《舍得》读后感
《舍得》读后感
《舍得》读后感《舍得》读后感1《舍得》之日常篇讲了很多我们做人的道理。
要修身，要做一个有自我价值实现的人。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
星云大师的《舍得》中的道理和孔子说的道理都是相通的。
我们要用心去会得。
一、认同的观点：观点一：将心比心，要宽容，要孝顺。
观点二：男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。
观点三：教育孩子要趁早。
子不教，父之过。
观点四：要好好休息，安排好时间。
观点五：要低调，要忍，要有承受挫折失败的能力。
二、联系实际：宋・朱熹《朱子语类・大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。
”每个人如果都能将心比心，那么世界就和谐了。
人一定要有这个境界，己所不欲，勿施于人。
男人要拿得起放得的，要有责任感，要有家庭中心观念，男人要有所作为，即能做好家里的小事，有能做大事情。
教育孩子要趁早，过去老话说三岁看老，就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来，孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育，看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去，有什么样的家长，就有什么样的孩子。
低调做人，高调做事。
要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。
俗话说：“花要半开，酒要半醉”就是这个理！三、重构1、如果我们在生活能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
2、男人要有所作为，必须从小事做起，真正地做好事情，做一个让别人尊重的人，让家人放心的人。
3、，要安排好时间，健康，男人不能忽视习惯的力量，一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人，也可能毁灭一个男人。
养好习惯，多锻炼。
4、在低调中修炼自己：敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。
但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。
《舍得》读后感
《舍得》读后感《舍得》是一本让人沉思的书。
在这本书中，作者通过讲述一个普通人的故事，揭示了人生的真谛和价值观。
在这个物欲横流的社会里，我们常常被功利和利益所左右，忽略了内心的声音和真正的需求。
而《舍得》正是在告诉我们，舍得才是人生的真正境界。
在小说中，主人公是一个普通的上班族，他过着平凡而忙碌的生活。
然而，一次偶然的机会让他遇见了一个懂得舍得的老人。
这位老人虽然并不富有，却懂得舍得，懂得放下。
他用自己的经历和智慧，影响了主人公的人生观和价值观。
通过与老人的交流和启发，主人公逐渐明白了舍得的真谛，学会了放下功利和利益，追求内心的平静和真正的幸福。
在阅读这本书的过程中，我深深被作者的用心和智慧所感动。
作者通过细腻的描写和深刻的思考，将人生的哲理和真理展现得淋漓尽致。
他告诉我们，舍得并不是一种放弃，而是一种选择，一种智慧。
只有懂得舍得，才能真正体会到生活的美好和意义。
在当今社会，我们常常被功利和利益所左右，忽略了内心的需求和真正的幸福。
我们追求名利和物质，却忽略了内心的声音和灵魂的呼唤。
而《舍得》正是在提醒我们，要学会舍得，要懂得放下。
只有舍得，才能找到真正的幸福和内心的平静。
通过阅读《舍得》，我深刻体会到了舍得的重要性和价值。
在生活中，我们常常被琐事和功利所困扰，忽略了内心的需求和真正的快乐。
而只有懂得舍得，才能找到真正的幸福和满足。
舍得并不是一种牺牲，而是一种智慧，一种选择。
只有懂得舍得，才能拥有真正的自由和幸福。
在这个物欲横流的社会里，我们需要更多的人懂得舍得，懂得放下。
只有舍得，才能找到内心的平静和真正的幸福。
希望每个人都能像《舍得》中的主人公一样，学会舍得，学会放下，追求内心的平静和真正的幸福。
愿我们都能在舍得中找到自己的真正价值和意义。
愿我们都能在舍得中找到真正的快乐和幸福。
《舍得》读后感
《舍得》读后感《舍得》是一本深受我喜爱的书籍。
这本书讲述了一个年轻人在生活中经历了一系列的事情，最终让他学会了舍得。
通过阅读这本书，我从中得到了许多启示和思考。
下面我将分享一些我在阅读过程中的体会。
首先，这本书告诉我，生活中的舍与得没有绝对的对与错。
每个人都有自己的价值观和选择。
在故事中，主人公面临着一系列的抉择，他不断地衡量每个选择的利弊，最终做出了自己认为最好的决定。
这让我明白，我们在生活中面对各种选择时，要根据自己的情况和价值观去衡量，选择适合自己的道路。
舍得和得有时候只是相对的，只有在我们真正懂得自己的内心需求并且去追求时，我们才能找到真正的满足。
其次，书中的主人公的成长经历给我带来了很大的启示。
他从一开始的无所事事，经历了种种困厄和磨砺，最终成长为了一个有担当和责任感的成熟人。
他在生活中懂得了舍得，懂得了珍惜和感恩。
这让我想到了自己的成长过程，也想到了身边的一些朋友。
我们都有过迷茫和困顿的时刻，但只有经历了这些才能更好地成长和进步。
而在成长的过程中，舍得是至关重要的一步。
我们要舍得放下一些不必要的执着与情感，才能为自己的成长腾出空间。
此外，书中的情节和角色塑造也给我留下了深刻的印象。
作者通过生动的描写，让我能够感受到每个角色的思想和情感。
他们的故事和抉择，让我对生活和人性有了更深层次的理解。
通过书中的角色，我认识到每个人都有自己的故事，每个人的经历和选择都有其原因和内在动机。
这让我更加尊重和理解不同的人，并从中汲取智慧和启示。
最后，这本书教会了我关于舍得的真正含义。
舍得，并不仅仅是放弃，而是一种对自己和他人的关爱和尊重。
在生活中，我们常常需要放下一些东西，但这不意味着我们失去了它们的价值。
相反，通过舍得，我们让自己变得更加成熟和全面。
我们学会了珍惜和感恩，学会了有所舍有所得。
通过舍得，我们可以获得更多的心灵愉悦和人生成长。
总之，《舍得》是一本让我思考和启发很多的书籍。
它提醒了我在生活中不断前进的重要性，教会了我学会舍得和珍惜。
《舍得》读后感10篇
《舍得》读后感10篇《舍得》读后感1近几周，心境无比的宁静，感觉自己就像一杯沉淀过的水，思想没有任何的杂质，好像头脑被真空起来，感悟很多，很多时候想一吐为快，用文字表达出来，然而，偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。
所幸之事，自己在床头多了两本书籍，就是《舍得》《放弃》。
大概有两个多月的时间了吧，闲暇之际偶尔小读一把，除了第一次翻阅的时候看了一下前言，其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时，透过射入窗前的那几屡朝阳，懒懒的'斜靠在枕头上随意翻阅某一章节，每一次都没有特意去找上一次看的页数，随心所欲的阅读。
那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。
现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。
生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人，总少不了因为私利出卖朋友的人，总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，宁愿失去原则的人，这样的人很少愿意吃亏，在荣誉与利益面前煞费苦心，不惜昧着良心干事情的人。
《舍得》这本说中有这样一个故事，看了之后大受启发，故事是这样的：在大森林里面，一天，一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。
他们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。
狮子说：“我们得分配一下这顿美餐。
”这时候一直野狗抢着说：“一对一就很公平”。
狮子听后很生气，立即把他打昏在地。
其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！老大，刚才我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊正好也是10只了。
”狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点智慧。
”这个故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊，这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点，就是懂得“好汉不吃眼前亏。
”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜，并且，还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。
静心 舍得 放下之舍得读后感
静心舍得放下之舍得读后感作者：太虚法师太虚法师致力于佛教改革，提倡人间佛教，是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。
1927年，出国巡回讲学，遍历英、德、法、荷、比、美等国家，弘扬佛法。
在巴黎首建世界佛学院，开创了中国僧人跨越欧美弘传佛教的先河。
法师把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业，虽出家为僧，但救世济民之心让人感佩，是一位侠骨热肠的高僧。
静心·舍得·放下之舍得在线阅读地址静心·舍得·放下之舍得读后感第(1)篇人性分本性和个性,本性是共有的,他包括善良、诚实、慈悲、同情、傲慢、嗔恨、懊悔等等．个性是有个人的生活环境和业力不同，而不同的人性．本来是无善,无恶的，但是人有了贪心，才使人的性格有了变化。
人性本身有一种分别智,分别智就能是善于分别一切事物好坏。
其实事物本身没有好坏之别,只是与自己的习气有关．凡顺我的变生欢喜就以为是好的,不顺我的变生嗔狠就以为是坏的。
这样就是人们有了对喜欢的事物就要得到之心，其实也叫追求心。
最初的追求心很简单的,就是为了满足身体的需要,（初生的婴儿就知道吃）随着对事物的不断认识和对自然界的逐步了解,追求之对相也在变化,这种要得到之心是不容易满足的,所以人们就把这种心叫做贪心。
人贫志短,马素毛长，所以贪的对象在不断的变化,什么权利、名利、地位等等,人们只会去贪那些自己认为是好的那些东西，而不会去贪烦恼。
其实他们不知道,贪的本身就是烦恼的根源，因为追求本身就是缺乏的意思,如果求不到烦恼就自然而来。
能做到拥有而不贪人,只有是明白和体悟世界上的一切法的真理的人,才能够做到的。
对物质世界的生不带来,死不带去,人人都明白,但是必须自己体悟到才可以。
听到和学到的只是知识 ,只有体悟到才是自己的。
人都是以自己的利益为出发点,去看待这个世界的,只有圣人才不是的,拥有而不贪,是要有方法修行自己的心。
我们常说的小人,什么是小人啊?其实就是他们的观点,不被大多数人所接受,或者说他们只是看到自己的利益,考虑的范围没有那么全面,没有那么大,所以才叫他们小人的,并不是真的人小。
《舍得》读后感(精选6篇)
《舍得》读后感（精选6篇）《舍得》读后感1近期，我读了《舍得》这本书，书中告诉我们：舍是哲学，得是本事。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。
学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！其实人生就是一种舍与得的过程，生活中的每一天我们无不在面对着舍与得的考验，小到衣食起居一日三餐，大到一些影响深远的重大决定。
孟子云：鱼与熊掌不可得兼，我们都是生活在凡尘的普通人，逃不过七情六欲的烦扰，非圣贤、非完人，不会有事事顺心的完美人生，我们选择不了命运给予的历练，但是我们能选择面对人生得失的态度。
我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤。
有时候，不知足的人拥有一切却享受不到，知足的人看似一无所有，却是样样都有。
舍与得，全在一念之间，你选择面对这一切的心态，就决定了你生活的幸福感。
人生有得必有失、有失必有得，就是这样一个得与失的过程，功过成败，皆在取舍之间，喜怒哀乐，皆由舍与得的艰难抉择而生。
真正看轻得失，才是得与失的最高境界。
人生之道，贵在舍得。
人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”互相体谅的心。
世上永远没有不长杂草的花园，人与人之间总会有各种各样的摩擦，有杂草我们就要拔除，有摩擦我们就要解决。
如果我们时时刻刻想着如何去报复对方，就会整日心事重重，内心极端压抑，哪里还会有开心可言，怨恨的累积将使我们的余生在黑暗中度过。
佛经言：“一念境转”。
如果我们舍掉仇恨的包袱，回赠对方一个甜美的微笑，对方将会把阳光洒向大地，而我们也获得了一份心灵的感动。
学会从得到中失去，就能从失去中获得。
把失去当成一种致富哲学，做自己最想做的事，把上一次失去当作下一次得到的起点，在得与失之间做出正确的选择，拿起该拿起的，放下该放下的。
《舍得,舍不得》读后感：顺其自然,顺势而为
近来，我在一档书评节目中，听到有朋友推荐蒋勋先生2015年的书《舍得，舍不得，带着〈金刚经〉去旅行》，只是听到两方印的故事，就真真喜欢上，立刻网上订购了书，阅读，尤其喜欢蒋勋先生所写的两方印“舍得”、“舍不得”的故事。
我真真记忆深刻的是这样的一句寻常的文字：“以后书画引首，我常用‘舍得’这一方印，‘舍不得’，却没有用过一次。
”为何?两方印，为何只用“舍得”，从来不用“舍不得”蒋勋先生在序言中也给出了自己的解释，他写道：“我们如此眷恋，放不了手;青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得;舍不得，终究只是妄想而已。
无论甘心，或者不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。
” 舍得，舍不得。
反复品味这两个中文词语，会觉得，别有深意。
我自己还多了一层理解是，发心是舍，舍是一种施予的动作，有两种结局，得或者不得。
好像我们的人生，拼命努力争取过，未必都能得到我们想要的一切，比如感情，比如事业，比如健康。
你梦中的姑娘，可能牵着别人的手;你想要的位置，可能别人轻易就拿去;你追求的健康，可能因为一次意外事故而戛然而止。
得亦坦然，不得亦泰然，才是佛教《金刚经》里的智慧吧。
因为，无论是得，还是不得;人这一生，都要轰轰烈烈，为了初心的目标去经历一番，才是不枉此生吧。
跳出三维世界里的爱恨情仇，如果，我们能站在一个更高的维度去看，从内心去观，就能理解佛教中所说的“烦恼即菩提”的正念。
时间的烦恼，其实都是修心路上的菩提之花，超越这些烦恼，直面这些烦恼，解决这些烦恼，不就是得了智慧吗?而能直面和渡更大的烦恼，不就是佛教中说的大智慧吗?而大智慧，大大智慧，直到智慧之尊，达到般若的境地，不就是修行到更高的维度看世界了吗? 更高的维度有什么用呢?前几天看蔡志忠谈生命观，他特别谈到什么样的人能爬到喜马拉雅山的山顶。
需要装备好吗?需要。
需要身体好吗?需要。
但是，这些都不是最重要的，蔡志忠先生用一句话解释“你相信吗?登上喜马拉雅山顶那一个人，他不是体力最好的，他是死都要登上去的那个人。
《舍得》读后感范文(精选9篇)
《舍得》读后感范文（精选9篇）《舍得》读后感范文（精选9篇）《舍得》读后感1拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们：坚持就是胜利。
但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，更何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误。
丢开过去的谬误，才能有正确的目标为之奋斗。
若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信：自己会比一颗苹果先落地？陶渊明是“舍”的代言人，如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷助归”的安闲情趣。
我们应该感谢他的肯舍，就是这一份舍，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
也有关于“得”的故事。
拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，岛上有重兵把守。
朋友送他一盒玉雕像棋，拿破仑爱不释手，整日把玩，作文小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盘中藏着一份监狱机关图，只要他一个失手，自己就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。
这位军事奇才这次没有猜透朋友的心思，最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼！“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。
”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。
海内百川，得天下之水，却又慷慨地任风吹日晒，不断蒸发。
正是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，哺育了世间万物。
看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，我突然间就笑了，其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我不应该得到的和无法得到的，锲而不舍地追求自己的梦想很有必要，做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我才必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就足够了。
《舍得》读后感2书中赞同的观点：星云大师在每次发表自己的观点时总会先讲一个很让人入耳的小故事，而我都很喜欢这个故事，它短，又恨有哲理。
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《舍得》读后感
一．认同的观点
继《宽心》后第二次拜读星云大师的著作，《舍得》的确是很不错的一本书，书中提到了一些比较先进的思想和观点，比如书中提到的，在职场“低调才好”、“少管点事多办成事”等，非常值得现在的我们去学习、追随、探讨，并时刻警示自己。
二．联系实际
低调做人，高效做事,是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。
欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。
低调做人,高效做事,就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人，高效做事,不张扬就是用平和的心态来看淡世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终.。
凡事不抱怨，埋头苦干，要相信是金子总会发光的。
三今后发展方向
有句话说的好，世上最有用的学说，是能指导人如何去改变自己。
如果做不到，那就是没有用的学说。
老师是教书育人的行业，更加应该学会这门学问。
近期在报刊上报道看到有些学校,发生实习生工作压力过大自杀事件，我觉得老师平时在教学时应该引导学生学一些社会关系学，要让学生多磨练自己的心性，使之心理承受力增强。
这样可以帮助学生开拓视野、平衡发展。
人们常说，科学求真，艺术求美，宗教道德求善。
学生视野开阔了，心理平衡了，有了一颗自在的心，就能应对很多问题，人生也就更自在，更快乐一点了。
在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调做人,高效做事！。