中国古代建筑的艺术形式-园林 民居 墓葬
中国传统建筑的类型
中国传统建筑的类型
一、中国古代建筑的主要类型
1. 中国宫殿建筑
中国传统宫殿建筑，是古代审美价值和政治价值的集中体现。
它融合了汉族、蒙古族、维吾尔族、藏族、傣族等众多民族文化的元素，形成了唯一的中国宫殿建筑体系，是中国古典建筑的重要组成部分。
传统宫殿建筑包括殿堂建筑、园林建筑、广场建筑、佛塔建筑和古墓葬建筑等。
2.中国古代民居建筑
中国古代民居建筑以木结构为主，以陶瓷、石材、砖瓦为辅，而且木结构在各地具有较大差异。
中国古代民居建筑有多种类型，如传统的如村庄、宗祠、祠堂、会馆、庙宇等。
另外，还有土楼、府第、公社、宅第、个家、客栈等。
3.中国古代庙宇建筑
中国古代庙宇建筑以木质结构、砖瓦建筑为主，形成了传统的中国庙宇建筑风格，代表着中国古代宗教文化的象征。
古代庙宇建筑主要有三类：国庙、家庙和地庙。
4.中国古代街巷建筑
中国古代街巷建筑是指具有传统风格的街道、小巷、路口等。
中国古代街巷建筑有许多特点，其中最重要的特点是具有现代感的建筑构成，如石板街和拱形街。
5.中国古代堤坝建筑
中国古代堤坝建筑是中国传统水利建筑的代表。
堤坝建筑以水治设施为主，其中包括大型引水渠、小型护坝、护岸、坝址、渡槽、溢洪道、闸门、消力坝等。
中国古建筑基础知识
中国古建筑基础知识中国古建筑是中华民族传统文化的重要组成部分，具有独特的艺术魅力和历史价值。
本文将为您介绍中国古建筑的基础知识，以便更好地了解和欣赏这一古老而美丽的艺术形式。
一、古建筑的概念和分类古建筑是指在古代中国历史时期，以木材、砖石、土坯等为主要材料所建造的建筑物。
根据用途和功能的不同，古建筑可以分为宫殿、寺庙、园林、民居等多种类型。
1. 宫殿：宫殿是帝王居住的地方，具有严肃庄重的气势和宏伟壮丽的建筑风格。
故宫、颐和园等就是具有代表性的宫殿建筑。
2. 寺庙：寺庙是用于修行、祭祀和礼佛的地方，古建筑中的寺庙建筑有着独特的佛教建筑风格。
例如，少林寺、灵隐寺等是中国著名的佛教寺庙。
3. 园林：园林是一种将自然景观与建筑艺术相结合的独特建筑形式。
中国的园林建筑以精美的布局、精巧的缀饰和亲近自然的理念而闻名。
拙政园、留园等是中国著名的园林建筑。
4. 民居：民居是中国古代普通百姓居住的地方，也是反映中国民俗文化的重要载体。
南方的四合院、北方的院落式建筑等都是具有代表性的民居建筑。
二、古建筑的主要特点中国古建筑有着独特的艺术特点，包括以下几个方面：1. 建筑结构：中国古建筑注重用木材搭建结构，以榫卯连接，减少使用钉子和刺槽的方法。
这种结构设计使得古建筑在地震时具有一定的抗震能力。
2. 形式美：古建筑注重形式美，强调对称、谐调和比例。
从整体上看，古建筑呈现出庄重、稳重和谦逊的美感。
3. 装饰艺术：古建筑装饰艺术极其精湛，主要体现在雕刻、彩画、瓦片等方面。
雕刻精美的柱子、漫画精细的壁画、彩瓦上的图案等，都是古建筑装饰艺术的重要表现形式。
4. 自然融合：古建筑追求与自然环境的和谐融合，注重自然景观的利用。
建筑中常常有庭院、花园、假山等景观，使得整体建筑与周围环境相得益彰。
三、中国古建筑的代表性作品中国古建筑有许多著名的代表作品，每一座建筑都承载着特定的历史意义和文化价值。
下面介绍几座代表性的古建筑：1. 故宫：位于北京市中心的故宫，建于明代，是中国最大的古建筑群之一。
中国八大古建筑典型类别
中国八大古建筑典型类别在漫长的历史发展过程中，不同类型的建筑为满足人们各种不同的需求而产生，并不断地发展完善，现在我们来认识一下古建的八个典型类别：宫殿、坛庙、陵墓，宗教建筑、城市公共建筑、园林、民居、桥梁。
宫殿宫殿是皇帝居住并进行统治的地方，是国家的权力中心，是国家政权和家族皇权的象征。
为了突出皇帝权威的至高无上，历朝历代的宫殿建筑虽风格各异，却都显示出其“非壮丽无以重威”的特质。
目前中国发现或保存下来的宫殿建筑或遗址，年代较早的有商代时的二里头宫殿建筑遗址，晚近的有明清时期的紫禁城。
坛庙坛——即中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑，如北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等。
坛类建筑的共同特征，在于其均形体规整，色调简单庄重，周以壝墙，环以柏树，以造成远隔尘嚣的环境。
坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。
例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形，来源于天圆地方之说。
天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数，是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。
天坛内的祈年殿，原本琉璃瓦的颜色上檐是青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。
至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意。
庙——即中国古代祭祀建筑。
庙的建筑形制要求肃穆整齐，大致可分为三类：（1）祭祀祖先的庙中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。
帝王的宗庙称太庙，是等级最高的建筑，庙制历代不同。
贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠，仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一，其中有的宗祠附设义学、义仓、戏楼，功能超出祭祀范围。
北京太庙前殿（前殿面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，周围有三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏）。
中国建筑类型及结构
中国建筑类型及结构1.传统古代建筑：古代中国建筑遵循了一套独特的规则和原则，几乎每座建筑都采用了木结构和石造结构。
宫殿、庙宇、园林和寺庙通常是中国古代建筑的代表。
（1）庙宇：庙宇通常是古代中国建筑中最著名的类型之一、这些庙宇以寺庙、道观和宫殿形式存在，其最大特点是殿堂分布合理，布局严谨，都有独特的屋檐形态和雕刻。
（2）园林：古代中国园林是一种以建筑、雕刻和植被为主要元素的造景艺术。
这些园林被视为微缩的自然景观，常常被用于帝王、贵族和文人士大夫的享受。
2.现代化建筑：随着工业化和现代化进程的推进，中国开始兴建高楼大厦和现代化建筑，这些建筑通常采用更现代化、创新的设计和结构。
（1）摩天大楼：随着城市化的快速发展，中国的摩天大楼数量也在不断增加。
在大城市如上海和深圳，人们可以看到许多高层建筑，其中一些高达100层以上。
（2）宽敞豪华住宅：随着城市人口的增加和改善居民生活质量的要求，中国的宽敞豪华住宅市场也在迅速发展。
这些住宅大多采用现代化的建筑设计和结构，并配备各种先进的设施和服务。
3.特色建筑：（1）四合院：四合院是中国传统住宅的典型代表，尤其在北方地区非常普遍。
四合院由四个建筑构件围合而成，中间有天井和院落，是中国传统社会重要的家庭居住空间。
（2）飞檐翘角：飞檐翘角是中国建筑的一种典型特色，指屋檐和角上的装饰结构。
这些特殊的装饰既有实用功能，又增加了建筑的美感。
（3）石刻艺术：中国各地都有大量的石刻艺术，这些石刻作品是建筑中的重要组成部分。
石刻艺术不仅在庙宇和宫殿中得到广泛应用，也在墓葬和石窟中能够看到。
总结起来，中国建筑类型及结构丰富多样，既有传统的古代建筑，又有现代化的高楼大厦。
这些建筑体现了中国的历史、文化和审美理念，并代表了中国古代和现代建筑技术的发展。
中国古代民居的形态
中国古代民居的形态：
1.四合院：四合院是中国传统民居的基本形式之一，其历史悠久，
分布广泛。
四合院由正房、倒座房、东西厢房组成，四面围合，中间形成庭院。
这种布局有利于家庭成员的居住和生活，同时也反映了中国传统的家庭观念和道德观念。
2.窑洞：窑洞是中国北方地区的传统民居之一，利用黄土的特殊地
质结构和气候条件建造而成。
窑洞有单独的沿崖窑洞、土坯或砖石的拱式窑洞，以及天井地坑式窑洞等。
窑洞具有冬暖夏凉、防震和防盗等特点。
3.竹楼：竹楼是中国南方少数民族的传统民居之一，尤其在云南、
广西等地区较为常见。
竹楼以竹子为主要建筑材料，一般为两层或三层，上层住人，下层饲养牲畜或堆放杂物。
竹楼造型美观，结构简单，具有防潮防震等特点。
4.天井式民居：天井式民居是中国南方地区的一种传统民居形式，
主要分布在福建、江西、广东等省份。
天井式民居以天井为中心，四周建房屋，房屋与天井之间一般都有走廊或檐廊相连。
这种民居布局有利于通风和排水，同时也有利于家庭成员的居住和生活。
中国古代建筑的特征
中国古代建筑的特征首先，中国古代建筑的形式多样。
古代建筑包括宫殿、寺庙、园林、陵墓、民居等多种类型。
其中最具代表性的是均以建筑群为基本构成单位的寺庙，它们通常由主殿、配殿、廊房和牌坊等组成，呈现出严整的形制和庄严的氛围。
另外，古代园林也是中国建筑的重要形式之一，它融汇了建筑、园艺、水利和文化等多个方面的元素，展现了人与自然的和谐统一其次，中国古代建筑注重结构的稳固和均衡。
中国古代建筑的结构采用了木质结构和石质结构两种主要形式。
其中木质结构又分为架高悬挑结构和柔性悬挑结构两种。
架高悬挑结构常见于宫殿和寺庙，它采用了大跨度的悬挑梁和柱子来支撑整个建筑，给人一种轻盈飘逸的感觉。
而柔性悬挑结构多见于民居，它采用了层层悬挑的梁架和柱子，给人一种连绵起伏的感觉。
石质结构主要用于建筑的基础和城墙等部分，以增加建筑的稳固性。
此外，古代建筑还注重对称和均衡的美学原则，通过布局和结构的合理设计来体现。
第三，中国古代建筑采用了丰富多样的材料。
木材是古代建筑中最常用的材料，尤其是南方地区。
它具有质轻、坚韧、易加工等特点，适用于建筑的梁柱和构件。
石材是古代建筑中另一个重要的材料，主要用于建筑的基础、墙体和墓穴等部分。
石材具有耐久、坚固和雕刻性能好等特点，使建筑更加稳固和美观。
另外，古代建筑还使用了砖、瓦、琉璃、琉璃瓦、木雕、砖雕等多种材料来进行装饰，增添了建筑的艺术价值和观赏性。
最后，中国古代建筑注重细节装饰和意象表达。
细节装饰包括彩画、木雕、砖雕等，它们以图案、花纹、文字等形式表现出丰富的意象和寓意，使建筑更加具有文化内涵和审美价值。
例如，龙是中国古代传统建筑中常见的图案之一，它象征着皇权和吉祥。
在宫殿和寺庙的屋顶、门户、护栱等部分可以看到龙的装饰，给人一种庄严神秘的感觉。
综上所述，中国古代建筑以其多样的形式、稳固的结构、丰富的材料和精致的装饰成为中华民族文化的瑰宝。
它不仅展现了古代中国人民对建筑的智慧和技艺，也反映了他们对自然和人类社会的理解和追求。
中国传统文化中的建筑艺术
中国传统文化中的建筑艺术中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其中传统建筑艺术作为中国传统文化的重要组成部分，承载着独特的价值和美学观念。
本文将从古代建筑类型、建筑风格和建筑特色等方面来探讨中国传统文化中的建筑艺术。
一、古代建筑类型中国传统建筑艺术涵盖了众多的建筑类型，其中最具代表性的包括宫殿、寺庙、园林和民居等。
宫殿建筑体现了中国封建王朝的权威和壮丽，如紫禁城就是明清两代的皇宫建筑典范。
寺庙建筑则是佛教信仰的象征，以奢华庄严的建筑风格而闻名。
园林则是中国园林艺术的瑰宝，独特的设计理念和精湛的工艺赢得了世人的赞叹。
而民居则是中国传统建筑最贴近人民生活的形式，各地风格各异，展现了不同地域文化的特色。
二、建筑风格中国传统建筑在风格上追求天人合一、秩序和谐的美学理念。
在建筑平面布局上，采用了严谨的对称式布局，注重建筑各部分的对称性和均衡性。
建筑立面通常采用重檐歇山顶和斗拱作为主要特征，体现了传统建筑的独特韵味。
此外，中国传统建筑注重境界的表达，通过巧妙的建筑布局和景致的设置，营造出宏伟壮丽、幽静雅致的空间氛围。
三、建筑特色中国传统建筑不仅注重建筑形式，更关注建筑的内涵和哲学意蕴。
传统建筑在设计和施工中，倡导融合天地人和谐的思想，尊崇自然、尊重人类需求。
建筑材料的选择以及装饰手法也是中国传统建筑的特色之一。
传统建筑常使用木材、青砖和石料等天然材料，并以彩绘、雕刻等技艺为建筑增加艺术价值。
中国传统建筑艺术的独特价值在于它不仅是中国建筑文化的集大成者，也是古代文化的体现和传承。
它既是社会生活的载体，又是人们对自然和社会的认知和表达。
传统建筑在审美和功能上都充分考虑了人的需求，同时又与自然环境和谐共处。
它的独特魅力和价值吸引了世界各地的人们前来欣赏和研究。
总结起来，中国传统文化中的建筑艺术是中国悠久历史和深厚文化的重要组成部分。
其建筑类型多样，风格独特，充分体现了中国人民的审美观念和智慧。
中国传统建筑以其独特的艺术价值和文化内涵，为我们传递了丰富的历史信息和智慧，也为当代建筑设计提供了宝贵的借鉴和启迪。
中国古建筑主要类型
中国古建筑主要类型
中国古建筑的类型非常丰富，主要类型包括宫殿建筑、陵墓建筑、寺庙建筑、民居建筑等。
1.宫殿建筑：宫殿是帝王居住的场所，因此规模巨大，气势雄伟。
在建筑布
局上，按照南北中轴线对称地布置房屋和院落。
2.陵墓建筑：陵墓建筑大多依据自然地形靠山而建，布局大都是四周筑墙、
四面开门、四角建造角楼，且陵前建有甬道，甬道两侧有门阀石人、石兽雕像，陵园内有松柏苍翠，显示已逝帝王威严的同时增添一份肃穆气氛。
3.寺庙建筑：由于其特定的宗教信仰背景，一般都是呈现和谐、寂静、神秘
等特点，寺庙多建于都市或者是名山，是为了营造出美妙的自然和人文环境，让人能够在和谐的氛围中亲近宗教信仰。
4.民居建筑：北京的四合院是民居建筑的代表，四合院的“四”字，表示东
南西北四面；“合”是围在一起的意思。
也就是说，四合院是由四面的房屋或围墙圈成的。
建筑布局，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。
总的来说，中国古建筑的种类繁多，每一种类型的建筑都有其独特的风格和特点。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国古典园林中的主要建筑亭《释名》中说：亭即停止的意思，是供游人休息、纳凉、避雨与观赏四周美景的地方。
亭一般不设门窗，只有屋顶没有墙，具有四面迎风、八面玲珑的特点。
其形态千态百姿，丰富多彩，其婷婷玉立的形象，可使山水增色。
亭在园林中必定可以立足观景，它在选址时，其四周必定有甚具特色的美景，而且其所选择的观赏角度、观赏距离也是最佳的，所以亭素有“园林之眼”的美称。
由于亭的四周必有美景可观，是立足观景之地，所以旅游者往往以亭为引，这样亭又起到了组织游览的作用。
廊有覆盖的通道称廊。
廊的特点狭长而通畅，弯曲而空透，用来连结景区和景点，它是一种既“引”且“观”的建筑。
狭长而通畅能促人生发某种期待与寻求的情绪，可达到“引人人胜”的目的；弯曲而空透可观赏到千变万化的景色，因为由可以步移景异。
此外，廊柱还具有框景的作用。
榭水边的敞屋称水谢。
其特点：在水边架一平台．一半伸入水中，一半架于岸边，上建亭形建筑物，四周柱间设栏杆或美人靠，临水一面特别开敞。
有时其台上的建筑，内圈以漏窗粉墙和圆洞落地罩加以分隔，外围成回廊，四周立面开敞、简洁、轻快，成为人们在水边休息和观景的好地方。
水榭的主要功能是用来点缀水景，供游人观赏水景，在旅游中亦常作茶室之用，游人在此一方面可休息纳凉，另一方面还可品茗观景，一举多得，所以它是驻足观赏水景的理想之地。
水具有温柔活泼的性格，园林中有了水，景色更加妩媚动人，富有诗情画意。
在水边，天光云影、波光倒影、游鱼荷花、霞光月影……都是观赏的重要内容，它可以给人以美的享受。
金学智先生在《中国园林美学》中把水的美概括为：洁净之美、虚涵之美、流动之美、文章之美。
据他分析，水的洁净之美，不仅是湿润、降温、净化环境的物质性清洗功能，而且表现出洗涤性灵，清澄心性，陶冶性情，净化心灵的精神性清洗功能；水的虚涵之美，不仅表现水质的澄澈、晶莹的透明之美，而且表现在倒影的亦真亦幻。
似实还虚，上下天光，恍惚不定的虚灵之美；水的流动之美，不仅表现在插天扑地，源远流长的活泼流动之态，而且表现在如同与人说话，为人奏乐的潺潺之声；水的文章之美，则集中体现在苏询所描述的风水相遭，风吹水绉之际的种种殊然异态。
这些构成了水面千态百姿的文澜绣绮之美。
厅为园林中的主体建筑，常为全园的布局中心，是全国精华之地，众景汇聚之所。
厅的功能多作聚会、宴请、赏景之用，其多种功能集于一体。
因此厅的特点：造型高大、空间宽敞、装修精美、陈设富丽，一般前后或四周都开设门窗，可以在厅中静观园外美景。
厅又有四面厅、鸳鸯厅之分，主要厅堂多采用四面厅，为了便于观景，四周往往不作封闭的墙体，而设大面积隔扇、落地长窗，并四周绕以回廊。
鸳鸯厅是用屏风或罩将内部一分为二，分成前后两部分，前后的装修、陈设也各具特色。
鸳鸯厅的优点是一厅同时可作两用，如前作庆典后作待客之用，或随季节变化，选择恰当位置待客、起坐。
另外，赏荷的花厅和观鱼的厅堂多临水而建，一般前有平台，供观赏者在平台上自由选择目标，尽情游赏。
堂往往成封闭院落布局，只是正面开设门窗，它是园主人起居之所。
一般来说，不同的堂具有不同的功能，如上海豫园，三穗堂是用作会客之用，点春堂作宴请、观戏之用，玉华堂则是书房。
因此各堂的功能按具体情况而定，相互间不尽相同。
斋即斋戒之意，其环境一般比较幽深僻静，其风格大都朴素清雅，具有高雅绝俗之趣，斋在园林中大多作静修、读书、休息之用。
轩与亭相似，也是古典园林中起点景作用的小型建筑物。
轩与亭不同的地方是：轩内设有简单的桌椅等摆设，供游人歇息，一般来说，园林中的轩多为诗人墨客聚会之所，要求环境安静，造型朴实，并多用传统书画、匾额、对联点缀，能给人以含蓄、典雅之情趣。
轩也多作赏景之用。
舫为水边或水中的船形建筑，前后分作三段，前舱较高，中舱略低，后舱建二层楼房，供登高远眺。
前端有平硚与岸相连，模仿登船之跳板。
由于舫不能动又称不系舟。
舫在水中，使人更接近于水，身临其中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。
但是肪这种建筑，在中国园林艺术的意境创造中具有特殊的意义，我们知道，船是古代江南的主要交通工具，但自庄子说了“无能者无所求，饱食而邀游，泛着不系之舟”之后，肪就成了古代文人隐逸江湖的象征，表示园主隐逸江湖，再不问政治。
所以它常是园主人寄托情思的建筑，合适世隐居之意。
因为古代有相当部分的士人仕途失意，对现实生活不满，常想遁世隐逸，耽乐于山水之间，而他们的逍遥伏游，多半是买舟而往，一日千里，泛舟山水之间，岂不乐哉。
所以舫在园林中往往含有隐居之意，但是舫在不同场合也有不同的含意，如苏州狮子林，本是佛寺的后花园，所以其园中之舫含有普度众生之意。
而颐和园之石肪，按唐魏征之说：“水可载舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。
上海豫园内园假山上的舫宜作“这里是人间仙境”之解。
中国建筑形成宫殿建筑、宗教建筑、园林建筑、居住建筑、祭祀性建筑及陵墓建筑等不同种类的建筑，具有北国淳厚、江南秀丽、蜀中朴雅、塞外雄浑、云贵高原绚丽多彩等地域性特点。
宫殿建筑夏、商王朝时期的河南偃师二里头村宫殿（遗址）是中国最早的宫殿建筑，后来有汉代在长安的三大宫殿——长乐宫、未央宫和建章宫，唐代兴建的大明宫、太极宫和兴庆宫。
北京故宫、辽宁沈阳故宫、陕西西安尚存的几处汉唐两代宫殿遗址等。
又称紫禁城。
是中国现存最大、最完整的古建筑群。
有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。
宫殿沿一条南北向中轴线排列，左右对称，气魄宏伟，极为壮观。
宗教建筑中国的古代宗教建筑包括道教、佛教、伊斯兰教等建筑，现存最多的是佛教建筑。
佛教建筑是信徒供奉佛像、佛骨，进行佛事佛学活动并居住的处所，有寺院、塔和石窟三大类型。
陕西西安大雁塔、甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、山西五台山、西藏拉萨布达拉宫、青海西宁塔尔寺、北京雍和宫等，还有中国最早的皇家佛寺河南洛阳白马寺、山西大同悬空寺、河北承德“外八庙”等。
敦煌莫高窟又名“千佛洞”。
今存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，在中国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富。
艺术特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。
它系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类珍贵的文化宝藏。
青海塔尔寺又名塔儿寺。
是中国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，中国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位，迄今已有400多年的历史。
整个寺院由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成，是一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽的建筑群，是西北地区藏传佛教的活动中心。
园林建筑现存主要皇家园林建筑：北京的圆明园、颐和园、北海公园，河北承德的避暑山庄等。
现存主要私家园林建筑：江苏的苏州网师园、拙政园、留园，扬州个园，无锡寄畅园等。
北京颐和园是中国保存最完整、最大的皇家园林。
颐和园原是帝王的行宫和花园，面积达290公顷，其中水面约占3/4。
整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。
整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
苏州留园留园与拙政园并称为苏州园林中的“两绝”。
留园是清代的代表性园林。
全园分4个景区，中部以水见胜，东部以建筑为主，西部为自然景色，北部为田园风光。
整个园林建筑布局紧密，装饰精雅，尤其东部建筑群内部空间的庭园造景和一系列流动变化的空间序列布局，具有独特的艺术风格和优秀的艺术成就。
民居建筑北方汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。
黄河中上游地区窑洞式住宅较多，陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区的居民在天然土壁内开凿横洞，洞内加砌砖石，建造了窑洞，这是因地制宜的完美建筑形式。
南方的住宅较紧凑，多楼房，典型住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋，外观方正如印，且朴素简洁。
此外，中国还有保存较完好的古城，如山西平遥古城、云南丽江古城等。
北京四合院、山西王家大院、陕北窑洞、安徽徽州古民居、广东开平碉楼、湖南苗族吊脚楼等。
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式而闻名。
总的特点是以院落或天井为核心，依外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房，是中国北方汉族传统民居的优秀代表。
北京四合院历史悠久，自元代正式建都北京时，四合院就出现了。
它在中国传统住宅建筑中有典型性和代表性，是古代劳动人民精心创造出来的民居形式。
代表建筑有宋庆龄故居、鲁迅故居、茅盾故居、老舍故居等。
王家大院清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔建成，总面积达25万平方米。
包括高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠，共大小院落123座，房屋1118间。
高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，是黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。
王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，被誉为“华夏民居第一宅”。
徽州古民居徽州地跨江淮，处于北方与南方两大建筑风格的交汇融合地带，受徽商文化的影响，形成了自己独特的建筑格局和风格。
旧时徽州城乡住宅多为砖木结构楼房。
大门饰以山水人物石雕砖刻，门楼重檐飞角，各进皆开天井，通风透光，雨水通过水笕流入阴沟。
俗称“四水归堂”，意为“财不外流”。
徽州山区气候湿润，人们一般把楼上作为日常生活的主要栖息之处。
祭祀性建筑祭祀性建筑是人们举行祭祀、纪念活动的建筑。
祭祀性建筑大略分四类：祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的坛、庙；崇奉祖先或宗祖的庙、祠；举办行礼乐、宣教化的特殊政教文化仪式的明堂、辟雍；为统治阶级所推崇、为人民所纪念的名人专庙、专祠。
北京天坛、山东曲阜孔庙、四川成都武侯祠、河南开封包公祠等。
北京天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。
双重坛墙使其有内、外坛之分。
俯视全坛，它的南部呈方形，象征地象；北部为圆形，象征天象，这一构思正好印证了古老的“天圆地方”之说。
现在人们所称天坛主要是指内坛，它是圜丘和祈谷两坛的总称，而连接这南北两坛的轴线是一座砖石台，这座台基称作“神道”，寓意上天庭是要经过一段遥远而漫长的路程。
曲阜孔庙是祭祀中国春秋末期伟大的思想家和教育家、儒学创始人孔子的庙宇。
以孔子故居为庙，依皇宫规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。
庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，各种建筑100余座。
孔庙内的圣迹殿、十三碑亭、大成殿，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的。
孔庙堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
陵墓建筑陵前建有甬道，甬道两侧有石人、石兽雕像，陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。