陈毅与对联的故事
井冈山红色故事讲解
井冈山红色故事讲解
各位尊贵的来宾大家好，欢迎大家来到井冈山革命博物馆参观，我是19号讲解员王靖琦，今天由我给大家讲解，希望大家喜欢。
现在我们所在的区域展示的就是反映红四、五军会师盛况的油画。
1928年7月22日，彭德怀、滕代远、黄公略等领导了著名的“平江起义”，成立了中国红军第五军，开辟了湘鄂赣革命根据地。
8月底，红五军遵照湖南省委的指示，向井冈山靠拢。
彭德怀曾经赋诗一首：惟有润之工农军，跃上井冈旗帜然。
但由于叛徒的出卖，部队在万载的大桥就遭赣敌袭击，第一次上井冈山未能成功。
10月，红五军采用“欲南先北”的策略，在第一、二、三纵队的掩护下，彭德怀、滕代远率领红五军第四、五纵队成功挺进井冈山。
12月10日，红四军红五军在宁冈新城胜利会师并于第二天召开会师庆祝大会，陈毅为大会题写了对联：上联是：在新城、迎新人、演新戏、打到新军阀；下联是：辞旧岁、逢旧友、叙旧情、推翻旧世界。
红四、五军的胜利会师，进一步壮大了井冈山的武装力量，为工农武装割据的进一步发展起了重要作用。
我的讲解结束了，祝大家接下来的旅途愉快！。
张伯驹送陈毅元帅挽联赏析老小孩讲述
张伯驹送陈毅元帅挽联赏析老小孩讲述张伯驹，爱国民主人士，收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家。
伯父张镇芳曾署理直隶总督和河南都督，张伯驹过继膝下随行就读，先进军界，后进金融界、古玩文艺界。
北平解放后，曾任燕京大学国文系中国艺术史名誉导师、北京中国书法研究社副社长、北京京剧基本艺术研究社副主任理事、北京棋艺研究社理事兼总干事、北京中国画研究会理事、北京古琴研究会理事、文化部文物局文物鉴定委员会委员、公私合营银行联合会董事、第1届北京市政协委员、中国民主同盟总部财务委员会委员、文教委员会委员、联络委员会委员。
陈毅元帅和张是挚友，第一次见面就惺惺相惜，有相见恨晚之意，以后就成切磋诗词、围棋之友。
下面是陈帅逝世后在八宝山灵堂举行告别仪式时，张托人送到灵堂的一副挽联：仗剑从云作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，回望大好河山，永离赤县；挥戈挽日接尊俎，豪气犹存，无愧于平生，有功于天下，九原应会笑，伫看重新世界，遍树红旗。
这副长联文字朴实无华，却高度概括了陈毅元帅的光辉一生。
“从云”，跟随革命风云，“干城”，盾牌、城墙，喻卫国将士。
“易”，变。
“军声在淮海”句，不仅指陈毅元帅参与了“淮海战役”，也包括陈毅在山东、苏北与粟裕指挥山东野战军和华中野战军（后合并为华东野战军）抗日的一段光辉历史。
“遗爱在江南”句，概括了陈毅元帅在红军长征后因伤病留守“江南”建抗日根据地，后建新四军的一段光辉历史。
“万庶”，万民、百姓。
“赤县”，原意“神州”、“中国”，在这里，诗人活用了“赤”的“光、空”义（如赤膊、赤手空拳），指“一穷二白的旧中国”。
“挽日”，回天义。
“接尊俎”，“俎”，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具，喻中国没有被列强鲸吞，延续了五千年光辉历史。
“九原”，九州、中国。
值得一说的是陈毅元帅在文革期间，因与四人帮斗争，被诬陷为'二月逆流'。
1968年，下放石家庄，到逝世时还没有定论，告别仪式只定在“部长”一级。
趣谈对联历史(预习资料)
趣谈对联历史对联，又叫楹联、对子、联语、联句。
我们最熟悉的对联，恐怕要属春节时贴的春联了。
中华民族有着上下五千年的辉煌历史，贴春联的风俗究竟从何时开始的呢？在贴春联之前，人们在门上贴的又是什么呢？据资料记载，最早人们在门上贴的并不是对联，而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两位门神。
远在周代，古人就有了用桃木来镇鬼驱邪的风俗。
桃符原本是挂在大门两旁，长六寸、方三寸的桃木板。
桃木又叫仙木，古人迷信认为它能镇鬼驱邪。
而神荼和郁垒，人们认为他们具有神力，有了他们把门，妖魔鬼怪胆敢前来，就抓去喂虎，可保主人一家平安。
因此每年正月初一，家家户户都会换上新的桃符。
这样的风俗流传到唐代后，有人开始把桃符上的门神换成了秦琼和尉迟恭。
关于这一点，有一个跟唐太宗李世民有关的传说。
相传，一次李世民生病，听见门外有鬼魅呼叫，他将事情告诉了群臣，并安排秦琼和尉迟恭在他的门口守护。
秦琼和尉迟恭戎装立于门的两旁，当夜果真安然无事。
于是，李世民令画工画上秦琼和尉迟恭的像，悬挂于宫门左右。
后世沿用此习，秦琼和尉迟恭便成了门神。
随着时间的推进，因为用桃符的人多，而画像又不容易，所以有人干脆把秦琼和尉迟恭以及神荼和郁垒的名字写在桃木板上，悬挂在大门两旁，于是神像逐渐被文字所替代。
历史在发展，人们的思想在进步，具有创新意识的人们又用一些押韵上口的喜庆吉利词语（如“禳灾降福”“逢凶化吉”等）替换了门神的名字。
唐代格律诗成熟繁荣，极大地推动了对联的发展。
唐代中期，门联已较普遍。
文人与民俗相结合，所以到了五代时期，春联的质量已经很高了。
后蜀主孟昶就写了一副很有名春节门联：新年纳余庆，嘉节号长春。
因为孟昶是蜀国国君，地位显赫，加上他的撰联又有着正式的记载，所以有人认为这是我国的第一副对联。
其实有资料证明最早的对联在东汉末年就已经有了，那是孔融写的。
孔融将其诗中的一联单独写出，悬挂于客室：座上客常满，杯中酒不空。
据说，这应是我国最早出现的宅室联。
五代下来便到了宋元时代了，这是对联的发展期。
对联-教师版
古诗词鉴赏——对联一、【阅读目标】对联【考点阐释】随着新课标的贯彻实施和新课改的不断深入，对联以其独特的语言魅力、和谐的结构形式、浓郁的传统文化特色，受到中考命题者的青睐。
纵观近年来的中考对联题，一般是重点考查学生的想象能力、分析概括能力、语文综合运用能力、以及知识积累能力，题型以主观题为主。
拟写对联，既要明确它的主要特点，又要掌握一定的技法。
二、【新授知识】下面以各地中考试题中的对联题为例，解析拟写对联应遵循的原则和解题技巧。
拟写对联应把握六大特征：1.字数相等。
对联由上下两联组成，上联称出句，下联称对句。
字数可多可少，但上下两联的字数必须相等，不能有一字之差。
2.词性相对。
上下两联相应位置上的词，词性须相对，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，等等。
3.结构相应。
上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构，等等。
4.节奏相合。
节奏是由停顿形成的上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。
5.平仄相谐。
古人把上声、去声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。
平仄最起码的要求是上联末字必仄，下联末字必平。
6.意义相关。
对联的两联之间在内容上必须相互关联，体现一定的逻辑关系，构成一个有机的整体。
解答对联题应注意以下几点：（1）明确命题指向。
近年来，对联命题材料开始由课内走向以课外阅读为主，尤其是指向当地人文资源，因此我们要加强对家乡的了解。
（2）弄清题目要求。
拟写对联时要注意审题，不要忽视题目或明或暗的提示信息而偏离题意。
（3）遵循“宽对”规则。
中考对联题的拟写，一般只做“宽对”的要求，所以，应力求达到这样几点要求：一是上下两联字数相等，断句一致；二是上下两联意思相关，上下衔接；三是上下两联结构对称，词性相同；另外，上下两联的字眼最好不要重复。
【典型题型】一、拟写对联（2013内蒙古包头卷）按要求完成下面的对联题。
（任选一题）（1）上联：为人要勤，勤能筑起通天路；下联：。
对联专题
七、对联专题专题对联是中华文化长廊中的一串璀璨的明珠，也是中华民族的瑰宝，具有浓厚的传统文化特色，最能体现出汉语的独有魅力。
拟写一副对联，不但要有丰厚的语文知识积累，还要有极强的语感和清晰的逻辑思维能力。
它是一种语文综合素质与能力的体现，因此，这种题目倍受全国各地中考命题者的青睐。
随着语文“新课标”的理念和“大语文”观念的深人，人们越来越意识到了我国这一传统语言艺术对现代青少年的思维训练、品德教育、审美陶冶的重的重大影响。
近些年全国各地中考语文中的对联题也是你方唱罢我登场，呈现出热闹非凡的景象。
一、基础知识（1）字数相等。
对联可长可短。
不管长短，上下联的字数必须相等，上联（出句）是多少字，下联（对句）也应当是多少字。
这是对联最基本的要求。
因此，我们在作对时，首先要考虑这一点。
（2）句式一致。
句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。
比如：“大漠孤烟直，长河落日圆”，上下联都是“二二一”式。
稍长的对联，上联不只一句，上下联句子字数和节奏形式都必须一致（3）词性相对。
对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。
如“大漠孤烟直，长河落日圆”一联中上联“大漠”“孤烟”是名词，对下联的“长河”“落日”，上联的“直”是形容词，与下联的形容词“圆”相对。
（4）结构相应。
上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依次类推，即它们结构上必须是一样的。
如“大漠”与“长河”，“孤烟”与“落日”都是偏正结构。
再如名对“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村”，上联的“山穷水尽”与下联的“柳岸花明”都是并列结构。
（5）内容相关。
对联的上下联内容必须是相关的，上下要形成一个有机整体，来共同表达一个主题，决对不能彼此孤立，各自为政，或是不能风马牛不相及，这是写作对联的大忌。
中考对联试题专项突破【知识归纳】随着新课标的贯彻实施和新课改的不断深入，对联以其独特的语言魅力、和谐的结构形式、浓郁的传统文化特色，受到中考命题者的青睐。
三国故事、对联积累
蜀汉：刘备：桃园结义、三顾茅庐、携民渡江、入主西川、白帝城托孤诸葛亮：火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、智取汉中、安居平五路、七擒孟获、六出祁山、空城计、木牛流马、秋风五丈原关羽：温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、千里走单骑、华容道义释曹操、战长沙、单刀赴会、水淹七军、败走麦城张飞：鞭督邮、独挡长坂桥、战马超、义释严颜、智取瓦口关赵云：初战文丑、古城相会、长坂坡单骑救主、智取桂阳、截江夺斗、据汉水以寡胜众、力斩五将马超：潼关逼曹操、战张飞黄忠：长沙战关羽、计夺天荡山、定军山斩夏侯渊庞统：献连环计、耒阳县理事、落凤坡徐庶：走马荐诸葛姜维：九伐中原曹魏：曹操：献刀、发矫诏讨董、报父仇伐徐州、大败吕布、挟天子令诸侯、下邳围城、许田打围、煮酒论英雄、官渡之战、赤壁之战、割须弃袍、汉中败北夏侯惇：拔矢啖睛张辽：镇守合肥败孙权、威震逍遥津郭嘉：十胜十败、遗计定辽东司马懿：街亭之战、祁山拒孔明、扫平辽东、诈病赚曹爽孙吴：孙坚：窃取玉玺、跨江击刘表孙策：神亭岭大战太史慈、统一江东、怒斩于吉孙权：遗书退曹操周瑜：群英会、苦肉计、火烧赤壁、赔了夫人又折兵太史慈：酣斗小霸王甘宁：百骑劫曹营陆逊：夷陵之战其他：董卓：称霸京师、凤仪亭掷戟袁绍：率军讨董、官渡之战吕布：三英战吕布、凤仪亭、辕门射戟、白门楼貂蝉：连环计|对联历史名人谜：①天问千声悲故园，江咽万人悼斯人（屈原）②三顾频烦天下计，一番晤对古今情（诸葛亮）③犹留正气参天地，永剩丹青照古今（文天祥）④写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分（蒲松龄）⑤一柱天南百战身，将军本色是诗人（陈毅）⑥千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人（李白）⑦诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心（杜甫）⑧刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰（司马迁）⑨枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；衡阳千尺水，句留江山别离情（白居易）⑩译著尚未完成，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆泪语，文坛从此感彷徨（鲁迅）。
部编优质课一等奖初中语文七年级下册《寻找最美对联》
课堂小结
语文的外延等于生活的外延，生活有多广 阔，语文的天地就有多广阔。曹雪芹说:“世事 洞明皆学问,人情练达即文章.”朱熹说:“问渠 哪得清如许，为有源头活水来.”这个源头即生 活.生活处处皆学问，我衷心的希望同学们热爱 生活，在生活中学习语文，在语文的学习中感 悟生活！
生无奈，只好改了。于是，这副对联便改成了：
天增岁月娘增寿
春满乾坤爹满门
对联赏析
四面湖山归眼底 万家忧乐到心头
岳阳楼
青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣
岳飞墓
风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心
顾宪成
练习：看对联猜行业
上联： 香茗杯杯怀陆羽， 下联： 醇酿盏盏念杜康。 谜底： 酒楼
说明：相传陆羽是制茶的创始人，叫茶圣。杜康 是酒的创始人，叫酒圣。
4.挽联。悼死者之对联
①寿终德望在,身去音容存。
②南邦寺死个和尚,西竺国添一如来 5.行业联。各行各业装点门面所用的对联。
但愿世间人常健，何愁架上药生尘
6.谐趣联。用途最广，给人的印象也最深。它或 褒扬、或讽刺、或赞美、或鼓励、或自勉。如某 城中一中药商人花巨款买了个四品官，时人讽之 曰：“四品天青褂，六味地黄丸。”
一、上下两句字数相等，上联称“出
对 句”，下联称“对句”。上下联不能有一 联 句之差，否则称为“对不起”。 的
特
例如：袁世凯死后，有人写了一副挽联：
点
中国人民/万岁 袁世凯 / 千秋
这副挽联隐含的意思是：
袁世凯对不起中国人民
二、词性相对
对 联 （名词对名词，动词对动词，形容词对形容 的 词……） 特 白---黑 蓝天---白云 点
古今联话不尽千秋妙对连篇(中)
古今联话不尽，千秋妙对连篇（中）妙趣横生的对联择婿父亲义务写对联五十年祝允明妙解对联四个标点换财主十两纹银楹联伴我行走“坝上天路”自古幼慧出巧对少年蔡锷对联轶事苦短留遗憾嵌名补阙情师生课对我和老伴对菜联一对好伙伴斗鸡山上得绝联徐悲鸿的对联故事许将童年妙对药名砌对联故事一串串晋商崇尚的一副对联字号我在南昌写楹联朱镕基以联明志楹联高手吴汝纶的对联故事邻居与对联陇上名将潘玉龙墓碑联背后的故事出对联聘人才饶阳农民楹联家王汉民的楹联故事坍塌在一副被毁对联下的大明朝“联圣”钟云舫对联故事二则钟云舫狱中巧用巴蜀地名撰奇联一副对联赞猛将田家英与蹲点对联秦少游二求妻兄“儒将”左权作对联鞭策自己勉励家人曾国藩不反之谜：一幅对联让劝反将领散去张宗昌对联二三事同仁堂的对联故事富豪征联求雅秀才挥毫济贫包公“对联择婿”捉元凶短信对联庆三八陈寅恪出对联“孙行者”一半清华考生交白卷喜欢贴对联有趣的弥勒佛楹联元好问写春联报上姓名，为您写副对联字号龙年蛇岁双添彩老朽山妻合撰联联心求对得佳缘岳西戏曲楹联故事拾趣钱塘江义渡忠孝为千古昭穆钟毓得两间之气书之妙道联墨双修门联争霸文博会上联花绽李运芳诗联难新郎联心永恒科举对联抒怀陈忠实为“病联”坦然认错施耐庵妙联治病我为岳婶写挽联“怪才王子猷”传奇：巧对对联轰动全县乐哉“马拉松”席佩兰出联结良缘梁启超一副记事楹联创千秋佳话寻红军足迹吐敬仰心声金岳霖出联终奇恋端午节拜屈子祠我和女儿的对联故事桐城派方苞妙联对农夫清朝李调元先对联后吃粽子妙联巧解偷桃事林大茂针锋相对牧童应对驱恶吏名人苏东坡的有趣对联故事祝枝山写联骂财主的故事讽刺日本的对联金圣叹对联故事系列之应对老者联沔阳农村对联趣事改对联区区六尺巷鼎鼎九州外钟云舫春联之怨山西古代楹联家生活到处都有联谆语诤言励后昆翁妪联趣行来一路满春风曾经撰写的那些春联三位知县四副联发廊续对名人与春联联坛耆宿安维翰与甘肃楹联学会成立旧事妙对”解人忧“三甲”饮茶对句蒋经国联挽王继春游水木清华越洋赴会撰对壮行遗忘的字画十里荷风香入联妙对掉进枯井的驴子杨绛“戏赠”钱钟书一副知县撰写的反贪联重庆举人巧对朱元璋幸识常江教授一副对子的传奇故事寂寞逍遥临屏对专用春联颂村风赵中元传奇短故事之巧骂伪才子毛泽东为同学撰书婚联桥兰村父子对对碰诸葛亮妙联战周瑜深情寄语巨手改联特别的礼物奇秀才三气恶进士猴年赏猴联三朝为宰相千载誉瀛寰他乡异国对联红秀才应对得官王维药联结良缘阿三改联敬先贤明朝“神童”的巧对新农村撰联记诗词对联带来生命奇迹拜访杜受田故居小乡村里的楹联迷五台徐继畬对联故事（上）五台徐继畬对联故事（下）郭沫若即兴巧对响屁不臭，臭屁不响，吃了胡豆，又臭又响父亲写对联我最喜爱的一本书《对联话》我的对联情缘陈毅楹联轶事新浪联房记游给农家写春联我和我的对联岳飞写对联吕蒙正的对联故事从胡耀邦送杨善洲一副对联说起张秀才妙对获良缘胡雪岩故居楹联匾额轶事张秀才妙对获良缘对联夸新政小雨助我改对联淡水秋长一叶傲霜——叶挺将军纪念园游记黄家趣对挑佳婿联短情长纪晓岚妙语解尴尬蔡锷与洞口潘氏的交谊小小楹联传家风波涛洗尽百年耻禹甸升平一碧天东明堂河北鹿泉楹联结伴侣国粹育新苗一副楹联威震汉口新娘子撕对子对联是一座桥赵书记改桥联李群懿：东北丫头飞上海苏州面馆显风流樵夫出句难秀才迷醉人心品佳联春联三登央视榜寻常竹筒配佳联老秀才马钰撰联慰幽魂妙联救人弘正义名家攻擂振联坛节日增辉南岳揽胜散记联题博雅塔对写未名湖岳西名人写对联为数学家撰写对联有趣的名人洞房对联，胡适的最爽朗盛世楹联养心妙物袁世凯品联识杀机椿樱并茂的怀念冯友兰与其自题联偶撰四人嵌名联联结良缘不能忘却的纪念怒凝诗联斥倭寇省长出了个上联教育家庭起联声对联里的爱情故事一联背后见文心文章高似翰林院白日放歌须纵酒半月依旧照乾坤纪晓岚讽对石先生科举对联井底孤蛙，小天小地钱山靠山其为山乎甑蒸开天地眼，金锤敲动帝王心天心阁上戏改对联故事合集故事两则楹联故事汨罗白水店主智对游学秀才一担重泥遇子路楹联故事小集张良韩信狄仁杰诸葛亮对联气周瑜他年攀桂步蟾宫三强韩魏赵阁上名联激励伟人白首穷经，少伏生八岁金圣叹临刑教子尊号十六字，字字欺天一匹天青缎一代奇书镜花录乌须铁爪紫金龙秀才因联作督学与我同庚史鉴流传真可法风吹罗汉摇和尚鬼对一耳偏听，横竖不是东西故事三则百年裘陈皮秀才出联试才女文、武妙对张山妙对“无水烟”斯文索贿语双关白蛇过江，头顶一轮红日太子洗马高乘鱼只以菊花为性命孤山独庙，一将军横刀匹马胡耀邦巧改武侯祠对联崇丽阁巧联趣对意歌巧对众秀才鲁迅幼年对句小尼巧胜歪和尚口大吞天田汉单人独马一杆枪蔡锷作对智讨风筝周起渭联对服众凌濛初五十中举妙答先生显神童卖柴童妙对进家塾店家索对一颗头颅落状元君恩深似海，臣节重如山李宋二先生，木头木脚姑嫂巧对财主聘师惹笑柄青梅竹马对隔壁邻居新闻胡，出版胡，二胡拉拉唱唱目旁是贵，瞆眼不会识贵人。
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陈毅与对联的故事中国共产党的干部应当是能文能武、多才多艺的优秀之辈。
而陈毅元帅正是这样的干部的杰出代表。
他为党和人民的革命与建设事业殚精竭虑艰苦奋斗了一辈子，立下了卓越的功勋。
他不但是身经百战和足智多谋的将军，而且还是一位博学多识、造诣很深、才华横溢的诗人，从他十分喜欢创作的对联之系列作品即可从中略见一斑。
作为文学艺术之_种的对联虽然文字简短、内容比较单纯，但其立意新颖、深刻，或则以其崇高的意境感染人和熏陶人，或则以其闪烁着的智慧的光芒激励人和鼓舞人。
陈毅所作的这些对联由于语言精练，言简意赅，工整对仗，颇具匠心，以特有的传统文艺形式来表现新思想新内容，起到了意想不到的极好的宣传鼓动效用;元帅那令人钦佩的过人胆识、智慧、学识、才思、襟怀、气质和革命艺术及高尚风范也尽现其中。
欣赏它，既可以得到思想方面的收获，又能增强自己的艺术修养。
(一)陈毅留法求学期间，因积极从事革命活动被法当局驱逐出境，押送回国。
1922年冬回到四川省乐至县家乡。
这时，家已破产。
他全家20多人一起挤住在陈家祠堂的破屋里，他的心里很不是滋味。
1923年春节来临，母亲让陈毅写一副对联总算多少表示一下过年的味道。
写什么好呢?他看到家乡的亲友和广大劳苦大众生活的凄凉凋敝，又联想到中国大地正在酝酿着一场革命，十分感慨。
为此，他泼墨提笔写出一副别开生面、耐人寻味的对联贴在自家门上：年难过年难过年年难过年年过事无成事无成事事无成事事成横批：春待来年当时陈毅年龄只有20出头，这副鼓舞斗志的对联表达了他豁达的胸怀、崇高的革命理想和将革命进行到底的坚强决心。
想到来年，陈毅辗转反侧，久久不能入睡，他索性披衣起坐，心潮澎湃地又写下了一首《除夕吟》的诗：“年年难过啼饥寒，处处环境亦皆然;待到一朝风雷震，谁说苦尽不生甜。
”(二)1928年12月，陈毅等领导的红四军，同彭德怀率领的起义部队在新城胜利会师。
在喜悦豪迈之余，陈毅感慨万端地为庆祝大会洋洋洒洒写出一副极富宣传鼓动力的对联：在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利;除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。
(三)抗日战争爆发后，国共两党达成协议，将我党领导的南方各省游击队，统编成“国民革命军新编第四军”。
司令员陈毅率新四军第一、二支队，挺进苏南敌后即南京东南百余里的茅山地区，建立了江南第一块抗日游击根据地。
这个时候，陈毅很注重做党的抗日民族统一战线工作。
经常巧妙利用对联来帮他做这一工作即是鲜明的一例。
毛泽东主席曾经说过：“没有文化的军队是一个愚蠢的军队，愚蠢的军队是战胜不了敌人的。
”而对毛泽东这样的论述理解最为深刻的可能就数陈毅这样的将领们了，他们当初遭遇的最为困惑的不是强大的敌人以及敌人手中的精良武器，而是民众对这支队伍的认同，特别是民众中有影响力的上层人物的认同。
在当时，这些人往往又把共产党的部队当作历代农民起义的“草莽英雄”，有胆无识，怕是成不了气候，内心里还真有点瞧不起。
比如抗日战争时期，苏北有些开明绅士虽然赞成共产党“团结一致抗日”的主张，但起初把新四军多少有些不放在眼里。
陈毅初到盐阜时住在一位士绅家中，这位士绅自以为有些学识，看不起摆弄枪杆子的来客，让陈毅有一种说不出的感觉，这一种说不出来的感觉终于有一天明显地暴露出来了——这位士绅故意要与将军吟诗作对，这在当时是最能衡量一个人水平的最好办法。
他说：读红楼，看宝黛钗调情大观园。
陈毅不假思索，脱口而出：阅西厢，览张孙杜斗法普济寺。
这位士绅听后愣了，好长时间没有说出话来，他为他的偏见感到羞愧不已，他想不到身穿土布军装的军人竟然是如此有才华的文人。
陈毅见他讶然模样，不禁宽厚地畅笑起来，而且借机向他介绍了革命队伍中许多能才名将。
从此，这位绅士对陈毅及他的部队高看一眼、敬佩十分，并影响了一个层面的人。
“对联”之事使陈毅深感诗文是对枪杆子里出政权的一个不可或缺的补充，感受到了真正的“别人怀抱剑，我有笔如刀”的微妙。
(四)1940年春，新四军挺进纵队奉命东进抗日，进驻郭村。
继续东进，泰州是必经之路，而泰州是国民党鲁苏皖游击总指挥部的驻地，总指挥是李明扬，副总指挥是李长江。
二李在国民党内部是杂牌军，经常受到国民党江苏省主席韩德勤的排挤。
为配合蒋介石掀起的反共逆流，韩德勤改变了策略，要与二李“捐弃前嫌，重修旧好，共同反共”。
原来保持中立的二李开始与新四军为敌，泰州成了挺进纵队东进的障碍。
要保证顺利东进，必须通过镇江北固山佛寺老方丈，做通其弟子李明扬的工作。
为此，陈毅决定亲自上山拜佛。
这天，陈毅化装成南洋商人，侦察连长小吴化装成侍从上山了。
不巧，北固山因死了一位小和尚正忙着做佛事。
老方丈亲自出门解释说：“客商请退，北固山死了个和尚。
”陈毅接道：“啊!西佛国添了尊如来，我更应敬香了。
”老方丈见答语与自己所说恰成一联，想必非等闲之辈，只得请他入内。
老方丈亲自陪客人游玩山景。
当陪陈毅登上凌云亭时，老方丈口中念道：“美境奇境天仙境：”陈毅接着对道：“釜山焦山北固山。
”老方丈听罢，对“客商”暗生几分敬意。
陈毅乘机打听起泰州那位参谋长的事来。
老方丈警觉起来，误以为“儒商”做军火生意，便有意避开，他面对茫茫大江，感叹道：“佛家四大皆空。
”陈毅以沉痛的语气回敬道：“神州半片俱碎。
”老方丈听了，心中不禁一动，爱国之心顿生。
他又把陈毅领到山前的观音堂，合掌闭目，念念有词：“祈求大慈大悲观音。
”陈毅也合掌闭目道：“拯救多灾多难人民。
”陈毅几次妙答，皆借题发挥，不仅词意相联，且对仗工整。
老方丈重新打量来者，果见气度不凡，暗想必有来头，不由得改变了态度和语气。
尤其是听到“人民”二字后，老方丈对“客商”产生了怀疑，于是来到“甘露寺”借题试探道：“甘露寺内他孙刘结亲赔荆州。
”陈毅自然洞悉其意，便不再打哑谜，开诚布公地亮出了自己的身份和来意，朗朗对答道：“扬子江畔我陈李合作救中华。
”老方丈闻昕大惊失色：“你是……”陈毅连忙躬身合掌：“居士陈毅拜佛!”进而说明自己正想与“泰州二李”联系合作，很需要他这样的人从中相助斡旋。
陈毅的韬略方针及其坦诚态度，终于说服了这位清高自守、远避世事的老方丈，对于威震大江南北的新四军名将亲自登门相见已是十分感动，面对他的文采才华更是佩服不己，他不禁由衷地赞叹道：“雄才伟略大将军!”陈毅对日：“圣经仙语活菩萨!”老方丈十分高兴。
陈毅再次说明了来意，老方丈说：“区区小事，好说，好说!”说着，便动笔写了起来。
陈毅回来后，派挺进纵队政治部副主任陈同生携方丈书信和陈毅呼吁团结抗日的电报，前往泰州两李总部谈判，要求二李借路让新四军东进。
两李满口答应。
当挺进纵队越过两李防区时，佯作夺路而过，而两李部队则对天放枪，如约让路。
后来，两李向陈毅索求墨宝以作纪念、陈毅当即挥毫，以“陈仲弘”之名书写了《题泰州两李将军》联：开辟荆榛千秋功业：驱除日寇一代英雄。
老方丈与陈毅由联对相识并替他修书引荐和出谋划策，为国共两军的合作抗战起了积极作用。
他们二人也从此成为至交。
(五)那是1940年，抗日战争进入相持阶段。
国民党顽固派消极抗日，镇压爱国民众，摧残抗日力量。
陈毅遵照党中央指示，率部挺进苏北，建立抗日民主根据地。
当时苏北有四种军事力量：日军、国民党顽固派韩德勤的军队、地方实力派以及新四军，新四军力量最小。
在这错综复杂的斗争形势下，为团结一切可以团结的力量，建立抗日民族统一战线，陈毅与苏北军、政、工、商、学界交往频繁，积极争取中间势力。
新四军过泰州后，击败了韩德勤的多次进攻，进驻黄桥、姜堰。
为广泛联合抗日力量，陈毅四处奔波，与黄安的朱履桥、海安的韩国钧等苏北名流接触，宣传党的抗日民族统一战线政策。
有些开明绅士，虽然赞成共产党“团结抗日”的主张，但有的内心瞧不起新四军，有的对新四军是否能不计前嫌、与国民党真诚合作持怀疑态度。
这之中，与韩国钧的交往最具影响和成效。
韩国钧是苏北民族资产阶级的代表人物，在苏北中上层士绅中有极高的声望。
因他两度主政江苏，政界、军界许多人都是他的门生。
在陈毅和韩国钧的交往中，陈毅除了发信函，还亲自登门拜访，通过诗联和答建立了深厚的友谊。
韩国钧在一次谈笑时以联试探陈毅：“陈韩、陈韩，分二层(陈)，含(韩)二心。
”陈毅听了，哈哈大笑：“我陈毅对你韩国钧是一层一心，就是对韩德勤，也是一层一心。
”并对下联日：“国共、国共，同一国，共一天。
”后来，韩国钧又托人给陈毅捎来一副对联：“暴雨袭神州，哀鸿遍野：狂风卷巨浪，砥柱中流。
”1940年9月中旬，韩国钧在海安召开苏北绅商界知名人士座谈会，由他领衔发出致苏北各方长官电，呼吁停止内战，一致抗日。
争取中间势力，使国民党顽固派韩德勤部在政治上、军事上都陷于孤立的境地，为之后的黄桥自卫战役的胜利打下基础。
此后，华中新四军、八路军总指挥部在海安成立。
陈毅率部移师海安时，韩国钧盛情邀请陈毅和夫人张茜住进家中，与陈毅把酒论文，纵论天下大事。
其间，刘少奇、陈毅、粟裕等新四军将领曾会集于韩公馆共商抗日大计。
在积极争取中间力量的同时，陈毅还多次致电韩德勤，恳书“救国有份，抗战有地”。
但韩德勤却一意孤行，执意要新四军退出姜堰。
洞察了韩德勤想挑起事端的阴谋，陈毅电告负责调停的韩国钧，同意退出姜堰，并邀集各方代表开会，慷慨陈辞：“只要有利于人民，我军即便血涂四野，万死不辞。
但求对方诚守诺言，不再逼人太甚!”朱履桥先生说：“如果你们退出姜堰，韩德勤再向你们进攻，则不但欺骗了你们，也必然遭苏北人民唾弃!”韩德勤果然自食其言，向新四军发动了大规模的进攻。
10月5日，黄桥大战开始。
曾任江苏省长的韩国钧，面对韩德勤的无赖举动，无可奈何地致信陈毅：“年老力衰，德薄能鲜，难负调停之责。
”并附联一副;天心已厌炎黄血;人事难评黑白棋。
此联表达的是韩国钧厌恶内战、渴望和平的心声。
这副韩国钧赠送给陈毅的手书对联，还从另一个侧面见证了共产党人的革命艺术。
不久，韩国钧的这份心声被转化成他的实际行动。
黄桥大战以新四军胜利、韩德勤惨败而告终。
大战结束后，陈毅派朱克靖去拜访韩国钧，韩国钧又书一联盛赞陈毅的才智和胆识：“注述六家胸有甲;立功万里胆包身。
”因为觉得共产党诚信可靠、生死可托，韩国钧从此一心向着共产党，至死未变。
韩国钧的抗日言行，遭到日伪嫉恨。
1941年，南京汪伪政权派人到韩国钧避居的城郊徐庄，威逼他出山担任伪江苏省省长，遭到韩国钧的严词拒绝。
敌伪无奈，只得将他软禁起来。
不久，韩国钧积郁成疾，终于不起。
易篑时，他郑重嘱咐家人：“抗日胜利之日，移家海安，始为余开吊，违此者不孝。
”韩国钧现存书法墨迹不多，在南通博物院，及一些书籍的题签、序、跋中能零散地看到一些。
(六)1945年，陈毅率中共代表团参加国民党举办的一个宴会。
席间，国民党一位文人借着酒兴，指名要陈毅对对子。
那个文人出的上联为：“四川重庆成都;”句中有一个省名，两个市名，意为：“四川的重庆成了都城。