试析《寒夜》中曾树生的形象
《寒夜》中曾树生人物形象探析
中长篇小说《寒夜》是巴金后期最有代表性的作品。
小说的女主人公曾树生是一个深受五四时期个性解放思潮影响的女性。
她曾经有为教育事业献身的理想，但在生活的重压下，她却逐渐走向了“沉沦”，将以前的理想完全抛弃了。
对曾树生这样一个复杂人物的探析，有利于我们更好的把握小说“控诉旧社会，控诉旧制度”这一最基本的主题。
一、从充实的生命到萎顿的生命考察一个作家的悲剧观念是否完善，一个重要的标志，就是看其作品中的主要人物形象是不是完整的悲剧人物。
如果把巴金大量作品中塑造的人物形象，按生命系列排列组合的话，那么这些形象可分为三类：“充实的生命”、“萎顿的生命”、“腐朽的生命”。
【1】巴金的《寒夜》表现的既不是充实的生命——如杨木华；也不是腐朽的生命——如杨老三；也不是一般的萎顿生命——如田蕙世、万昭华，而是曾经有过丰富、充实生活的萎顿生命——曾树生。
将这样的生命放在突出地位尽情表现，在巴金的中长篇小说里，《寒夜》是唯一的一部。
【2】曾树生是上海某大学教育系的毕业生，有着为中学教育事业、为创办“乡村化、家庭化的学堂”而献身的理想；为了爱情她敢于蔑视封建礼教，没有举行正式的结婚仪式就同汪文宣同居了。
【3】但在“寒夜”的社会里，为了挣钱补贴家用，供儿子读书，她却只得成为一家银行里的“花瓶”，整日忍气吞声地供经理玩赏。
她被迫走上“花瓶”的道路后，她的内心世界充满了矛盾、苦闷。
但这时，她已把人生的主要目的放在追求自己的“自由”和“快乐”上。
她口口声声嚷着要“活得痛快”，声称“我爱动，爱热闹，我需要过热情的生活。
”她的所谓“热情的生活”，正如作者所指出的，“她追求的也只是个人的享乐”。
个人享乐就是她所追求的理想和幸福。
正因为如此，她不愿失去自己的“花瓶”地位；在丈夫重病之时，她可以弃夫而去。
【4】她给文宣的信说：“不要跟我谈过去那些理想，我们已经没有资格谈教育、谈理想了。
”她之终于跟陈主任去兰州，并向文宣提出离异的要求，说明她把追求一已的幸福看得高于一切，早年美好的树生已经死灭得差不多了。
浅析《寒夜》中曾树生的形象
浅析《寒夜》中曾树生的形象论文摘要：《寒夜》是巴金先生创作的最后一部长篇小说，是一部现实主义的悲剧杰作，最能代表巴金后期创作风格与水平。
曾树生是作品中刻画的最成功的艺术典型之一，也是历来颇有争议的一个人物。
本文主要从曾树生与丈夫汪文宣关系以及与婆母汪母之间的矛盾入手来分析曾树生的形象，剖析其丰富的内心世界，揭示其性格的多维性，从而说明其是一位勇于追求幸福与自由的新女性。
关键词：曾树生、幸福与自由、新女性正文：巴金先生1946年底完成的长篇小说《寒夜》是一部现实主义的悲剧杰作。
它是巴金先生继《家》之后创作的一部里程碑式的作品,标志着小说艺术家的成熟。
作者以真挚的感情、细腻的笔触、精妙的心理刻划、回肠荡气的故事情节、自然流畅而又极富色彩的文学语言，成功塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个艺术形象，曾树生是小说中刻画的最有深度的人物之一。
曾树生充满生命的活力，有一种不可压抑的气息，追求独立的人格和自主的意识，但是“她的性格有复杂的多维性”①，是一位勇于追求自由与幸福但内心却充满矛盾，在困境中挣扎的新派女性形象。
下面我就从曾树生与汪文宣之间的关系及其与汪母之间的矛盾这两个角度出发，简要分析一下其形象。
一、曾树生与汪文宣的关系汪文宣是“老好人”的艺术典型，胆小、懦弱，如此相反的是曾树生却是追求幸福与自由的新派女性的艺术典型。
通过读小说，我把曾树生的形象概括为以下三点：（一）有独立的人格和自主的意识，并勇于追求自由与幸福曾树生健康、漂亮、追求幸福和自由，原来也是个有理想有抱负的青年。
她和汪文宣曾是上海某大学教育系的同学，在共同的学习生活中，立下了共同的志向，想创办:“乡村化家庭化的学堂,实施教育救国的抱负，为祖国培养有用人材。
”他们冲破世俗的偏见，自由恋爱并按照新的方式——未举行正式婚礼而与汪文宣同居生子，这样的举动在那个年代该有多大的勇气。
但为了自己的幸福她勇敢的迈出了惊世骇俗的一步。
她的自主意识可见一斑。
曾树生随着女性解放的大潮，主动走进了社会生活的洪流。
寒夜中汪文宣、曾树生形象分析
·《寒夜》中汪文宣、曾树生形象分析西南大学继续教育学院，407500论文提要:巴金是中国现代文学史上最伟大的作家之一，他的作品在中国现代文学史上少有人能及，在世界文学史上也有很大的影响力。
《寒夜》是巴金在后期所作的最成功的作品，具有很强的典型示作用。
作品主要讲述了40年代在国统区的大后方一对青年夫妇曾树生和汪文宣的爱情、生活、工作情况，真实反映了抗日战争年代国民党反动派统治下的平民百姓的悲惨生活，可以说悲惨影响到了人们的家庭、婚姻、工作。
本人想通过对曾树生和汪文宣形象的分析来揭示战争和反动统治给人们带来悲剧，让我们更加珍惜和平年代的生活。
关键词：家庭婚姻悲剧战争和平日本对中国的侵略是中国人民子万代永远都无法忘记的伤痛，虽然那场战争过去了几十年，但当我们每每提及的时候，所有的炎黄子的心都会隐隐作痛。
在那个战争年代，中国人民处于水深火热和外压迫之中，有国民党反动派的白色恐怖统治，外有法西斯日本军国主义的惨绝人寰的侵略战争。
虽然我们这一代人没有亲身处于那个年代，没有亲身体验那段生活，但是通过很多文学作品我们依然能通过想象感受那段不堪回首的日子。
巴金先生的《寒夜》是这些文学作品的杰出代表，小说通过一对年轻夫妇的家庭、生活、婚姻、工作来反映侵略战争和白色恐怖统治给人们带来的灾难，深刻反映了家庭、生活、婚姻、工作在战争和白色恐怖统治下是显得那样的不堪一击。
《寒夜》中的这对年轻夫妇就是汪文宣和曾树生，作者对他们的形象的刻画是非常成功的，下面我们来分别详细分析一下汪文宣和曾树生的形象：一、汪文宣的人物形象1、变态的人格汪文宣和妻子曾树生都是新文化运动的产物，受主义思想的影响，追求个性解放有着崇高的理想和宏伟志向想创办一所“乡村化、家庭化”的学堂，献身于教育事业，献身于社会，但是就是这样一个美好而质朴的理想还未等汪文宣插上翅膀丰满起来，日本帝国主义一声炮火就让他夭折了，最终也未能实现。
并使他立即跌入了贫穷、疾病、痛苦的深渊。
《寒夜》中的曾树生形象汪文宣形象.doc
在黑暗中挣扎的知识分子――――《寒夜》中的曾树生形象汪文宣形象《寒夜》写于1946年，是巴金后期最有代表性的作品，是继《激流三部曲.家》之后的又一力作，是最能代表巴金后期创作风格的小说。
标志着作家在创作艺术上进入了新的阶段，在艺术成就上超过《家》，曾获“但丁文学奖”。
小说以悲怆的笔调，通过描写抗战后期国统区一对夫妇汪文宣，曾树生生离死别，家破人亡的悲剧，暴露了国民党反动统治的黑暗与腐朽，深刻地揭露了黑暗社会的腐败，冷漠对人的摧残。
提出了旧中国正直善良的知识分子的命运问题。
小说中的曾树生、汪文宣曾是上海某大学教育系的学生，他们有理想、有热情，受“五四”新思想影响，追求个性解放，婚姻自由，由自由恋爱而同居，怀着“教育救国”的理想而进入社会。
可是，在那黑暗的社会里，汪文宣四处碰壁，丧失了当年的锐气，只有忍气吞声地在一家印书馆当校对，成为一位安分守纪，忍辱偷生的小公务员。
拖着患有肺癌的身体，在贫疾中苟延残喘，在庆祝抗战胜利的锣鼓声中，带着妻子出走，失业、贫穷、疾病等精神上，肉体上的极度痛苦，结束了悲惨的一生。
曾树生，在一家银行里当“花瓶”，面对失却理想的痛苦，环境对人性的压抑，无休止的婆媳之争，死气沉沉的家庭生活，加之资产阶级享乐观和物质生活的侵蚀、引诱，最后随陈主任远去兰州。
抗战胜利后，树生请假回家，知道丈夫已死，婆婆和儿子已搬走，不知去向，孤苦无助的她茫然地徘徊着。
总之，他们的经历、遭遇在当时具有典型的社会现实意义，展现了旧中国知识分子的命运和出路问题，值得探究。
一、曾树生形象：在困境中挣扎的知识女性。
曾树生曾是上海某大学教育系的毕业生。
她热情开朗，聪慧美丽，富于幻想，怀着“教育救国”的崇高理想步入社会，不料四处碰壁，靠姿色被迫在大川银行当“花瓶”。
面对失却理想的痛苦，环境对人性的压抑，无休止的婆媳纠纷，死气沉沉的丈夫，毫无乐趣的家庭生活，资产阶级享乐观和物质生活的侵蚀、引诱，使曾树生的性格呈现出复杂性。
曾树生形象分析
追寻自由——浅析曾树生0901班段爽 09501016在巴金塑造的许多女性人物当中，曾树生是最后一个，也是争议最多的一个。
巴金先生在《寒夜》的后记中这样说：“我当然不会赞扬这两个女人。
正相反，我用责备的文笔描写她们。
但是我自己也承认我的文章里常常露出原谅和同情的调子。
”曾树生并不是作为正面角色塑造的，她身上有崇尚物欲、逃避现实的缺点，但也有可贵的向往自由的精神。
曾树生是一个纠结的人物，她因为性格的多元化，使她一直在理想与现实，自由与责任之间挣扎。
曾树生不同于旧社会矜持寡言，大门不出二门不迈的闺秀，她是一个充满激情与生命力的新时代女性，她受过高等教育，接受并习惯了西方的生活方式，她渴望与人交流，渴望得到别人的关注和认同，她喜欢热闹的交际场合，向往一切象征奔放和自由的事。
作为一个银行的小职员，她的工作就是与领导或客户交际。
因此她被婆婆深恶痛绝的艳丽扮相和“早出晚归”其实是应该被理解的。
曾树生并不是一个勾三搭四、行为不检的坏女人，她整天忙于交际是因为工作性质，也是她的生活需要，这不应该受到指责。
毕竟事实如曾树生自己所说的那样，她从来不乏追求者，但也从来没有对不起过汪文宣。
抗战开始后社会境况的惨淡，汪文宣和曾树生最初梦想破灭，生活日渐压抑与痛苦。
在这样的大环境下曾树生需要一个宣泄的出口，她物质生活匮乏，追求精神生活无可厚非。
她不愿意在生活的重压下成为汪文宣那样沉默懦弱的老好人，她选择在灯红酒绿中寻找安慰，靠频繁的交际活动麻痹自己，让自己忘掉现实生活的苦闷。
这是一种消极的逃避，也是在社会环境逼迫下产生的有些畸形的生活方式。
小说中描写的汪家带有一种死气沉沉的感觉，曾树生是这个家里唯一的亮色。
男主人汪文宣老实怯懦，虽然心里还存有反抗精神，但从不把想法与别人分享，只是把所有苦闷都憋在自己心里，一个人默默的忍受所有不公平的待遇和不顺心的遭遇。
每次曾树生向他倾诉，他心里虽然开心，但嘴上只是淡淡地一句安慰。
这对于一个充满激情、正值青春的女人来说太过于冷淡和沉闷了。
《寒夜》中曾树生的矛盾人生
试论《寒夜》中曾树生的矛盾人生摘要《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说，描写了国统区的善良无知小人物的悲惨命运。
女主人公曾树生内心的矛盾和挣扎是那个时代最真实的写照，她和丈夫、婆婆的关系是吃人社会小家庭的浓缩。
关键词矛盾??命运??欲望??传统一、矛盾命运矛盾的人生活在矛盾的世界里，矛盾的世界里滋养着矛盾的人。
人属于自然界，当然也属于矛盾的世界。
《寒夜》里的三个人物都是矛盾人生最典型的代表，而女主人公曾树生正是矛盾的焦点。
巴金说过曾树生本身是取自一位朋友的太太，后来还有了萧珊的影子。
可以说曾树生这个人物是许多相似人物的总和，她代表着当时一部分女性的矛盾人生。
《寒夜》中曾树生和汪文宣是大学教育系同学，毕业后结婚。
年轻时希望能用自己的知识和力量办一所理想的中学，开办乡村化、家庭化的学堂。
他们抱着为人民做点有益的事情的宏大美好理想，这种希望和憧憬常常鼓舞着他们，当然也成了日后仅有的一点甜蜜谈资。
二、爱情与欲望的矛盾(一)理想爱情与现实生活曾树生是教育系毕业的大学生，却在银行充当“花瓶”的角色，难道她真的心甘情愿？然而在我看来，更重要的是她需要这份工作，为了使困苦的生活维持下去，为了帮助丈夫分担养家费用，为了让儿子能接受更好的教育，为了让丈夫的母亲瞧得起自己，当然也为了自己对物质生活的渴求。
这些想法和欲望都属人之常情。
（二）美好回忆与现实婚姻《寒夜》里时常会出现一个场景—咖啡馆。
这既是故事里主人公小资情调的写照，更是曾树生和汪文宣两人美好爱情的回忆。
可现实婚姻带给他们的除了痛苦什么也没有。
曾树生是一个追求生活质量、生活品位的女人，她忘不了和汪文宣曾经的相爱和浪漫，但是这只能是在特定的场景作为美好的回味，而现实婚姻哪里可能只用回忆支撑？只是暂时的止痛剂而已。
（三）真爱与享受人生大川银行陈经理对曾树生爱慕已久，曾树生一方面面对大学时代的恋人，对如今体弱的丈夫有着爱恋与怜悯；一方面出于本能的需求和渴望，靠近陈经理。
试着聆听她的苦难和抗争——论《寒夜》中对曾树生的形象的正名
试着聆听她的苦难和抗争——论《寒夜》中对曾树生的形象的正名在《谈 < 寒夜 >》中，巴金一再提到了他对于几位主人公的同情。
但明显的，巴金为汪文宣伸冤之心比对两个女性人物的同情之心来得多得多，特别是与汪文宣一样接受了新教育，具有理想的新时代女性——曾树生。
曾树生的声音很微弱，她的声音让汪文宣的沉重苦难遮盖了。
十五万字的《寒夜》中，曾树生的对白甚至包括心理描写仅有四百多句，一共两万六千字，不能不说是相对薄弱的。
相比汪文宣大加渲染、赤裸裸、字字有力、直入人心的心理直白，曾树生只能通过相对短暂的心理描写和分量不多的话语来表达她的想法。
巴金在《谈 < 寒夜 >》中这样评价曾树生：“她或许以为这是无名的惆怅，绝不会想到，也不肯承认，这是没有出路的苦闷和无法解决的矛盾，因为她从来就不曾为着改变生活进行斗争。
”“她和汪文宣的母亲同是自私的女人。
”细细阅读整篇作品后，站在女性的立场，笔者认为对曾树生的这一评价有些过于苛刻，说服力不强，而且在很大程度上忽视了她的困难和抗争。
更何况，知人论世，对任何一个人的评价都不能脱离人物所处的时代和社会环境，因而，对曾树生的表述可以进行新的思考和补充。
其实，很多读者或者研究人员对于曾树生的批判，包括巴金评价她“从来就不曾为着改变生活进行斗争”“她和汪文宣的母亲同是自私的女人”主要还是着眼于她的“离家出走”。
而笔者将“离家出走”加上了引号，认为这实在算不上“离家出走”。
且不论曾树生的离开是丈夫和婆婆知情且予以同意的，更重要的是，在重庆面临日军威胁、丈夫重病在床、家庭失去收入来源的现实情形下，跟随上司调至兰州从事薪金更高的工作，不仅仅是无奈之举，更是明智之举。
在对作品进行进一步的分析和思考后，笔者认为曾树生是在社会黑暗导致个人理想破灭、婆婆刁难导致人格受辱、丈夫懦弱和上司追求引发爱情危机、儿子疏离导致亲情淡漠这四座大山的压迫中，而自身的一系列反抗都以失败告终的情形下不得不做出的艰难决定。
(完整)曾树生形象分析
曾树生形象分析曾树生是从日常生活走向社会生活的女性典型。
五四思潮,使知识女性在思想上意识到自身的从属地位，她们冲破封建束缚的途径首先是获得自身命运的决定权,其次是在社会历史中铭刻自己的印迹。
在中国现代文学早期的五四系列女性形象中，大多数都是以激烈地反抗获得了掌握自身命运的权利，但却不能够进一步融入社会生活，不可避免地逐渐走上以往女性的悲剧命运——湮没于琐碎繁杂的日常生活。
这种日常生活主要表现为为男性群体生活服务的各种家务劳动，比如《伤逝》中的子君，在日益繁重的家务生活中,她逐渐湮没了自己的个性,整日为了饲自己、饲涓生、饲油鸡、饲阿随周旋室内外，浑身飘散着油烟的气味,沦落为一个近似老妈子的妇女，最终走向“连墓碑也没有的坟"！子君在冲破旧家庭时，不能也无法融入社会生活的步伐，导致她日渐在行动上、思想上趋于旧式，最后不得不选择返回起点。
《寒夜》中的曾树生是40年代的小资产阶级知识女性的代表。
她受过高等教育,充满事业梦想，曾经希望和丈夫共同创办乡村化、家庭化的学堂;她蔑视伦理道德，勇于表达爱意，选择自己的生活,和丈夫汪文宣由爱同居；她经济独立，在家庭经济困难的时候，用所得供养家人.她处处表现出新女性意气的昂扬开朗，处处追求个人价值的实现。
但这样一位有着追求，敢于行动的新女性却最终选择“花瓶”的命运，在痛苦、焦虑、无奈中离开她的丈夫,失去了自身的主体价值.与诞生于五四女性解放初期的子君不同，曾树生随着女性解放的大潮，主动走进了社会生活的洪流，在经济独立的基础上努力开辟着自己的生活道路,并且获得了一席之地.我们不能排除《寒夜》的特殊背景：战争的残酷、民生的凋敝、人心的失落，使人陷入难以摆脱的梦魇。
汪文宣、曾树生也都生活在这样的困境中，贫困和饥饿扭曲了美好人性，于是争吵、沉默、猜忌成为人与人之间对抗的武器,人们依赖心灵的互相蚕食暂时缓解永无休止的紧张，在片刻得胜的喜悦中挽救自己于崩溃的边缘.但我认为,曾树生这一人物形象有着更深层的内在矛盾，作者虽然在谈话中说明:“我写《寒夜》就是控诉旧社会，控诉旧制度1”，但曾树生形象绝不仅是战时小资产阶级知识女性的综合体,她在作品中表现出了合理的性格、行为逻辑。
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中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育汉语言专业毕业论文试析《寒夜》中曾树生的形象样文内容摘要曾树生是巴金的杰作《寒夜》中的女主角，具有独特的艺术形象。
作为一名女性，曾树生扮演了不同的角色（儿媳角色、妻子角色、母性角色、女性角色），在不同的角色里，她付出了不同的情感拾获了不同寻常的感受。
关键词寒夜曾树生儿媳角色妻子角色母性角色女性角色试析《寒夜》中曾树生的形象曾树生是一个受过现代高等教育的小资产阶级知识分子，追求个性解放、个人价值，年轻漂亮、开朗健康、充满了生命的活力。
作为小资产阶级知识分子、时代‚新女性‛，曾树生不可避免地受到了时代生活的熏染，在追求个性解放方面，不顾生活条件限制，一味追求自以为的‚热情生活‛。
由于她的主观性和盲目性，从而使自己的家庭一步步走向悲剧，自己从此也坠入痛苦的深渊。
作为读者，我与文中主人公发生了强烈的共鸣，并就曾树生所承担的角色（儿媳、妻子、母亲、自我）四个方面进行了浅显的分析。
一、曾树生叛逆的儿媳角色婆婆汪母首先是一个父权思想严重的封建家长。
她认为女人就应该在家里规规矩矩孝敬婆母、伺候丈夫，她希望自己享有旧时婆婆的威严，在儿媳面前可以颐指气使，为所欲为。
她无法忍受儿子对儿媳的平等态度。
‚她这个没出息的儿子，他居然跑去找那个女人，向那个不要脸的女人低头。
这太过分了……‛极力挑唆儿子拿出大丈夫的权威来压制儿媳，‚我如果是你，我就登报跟她离婚，横竖泼出去的水是收不回的……‛甚至不顾儿子的感情，逼他撵走儿媳：‚我什么苦都受得了，就是受不了她的气！我宁肯死，宁肯大家死，我也不要再看见她！‛她尤其不能接受儿媳比儿子强的事实，对外出工作的儿媳说三道四，言辞刻薄，极力影响他们夫妻的感情。
‚她不会永远跟着你吃苦的。
她不是那种女人，我早就看出来了。
……只有你母亲才不会离开你，不管你苦也好，阔也好。
‛‚她跟我们母子不是一路人，她迟早会走自己的路。
‛不顾事实地极力否认儿媳对家庭所做的奉献。
‚这也不能做，那也不能做。
只顾自己打扮得漂亮，连儿子也不管。
……在银行里做体面事情，可是就没有看见她拿过几个钱回家用。
‛汪母的表现用当代女作家毕淑敏所说的一段话更能表达出来，毕淑敏说：‚作为施与的一方，母爱有时也是本能以至盲目愚蠢的代名词。
母爱单纯也复杂，清澈也浑浊，博大也狭窄，无偿也有偿。
在汪母的母爱中包含着浓郁的封建专制色彩和明显的自私心理。
这种专制自私的母爱不仅伤害了儿子儿媳，而且也伤害了她自己。
其次是汪母所接受的教育告诉她，女人就应该在家里相夫教子、孝敬婆婆，而不是在外头抛头露面，作为长辈自己管束儿媳是天经地义的。
汪母不喜欢曾树生，因为她不守妇道、不理家务、也不关心家人，整天热衷于交际打扮应酬。
尤其是她不服从管教，常常对自己表现出不恭。
‚她希望恢复的是过去婆母的威权和舒适的生活。
‛以自己做儿媳时接受的标准来衡量和要求曾树生。
而接受了西方现代进步思想影响的儿媳曾树生认为，现代女性在人格上是独立的，作忍气吞声的小媳妇的时代已经过去，走出家门融入社会、追求女性的解放，捍卫自己的尊严，合情合理，因此没有义务接受婆婆顽固守旧的传统思想和无理管束。
于是守旧的婆婆与接受了新思想的儿媳妇发生冲突就成了不可避免的事情。
曾树生也成了一名叛逆的儿媳。
第三是巴金的《寒夜》中人物、事件是发生在抗战后期，社会环境是充满罪恶的国民统治。
作者将汪母和曾树生放在这样的社会在背景下，人们为了谋得一口饭，不得不放弃自己的人生理想，改变自己的做人原则，痛苦地适应着环境。
汪文宣变得自卑怯懦、胆小怕事，科长看他一眼，就会毛骨悚然，胆颤心惊；曾树生变得现实起来，得过且过、及时享乐，这种变化不仅使汪文宣与曾树生之间的距离越来越大，而且加剧了汪母与曾树生之间的冲突，因为‚生活苦，环境不好，每个人都有满肚皮的牢骚，一碰就发，发的次数越多，愈不能控制自己。
‛因此婆媳间的不和越来越深，谁也不肯让步。
二、曾树生的妻子角色：充满爱怜却又倍感寂寞作为妻子曾树生十分爱自己的丈夫。
她通过自由恋爱与汪文宣结合，成立了‚新家庭‛。
然而，传统的伦理道德和秩序无处不在，在她强行越过一道道社会传统门槛后，又有另一个障碍摆在面前，那就是来自以婆婆汪母为代表的封建家长的一再否定和讽刺。
‚为了解决生活上的苦难‛，曾树生就职银行秘书。
然而在汪母眼中，儿媳只不过是‚打扮的妖形怪状的花瓶‛，与儿子汪文宣十七年的婚姻，也因为没有明媒正娶，是儿子的‚姘头‛，‚比娼妓还不如‛。
尽管受到汪母的百般凌辱，但面对患有严重肺结核的丈夫，曾树生还是履行了一个妻子应尽的义务，承担了应付的责任。
在战火烽飞、物价飞涨而丈夫收入窘迫的非常时期，她毅然承担起家庭经济开销的重担，以出卖她的‚漂亮‛和‚能干‛养活了这个已经完全失去劳动能力的四口之家，尽了一个身为人妻的传统女性所应做的事，反倒受到了婆婆的责难。
尽管婆媳关系非常不和谐，但从文本的字里行间我们可感觉到曾树生对丈夫汪文宣的那种浓情和关爱。
小说第一节写到他们夫妻吵架后曾树生离家出走，汪文宣醉酒街头呕吐恰逢妻子。
曾树生的一连串反映是‚柔和的呼唤‛、‚惊问道‛、‚关心地说‛、‚着急地说‛、‚大声地叮嘱‛，然后‚马上又跟着他走下去‛将‚孩子似的汪文宣‛扶着走回家，曾树生对丈夫充满了温情。
在这里，妻子对丈夫的关爱体露无疑。
尤其是在去兰州的问题上，她痛苦地犹豫再三，思想斗争十分激烈。
从决心留下再到最终离去，她并不是因为‚怕吃苦‛，或是感情发生了转移。
与那个说不上好也说不上不好的陈主任相比，从心里她显然更依恋自己的丈夫。
因为汪文宣不仅是个极为难得的善良无私的好人，而且是这个世界上唯一真正关心疼爱、信任理解她的人。
在自己还无钱治病的时候，他强忍着病痛去上班，只是为了给妻子的生日送上一份生日礼物。
那可以说丈夫是捧着一颗血淋淋的红心深爱着自己的妻子。
作为妻子，她无法割舍这份带血的亲情。
在她的感情生活中，丈夫的比重仍然超出了其他任何人，甚至于自己的儿子。
在那如冰的寒夜，汪文宣成了她最难以割舍的心事。
逼她离开的，并不是什么‚苦‛、‚穷‛和‚病‛。
面对危难，她曾坦然地劝慰丈夫：‚环境只有一天天坏下去。
跟着你吃苦，我并不怕，是我自己要跟你结婚的‛。
在离别的痛苦中，她甚至表示：‛我真愿意传染到你那个病，那么我就不会离开你了。
‚这一切并非虚情假意。
纵观全书，我们不难了解到，逼曾树生离开的真正原因，正是汪母对她的极端仇恨和排斥，是那份‛没有和解，也没有决裂‚，‛永远得不到结果‚的绝望，以及摆脱这种痛苦，实现自救的强烈愿望。
文中第十四章中有一段曾树生自言自语的话真实地表达了她在家庭里的生活写照：‚这就是我们的生活，永远亮不起来，永远死不下去，就是这样拖。
前两三年还有点理想，还有点希望，还可以拖下去，现在……要是她不天天跟我吵，要是他不那么懦弱，我还可以……‛她自己也不知道该怎样安放她这颗心。
文中第十五章里陈主任有一句话说到：‚……我想你在家里一定很寂寞。
‛她觉得末一句搔着了她的痒处。
她想拒绝他的提议，她想分辨说她在家里并不寂寞，可是她的脚顺从地跟着他的脚步走去。
可以说，曾树生的出走是一种无奈、一种逃避，也是一种调整、一种寻求，但绝不是不忠和背弃。
总之，在《寒夜》里我们处处可以感受到身为妻子的曾树生对丈夫的殷殷之情和切切之意，看到曾树生温情的妻子形象。
尽管在她身上体现出了鲜明的新时代女性的思想和行动，但传统的伦理道德对女性尤其是对妻子的约束仍对她产生着一定的影响。
三、曾树生苍白的母性角色曾树生也非不爱自己的的儿子，而是‚他好象不是我的儿子‛。
年仅十三岁的儿子对她‚一点都不亲热‛，好像是‚他的后母一样‛。
在她犹豫是否和陈主任去兰州避难时，小宣那一张‚带着成人表情的小小孩脸‛仅是在她眼前‚忽然闪过‛，而后便决绝地想道‚他没有我，也可以活得很好。
他对我好像没有多大的感情，我以后仍旧可以帮助他。
他不能够阻止我走我自己的路。
‛从整个小说文本来看，小宣所得到的毫无疑问是一份残缺的母爱。
曾树生完成的是一位母亲对儿子的抚养义务，但对儿子的精神关爱、呵护却是十分淡漠的。
与曾树生的母爱形成鲜明对比的是汪母的母亲形象。
汪母在家中就像一个二等老妈子一样，做饭洗衣、收拾房间、缝补衣服，家中一切活都是她一个人干，从无怨言。
冬天，天气寒冷，洗衣服手都冻烂了，儿子让她把衣服拿给别人洗，她总是不舍得花钱，一直坚持自己洗；白天忙家务，晚上一有时间，就在灯下给儿孙缝补衣服。
在儿子生病期间，她悉心地照顾着，端吃端喝，充满了慈母的爱，从不嫌弃。
无论多艰苦，还坚持给儿子鲜牛奶及鸡汤喝，而自己从不舍得尝一口。
树生寄来的钱她不到实在没有办法的情况下从不动用，始终照顾着儿子，坚强地陪儿子度过了最后时光。
一个家庭破灭了，女走男死，是她处理好善后事宜，是她将孤儿带走抚养。
从此可见汪母母爱的伟大。
小说结尾曾树生返回旧居时，年轻母亲唱给婴儿的催眠曲使她想起了自己的儿子。
文中这样写道：‚可是她的小宣现在又在哪里呢？那个孩子，他并不依恋她，她也没有对他充分地表示过母爱。
她忽略了他。
现在她要永远地失掉他了。
‛生活到了这里，曾树生的母性意识在悄然醒来。
尽管曾树生最后下决心要找到儿子，要弥补一位母亲对于儿子的愧歉。
然而作为一位母亲，她所表达出来的母性意识较她的妻子形象，显得是那么苍白和脆弱。
她显然是一位失败的母亲，更是一位失职的母亲、自私的母亲。
从母性角色来看，我深深地为这个家庭感到愤慨。
也祈愿她的母性复苏并能够与儿子共同生活、生死相依。
四、曾树生独特的女性角色曾树生是一位温柔热情、聪慧美丽、富于幻想、不甘堕落的新派女性。
她无法容忍丈夫毫无生气的生活方式和婆婆的恶语中伤，虽然她同情丈夫的不幸，也爱着丈夫，但对自由痛快生活的渴望和受强烈的虚荣心的驱使，最终因受不住生活希望的诱惑而离弃了丈夫和家庭。
不可否认,曾树生有着小资产阶级享乐观和物质生活对她的侵蚀和引诱。
她只是一个困境中企图拯救自己的妇女，在复杂的环境中，曾树生也呈现出复杂的性格。
第一，追求物质享受.，有小资产阶级虚荣心。
曾树生年轻美丽,充满了年轻人的朝气和生机。
她不满足现状,对物质生活有极大地占有欲。
她说:"我爱动,爱热闹,我需要过热情的生活." 她有中层阶级青年女性特有的虚荣心。
但她又不得不面对生活，面对现实，为了帮丈夫分担养家费用；为了使生活维持下去；也为了不过贫贱的、劳累的、艰苦的生活，她只得到大川银行去当职员，作为‚花瓶‛任人欣赏，整天打扮得花枝招展，陪银行主任出入咖啡馆、跳舞厅，以满足自己的欲望，去换取较高的薪水。
.她难以忍受精神上的孤寂和物质生活的贫乏带来的痛苦，最终她因为不甘寂寞,不甘于守着一个怯弱多病、精力衰竭的男人而脱离了家庭，去寻求她自我解放的道路。
第二,不甘屈服,在困境中挣扎。
曾树生是一个生活的强者，是有能力在绝望中支撑家庭、寻求生机的女人。