--龙母祖庙(绝品收藏)

岭南最古老神庙--龙母祖庙(绝品收藏)岭南最古老神庙--龙母祖庙 (绝品收藏)岭南最古老神庙--龙母祖庙一座寺庙,延续两千多年的香火,一尊神灵,两千多年来都受人供奉,这里是悦城龙母祖庙,岭南最古老的神庙。

中国是个多神教的国家,各个地方有各个地方的神灵。

珠江的干流是西江,从广西梧州以下,这条发源于云南马雄山的中国第三长河流被称作西江,西江与北江、东江汇合后就是珠江。

在西江流域,龙母是当地人民的虔诚信仰,而位于广东省德庆县悦城镇三江汇流处的龙母祖庙,更是西江流域龙母庙的始祖。

这座龙母祖庙始建于秦汉时期,距今已有2000多年历史,重建于清光绪三十一年,集中两广能工巧匠和技艺大师历时七年时间建造而成,与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”。

悦城龙母祖庙是广东香火最旺的寺庙之一,无论何时何地都有各地信徒专程来烧香拜佛,到每年龙母开金印、龙母开金库、龙母生辰诞、龙母得道诞、龙母水灯节等传统节假日前后,更是人山人海,水泄不通。

龙母祖庙前整整一条街全部是卖香烛的,一座小小龙母庙养活了上百商家。

龙母祖庙坐落在321国道西江边的悦城镇水口,东距德庆50公里,西距肇庆50公里,祖庙门票50元。

龙母是何许人,为什么这么得民众信仰?传说龙母是一位奇女子,父亲是广西藤县人,叫温天瑞;母亲是广东德庆县悦城人,姓梁。

传说一天温氏到江边去洗衣服,在江边拾到一颗很大的石蛋,龙母带回家珍藏,后来石蛋孵出了五条小龙。

五条龙感恩于温女,不断帮助温女与水灾、旱灾、虫灾和官灾斗,造福黎民百姓。

于是,温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”,成为造福百姓,保平安的“神女”。

传说大致如此,在生产力还不发达的秦汉时期,信仰是必不可少的精神力量,2000多年过去了,西江流域的人们依然信仰龙母,祈求龙女能给他们带来幸福和平安。

西江流域的龙母庙不少,但能够称为龙母祖庙的只有悦城镇这座,这座祖庙的香火已经延续了两千多年龙母祖庙是广东香火最旺的寺庙之一,常年香火不断,信徒不绝,每逢龙母传统节日,西江流域、省港澳、东南亚各地信徒前来参拜龙母除了悠久的历史传说,精美绝伦、充满岭南特色的建筑也使得悦城龙母祖庙与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”悦城龙母祖庙并不大,主要建筑就是牌坊、大殿、妆楼、龙母墓等,半个小时可以走遍角角落落龙母祖庙也是肇庆市五处全国重点文物保护单位之一从牌坊望出去,外面就是珠江的干流西江据说西江水流经龙母祖庙前团团回旋,波不扬涛,被称作“灵水洄澜”尽管龙母祖庙已经有两千多年历史了,但如今这座是建于清光绪31年,至今才百余年历史除了祖庙建筑,广场旁还有一座程溪书院,程溪书院又名龙母书院,始建于清光绪十年(公元1885年),距今已有120多年历史了我不信龙母,但还是尊重当地信仰,只不过祖庙从里到外貌似都已牟利为主了,已经有很重的铜臭味山门里的四大金刚和各种雕塑大殿里供奉的就是龙母温氏如同陈家祠和佛山祖庙一样,这里的屋脊上同样布满了充满岭南特色的石湾公仔岭南寺庙中常见的盘香烘托着气氛“母仪龙德“,龙母是古代人民心中善良的化身虽然今天的人们早已不需要龙母带领我们战胜自然灾害了,但龙母已经成为了信徒们的一种精神寄托除了信仰,龙母祖庙确实也是一件非常不错的艺术品屋梁上得石湾公仔活灵活现,上百年来依然栩栩如生屋檐下记载着建造日期,光绪三十一年,公元1905年“四雕一塑”是龙母祖庙的建筑精华所在,四雕指砖雕、石雕、木雕、灰雕,一塑指陶塑,一块小方砖竟能雕刻出四、五个栩栩如生的人物其他的门神都是贴在或者画在大门上,这里的门神却是雕刻在木门上的,本身都是一件难得的工艺品据说龙母还会时不时显灵,甚至还有照片为证,其实有些事情本来就是科学解释不清楚的,龙母祖庙香火旺盛,除了它悠久的历史之外,还有就是据说这里是南中国最灵验的神灵尽管门票不便宜,商家的香火也很贵,总有四面八方的信徒聚集而来,信仰是一种精神力量吧秦龙母墓,传说,公元前210年龙母去世后,人们把她厚葬于西江南岸青旗山山麓,一天晚上,龙母墓却神奇地被迁至江北珠山上。

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广西梧州龙母庙导游词各位游客:大家好,欢迎来到我们骑楼城龙母庙景区的龙母庙景点参观和游览。

我是导游,我叫×××,大家可以叫我小×。

龙母,是我国民间流传的周秦之世的女神,对于她,既有不少翔实的史话,更有许多神奇的传说。

袁坷的《神话传说》就说过;“秦始皇时代,有两个传说故事,对后代有着普遍的代表性质:一个是关于陷湖的传说,一个是关于龙母的传说。

”今天我很荣幸能和大家一起走进龙母的历史与传说中,领略龙母文化的精髓,探访龙母影响力和知名度与妈祖媲美之谜。

我们即将游览的梧州龙母庙,是梧州著名的游览景点之一,始建于北宋初年,座落在景色秀丽的桂江岸边,枕山面水,舆地通灵,是一座真正的千年神庙。

原由山门、前殿、后殿、左右厢房、角亭组成。

后因战乱部分建筑曾受损毁。

从1987年龙母庙重光以来,经过不断修缮,既保持了古建筑的风格和特色,又增添了牌坊、行宫、龟池、观音亭、赐福亭、放生亭、龙母素食馆等主要建筑。

XX年梧州市政府在原龙母庙的北面划出公顷的土地作为龙母庙的扩建用地,总投资6000多万元。

使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米,现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及最高.的38米龙母圣像。

龙母,姓温,诞生在战国时期的楚国,而生活于并吞六国的秦代。

大概在距今二千二百九十一年前的楚怀王辛未年(也就是东周周赧王的二十五年)的农历五月初八日,古老的梧州之地的藤县水东衔孝通坊温天瑞的家里。

龙母的诞生与众不同,带有“苍天呈瑞”的色彩。

《孝通祖庙旧志》说她“甫生发长竞尺,仪容瑰伟”,译成现代汉语就是,龙母刚刚生下来,头发就有一尺多长,而且容貌长得非常奇异魁伟。

这当然不是一般初生婴儿可以比拟的了。

所以说,龙母从来以这个世间的那一刻起,就已经颇具神奇色彩了。

龙母是一位奇女子,她一生下来,黑油油的头发就有一尺来长,而且身体儿很奇伟,脸庞儿很漂亮。

特别值得珍贵的是,她有一颗晶莹的善良的心,她从幼立下誓言:要利泽天下,为老百姓做点好事。

(在五龙柱前)大家所看到的叫五龙柱,说起这五龙,就是跟龙母晶莹善良的心有关的。

一天,温氏到江边去洗衣服,洗着,洗着,突然看到旁边熠熠发光,觉得奇怪,便慢慢地走了过去,只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋,通体晶莹闪亮,这,使她感到惊讶,到底是什么蛋呢:鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋,不仅她越想越!远远没有它那么硕大,而且,也根本不会闪光呀.奇,于是就把它抱起来,原来是一枚石蛋,于是带回到家里,把它当作宝贝一样珍藏起来,不时地拿出来欣赏把玩。

经过了七个月又二十七天,一件更加匪夷所思的事情发生了,那只石蛋忽然裂开,窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴,但个性却非常喜欢玩水,温氏更加珍爱,把它们看作龙子,像母亲对待自己的孩子似的细心地把他们喂养着,经常把最好好的食物拿去给它们吃,待他们如亲生子一样。

请大家跟我来。

龙母的慈善心肠,自学医术并且十分精通。

一天,温氏女在河边洗衣服,忽然听到呼喊“救命”的声音,连忙循声望去,原来有一个小孩正不慎掉进水里,她飞快地游了过去,把小孩救了上岸,但因为小孩肚子里已经灌进了大量的河水,早已昏迷,大家都以为他死了,温氏女却定下心来,把他扛在肩上,慢慢地压出了他肚子里的水,然后,又把他放在地上,不断为她进行人工呼吸,过了一段时间,小孩终一地得救了。

又有一次,她正在山上放牛,听到一位妇女在旁边的山丘上嚎啕痛哭,伤心极了。

她走过去一看,只见妇女旁边躺着一个小孩,手脚都僵硬了,那妇女边哭边诉,儿子得病夭折了,正准备埋葬呢温氏女靠上前去,仔细地瞧瞧,虽然孩子双目紧闭,但似乎还有一丝不易觉察到的气息,便连忙给孩子把脉,接着又是针灸,又是气功疗法,然后帮着把孩终于又从死神那里把孩子夺回来了。

煎药治疗,子抱回家里,被救的两个孩子和家长都非常感谢温氏,逢人就诉说温氏的救人美德和精湛医术。

这样,事情传开了,大家不禁把温氏和战国时的名医,早在泰武王时就已经杀害了的扁鹊相提并论,翘起大拇指说:“温氏医术真比扁鹊还要高明哩!”(到了放生亭)这里的放生亭,如果哪位团友有兴趣,也学习一下龙母的好生之德,积德行善吧。

(龙母文化系列活动展示廊)这里是龙母文化系列活动展示廊,在这里我们可以看到龙母文化活动十分活跃。

这得益于梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,使龙母文化得到了广泛的传播。

龙母文化已成为梧州市最重要的旅游,梧州每年都举行一系列龙母文化旅游活动,正月廿一为龙母开金库,五月初八为龙母诞辰,八月初一为龙母得道诞,十一月初一为朝母节,每次活动都吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。

(旧牌坊)这里是原龙母庙的牌坊。

梧州龙母庙千百年间久盛不衰。

1982年梧州市政府把龙母庙古建筑列为市文物保护单位。

1987年5月底完成了龙母庙古建筑第一期主体工程的维修工作。

同年6月开放,半年时间,观众即达5、6万人,海内外人士普遍给予好评。

“龙起苍梧济尘世,母仪海大家看到这里正面有对联:国庥众生”。

背面顶端为“龙光普照”四字,两侧也有一副对联:“护母五龙扬母训,祈神万众沐神恩。

”大家知道,楹联,(也叫做对联),是我国独特的文学样式。

它是古典诗、词、曲的发展,比之诗、词、曲,不但同样具有高度的文学性和美学意义,而且具有更大的实用性和多变的灵活性。

这对楹联是嵌字的“鹤顶格”,整联的意思是:五龙的祖先起自苍梧古郡,所以可以说五龙也是起自苍梧古郡,它一直济助着神州大地;在苍茫的海国中,作为五龙的母亲,龙母很典范,她正以她的善心、德行庇佑着百越众生。

其实呀,龙母还有一种本领,就是有预知的能力。

有些村民在出远门时上门找她,请她预测一下。

来人往往是似信似疑地走了,但当他们从外面回来都非常惊喜,异口同声地赞温氏的预言都应验。

这样,一传十十传百,远远近近的人们,都把她看成了“神女”。

(许愿树)这里是许愿树,如果各位游客有什么心愿,请你把心愿抛在树上,龙母一定会帮你实现心愿的。

许愿祈福树是龙母庙吉祥圣树。

方法是在许愿标签写上您的愿望,您的姓名、地址和日期,然后抛在许愿树上。

即可得到龙母庙许愿祈福树的庇佑。

(总府题名碑)大家看到,这里是一只石龟驮着一块石碑。

说起这块石碑,可就渊远流长了。

秦代之前,梧州乃至整个广西还是一片荒芜之地。

秦始皇吞并六国统一北方后,进军岭南,因交通不便、给养不继,行军受阻。

秦始皇命史禄凿通灵渠,沟通了长江水系的湘江和珠江水系的漓江,才平定了南越叛乱。

凿通灵渠后,中原经济、文化沿长江、湘江,过灵渠,顺着漓江(过平乐后叫桂江)抵达梧州,再分两条水路出海。

梧州凭借其独特的地理位置,成为当时岭南地区独领风骚的政治、经济、文化中心。

汉元鼎六年(公元前1XX年),汉武帝立十三州刺史,汉元封五年(公元前1XX年),汉武帝把“交趾刺史部”从现在的越南河内移至广信(今梧州)为郡治所在地。

一直到2XX年,交州刺史步骘迁州治到番禺(今之广州),梧州有3XX年是岭南的政治、文化中心。

元末明初,广西瑶民起义。

朝廷将两广的军事重心移往三江水口的梧州,16万兵驻防梧州。

成化五年(1470年),明宪宗在梧州创建总督府,韩雍任左都御史,提督两广军务,这是历史上第一个总督府。

韩雍曾为此撰写了一篇《建总府记》,刻碑立在当时的总府衙门。

《总府题名碑》由明弘治年间状元伦文叙书写标题,兵部尚书湛若水作跋的十分珍贵的历史文物。

碑的正面,刻着明代六十一位驻梧的总督、总镇和总兵的名字,名下都注有籍贯、出身、勋衔及出任时间。

此碑也说明了梧州在明代就已经是两广总督的所在地。

石龟和石碑进一步印证梧州在历.史上是一座军事重镇。

(龙母正殿、太子殿、傅大将军殿)好了,请大家跟我来到龙母正殿。

在龙母正殿右手边就是龙太子殿,顾名思义,就是为了纪念龙母的五条小龙子而建造的。

龙母正殿供奉着龙母圣像,这个圣像端庄慈祥,和蔼亲切,象赐福于众的慈母,是庇佑百姓的元君。

左边是傅将军殿,供奉着清康熙时广西巡抚佩抚蛮灭寇将军印的傅宏烈将军像。

这傅大将军曾到这里的龙母庙进行过崇隆的拜汜仪式,并为从吴三桂手中克复梧州等州县立下功勋,所以后来也就把他放进偏殿供奉。

(财神殿)这里是财神殿,好,请大家跟我来。

(台阶走廊)刚才我们说到了龙母与五龙子的故事。

现在我继续跟大家讲讲龙母的一些典故。

随着温女年龄的增长,她出落得越来越标致、漂亮,恋慕她的小伙子自然成千上万,但终因她是一位“神女”,没有人敢向她启齿求婚,温女也根本没有考虑到自己的婚事,她仍是一心扑在“利泽天下”的大事上。

有一年西江西岸的天空,浓云连月不开,暴雨兼旬不止,浑浊的洪水被西江尚未疏浚的河道逼窄着,被西江尚未肖除.的险滩阻遏着,掀起了冲天的恶狼,温氏带领族人抗洪御险,打木椿、蓄沙袋……七天七夜苦斗在江堤上,但洪水仍不断汹涌上涨,还出现渗水的泉眼,眼看弥天大祸就要降临,这时,有人的害怕了,想要溜走逃生,温氏却像山岳一样坚定,一改过去温柔的性格,莺声高喝道:谁也不许走,现在正是关键的时刻。

现在逃走,我们和我们身后的老人、孩子就都会变成鳖的美食。

边说边带头跳进水里,死死地堵住泉眼,在温氏的坚定组织下,动摇的军心稳定了,族人们发扬了破釜沉舟的精神,最后终于战胜了洪灾。

抗洪结束以后,温氏又带领大家疏浚河道,利用枯水季度敲掉险滩,加固提防,并帮助西江渔民加强各种作业的安全设施建设……正是这样,后世才留下了:“龙母桂中人,治洪在水滨。

”的诗句。

又有一年久旱无雨,土地都龟裂了,裂缝甚至可以伸进一个巴掌,眼看庄稼就全要枯死了,大家直愁得想哭。

温氏自然更加焦急,但她的意志是非常坚强的,从不愿意在任何困难面前屈服,她想着想着,终于想出了修渠引水的办法。

可引水的西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水在西江岸畔,还比较容易,而离江很远的苍梧腹地,要引水那就很困难了,温氏硬是大家挥锄掘泥开渠引水,经过千辛万苦,最后还是把大部份的庄稼救活了。

随着人们对龙母越来越信赖和拥戴,于是她就被推为氏族的领袖。

从此,龙母带领群众开辟山川,治理西江洪水,帮助西江渔民加强各种作业的安全设施建设,尽心竭力地为西江一带人民群众造福,深得人民崇爱,有着极高的威望。

[好考试整理](抬头见圣像)好了,请大家抬头看一下,这就是万人崇拜的龙母了。

我们现在来到的地方就是新扩建后龙母庙。

XX年梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,在原龙母庙的北面划出公顷的土地作为龙母庙的扩建用地,使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米。

经过一年多的建设,现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及最高的38米龙母圣像。

现在大家看到的就是扩建之后的龙母庙景区。

(新建牌坊)牌坊是汉白玉制作而成的,高大雄伟,有一种逼人的肃穆气度。

各种龙纹图案精雕细琢、栩栩如生、活灵活现。

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