材料作文理智与情感及范文四篇
情感与理智满分作文(精选3篇)

情感与理智满分作文(精选3篇)各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!情感与理智满分作文一:情感与理智(753字)古语有去:君子这交淡如水。
小时候对这句话大为不解,总觉得是朋友就应该亲密无间,为什么要:“淡如水”呢?后来才明白,这句话是蕴含着深刻的人生哲学。
细细玩味,就会愈发赞叹古人的智慧与超然。
人是感情的动物,就是因为这样,人类才成为万物的灵长,也是因为这样,人类常为自己的情感而左右了对事物的判断。
所以,\”淡如水\”亦是一种境界:真正品行高尚的人,是不屑于酒肉欢颜的交往,而只是追求清淡、理智的沟通和淡泊如水的明澈。
过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛,对事物的认识和判断便也要不可避免地因此受到影响。
偏见、袒护也由此而来。
面对矛盾,选择,如果只一味地想要维护那份亲密,便会导致我们的片面和错误。
马克思和恩格斯这两位伟大的革命导师,一个穷困潦倒,一个则是商人。
马克思的小女儿病死了,他无钱为她举行葬礼,即使如此,他却从未向他的朋友恩格斯要求过任何经济上的帮助。
然而这样一份友谊却维持了几十年之久,成为佳话。
这段伟大友谊的背后就是两位伟人对公正、平等、真诚的理解,也体现着他们对人生的追求。
”切莫走近”,这样的一句话,并非真正的警告人们不要亲近,这只是一种长久而深切的提醒。
提醒我们,保持一点距离,并享受这种距离所带来的美。
这样的距离并没有真正隔阂了人与人的感情,而是透过一份距离留出了思辨的空间和冷静的余地,留出了平和的面对和公正的认识。
从小时候对父母亲的盲目崇拜,觉得大人的话都是对的,直到我们逐渐成长,有了自己的思考和判断,其实我们对这个世界的认识也随着所谓”距离”而微妙地改变着。
而我们正是在这种改变中日渐成熟。
”切莫走近”,就要这样一份淡泊如水的清醒与明澈,让心灵沫浴在冷静的和风中,成就属于自己的那份智慧和高尚!情感与理智满分作文二:感情与理智(738字)常言道:情之所倾,心之所向。
感情与理智高二作文

感情与理智高二作文感情与理智高二作文1《理智与情感》是英国著名女作家简·奥斯丁第一篇著作。
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。
《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。
它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情况下,理智应更胜于情感的主张。
在简。
奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流内容,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。
如果想要克制或隐藏,那便是错误。
小说主人公埃莉塔的理性和玛丽安娜的感性都是被挤压变形的东西,似乎代表着保守与开放。
如今的人们谁还肯揪住诺言这种东西不放?守诺,也被别人守诺是一种心底的舒适。
感情有理智所根本不能理解的理由。
你实践了你的承诺,这比什么都重要,情感早已不是“喜欢与不喜欢”这样简单。
就像这本书中所写到的,情感与理智均有摸棱两可的内容。
情感包含爱,恨,亲,恶等,发呼于心的所有东西;理智则有法理,公理,机智,诡诈等不同类别。
不亲涉其中是难以体会的。
感情与理智高二作文2今天终于把《理智与情感》看完了,怎么说呢,有一种空荡荡的感觉,有点失落。
就像一个人一直在追赶某样东西,而突然之间那件东西又不见了,此时的我就是这样的感觉。
再来说说这部小说,它将爱情,亲情,友情,人心丢弃在那个社会的大背景下。
虽然是喜剧的结局,却也给了人不少的压力。
小说围绕埃莉诺与玛丽安两姐妹各自的“三角”爱情展开,埃莉诺爱慕爱德华,却受到嫂子的阻挠,认为他的弟弟要娶一个有财产的贵族小姐,在听到爱德华与地位甚至不及埃莉诺的露西订婚时,气的晕倒。
这就是那个社会,人的价值就是用金钱衡量,爱情什么也不是。
约翰夫人,明显就是一个理智有余,感情不足的典型代表。
而约翰先生,更是亲情寡淡,答应亡父照顾寡母和两个妹妹,最后却为了省下金钱,将他们赶出去。
情感与理智作文九篇

情感与理智作文九篇情感与理智作文篇1理智,一块人们区别于其他生命的广告牌;情感,这那么广告牌上唯一不掺假的信息。
《理智与情感》是英国著名女作家简。
奥斯丁的处女作。
埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭,姐姐善于用理智来控制情感,妹妹却往往情感毫无节制,因此在恋爱中碰到挫折时,她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开,揭露当时英国资本主义社会,以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗,重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。
如同书名展现的那样,整个故事集中表现了“理智〞与“情感〞的矛盾冲突。
本书和作者的代表作《傲慢与偏见》堪称姐妹篇,同样以细腻的笔触和生动的对白表达没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。
《理智与情感》无时不散放着理性的光辉,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。
《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。
它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情况下,理智应更胜于情感的主张。
在简。
奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流内容,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。
如果想要克制或隐藏,那便是错误。
而简那么通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法,从书中可看出,她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵,但仍需理智去控制与调节,毕竟情感是感性的,任其随意开展可能会带来许多不必要的痛苦,不管对自己还是家人都会有伤害。
只有同时具备理性的头脑和思维,才能防止或把这种伤害降为最低,这无疑对大家都是有好处的。
《理智与情感》塑造了一系列的人物形象,各有各独特的个性,然而就读者接触最多和作者想要着重表现的,那就要数达什伍德家的两姐妹了。
埃丽诺,达什伍德家的大女儿,一个感情丰富而又富于理智的姑娘。
理智与情感高中作文

理智与情感高中作文理智与情感高中作文一:理智与情感的天平(803字)只要是人,吃的是五谷杂粮,就逃不开一个"情"字。
亲者如父母兄弟,友者同学死党,这一切都是我们应该去信任去爱护的。
所以当感情出现在认知事的途中时,我们的思绪便会很纷乱,脑子里一片兵荒马乱。
心的天平总是左右摆,眼也看不分明。
出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人,然而也不尽然。
抗日争时期,一户耕读传家的人家,母亲早年守寡,是村里的小学教师。
兄弟两,都知书识礼,只落得一表人才。
成年后,哥哥加人了共产党,最后埋骨于青。
而弟弟因为留过学,精通日文,竟成了日本人的"翻译"。
日寇扫荡村庄的夕,那弟弟深夜返家,要接母亲去享福。
做母亲的什么都知道了,但她不露声,只是做了儿子最爱吃的菜。
席间母亲言语温柔,神情欢偷地夸儿子有出息。
儿子喝下最后一口酒,母亲的泪落进了酒里,那酒里她放了砒霜。
然后她收尸体,去村口敲响警钟。
在这儿,理智战胜了情感,母子深情没有左右她的认人的伟大之处就在于人能控制自己的感情,有些事必须这样做,哪怕心里血,痛得点点滴滴。
同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。
某大学理系的讲师,精通工程力学。
有一次他讲到如果从楼上掉下东西来,千万不去接,因为由于重力加速度,承接者耐受很大的压力,这种压力甚至是致命这时,他听到一声惊呼,他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上,摇摇欲坠。
儿失足开始下落,他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住,然而正如他自己所说,大压力下,他双腿着地成为粉碎性骨折。
后来学生去探望他,问他为何明受伤,还要去接,他说:"在爱里,没有力学。
同样是挚深挚爱,一个因为良知因为爱国忘了亲情,一个却因为亲情而忘自己所学的基本知识。
我想情感亲疏对认知是有影响的,因为有心有爱就偏袒爱护,然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛?我无法定论。
也许是更分明吧,坚忍的母亲。
也许是冲动糊涂吧,勇敢的父亲。
关于情感与理智作文9篇

关于情感与理智作文9篇情感与理智作文篇121世纪是个信息科技高速开展的时代。
我们的生活因人工智能技术的飞跃开展和民用化而变得快捷。
它以迅雷不及掩耳之势抽离了我们生活工作中不必要的麻烦,加快了生活的进度,却也与此同时教会了我们如何模块化地去思考问题,不顾一切地想方设法用捷径来到达目的以及避开风险,我们每时每刻都在计算着生活的利益。
快节奏的现代生活迫使我们中的大多数人像计算机一般一味地追求某个利益性的目标,而忽略了生活中很多需要用心去感受的价值和美好。
上世纪改革开放后,我们为了快速地将城市现代化,向西方国家看齐,撤除了不少文化历史留给我们的古建筑,也抛弃了原有的慢节奏生活。
我们的眼里只有未来摩登的大都市,却无视了老北京无数道朱红色老墙的眼泪,无数条青石板小路的呐喊和无数条老胡同无声静默的抗议。
那时的我们面对未来无数的诱惑,冰冷固执的认为那些"历史垃圾"是阻碍我们开展的绊脚石,却没有用更为和平和安宁的心境去领略那墙缝中历史镌刻的美好,去发现岁月中不为人知的故事。
是的,我们的目标太多,利益太诱人,我们的脚步被时间的齿轮无情地向前驱赶,无暇顾及这些生活中潜在的价值。
我们正在学着像计算机一样思考,也许我们判断是非的标准正在悄然变化,也许它更奇观,却失去了内心的情感,而我们必将为此付出代价。
理智超越情感的后果也许早已决定了我们的悲剧。
且不说我们抛弃了祖先留给我们的财富,待到数百年后,主动删去了民族文化的我们留给后代的除了一堆水泥森林和极少的资源,还有什么?他们终将被迫生活在糟糕的雾霾和没有丝毫人情味的都市中。
我们流连于网络中,人与人之间的距离越来越远;我们为了自身开展的利益用环境来作为牺牲品;我们行走于日月交替间就会快速迭代的城市中,无暇顾及一花一木的美好,更别提创造。
也许我们拥有了看似无暇的生活标准,但我们并不快乐。
因为也许连我们搀扶一位老人时,都在绞尽脑汁地思考和计算这一举动的风险。
是啊,我们每时每刻都在快速计算生活直至每日每夜精疲力尽,精准、高效、高利益也在悄然间吞噬了我们的情感。
材料作文“理智与情感”及范文四篇

【作文题目】阅读下面文字,根据要求作文.(分)英国伟大地诗人、剧作家莎士比亚曾经说过:“如果我们生命地天平秤上,一边没有‘理智’地秤盘平衡另一边‘情欲’地秤盘,那么我们身上下流地欲念就会把我们引导到荒唐透顶地结局.”个人收集整理勿做商业用途我国著名美学家朱光潜在《给青年地十二封信》中说:“人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余……问心地道德胜于问理地道德,所以情感地生活胜于理智地生活.”个人收集整理勿做商业用途上面地材料引发了你怎样地思考?请结合自己地体验与感悟,写一篇文章.要求:①自选角度,自拟标题,自定文体.②不少于字.③不得套作,不得抄袭.题意理解方面:概念理解:()理智,一个人用以认识、理解、思考和决断地能力,或辨别是非,利害关系以及控制自己行为地能力.()情欲,指人地各种情感和本能欲望.()莎士比亚地话地理解:“如果我们生命地天平秤上,一边没有‘理智’地秤盘平衡另一边‘情欲’地秤盘,那么我们身上下流地欲念就会把我们引导到荒唐透顶地结局.”意思是人们应该用“理智”去控制自己地“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流地欲念就会把我们引导到荒唐透顶地结局.其强调了“理智”在生命中地重要作用和放纵“欲念”地严重后果.个人收集整理勿做商业用途()朱光潜地话地理解:“人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余……问心地道德胜于问理地道德,所以情感地生活胜于理智地生活.” 朱光潜先生认为,生活是多方面地,我们不但要能够知,我们更要能够感,理智地生活只是片面地生活.纵使理智能支配情感,而理胜于情地生活和文化都不是理想地.因而人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余.同时,“问理”者,强调做事情应该符合事理,符合礼仪,符合法律,因而,问理地道德迫于外力;“问心”者,强调一切源于内心,随心之喜怒哀乐行事,因而,问心地道德激于衷情.问理而不问心地道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福.个人收集整理勿做商业用途()题意理解:莎士比亚地话提供了他对理智与欲念地看法,即用“理智”去控制自己地“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流地欲念就会把我们引导到荒唐透顶地结局.朱光潜地话则阐述了他对理智与情感地另一种看法,我们如果完全信任理智,则人生趣味无余.二人均强调了“理智”与“情欲(包括情感)”地关系.写作者可以依据莎士比亚地看法去写作,也可以依据朱光潜地看法去写作.个人收集整理勿做商业用途【范文广场】、对镜•梳妆只有面对明镜,我们才能发现自己脸上地污渍与泥垢;只有理智地生活,我们才能认识自身地不足,才能清醒地面对社会,对待他人.于明镜前,我们如何修饰自己,让自己也有一张妙美地容颜,这就需要情感地指引,审美地启发.就如一个人与社会,需从精神上地健全与发展,以完善自身内在地灵魂.个人收集整理勿做商业用途理智是一种力量,个人与勇气与动力.理智,叫人剑指生活中地假丑恶,直面自己地弱点.媒体地工作需要理智,在揭露现实地战斗中,要正确,要精准,要立足证据与现实.如果只受情感支配,便会大加主观判断,随便往报道上扣上“富二代”、“官二代”、“星二代”地帽子,挖掘“八卦”点以满足“社会需求”.理智告诉我们,这是不负责任地表现,媒体只有用理智行动,才能负起传递精确信息、揭露社会问题地责任,否则之于“狗仔”有何区别?学士研究更需要理智,只有在理智地明镜下,我们才能不沾染上虚荣和金钱地污垢,才能保持一颗纯粹地,执着地,矢志不渝地追求知道地心.当今学术界浮躁现象地盛行,究其根本是打碎了理智地明镜,任由情感在身上涂抹“头衔”、“奖金”、“名气”地庸脂俗粉.只有立起理智地明镜,才能解决学术界地“钱学森之问”.个人收集整理勿做商业用途情感是一种智慧,诗人能够实现追求,充满创造力.如果一个人完全受理性支配,那么他是死板地,将无所作为,顽固不前.情感植于精神,善于运用情感地人才能从精神上得到发展.情感让人天马行空,源源不断地涌出创造灵感;情感让人追求,让人内心坚定.杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青地艺术家,他那自由不羁地情感给予他无穷地奇思妙想,在不受束缚地情感下,他地画笔为他梳妆,让他出落成一代奇迹,让他地作品美不胜收,成为传奇.也有一下人以精神自首,以情感自励.在情感地陪伴下锻造自己地灵魂,坚持自己地追求,就像陈寅恪地“独立之人格,自由之思想”,是他在各种危机与黑暗中依然开一代新风,成就学术著作,受尽万人敬仰与赞颂.个人收集整理勿做商业用途我们只有把握了理智与情感地平衡点,才能既不荒唐,又不死板无味地生活.莎士比亚地理智需要情感来调味,朱光潜地情感也应由理智制约.像莫言那样能够把握二者之间微妙地关系,既能剑指现实地黑暗,又能寄托奇妙地愿望,这样大概就是诺奖得者地不平凡地能力.个人收集整理勿做商业用途以理智对镜,直面不足,正确行动;以情感梳妆,创意不断,坚持追求.这样我们才能到达生活地理想之巅.、理智与情感地博弈莎士比亚一语道破我心中所想——他说生命地天平秤需要有“理智”来平衡“情欲”,否则,我们便会被下流地欲念引到荒唐地结局去.诚然,些许地情感欲望是允许存在地,但过度膨胀只会迷乱我们地心智,冲昏我们地头脑.唯其理智地生活,才不至于偏离人生正常地轨道.个人收集整理勿做商业用途理智是在失败面前不声嘶力竭地哭丧,是在多次遗憾后不舍弃自己,保持清醒地头脑地体现.埃蒙斯,一个几次在奥运会上与成功擦身而过地射击手,即便他离成功咫尺之近,而后上天却又向他开了个玩笑,他依然能心不慌,神情淡定地向世界说自己没有遗憾,他已是成功者.也正是因为埃蒙斯没有在这众人所认为地“大悲”结局里放纵本应哭天抢地地情感,反而淡定看待,他才赢得世人对他地敬佩与尊重.个人收集整理勿做商业用途然而,同为奥运健儿地举重选手吴景彪却大为不同.同样收获银牌,他却泪洒现场,对大家说:“我愧对祖国,愧对关心我地人!”此话一出,网友们对此并不买单.吴景彪他显然没有思忖过获得银牌也是一种成功,只是一味地把渴望投于金牌,把激情倾注于金牌.倘若它能够拥有埃蒙斯清醒理智地头脑,能于赛后淡定释然,接受银牌地加冕,他也许会获得观众同样地敬畏与赞扬.个人收集整理勿做商业用途理智不难做到,它并非神圣地东西.有一所大公司想招聘发报员,供求职者等待地场地却播放着嘈杂地音乐,而且还是人们经常进进出出地大堂.众多求职者心急如焚,有地在抱怨,有地在心不在焉地等候.只有一个年轻人径直走向面试室最后受聘了.原因就在于他能清醒地分辨出嘈杂音乐中包含地莫尔斯密码,这正是公司向理智者发出地暗示.倘若他只是跟随大队地“焦躁”,他还能收获那一个众人梦寐以求地职位吗?显然,他是在用理智面对昏乱,从而踏上了成功地轨道.个人收集整理勿做商业用途然而,我们同样要明白地是,适度地“情感”也是必不可少地,因为生命地天平秤有两端,“情感”也是平衡生活地秤盘.否则,一味地追求“理智”,生活也只是索然无味罢了.个人收集整理勿做商业用途在理智与情感地博弈中,二者必不可少,但论何者为要,我要回答:理智是调和情欲地最佳中和剂!、理智和情感应平分江山莎士比亚认为在生命地天平秤上应有理智平衡情欲,美学家朱光潜却认为情感生活胜于理智生活.那么,理智与情感,孰轻孰重?其实,在做人处事地疆域里,理智和情感应平分江山.个人收集整理勿做商业用途诚然,如果完全信任理智,生活将毫无趣味,亦无生机.曹操过于理智谨慎,从不用真情实感对待朋友下属,一生在理智多疑中痛苦挣扎;马诺叫嚷着“宁愿在宝马车里哭,也不要在自行车上笑”,对于财富地渴望让她在对生活地理智中放弃真爱.他们活得这么理智,也没有被自己地真实情感左右决定,那他们是真正成功,真正幸福吗?答案是否定地吧.在理智地枷锁中束缚人性,在理智地重压下压抑全部情感,这样地人生是很悲哀地.没有听从自己地内心,不能做任何自己真心想做地事,在理智下喘息,何谈快乐?因此,不能让理智完全占领我们地心灵疆土.个人收集整理勿做商业用途不能完全理智,那么完全听从情感呢?当然不行!项羽只顾自己脸面,不肯理智分析局面渡过江东保存实力,终得自刎乌江悲剧;社会上多少失足青年一时冲动,极不理智地做下违法犯罪地恶行.或许他们是听从自己当时地想法,但是没有理智这个马栏地制约,那些想法就会像脱缰地野马一般到处乱跑,铸成大错.听从情感,听从内心固然是好事,但绝不能缺少理智地制约.因此,不能让情感控制自己地人生王国.个人收集整理勿做商业用途那么,理智和情感应怎样指引我们地生活才是正确?答案是,理智和情感应平分江山!日本竟称钓鱼岛是其固有领土,如此恶行实在叫一些爱国人士愤愤不平,他们冲出街去打砸日货.而也有一部分中国人对此漠不关心,只顾理智地保全自己地利益,毫无爱国情怀.然而,在一个电视节目中,一个青年观众发表了一番发人深思地言论:“我们确实要有爱国情怀,但并不是打砸同胞地日货店.而是要做到,我们地国家,比他们地富强;我们地大桥,比他们地坚固;我们地青少年,比他们地更有理想,更有未来!”这位青年将他那理智与情感相结合地观念表现得淋漓尽致.地确,不管是面对日本侵岛还是什么别地事,我们都不能完全理智,也不能完全听任情感,我们要让理智和情感平分江山,促使我们地生活——这一江山平稳发展.个人收集整理勿做商业用途没有情感,我们地生活索然无味;没有理智,我们地生活失去控制.唯有将理智和情感相结合,相平衡,才能让我们做出正确地行为,让我们地生活更加精彩.朋友,做你自己地生活地国王,让你地理智和情感平分江山!个人收集整理勿做商业用途、我叫林黛玉莎翁虽告诫我们要理智对待情欲,但我觉得有了情感地释放才不至于让人成为生活地困兽.情欲是人最自然最本能地渴求,你活着都没了奔头那你生命地意义是什么.只要你地感性没有伤人害己,为何硬要戴着理智地脸谱让自己浓妆艳抹地活在镁光灯下呢?个人收集整理勿做商业用途我是个非常感性地人,一个听着老歌都会流泪地女孩.有人调侃我:你还真把自己当林黛玉啊!是地,我就是林黛玉,我和她一样多愁善感,敢爱敢恨.不管是对待青春,对待爱情,对待人生,我都以“情”为先.个人收集整理勿做商业用途青春地意义在于即使泪流满面,也依旧是一首夹杂着摇滚风味地安魂曲.过于理智地人往往为自己地青春设置了成千上万条“三八线”,越了雷池半步便会全盘皆输,痛彻心扉.你知道什么是青春吗?青春是豆蔻与韶华地代名词,是梦想与拼搏地发源地,是欢笑与泪水地晴雨表,是憧憬与美好地进行时.如果过于理智,让自己地生活成为一锅没有沸点地水,那你地青春也永远不会成熟.看言情小说不代表我思想靡靡,上课走神不代表我无心向学,哪个少女不怀春啊?走神那是人之常情,有必要为自己设置那么多条条框框把活着变成变相坐牢吗?做你喜欢地,充分地抒发自己地内心和情感.林黛玉那样地弱质女流都敢和封建束缚较劲,我们为什么不可以?不要害怕伤痛和失败,因为痛,所以叫青春.个人收集整理勿做商业用途不管是对青春还是对待爱情,只要是你心之所向,尽管行之所往.爱情是每个人都逃不过地一场烟罗,它似那一大片杏花林里地一缕氤氲,无声无息,却吞噬我心.我很佩服林黛玉追求爱情地勇气,像极了为爱战斗沙场地巾帼英雄.如果给爱情披上了理智地蚕茧,那无异于为新娘披上了和尚地袈裟.如果谈场恋爱都要把前前后后上下五代地事情得失算清,你那不叫谈恋爱,你那叫做买卖.女人一生地事业就是爱与被爱,爱就爱了,管他是不是门当户对,户盈罗绮,幸福就好.人家三毛在撒哈拉还不是过得有滋有味.个人收集整理勿做商业用途有人把人生比喻成一场聊斋艳遇,倘若你进去时周遭花开成海,灯下没人如玉,那么你走出来时必是周围灵幡残旧,冥纸惶惶.难道我沉醉岁月就会落得下半生潦倒了?非得用圆规画出来地圆才叫圆吗?人生就像量筒,注定估读一生,你永远不知道下一秒会发生什么.所以,感性对待人生有何不可,伴着心中所爱地音乐,为人生旋起一段不落幕地华尔兹,加以杂念乱了你地舞步.有地人过于理智,最终也是烂在声色犬马地追逐里,死在浮华生活地泡沫中,如那陌上丢了春心地杨柳再也舞不出合德地妖媚.个人收集整理勿做商业用途我叫林黛玉,一个以“情”为先地女子.我坚持我所追求地,追求我所热爱地,管它明天是世界末日还是人间沧桑.我就是我,不需要临摹.个人收集整理勿做商业用途育星教育网个人收集整理勿做商业用途。
《理智与情感》的作文

《理智与情感》的作文理智与情感人类是一种理性和情感共存的生物,理智和情感相互交织、相互作用。
在我们的日常生活中,我们常常感受到理智和情感之间的冲突。
有时候,理智告诉我们应该做什么,但情感却驱使我们去做另一件事。
然而,理智和情感并非对立的关系,而是相辅相成的。
本文将探讨理智和情感的关系以及如何在二者之间达到平衡。
首先,让我们来看看理智与情感之间的区别。
理智是指我们通过思考和逻辑推理来做决策的能力。
它使我们能够分析问题、评估选择并作出理智的判断。
然而,理智往往偏向于理性、冷静和客观。
它在做决策时考虑的是事实、数据和逻辑推理,而忽略了情感方面的因素。
情感则是我们内心深处的情感体验。
它包括喜怒哀乐、爱恨情欲等各种情绪和情感反应。
情感是我们人类的本能反应,它能给予我们动力和决策的动力。
然而,情感很容易被个人的主观感受所影响,因此它可能会导致我们做出偏离理智的决策。
理智和情感在我们的生活中起着不同的作用。
理智是我们的思维引擎,它帮助我们理性地分析问题和做出决策。
情感是我们的生命力,它给予我们动力和激情。
当我们需要解决复杂的问题时,我们需要依靠理智来分析和思考。
当我们面临选择时,我们需要依靠情感来指引我们的决策。
然而,理智和情感并非孤立存在,而是相互作用的。
理智和情感之间的平衡是取得成功和幸福的关键。
如果我们只依靠理智做出决策,我们可能会错失一些重要的情感体验和机会。
相反,如果我们只依靠情感做出决策,我们可能会受到不明智的冲动和情绪的驱使。
为了实现理智和情感的平衡,我们需要培养一种理性和感性并存的思维方式。
首先,我们应该学会意识到理智和情感的存在,并努力克服它们之间的冲突。
我们可以通过反思和思考来平衡理智和情感。
其次,我们可以借鉴他人的经验和意见,从不同的角度去看待问题。
这样可以帮助我们更全面地理解和评估情感和理智之间的冲突。
还有一个关键的因素是学会控制情绪。
情绪是由情感引发的身体反应,它们可能会干扰我们的思维和决策过程。
理性与感性高中作文10篇

理性与感性高中作文10篇理性与感性高中作文10篇汇总无论是评论者,还是接收者,理性是其行动的根本。
唯理性可以服人,唯理性可以治己。
这里给大家分享一些以理性为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
理性与感性高中作文(篇1)理智,这次词语或许你还觉得离我们太远,但事实上,生活处处需要理智,这是最根本也是最起码的。
为何?正如泼出去的水收不回来一样,理智会使你决定,到底泼不泼,这个“水”。
因为世界上是没有后悔药的,存在着理智便存在着希望。
你可知——当你不经意说出的一句话可能是他人踩着玻璃渣子往前走;你可知——当你说爸爸妈妈唠叨时,他们深深的无奈;你可知——他对你抱着希望你却甘自堕落时,他们的失望与悲伤。
理智是为了什么?是为了独立坚强的去成长,让别人得以仰望,让自己有意义,毕竟人生在世,总要留下些属于自己的印记。
帕斯卡说过:“理智之命令我们,要比一个主人更专横得多;因为不服从主人我们就会不幸,而不服从理智我们都会成为蠢材。
”事实的确如此,说话要经过脑子,不要找借口那是什么随意,这个年纪是该长大了。
而不是再去拥有什么幻想。
没有理智就如同没有规束。
毕竟,理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
那么,怎么样才可以做到理智呢?这个对于现在的我们未尝不是艰难的,正如许多人知道早恋对身心学习有影响但还是不免一头深陷里面,这可如何是好呢?毕竟感情是内心中最为纯粹的,那么,未尝想想做了某一件事之后的后果——你有把握为她创造一个完美的未来吗?你有信心你们可以走下去吗?你有担当这份责任的决心吗?毕竟,你要知道,爱情的保质期只有三年,若不在三年之内将爱情转换为亲情,后果不言而喻。
所以,第一是要想后果,然后呢?仅仅这样就可以了吗?当然不,在平常中也要擅长压抑于自己的感情,大惊小呼的一是有损于形象二是,若现在情绪起伏如此之大以后走向社会该怎么办?毕竟,社会才是最残酷的地方。
所以,要在平常压抑住自己的感情,当然也不是说不释放自己的情感,你可以偶尔向信任的朋友吐露心声,在这里我推荐一个游戏——俄罗斯方块,据科学研究表明,它可以让人们在十分钟之内忘记烦恼。
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材料作文“理智与情感”及范文四篇【作文题目】阅读下面文字,根据要求作文。
(60分)英国伟大的诗人、剧作家莎士比亚曾经说过:“如果我们生命的天平秤上,一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
”我国著名美学家朱光潜在《给青年的十二封信》中说:“人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余……问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。
②不少于800字。
③不得套作,不得抄袭。
题意理解方面:概念理解:(1)理智,一个人用以认识、理解、思考和决断的能力,或辨别是非,利害关系以及控制自己行为的能力。
(2)情欲,指人的各种情感和本能欲望。
(3)莎士比亚的话的理解:“如果我们生命的天平秤上,一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
”意思是人们应该用“理智”去控制自己的“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
其强调了“理智”在生命中的重要作用和放纵“欲念”的严重后果。
(4)朱光潜的话的理解:“人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余……问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
”朱光潜先生认为,生活是多方面的,我们不但要能够知,我们更要能够感,理智的生活只是片面的生活。
纵使理智能支配情感,而理胜于情的生活和文化都不是理想的。
因而人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余。
同时,“问理”者,强调做事情应该符合事理,符合礼仪,符合法律,因而,问理的道德迫于外力;“问心”者,强调一切源于内心,随心之喜怒哀乐行事,因而,问心的道德激于衷情。
问理而不问心的道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
(5)题意理解:莎士比亚的话提供了他对理智与欲念的看法,即用“理智”去控制自己的“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
朱光潜的话则阐述了他对理智与情感的另一种看法,我们如果完全信任理智,则人生趣味无余。
二人均强调了“理智”与“情欲(包括情感)”的关系。
写作者可以依据莎士比亚的看法去写作,也可以依据朱光潜的看法去写作。
【范文广场】1、对镜•梳妆只有面对明镜,我们才能发现自己脸上的污渍与泥垢;只有理智地生活,我们才能认识自身的不足,才能清醒地面对社会,对待他人。
于明镜前,我们如何修饰自己,让自己也有一张妙美的容颜,这就需要情感的指引,审美的启发。
就如一个人与社会,需从精神上的健全与发展,以完善自身内在的灵魂。
理智是一种力量,个人与勇气与动力。
理智,叫人剑指生活中的假丑恶,直面自己的弱点。
媒体的工作需要理智,在揭露现实的战斗中,要正确,要精准,要立足证据与现实。
如果只受情感支配,便会大加主观判断,随便往报道上扣上“富二代”、“官二代”、“星二代”的帽子,挖掘“八卦”点以满足“社会需求”。
理智告诉我们,这是不负责任的表现,媒体只有用理智行动,才能负起传递精确信息、揭露社会问题的责任,否则之于“狗仔”有何区别?学士研究更需要理智,只有在理智地明镜下,我们才能不沾染上虚荣和金钱的污垢,才能保持一颗纯粹的,执着的,矢志不渝的追求知道的心。
当今学术界浮躁现象的盛行,究其根本是打碎了理智地明镜,任由情感在身上涂抹“头衔”、“奖金”、“名气”的庸脂俗粉。
只有立起理智的明镜,才能解决学术界的“钱学森之问”。
情感是一种智慧,诗人能够实现追求,充满创造力。
如果一个人完全受理性支配,那么他是死板的,将无所作为,顽固不前。
情感植于精神,善于运用情感的人才能从精神上得到发展。
情感让人天马行空,源源不断地涌出创造灵感;情感让人追求,让人内心坚定。
杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青的艺术家,他那自由不羁的情感给予他无穷的奇思妙想,在不受束缚的情感下,他的画笔为他梳妆,让他出落成一代奇迹,让他的作品美不胜收,成为传奇。
也有一下人以精神自首,以情感自励。
在情感的陪伴下锻造自己的灵魂,坚持自己的追求,就像陈寅恪的“独立之人格,自由之思想”,是他在各种危机与黑暗中依然开一代新风,成就学术著作,受尽万人敬仰与赞颂。
我们只有把握了理智与情感的平衡点,才能既不荒唐,又不死板无味地生活。
莎士比亚的理智需要情感来调味,朱光潜的情感也应由理智制约。
像莫言那样能够把握二者之间微妙的关系,既能剑指现实的黑暗,又能寄托奇妙的愿望,这样大概就是诺奖得者的不平凡的能力。
以理智对镜,直面不足,正确行动;以情感梳妆,创意不断,坚持追求。
这样我们才能到达生活的理想之巅。
2、理智与情感的博弈莎士比亚一语道破我心中所想——他说生命的天平秤需要有“理智”来平衡“情欲”,否则,我们便会被下流的欲念引到荒唐的结局去。
诚然,些许的情感欲望是允许存在的,但过度膨胀只会迷乱我们的心智,冲昏我们的头脑。
唯其理智地生活,才不至于偏离人生正常的轨道。
理智是在失败面前不声嘶力竭的哭丧,是在多次遗憾后不舍弃自己,保持清醒的头脑的体现。
埃蒙斯,一个几次在奥运会上与成功擦身而过的射击手,即便他离成功咫尺之近,而后上天却又向他开了个玩笑,他依然能心不慌,神情淡定地向世界说自己没有遗憾,他已是成功者。
也正是因为埃蒙斯没有在这众人所认为的“大悲”结局里放纵本应哭天抢地的情感,反而淡定看待,他才赢得世人对他的敬佩与尊重。
然而,同为奥运健儿的举重选手吴景彪却大为不同。
同样收获银牌,他却泪洒现场,对大家说:“我愧对祖国,愧对关心我的人!”此话一出,网友们对此并不买单。
吴景彪他显然没有思忖过获得银牌也是一种成功,只是一味的把渴望投于金牌,把激情倾注于金牌。
倘若它能够拥有埃蒙斯清醒理智的头脑,能于赛后淡定释然,接受银牌的加冕,他也许会获得观众同样的敬畏与赞扬。
理智不难做到,它并非神圣的东西。
有一所大公司想招聘发报员,供求职者等待的场地却播放着嘈杂的音乐,而且还是人们经常进进出出的大堂。
众多求职者心急如焚,有的在抱怨,有的在心不在焉的等候。
只有一个年轻人径直走向面试室最后受聘了。
原因就在于他能清醒地分辨出嘈杂音乐中包含的莫尔斯密码,这正是公司向理智者发出的暗示。
倘若他只是跟随大队的“焦躁”,他还能收获那一个众人梦寐以求的职位吗?显然,他是在用理智面对昏乱,从而踏上了成功的轨道。
然而,我们同样要明白的是,适度的“情感”也是必不可少的,因为生命的天平秤有两端,“情感”也是平衡生活的秤盘。
否则,一味的追求“理智”,生活也只是索然无味罢了。
在理智与情感的博弈中,二者必不可少,但论何者为要,我要回答:理智是调和情欲的最佳中和剂!3、理智和情感应平分江山莎士比亚认为在生命的天平秤上应有理智平衡情欲,美学家朱光潜却认为情感生活胜于理智生活。
那么,理智与情感,孰轻孰重?其实,在做人处事的疆域里,理智和情感应平分江山。
诚然,如果完全信任理智,生活将毫无趣味,亦无生机。
曹操过于理智谨慎,从不用真情实感对待朋友下属,一生在理智多疑中痛苦挣扎;马诺叫嚷着“宁愿在宝马车里哭,也不要在自行车上笑”,对于财富的渴望让她在对生活的理智中放弃真爱。
他们活得这么理智,也没有被自己的真实情感左右决定,那他们是真正成功,真正幸福吗?答案是否定的吧。
在理智的枷锁中束缚人性,在理智的重压下压抑全部情感,这样的人生是很悲哀的。
没有听从自己的内心,不能做任何自己真心想做的事,在理智下喘息,何谈快乐?因此,不能让理智完全占领我们的心灵疆土。
不能完全理智,那么完全听从情感呢?当然不行!项羽只顾自己脸面,不肯理智分析局面渡过江东保存实力,终得自刎乌江悲剧;社会上多少失足青年一时冲动,极不理智地做下违法犯罪的恶行。
或许他们是听从自己当时的想法,但是没有理智这个马栏的制约,那些想法就会像脱缰的野马一般到处乱跑,铸成大错。
听从情感,听从内心固然是好事,但绝不能缺少理智的制约。
因此,不能让情感控制自己的人生王国。
那么,理智和情感应怎样指引我们的生活才是正确?答案是,理智和情感应平分江山!日本竟称钓鱼岛是其固有领土,如此恶行实在叫一些爱国人士愤愤不平,他们冲出街去打砸日货。
而也有一部分中国人对此漠不关心,只顾理智地保全自己的利益,毫无爱国情怀。
然而,在一个电视节目中,一个青年观众发表了一番发人深思的言论:“我们确实要有爱国情怀,但并不是打砸同胞的日货店。
而是要做到,我们的国家,比他们的富强;我们的大桥,比他们的坚固;我们的青少年,比他们的更有理想,更有未来!”这位青年将他那理智与情感相结合的观念表现得淋漓尽致。
的确,不管是面对日本侵岛还是什么别的事,我们都不能完全理智,也不能完全听任情感,我们要让理智和情感平分江山,促使我们的生活——这一江山平稳发展。
没有情感,我们的生活索然无味;没有理智,我们的生活失去控制。
唯有将理智和情感相结合,相平衡,才能让我们做出正确的行为,让我们的生活更加精彩。
朋友,做你自己的生活的国王,让你的理智和情感平分江山!4、我叫林黛玉莎翁虽告诫我们要理智对待情欲,但我觉得有了情感的释放才不至于让人成为生活的困兽。
情欲是人最自然最本能的渴求,你活着都没了奔头那你生命的意义是什么。
只要你的感性没有伤人害己,为何硬要戴着理智的脸谱让自己浓妆艳抹地活在镁光灯下呢?我是个非常感性的人,一个听着老歌都会流泪的女孩。
有人调侃我:你还真把自己当林黛玉啊!是的,我就是林黛玉,我和她一样多愁善感,敢爱敢恨。
不管是对待青春,对待爱情,对待人生,我都以“情”为先。
青春的意义在于即使泪流满面,也依旧是一首夹杂着摇滚风味的安魂曲。
过于理智的人往往为自己的青春设置了成千上万条“三八线”,越了雷池半步便会全盘皆输,痛彻心扉。
你知道什么是青春吗?青春是豆蔻与韶华的代名词,是梦想与拼搏的发源地,是欢笑与泪水的晴雨表,是憧憬与美好的进行时。
如果过于理智,让自己的生活成为一锅没有沸点的水,那你的青春也永远不会成熟。
看言情小说不代表我思想靡靡,上课走神不代表我无心向学,哪个少女不怀春啊?走神那是人之常情,有必要为自己设置那么多条条框框把活着变成变相坐牢吗?做你喜欢的,充分地抒发自己的内心和情感。
林黛玉那样的弱质女流都敢和封建束缚较劲,我们为什么不可以?不要害怕伤痛和失败,因为痛,所以叫青春。
不管是对青春还是对待爱情,只要是你心之所向,尽管行之所往。
爱情是每个人都逃不过的一场烟罗,它似那一大片杏花林里的一缕氤氲,无声无息,却吞噬我心。
我很佩服林黛玉追求爱情的勇气,像极了为爱战斗沙场的巾帼英雄。
如果给爱情披上了理智的蚕茧,那无异于为新娘披上了和尚的袈裟。
如果谈场恋爱都要把前前后后上下五代的事情得失算清,你那不叫谈恋爱,你那叫做买卖。
女人一生的事业就是爱与被爱,爱就爱了,管他是不是门当户对,户盈罗绮,幸福就好。