鲁迅风波解读
风波课文赏析
风波课文赏析风波课文赏析《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》中。
下面是店铺为大家整理的风波课文赏析，欢迎阅读。
风波课文赏析篇1一、谋篇立意小说描写了一九一七年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，展示出当时农村的真正面貌，揭示了封建帝制还在向农民肆虐，农民还处在封建势力和封建思想统治之下，愚昧落后，缺乏民主主义觉悟。
这说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革，指出辛亥革命的不彻底性。
今后的社会革命若不换唤醒民众，是难以成功的。
二、文章脉络《风波》以辫子事件为中心线索安排故事情节。
开始叙述七斤因“皇帝坐了龙庭”自己没有辫子而烦恼，这是事件的起因。
接着写赵七爷出场胡诌“留发不留头，留头不留发”，引起七斤夫妇的恐慌，这是情节的发展。
尔后写土场上村人们的种种表现，七斤几乎陷入绝境，这是情节发展的高潮。
最后描写十多日后七斤从城内回家，带来皇帝不坐龙庭的消息，一切复归原状，这是情节的结束。
小说外加一个尾声，不仅一切复归原状，“六斤的双丫角，已经变成一支大辫子”，而且“新近裹脚”“在土场上一为瘸一的往来”。
三、写作方法这篇小说在总体上采用白描手法，主要是通过人物的语言和行动的描写，刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。
1．作者善于通过与个性色彩和乡土气息的人物对话来刻画人物性格的，展开矛盾冲突，推动情节的发展。
全文虽然有不少作者的旁插和介绍，但作品的主要情节冲突辫子的风波和危机却是通过人物对话展开的。
在简洁、生动的对话中，把七斤那惴惴不安的神态、七斤嫂那泼辣尖刻的性、赵七爷那张狂得意，又故作高深的嘴脸，乃至村人的胆小怕事，又幸灾乐祸、愚昧落后的群体心态展示得惟妙惟肖。
2．作者精选生动贴切而富有表现力细节来展示人物的内在心理和暗示深刻的主题内蕴。
如写赵七爷的迂腐和浅薄，是他一个字一个字的读《三国演义》；写他顽固不化而又善于韬晦的性格，他一会将辫子盘在头上，像道士一般，一会又变成了光滑头皮，乌黑头顶。
风波鲁迅读后感
风波鲁迅读后感《风波》是鲁迅创作的一篇小说，以叙述一位退休老教习在退休后迎来的苦楚和迷惑，以及他对社会现实的深刻触动。
通过对人物内心世界的描写，鲁迅表达了对新旧社会观念巨大差异的痛苦和疑惑，进一步反映了封建社会的观念束缚对个人自由的剥夺。
在《风波》中，老教习周树人是一个已经退休的老教师，平时生活过得很安静，享受着自己的小园子，但当重重压力来临时，他却无法回避，开始产生了一系列迷惑和疑惑。
在与儿子的争吵中，周树人陷入了对封建社会观念的思考中，他为自己在家庭观念，父亲形象上的败笔而感到内疚，意识到自己已经被封建观念桎梏，失去了自由。
他内心矛盾地思考着如何与现实妥协，如何保持自己的自尊与尊严，同时还要面对来自儿女的压力和责难。
鲁迅通过周树人的遭遇，揭示了封建社会观念对个人自由的剥夺。
周树人是一个被封建社会观念影响深远的人，他内心深处一直希望能追求真正的自由，但却一直被社会观念牵绊。
他看到了自己的不堪，看到了封建观念带给他的痛苦和束缚，但却无法全然摆脱。
在《风波》中，鲁迅通过周树人的遭遇对中国传统文化进行了深刻的批判。
在封建观念统治下，个人的自由和尊严被压抑和扼杀，被迫按照传统的价值观念去生活。
周树人的内疚和痛苦，反映了中国传统文化对个人的限制和束缚，以及对新观念的拒绝和排斥。
《风波》给我留下深刻的印象，因为它揭示了一个普通人在面对封建社会观念的束缚下的痛苦和迷茫，寓言了当时许多人的真实遭遇。
这种个人和社会之间的冲突和隔阂在现代社会中也经常出现，人们被社会观念所困扰和束缚，难以追求自己真正的梦想和自由。
通过阅读《风波》，我深刻意识到了现代社会中个人自由和尊严的重要性，并更加珍惜自己的自由，不被任何陈旧观念所束缚。
同时，也更加意识到中国传统文化的局限性和无法适应快速变化的现代社会，我们需要在传统与现代之间找到平衡，以更加自由和自主的态度面对现实。
综上所述，《风波》通过一个退休老教习的遭遇，揭示了封建社会观念对个人自由的剥夺，并对中国传统文化进行了深刻的批判。
鲁迅《风波》解析课件
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3、 作者善于描写特有的环境来烘托主 题。如作品开头所描写的临河土场上的傍 晚风景，不仅是一幅充满地方色彩生活气 息的风景画和风俗画，而且以场景的恬静 与结尾相呼应。对辫子风波的波澜起伏起 到了对比衬托作用。
篇名“风波”的含义
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本篇是以张勋复辟事件在江南农村中激起的风 波为题材，风波由辫子问题引起，船夫七斤的辫 子在辛亥革命中被人剪去，可是在张勋复辟的时 日里，听说皇帝是要辫子的，便因怕坐牢、杀头 而全家惶惶不安，并且村里人对七斤的态度也有 改变，封建势力代表赵七爷恫吓七斤，普通村人 则围观看热闹，最后，由于皇帝未坐成龙庭，也 就一切归于平静了。张勋复辟事件在农村引起了 如此一场风波，很快就平息了。这些描写表明： 民主革命如果不是建筑在广大农民觉悟的基础上， 即使像剪辫子这种事，也会在风吹草动之中引起 慌乱与骚动。
主题
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小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡 所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,展示了 辛亥革命后中国农村的封闭、愚昧、保守的沉重 氛围,帝制余孽还在向农民肆虐,农民还处于封建 势力和封建思想的统治和控制之下,揭示了缺乏精 神信仰的追求而陷于自私、苟活、麻木、冷漠、 盲从状态的国民性的弱点。说明辛亥革命并没有 给封建统治下的中国农村带来真正的变革,今后的 社会革命,若不能唤醒民众,是难以成功的。
写作方法
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这篇小说在总体上采用白描手法，主要是通过人物 的语言和行动的描写，刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、 八一嫂、九斤老太的形象。 • 1．作者善于通过与个性色彩和乡土气息的人物对话 来刻画人物性格，展开矛盾冲突，推动情节的发展。全 文虽然有不少作者的旁插和介绍，但作品的主要情节冲 突辫子的风波和危机却是通过人物对话展开的。在简洁、 生动的对话中，把七斤那惴惴不安的神态、七斤嫂那泼 辣尖刻的性格、赵七爷那张狂得意，又故作高深的嘴脸， 乃至村人的胆小怕事，又幸灾乐祸、愚昧落后的群体心 态展示得惟妙惟肖。
鲁迅风波摘抄加赏析
鲁迅风波摘抄加赏析
鲁迅风波是指20世纪初中国新文化运动的一次重大考验。
鲁迅在此期间发表了一系列改革性的文章，以赞成民主、反对封建统治，并呼吁采取行动来改变中国的社会状况。
他被誉为“中国民主斗士”，也成为中国现代文学史上最具影响力的作家之一。
鲁迅不仅是一位伟大的作家，而且是一位具有革命精神的思想家。
他以其独特的文学手法，将中国古典文学的先驱性与现代观念的创新性相结合，创造出一种新的文学语言，将社会现实与文学想象完美结合，引领着中国文学的发展。
鲁迅把他的文字用来激励人们克服困难，提升智慧和勇气，积极参与改革，改变陈腐的思想，以追求自由平等的梦想。
他的主张使他备受尊敬，他的文学作品深受读者喜爱，他深受广大民众的崇敬和爱戴。
摘抄：
鲁迅是一位伟大的作家和具有革命精神的思想家，他以其独特的文学手法将中国古典文学的先驱性与现代观念的创新性相结合，创造出一种新的文学语言，将社会现实与文学想象完美结合，引领着中国文学的发展。
他的文字
激励人们克服困难，提升智慧和勇气，积极参与改革，改变陈腐的思想，以追求自由平等的梦想。
赏析：
鲁迅是中国新文化运动的一位杰出代表，也是中国现代文学史上最具影响力的作家之一。
他深受尊敬，广受崇敬和爱戴，他的作品激励着人们勇敢地发声，为改变中国社会现状而奋斗，以追求自由平等的梦想。
他的文字引领着中国文学的发展，令人钦佩。
鲁迅 《风波》
赵七爷与七斤、七斤嫂
赵七爷
七斤嫂、七斤
顽固守旧，投机、 麻木胆怯、愚昧鄙俗 不学无术的封建遗龙 的农民阶级
张勋复辟的社会基础
九斤老太与六斤
尽管在九斤老太的眼中，六斤是一副“败家相”。而六斤则骂九 斤老太“这老不死的！”，但是在当时的社会氛围里，六斤也只能沦 为九斤老太的翻版，走她的前辈所走的路。 因此，人物与人物相互比照、映衬，都极其形象而深刻地演绎了 本文的主题。
九斤老太很不高兴的说，“一代不如一代，我是活够了。三 文钱一个钉；从前的钉，这样的么？从前的钉是„„我活了七十 九岁了，——”
“ 一 代 不 如 一 代 ”
这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤 称了轻重，便用斤数当作小名。九斤老太自从庆祝了五十 大寿以后，便渐渐的变了不平家，常说伊年青的时候，天 气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬；总之现在的 时世是不对了。何况六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父 亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。所以 伊又用劲说，“这真是一代不如一代！” 伊的儿媳七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在 桌上一摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下 来的时候，不是六斤五两么？你家的秤又是私秤，加重称， 十八两秤；用了准十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想 便是太公和公公，也不见得正是九斤八斤十足，用的秤也 许是十四两„„”
伊的儿媳七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一 摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下来的时候，不 是六斤五两么？你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤；用了准 十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见 得正是九斤八斤十足，用的秤也许是十四两„„” “一代不如一代！”
伊的儿媳七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一 摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下来的时候，不 “九斤老太”，在她老人家的眼中看来，总是一代不如一代， 是六斤五两么？你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤；用了准 时常为孩子们的今后担忧。于是，后来人们把这类看不惯下一代 十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见 的人们统称为“九斤老太”。在年轻人眼里，“九斤老太”常常 得正是九斤八斤十足，用的秤也许是十四两„„” 是很讨厌的。九斤老太，是老一代保守思想的代表人物，盲目留 “一代不如一代！” 恋过去的一切。九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简单的 表现她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念以及农民 七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉 的狭隘性。鲁迅把国粹家“一代不如一代”的论调折射在九斤老 得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛 太的身上，体现了对复古家、国粹家的强烈讽刺。 受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。 “一代不如一代，——”九斤老太正在不平„„
鲁迅风波 的感悟
鲁迅风波的感悟摘要：1.鲁迅作品《风波》的背景介绍2.《风波》故事情节概括3.从《风波》中感悟到的社会现象及启示4.结合现实探讨作品中的思考5.总结：《风波》的现实意义和启示正文：一、鲁迅作品《风波》的背景介绍《风波》是鲁迅先生创作于1925年的一篇短篇小说，发表于《语丝》杂志。
作品背景正值北洋政府时期，国家内忧外患，社会风气败坏，民众疾苦。
在这样的历史背景下，鲁迅通过《风波》揭示了当时社会的黑暗面，并对封建礼教和封建道德观念进行了深刻的批判。
二、《风波》故事情节概括小说讲述了一个小镇上发生的一场风波。
主人公九斤老太因为儿子七斤赌博输了钱，心情不畅，在家中闲逛时遇到了租住在邻院的陈士成。
九斤误以为陈士成对她有企图，于是大骂对方，引发了一场争吵。
随后，小镇的居民纷纷卷入其中，谣言四起，最终以九斤被迫嫁给了陈士成为结局。
三、从《风波》中感悟到的社会现象及启示1.封建礼教的束缚：作品中的九斤老太，因为受到封建礼教的束缚，把婚姻当作交易的筹码，将自己的幸福寄托在金钱上。
这反映了当时封建礼教对民众精神生活的极大压迫。
2.民众的愚昧与冷漠：小镇居民在面对九斤与陈士成的争执时，不是劝解而是煽风点火，添油加醋。
这表现了当时社会风气败坏，民众的冷漠与愚昧。
3.谣言的破坏力：小说中的风波起源于谣言，最终也因为谣言而得以平息。
这说明谣言在当时社会中的巨大破坏力。
四、结合现实探讨作品中的思考虽然《风波》创作于上世纪二十年代，但其中的社会现象仍具有一定的现实意义。
当今社会，虽然封建礼教已不再是主导力量，但人们在面对婚姻、家庭等问题时，仍存在过多的物质化和功利心。
此外，网络时代的谣言传播速度更快，破坏力更强，更需要我们保持理智，不信谣、不传谣。
五、总结：《风波》的现实意义和启示鲁迅先生的《风波》通过揭示封建礼教对民众精神生活的压迫，展现了当时社会风气的败坏。
作品不仅让我们反思历史，更提醒我们在现实生活中，要时刻保持清醒的头脑，不被谣言所左右，树立正确的价值观。
鲁迅《风波》简析
鲁迅《风波》简析《风波》是鲁迅创作于1920年的一篇短篇小说，首发《新青年》杂志，后收入在《呐喊》中。
一言以蔽之，小说写的是一根辫子引发的风波。
1917年张勋拥护溥仪复辟，要求百姓留辫子。
此时落后的农村有三种人，多数是还留着辫子的，少数是剪掉辫子的，还有极少数是留着辫子把辫子盘在头上的。
主人公七斤是一个没有辫子的人，但他并不是自觉剪掉辫子的，而是进城时不小心被人抓住剪掉的。
主角七斤正在做的工作是帮助人们在城市和乡村之间旅行时支撑船。
这种工作使他受到其他村民的尊敬和羡慕的，因为他去过城市并看到了城市的景象。
当时的社会处于极度封闭保守的状态，不进人们出行不便，而且当时的经济状况也使得小镇的人没有条件去大城市开阔眼界。
所以小镇的人想听听他在城市里看到的东西。
这便有了《风波》开篇有位文豪说了句，“无思无虑，这真是田家乐呵”。
可是一个动荡的社会哪里来的农家乐呢？可能这份动荡无法波及远离政治经济文化中心的鲁镇，所以即使当时发生了辛亥革命，张勋复辟，等各种天翻地覆的社会大事却依然无法撼动鲁镇这个小镇人们冷漠，自私的心里。
而所谓的农家乐更是无稽之谈。
尽管鲁镇的人们没有任何革命意识，但是他们却依然在为自家的财米油盐，婆媳关系，子女教养问题而争吵不休，不曾乐过。
文中村里撑船的七斤，革命时进城，被人剪去了辫子。
张勋复辟之后，进城的七斤带回一个消息“皇帝坐了龙庭了”。
他的老婆七斤嫂先是呆了一下，随后恍然大悟“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么”。
七斤叹了口气，神色哀戚，因为他没有辫子，而皇帝是要辫子的。
随后出场的赵七爷是方圆三十里内的唯一出色人物，他在辛亥革命后就把辫子盘起来了，这是表明立场的做法。
而张勋复辟之后他又把辫子放下来了，并且无比开心，穿上了那件代表于他有庆的竹布长衫。
而且赵七爷特意来恐吓七斤一家，说没了辫子就是要杀头。
十多天后，七斤夫妇1看出了破绽，于是七斤渐渐在村里恢复了被尊重的地位，一家的生活也回到常态。
鲁迅《风波》中的人物评析
鲁迅《风波》中的人物评析在《风波》中，每个人物都有他们鲜明的特点。
我就来说一下其中几个人物的评析。
保姆：一个目光短浅的女人。
她知道保大是留不住了，可又不能直接把小少爷带走，所以只好瞒着众人偷偷地把孩子带出去，而且当着别人的面还很难为情。
她对待小少爷和对待黄包车夫一样，一点儿都没有爱心，而[gPARAGRAPH3]妈却让人感动得落泪。
陈姨太：一个无耻阴毒的女人。
她本身就是一个丧失了天良的坏蛋，居然要求众人说她和小栓他娘是正经人，是大家闺秀。
她设计毒害了林太太和小栓，后来，还让人把这些真相公布于众，她才会让他们付出代价。
她为了维护自己的权力地位，简直就是泯灭了人性。
赵七爷：一个忘恩负义的小市民。
他本来就是仗着林老爷的势力才能过上这种生活的，现在林老爷倒了，他就翻脸不认人，想方设法去骗林老爷的钱，吃喝嫖赌样样俱全，还喜欢捉弄小孩子，他心肠狠毒，总想着怎么去打击报复比他弱的人，从这件事中，我看到了他卑鄙的嘴脸。
林太太：一个自私贪婪、缺乏教养的女人。
一个人要生存，肯定离不开金钱，而且还需要用到更多的钱。
而林太太，也不例外。
她非常想占有许多的钱，但又担心这样做会被周围的人耻笑，所以她不顾别人的意愿，逼迫着众人捐款给希望工程。
她也确实付出了，只是受伤的是她自己。
最后还与宝宝和平相处。
可见，林太太的一切都是她自己造成的。
而她对待别人的态度却截然不同，她只知道不断索取，根本不懂得回报别人，不仅如此，她还总是偏袒那些比她穷的人，帮助那些生活艰苦的人，一点儿都不关心那些遭遇不幸的人，只会通过道德去约束别人，却不懂得改变自己，也就怪不得最后会被别人“宰”了。
这就告诉我们，做人，千万不要忘本，否则就是竹篮打水——一场空。
陈姨太：一个无耻阴毒的女人。
她本身就是一个丧失了天良的坏蛋，居然要求众人说她和小栓他娘是正经人，是大家闺秀。
她设计毒害了林太太和小栓，后来，还让人把这些真相公布于众，她才会让他们付出代价。
她为了维护自己的权力地位，简直就是泯灭了人性。
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鲁迅风波解读？
答：鲁迅的《风波》解读如下：
《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》中。
这篇小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况；并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。
《风波》这篇小说围绕“辫子”的有无展开情节，事件的起伏跌宕，人物的感情变化，在结构上完整地遵循着开端、发展、高潮、结局、余波的程序演进，而且既突出主要人物，又“注彼而写此”，场面不大，个个人物鲜灵生动。
小说最后写“伊裹脚”的六斤一瘸一拐的样子，更深化了小说的主题思想，并且留下深长的余味，其精警深刻，发人深思。
《风波》中，鲁迅以辫子为引子，描述了张勋复辟事件在江南水乡引起的一场风波。
小说从一个普通农民七斤的角度，展示了辛亥革命后中国农村社会的现状。
七斤是一个愚昧麻木、胆小怕事、自私落后、没有民主主义觉悟的农民。
他的愚昧落后表现在他不能正确理解辛亥革命及其带来的变化，他每天靠打鱼勉强维持生计，“没有他，酒便没有这么畅快地喝”。
当七斤嫂责怨丈夫时，七斤只是“有限的死板板的回答”。
当赵七爷声言张勋复辟消息时，七斤一句“皇
帝坐了龙庭了”的反应，更显得迟钝麻木。
七斤是辛亥革命时期一个守旧农民的典型形象。
《风波》中鲁迅通过描写七斤、七斤嫂、赵七爷等人物形象，展示了辛亥革命后中国农村社会的现状，揭示了封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况。
同时，鲁迅也表达了对辛亥革命不彻底性的不满和对未来社会革命的期望。