舍得读后感

舍得读后感
舍，于人是慈悲，于己得精进；以舍为得，无处不春风。

———星云大师舍，看起来是给人，实际上是给自己。

给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。

含和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。

能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。

自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。

有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。

所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

这是星云大师所著《舍得》一书扉页上的一段话，书卷未开，便给人一种清风拂面的感觉。

在这个浮躁的时代，对精神饥乏的大众而言，这是再好不过的食粮了。

《舍得》一书中，星云大师释法学识精义对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握住自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。

大师文字如甘露，让人得获自在新生。

全书分为职场篇、日常篇、修身篇、养心篇四篇，从不同的角度向我们阐述“舍得”的精义，纵观全书，没有一处不“舍得”，但通读全书你会发现星云大师的禅学“舍得”，可以归结为另两个字“正修”。

《礼记·大学》有文“正心，修身，齐家，治国，平天下”，如果没有做到完善自我，根本谈不来“齐，治，平”。

全书无不透着大师的人生智慧。

舍得，有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。

舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。

舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！
舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦，《左传》中有句话："君以此始，则必以此终"，因果循环，有其因必有其果，没有无因之果。

所谓剑有双刃，人有双面，你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。

选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。

只要你得到了自己想要的，做了自己想做的，这就是得，至于一路的磨难以及对各种欲望的克制，便是舍。

舍得，舍得，何舍？何得？
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，这种哲学与艺术在中国古代的货币就有体现——铜钱。

舍得自己的棱角便能圆润处事，左右逢源，无处不春风，能有如此大舍，则还是源自内方，内方是一种自身的修养，修身，养心，参透世间万物，了悟人生本质。

舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。

万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。

要得先须舍，有舍才有得。

何舍？何得？
作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。

这没什么不好，欲望本来就是人的本性，是一个人实现自身价值的不竭动力，是推动社会进步的一种力量。

凡事都有一个度，所谓情到深处则化为毒。

但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。

因此，我们
只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。

要知道，百年的人生也不过就是一舍一得的重复。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。

书中的各种小故事、寓言以及很多人的成功经历，更是把这种人生哲学以最朴实的方式传递给我们，领带我们走进智慧的人生，让在人生关键点上能够做到游刃有余。

在我看来本书重在向我们传达自身修养的重要性，但我始终没有想明白，为什么本书以“职”、“日”、“修”、“养”排序？如果说这是大师的一种舍，但我想大师的这种舍，在不能起到很好效果的情况下，还可能给人以误导，本来在这个浮躁的时代人们就十分急功近利，又有多少人去努力地提高自己的身心修养呢？加之现代成功学的风行，更会让人们不知所以为，误了大师一番舍。

如果说你真的去思考了本书，你会发现我所说的，大师重在教你修养身心意义所在。

所谓以不变应万变，只要自己了悟了生活、人生的真谛，纵然时事变幻风云，也能笑傲人生。

自身的修养不是读书就能学到的，这是一种大智。

有文云“大音希声，大象无形”，这种大智是靠修行得来的，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，修行源于点滴的积累，修身修心实为一体，不可分而为之。

书的真正作用是指导，一种人生的指明灯，但有了方向我们要舍得安逸，舍得气力，舍得路上的花花草草，才能顺利地走向思想的彼岸。

每一个人都有自己的梦想，梦无大小。

若用大师的智慧去作为指导，你会发现在通往梦想这条路上无处不春风。

人们总是喜欢把问题复杂化，而我则希望去看问题的本质，所谓斩草除根，与其费尽气力剪除枝枝蔓蔓，不如一刀挥断枝蔓根！当我们有了梦想就不要轻言放弃，不要想自己有没有能力去完成，你要做的是开始，万事开头难，迈出第一步。

舍去各种扰乱你心智的想法，自然会有解决的办法，舍不得一万小时，就得不到真正的明示。

努力地提高自身修养，一个有较高修养的人，是有自信的人，是有毅力的人，是不折不挠对生活永远充满希望的人，这是不可或缺的不竭能量。

在这条路上还要做到四个字：将心比心。

每一个梦想都不可能是只有一个人的世界，我们在实现自身价值的过程中每时每刻都与人打交道，人是有独立意识的，我们要懂得相处之道。

当下大量的书籍充斥在市场，各种人际秘籍，各种神奇宝典，让人不知所适。

其实万变不离其宗，星云大师在谆谆指导的言语中透露着的是“将心比心”。

当我们都能站在对方的角度时，就是一种心的交流，有了心的交流，才能更好的相处相交，才能杜绝矛盾的产生，才能同心齐力。

只有心智得到了应有的修行，达到了一定的高度，才会舍得一切欲利嗔痴，才能身心合一，才能无处不春风。

舍得，以舍为得！其宗为提高自我修养，做到正心、修身，以不变应万变，做到游刃有余，无处不春风，实乃心相昭昭。