2017新部编人教版二年级语文上册18 古诗二首课件
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部编人教版二年级语文上册课文18《古诗二首》优秀PPT课件
：《夜宿山寺》要用惊叹、赞
美的语调来读，突出山寺的高大雄伟；《敕 勒歌》这首诗要读得高亢、明快，体现出豪 迈和赞美之情。
背诵指导：在熟读的基础上进行背诵。
读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
• 危楼高百尺，手可摘星辰。
参考答案：山上寺院里的高楼非常高， 人在楼上一伸手就可以摘到天上的星辰。
敕 位置——阴山下
山河壮丽
勒 歌
天苍苍 似穹庐 草原壮美 景色 野茫茫 牛羊肥
这首诗勾勒出了北国草原壮丽富 饶的风光，抒发了敕勒族人民热爱家 园、热爱生活的豪情。
草原风光
1.多音字组词。
sì （ 似乎 ）
sù （ 住宿 ）
似
宿
shì（ 似的 ）
xiù（ 星宿 ）
2.判断对错，对的打“√”，错的打“×”。
上的神仙。 想象
读一读
夜宿山寺
［唐］李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
填一填
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
山上的寺院多么__高___，人在楼上一 _伸__手__就可以摘__星__星__。人在楼上不敢大 声__说__话___，恐怕惊动天上的_神__仙___。
• 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
参考答案：山上深蓝的天空广阔无边， 碧绿的草原一望无际，一阵风吹过，野草低 伏，露出了一群群肥壮的牛羊。
1.抄写课后的生字。 2.把这两首古诗背诵给家长听。 3.选做：搜集李白的诗,读一读，背一背。
敕勒歌
北朝民歌
敕 勒/川 ， 阴 山/下 ，
天
似sì/穹
lú
庐
lǒnɡ
，笼
盖ɡà/i四
野
。
新版二年级上册语文课件-18.古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)(共16张PPT)演示课件
天苍苍 似苍穹
多的牛羊！真是“风吹草低见牛羊”
人教版 ·二年级上册 苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。
1.今天我们学习了《敕勒歌 这么蓝的天空，这么大的草原！
真是“风吹草低见牛羊” 真是“风吹草低见牛羊”
》这首诗，你一定有很多的 大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
第八单元 古诗二首
人教版 · 二年级上册
② 苍敕，勒青川 ，： 天川 苍： 苍平 ，川 天、 蓝平蓝原 的。 人今教天版 我们·二学年习级了上《册敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧！ 今②天敕我 勒们川学：习川了：《平敕川勒、歌平》原这。首诗，你一定有很多的收获吧！ 四真野是， “天草苍原苍的，四野面茫八茫方” 。 自敕由勒读古穹诗庐，读笼准盖字音见，结合注释，读通古诗。 四结野合， 图草画原了的解四古面诗八的方大。致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 结真合是图 “敕画勒了川解，古阴诗山的下大” 致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 ⑧真见是（ “风x吹iàn草）低：见同牛“现羊””，显露 结⑤合笼图 盖画四了野解：古笼诗盖的，大另致有意版思本，作感“笼受罩诗”；中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 敕风勒真族 是居喜住欢的大地草方原，在把现牧在草的吹山弯西了、腰内，蒙让一我带们。看到这么多的牛羊！ 真①是《“敕风勒吹歌草》低：见敕牛勒羊（” chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 ①⑧《见敕 （勒xià歌n）》：：同敕“勒现（”，ch显ìl露è）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 正天确苍、 苍流利似地苍朗穹读古诗《敕勒歌》，背诵古诗。 真人是教“版天·苍二苍年，级野上茫册茫” ②敕敕勒勒 是川一：种川族：名平，川敕、勒平川原是。这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。 ⑧北见朝（ 有x人ià用n）简：单同的“2现7个”，字显概露括了我们说不完的话语，让我们来读一读古诗《敕勒歌》吧！ 你④看穹到 庐了（什qió么ng？lú想）到：了用什毡么布？搭成的帐篷，即蒙古包。
多的牛羊！真是“风吹草低见牛羊”
人教版 ·二年级上册 苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。
1.今天我们学习了《敕勒歌 这么蓝的天空，这么大的草原！
真是“风吹草低见牛羊” 真是“风吹草低见牛羊”
》这首诗，你一定有很多的 大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
第八单元 古诗二首
人教版 · 二年级上册
② 苍敕，勒青川 ，： 天川 苍： 苍平 ，川 天、 蓝平蓝原 的。 人今教天版 我们·二学年习级了上《册敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧！ 今②天敕我 勒们川学：习川了：《平敕川勒、歌平》原这。首诗，你一定有很多的收获吧！ 四真野是， “天草苍原苍的，四野面茫八茫方” 。 自敕由勒读古穹诗庐，读笼准盖字音见，结合注释，读通古诗。 四结野合， 图草画原了的解四古面诗八的方大。致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 结真合是图 “敕画勒了川解，古阴诗山的下大” 致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 ⑧真见是（ “风x吹iàn草）低：见同牛“现羊””，显露 结⑤合笼图 盖画四了野解：古笼诗盖的，大另致有意版思本，作感“笼受罩诗”；中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 敕风勒真族 是居喜住欢的大地草方原，在把现牧在草的吹山弯西了、腰内，蒙让一我带们。看到这么多的牛羊！ 真①是《“敕风勒吹歌草》低：见敕牛勒羊（” chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 ①⑧《见敕 （勒xià歌n）》：：同敕“勒现（”，ch显ìl露è）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 正天确苍、 苍流利似地苍朗穹读古诗《敕勒歌》，背诵古诗。 真人是教“版天·苍二苍年，级野上茫册茫” ②敕敕勒勒 是川一：种川族：名平，川敕、勒平川原是。这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。 ⑧北见朝（ 有x人ià用n）简：单同的“2现7个”，字显概露括了我们说不完的话语，让我们来读一读古诗《敕勒歌》吧！ 你④看穹到 庐了（什qió么ng？lú想）到：了用什毡么布？搭成的帐篷，即蒙古包。
部编人教版二年级语文上册第18课《古诗二首》精美课件(共145张PPT)
3.再读一遍，把古诗读通读顺，然后读给爸爸妈妈听。
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
天苍
wēi
楼
lú
穹
mánɡ
野茫
chén
星
lǒng gài
第三步：趣识汉字
“宿”是会意字。 甲骨文、金文的“宿”字， 外面很像一座房子，屋内有一张席子，席子上面 躺着一个人在睡觉。会意为“住宿”的意思。
第四步：读课文
大草原苍茫辽阔，壮丽富饶的风光
品读释疑
夜宿山寺
危楼：高楼，这里指 山顶寺庙的高楼。 （唐）李白
宿：住宿，过夜。
危楼高百尺，手可摘星辰。
百尺：虚指，这里形容楼很高。 星辰：天上星星的统称。
山顶寺庙的高楼真高啊，人站在楼上好像一伸手
就能摘下天上的星星。
恐：害怕。
惊：惊动。
不敢高声语，恐惊天上人。
课前预习
助读资料我先看
李白
唐代著名诗人。字太白，号青莲居士。 绵州（今四川人）。被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑布》等。
《夜宿山寺》写作背景
诗人夜宿深山里面的一个寺 庙，发现寺院后面有一座很高的 藏经楼，于是便登了上去。凭栏 远眺，星光闪烁，李白诗性大发， 写下了这一首纪游写景的短诗。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑 布》等。
今天我们来学习一首李白在山间寺庙写的一首诗。 然后再到茫无天际的大草原看一看！
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
我会认
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
天苍
wēi
楼
lú
穹
mánɡ
野茫
chén
星
lǒng gài
第三步：趣识汉字
“宿”是会意字。 甲骨文、金文的“宿”字， 外面很像一座房子，屋内有一张席子，席子上面 躺着一个人在睡觉。会意为“住宿”的意思。
第四步：读课文
大草原苍茫辽阔，壮丽富饶的风光
品读释疑
夜宿山寺
危楼：高楼，这里指 山顶寺庙的高楼。 （唐）李白
宿：住宿，过夜。
危楼高百尺，手可摘星辰。
百尺：虚指，这里形容楼很高。 星辰：天上星星的统称。
山顶寺庙的高楼真高啊，人站在楼上好像一伸手
就能摘下天上的星星。
恐：害怕。
惊：惊动。
不敢高声语，恐惊天上人。
课前预习
助读资料我先看
李白
唐代著名诗人。字太白，号青莲居士。 绵州（今四川人）。被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑布》等。
《夜宿山寺》写作背景
诗人夜宿深山里面的一个寺 庙，发现寺院后面有一座很高的 藏经楼，于是便登了上去。凭栏 远眺，星光闪烁，李白诗性大发， 写下了这一首纪游写景的短诗。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑 布》等。
今天我们来学习一首李白在山间寺庙写的一首诗。 然后再到茫无天际的大草原看一看！
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
我会认
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
部编人教版二年级语文上册18《古诗二首》教学课件PPT优秀公开课
/主题概括
《夜宿山寺》运用夸张的手法和绝妙的想 象，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人夜宿 山寺、身临高处的独特感受。
乙课堂演练
一、轻松找朋友。
二、我能读诗句，想画面，用自己的话说意思。
危楼/髙百尺，手可/摘星辰。 不敢/高声语，恐惊/天上人。
第二课时
《敕勒歌》
北朝时期北方敕勒族的民歌。收集在《乐府 诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构， 它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所 搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人 之手，有的是民歌。
不敢/高声语, 恐惊/天上人。
fb背诵指导
借助重点词语，试着背诵古诗。
夜宿山寺
［唐］李白
危楼/高百尺, 手可/摘星辰O 不敢/高声语, 恐惊/天上人。
4易写错
g凱
左右同宽
耳朵上面 挂 上钩， 右边反文 不 是又。
左窄右宽 垂露竖长
鱼结构梳理
夜宿山寺y
景物 感受
楼高百尺 星辰 手可摘 不敢大 声说话 害怕惊 天人
男生齐读前两句，认读词语， 了解词义。
lu
穹庐
指蒙古人所住的毡帐, 用毡子做成，中央隆起， 四周下垂，形状似天，因 而 称为穹庐，也是蒙古 包。
第一句交代了什么？第二句 表现出了草原的什么景象?
交代牧民居住的大草原就在阴山脚下。
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
表现了草天一色，茫无边际的辽阔景象。
人。
1整体感知
想象画面，朗读古诗。说一说如果你在这座咼 楼上，会有什么感觉？
夜宿山 寺
危［ 楼唐/高］李百白尺,
手可/摘星辰。 不敢/高声语,
恐惊/天上人。
三易写错
每互动课堂
部编人教版二年级语文上册《18.古诗二首》优质课件(含课文视频)
主要作品： 《望庐山瀑布》《行路难》
《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
资料宝袋
北朝民歌 北朝民歌是北朝各族人民所作，内容丰富， 有战歌、牧歌和反映人民生活疾苦的歌谣。这些 民歌豪放爽朗、慷慨激昂，表现出北方少数民族 英勇豪迈的气概。
字词乐园—会写字
wēi
吃 危
gǎn
笔顺： 书写提示：右下角的横折钩要小，竖弯钩的弯要大 些。 组词：危楼 危石 危险 危急 巧记：争先顾前。 造句：这座危楼已经不能住人了。来自惊：惊动。词语解释
敕勒：古代北方少数民族名。 川：平地；平野。这里指草原。
穹庐：用毡布搭成的半球形帐幕。
笼：笼罩。 苍：青色。 茫：辽阔，深远，看不到边际。 见：出现。
课文早知道
边听边想： 课文主要写了什 么？
小喇叭朗读 开始了，点一点 音箱，一起听。
课文早知道
山上寺院的高楼真高啊， 好像有一百尺，人在楼上好 像一伸手就能摘下天上的星
追气球啦！
字词乐园—近义词、反义词、多音字
近义词
高声—大声
似—像
反义词
高—低
天—地
多音字
似 宿
sì（好似）
shì（似的）
天上的白云好似（sì ）一群群绵 羊似（shì ）的。
sù（宿舍）
xiù（星宿）
爸爸站在宿舍（sù）门口，仰望天 上的星宿（xiù）。
词语解释
宿：住，过夜。
危：高。 危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。 百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。 星辰：天上的星星统称。 语：说话。 恐：唯恐，害怕。
“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句 中的巧妙组合，确切、生动、形象地将山寺屹立山 巅、雄视天空的非凡气势淋漓尽致地描写了出来。
部编版二年级语文上册第18课《古诗二首》优秀PPT课件
宿 wēi 危
夜宿山寺 【唐】李白
危楼高百尺，
sì
寺
chén
kǒnɡ
jīnɡ 手可摘星辰。
辰
恐
惊 不敢高声语，
恐惊天上人。
2021/10/16
夜宿山寺
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
2021/10/16
高楼，这里指建筑在山顶的寺庙
危楼高百尺，
星星
手可摘星辰。
“百尺”形容楼很__高_____。
2021/10/16
天苍苍，野茫茫，
xiàn
风吹草低见牛羊。
静态的草原 动态的草原
2021/10/16
思考：诗中描写了什么，各有什么特点？ 天空——像个巨大的（ 蒙古）包 草原——（动）（ 静）结合，美与广阔
牛羊——有风才能出现
2021/10/16
在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说下 列诗句的意思。
山上的寺院多么____高__，人在 楼上一___伸__就手可以摘_____星_。星人 在楼上不敢大声____说___话，恐怕 惊动天上的____神__仙。
2021/10/16
夜宿山寺
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
2021/10/16
夜宿山寺
危 楼高百尺，
手可 摘 星。辰
不 敢高声语，
阴
阴山
茫
苍茫
18 古诗二首
第一课时
2021/10/16
夜宿山寺
2021/10/16
按照老师下面要告诉大家的方法，自学 这首诗。 1.反复朗读全诗每行诗句（行行朗读） ； 2.认真想想每个字的意思（字字思考）
2021/10/16
夜宿山寺
夜宿山寺 【唐】李白
危楼高百尺，
sì
寺
chén
kǒnɡ
jīnɡ 手可摘星辰。
辰
恐
惊 不敢高声语，
恐惊天上人。
2021/10/16
夜宿山寺
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
2021/10/16
高楼，这里指建筑在山顶的寺庙
危楼高百尺，
星星
手可摘星辰。
“百尺”形容楼很__高_____。
2021/10/16
天苍苍，野茫茫，
xiàn
风吹草低见牛羊。
静态的草原 动态的草原
2021/10/16
思考：诗中描写了什么，各有什么特点？ 天空——像个巨大的（ 蒙古）包 草原——（动）（ 静）结合，美与广阔
牛羊——有风才能出现
2021/10/16
在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说下 列诗句的意思。
山上的寺院多么____高__，人在 楼上一___伸__就手可以摘_____星_。星人 在楼上不敢大声____说___话，恐怕 惊动天上的____神__仙。
2021/10/16
夜宿山寺
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
2021/10/16
夜宿山寺
危 楼高百尺，
手可 摘 星。辰
不 敢高声语，
阴
阴山
茫
苍茫
18 古诗二首
第一课时
2021/10/16
夜宿山寺
2021/10/16
按照老师下面要告诉大家的方法，自学 这首诗。 1.反复朗读全诗每行诗句（行行朗读） ； 2.认真想想每个字的意思（字字思考）
2021/10/16
夜宿山寺
人教部编版二年级语文上册18古诗二首 夜宿山寺课件
在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情 4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。7.5.20207.5.202014:4714:4714:47:5214:47:52 5、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。Sunday, July 5, 2020July 20Sunday, July 5, 20207/5/2020
2.给下列加点字选择正确的解释。（填序号）
（1）不敢高声语（ ② ）
①话语 ②说话
（2）恐惊天上人（ ② ）
①惊恐 ②害怕
3.用自己的话说说“危楼高百尺，手可摘星辰”
山上的高楼非常高，人在楼上仿佛 一伸手就可以摘到天上的星辰。
《夜宿山寺》运用极其夸张的手法，描写 了山上楼宇的高耸，表达了诗人对山寺夜景的 喜爱 ，以及对美好生活的向往和追求之情。
一片。
危辰寺宿恐盖庐苍惊笼茫似
多音字 （似的） 似 （似乎）
原文示例 ·天似（ ）穹庐，笼盖四野。
绵绵细雨如母亲的手似 的温柔地抚 摸着大地，似 乎是要唤醒沉睡的万物。
注意红色 字的读音
《夜宿山寺》
唐·李白
李白（701年—762年），字 太白，唐代诗人，被后人誉为 “诗仙”。
代表作有《望庐山瀑布》、 《将进酒》、《早发白帝城》等。
笔顺：
结构：左右 部首：里 笔画：11 组词：野外 田野 野蛮 漫山遍野 造句：我们应该拒绝食用野生动物。
笔顺：
结构：上下 部首：艹 笔画：7 组词：苍白 苍凉 苍老 白发苍苍 造句：她生病了，所以脸色很苍白。
笔顺：
结构：上下 部首：艹 笔画：9 组词：迷茫 渺茫 茫然 茫茫人海 造句：大雪过后，到处都是白茫茫的
前面老师已经对这首古诗进行了详细的讲 解，接下来请同学们开启你的智慧之门，探究 以下问题。
2.给下列加点字选择正确的解释。（填序号）
（1）不敢高声语（ ② ）
①话语 ②说话
（2）恐惊天上人（ ② ）
①惊恐 ②害怕
3.用自己的话说说“危楼高百尺，手可摘星辰”
山上的高楼非常高，人在楼上仿佛 一伸手就可以摘到天上的星辰。
《夜宿山寺》运用极其夸张的手法，描写 了山上楼宇的高耸，表达了诗人对山寺夜景的 喜爱 ，以及对美好生活的向往和追求之情。
一片。
危辰寺宿恐盖庐苍惊笼茫似
多音字 （似的） 似 （似乎）
原文示例 ·天似（ ）穹庐，笼盖四野。
绵绵细雨如母亲的手似 的温柔地抚 摸着大地，似 乎是要唤醒沉睡的万物。
注意红色 字的读音
《夜宿山寺》
唐·李白
李白（701年—762年），字 太白，唐代诗人，被后人誉为 “诗仙”。
代表作有《望庐山瀑布》、 《将进酒》、《早发白帝城》等。
笔顺：
结构：左右 部首：里 笔画：11 组词：野外 田野 野蛮 漫山遍野 造句：我们应该拒绝食用野生动物。
笔顺：
结构：上下 部首：艹 笔画：7 组词：苍白 苍凉 苍老 白发苍苍 造句：她生病了，所以脸色很苍白。
笔顺：
结构：上下 部首：艹 笔画：9 组词：迷茫 渺茫 茫然 茫茫人海 造句：大雪过后，到处都是白茫茫的
前面老师已经对这首古诗进行了详细的讲 解，接下来请同学们开启你的智慧之门，探究 以下问题。
部编人教版二年级上册语文第18课《古诗二首——敕勒歌》精品课件
《敕勒歌》
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
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敕勒歌
北朝民歌
敕勒：古代北方少数民族名。
敕勒川，阴山下。
川：平地；平原。这里指草原。 敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
穹庐：用布搭成的半球形帐篷，即蒙古包。
天似穹庐，笼盖四野。
笼：笼罩。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
苍：青色。
茫：辽阔，深远，看不到边际。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
课堂练习
惊 茫 阴
危 似
敢 苍
野
烟 宿
恐
不敢高声语，恐惊天上人。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上 的神仙。
危楼高百尺，手可摘星辰。
“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的 巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视
天空的非凡气势淋漓尽致地描写了出来。用极其夸张的
手法来烘托山寺的高耸云霄。“摘星辰”通过星夜的美丽 引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
课文
18 古诗二首
知诗人
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居 士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主 义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时 写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路 难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女 词》、《早发白帝城》等多首。
夜宿山寺
（唐）李白
核心问题： 这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情？
《敕勒歌》表达的是作者对内蒙古阴山脚下土地
辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。
串珠问题：
1.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是
什么画面？ 写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、
牛羊肥壮的美丽图画。
见：同“现”，出现、显露。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。 风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
这句话在全诗中的作用？
这是全文的点睛之笔，形象生动地写出了这里 水草丰盛、牛羊肥壮的景象，突出了敕勒族人民殷 实富足、其乐融融的生活，表达了对家乡的赞美和 热爱。
多音字
宿
xiǔ（一宿 sù（住宿
两宿） 宿舍）
似
shì（似的） sì（似乎 好似）
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙
星辰：天上的星星。
危楼高百尺，手可摘星辰。
百尺：百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，
人在楼上好像一伸手就能摘下天上的星星。
高声语：大声说话。 惊：惊动。
诗时将诗句在脑海中描绘出一幅幅图画，这样就 能进入诗的境界里。在熟读的基础上进行背诵。
2.读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
示例：危楼高百尺，手可摘星辰：我仿佛看到山上 寺院的高楼，好像有一百尺的样子，诗人站在楼上 一伸手就可以摘下天上的星星。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊：我仿佛看到天
空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏， 显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
2.《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？ 是按照由低到高，又由高到低的顺序 写的。山川是低处景物，天空是高处景物，
草木牛羊是低处景物。
课文主旨
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草
丰茂、牛羊肥壮的草原风光，反映北方少数民族
殷实富足的生活，表现了他们对生活、对家乡的
热爱。
1.朗读课文。背诵课文。
点拨：朗读古诗时要注意古诗的节奏与停顿，读
不敢高声语，恐惊天上人。
“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理
状态。“恐惊”从诗人“怕”的心理中，我们完
全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距极近，
这样，山寺的高也就不言自明了。
核心问题： 这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情？
《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描写
了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
我会认
sù
sì
wēi chén kǒng
宿
jīng
寺
shì
危
lú
辰
lǒng
恐
cāng
惊
máng
似
庐
笼
苍
茫易读错字ຫໍສະໝຸດ sù kǒngsì
wēi
chén
住宿 寺庙 危险 星辰 恐怕 吃惊 似的 草庐 笼罩 苍茫
jīng shì
lú
lǒng cāng máng
惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
串珠问题
1.《夜宿山寺》的前两句写了哪些事物？ 危楼 星辰
2.《夜宿山寺》作者运用了哪些描
写方法？ 夸张 想象
课文结构 楼高 高 尺 星辰 手 百
景物
夜宿山寺
感受
可摘
不敢大声说话 害怕惊动天上 人
心情愉悦 豪爽率直
感悟情理
这首诗诗寥寥数笔，就酣畅
淋漓地表现出了人在高处的愉悦、 豪放、可爱、率直。