江苏省扬州市第一中学2013高中语文一轮复习专题综合测试卷(七)

骗自己的。想到这儿，她把自己简单地收拾了一下，带足了钱和手提袋就匆忙出了门。
(5)出了门的王月荣没有直接踏上去镇上的小路，而是犹豫了片刻，返身往村后走去，她要把这
个好消息告诉白丈举。她和白文举家处得不错，尤其白文举会说话，见了面儿总是先夸一阵王月荣的儿子
有本事，说什么同是大学毕业生，有的人回家务农或外出打工了，可是她的儿子不但落户到城里，而且还
则，真要是遇见了，自己是说，还是不说呢，说吧，人家买到了，恐怕自己就买不到了，不说吧，这都是 低头不见抬头见的邻居，也怪不好意思的。
(9)“他文举叔、他文举叔。”来到白文举门口，王月荣压着嗓子喊，屋里没人应承。老东西睡得 真死相，算了，我还是多买些吧，回头给他几包，省得把李秀英给喊醒了。
(10)等上了去镇上的官路，人流就多起来，看到自行车、电瓶车、摩托车一辆辆从身旁鱼贯而过， 王月荣心里就紧张，他们该不会都去抢盐的吧!想到这儿，她真后悔当初为什么不学骑自行车，这要是盐 都被别人都买光了，自己咋办呢。可是她仔细一想，他们应该还不知道消息呢，想想看儿子才打来电话， 离乡下这么远不可能那么快传到。这样想着心里平静片刻，可是看到人流越汇越多，心里又不踏实起来， 好在她离镇上是越来越近了。
开山之作。 B．男性闺秀诗话的代表作是袁枚的《随园诗话》，其它清代闺秀诗话都难以突破它所构建的基本
模式。 C．袁枚大力倡导性灵说，鼓励女子为诗，批判陈规陋俗，并撰写闺秀诗话以促进女性创作群体
的出现。 D．《随园诗话》有大量闺秀诗歌创作的文字，常有画龙点睛的评点，是研究清代闺秀诗歌创作的
珍贵资料。 2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )(3 分) A．袁枚等人的推动引导，使女性自身意识逐渐增强，使女性作者代不乏人，女性诗词创作得以
高考语文一轮冲刺专题综合测试卷（七）
第Ⅰ卷(阅读题 共 66 分)
一、(9 分)
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
中国女性文学创作，自先秦《诗经》中的女性作者开始，代不乏人。到了明清特别是清代，随着
对程朱理学的批评，女性的主体意识也渐觉醒，女性诗词创作得以发展，女性诗人猛增。
清代女性诗歌创作的成就，不仅反映在闺秀诗集中，还反映在清代“闺秀诗话”中。这些诗话，指的
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (· )(3 分)
A．张惠言很早就失去了父亲，母亲抚养他们姐弟三人，艰难度日，生活极端困苦，但是母亲还
坚持让惠言读书。
D．母亲在张惠言读书时给以很大的帮助，她是一个从不向困难低头的人，总是以勤劳的姿态坚
韧地生活着。
C．张惠言眼中的母亲是极其勤劳的，母亲和姐姐在规定的时间和数额做针线活，常常做到很晚
是记载、反映清代女性诗歌创作的著作。
清代闺秀诗话目录现知有三十种左右。其作者既有男性，也有女性，而女性并不少于男性。女性
闺秀诗话以沈善宝《名媛诗话》十五卷为代表。此诗话收从清初至道光时期女诗人千余名，对传播和弘扬
女性文学具有重要的价值。此书足本有十五卷之多，篇幅巨大。虽然也博采众多书籍，但颇多第一手材料，
才会休息，从不间断。
D．文中的母亲在贫困线上挣扎，含辛茹苦地抚育儿子，教子有道，处家有方，与人为善，是一
位勤劳贤惠的普通女性。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)[来源:学科网 ZXXK]
(1)世父曰：“吾弟不幸以殁，两儿未成立，是我责也。”(5 分)
译文：
(2)与先妣尤相得，虚其室假先妣居，先妣由是徙居城中。(5 分)
二卷、。陈维崧《妇人集》是至今所知清代最早记载清代闺秀诗词创作而具有诗话性质的著作。虽然篇幅
不大，仅二卷，诗话九十余条；但为清代的闺秀诗话确定了基本模式，即内容大体是女性诗词选兼诗人小
传，间有简短评语，并采录部分与诗词无关的女性轶闻佚事。清代闺秀诗话一般都未突破此书窠臼，可见
其于清代闺秀诗话史上的开山地位。另外最应重视的则是袁枚的闺秀诗话。袁枚大力倡导的性灵说，推动
先妣姓姜氏，考讳本维，武进县学增维广生。其先世居镇江丹阳之滕村，迁武进者四世矣。先妣 年十九，归我府君。十年，凡生两男两女，殇其二，惟姊观书及惠言在；而府君卒，卒后四月，遗腹生诩。 是时先妣年二十九，姊八岁，惠言四岁矣。
府君少孤．兄弟三人，资教授以养先祖母。先祖母卒，各异财，世父别赁屋居城中。府君既卒，家无 一夕储。世父曰：“悟弟不幸以殁，两儿未成立，是我责也。”然世父亦贫，省啬口食，常以岁时减分钱 米，而先妣与姊作女工以给焉。惠言年九岁，世父命就城中与兄学，逾月时乃一省归。一日暮归，无以为 夕飨，各不食而寝。迟明，惠言饿不能起，先妣曰：“儿不惯饿惫耶？吾与而姊而弟时时如此也。”惠言 泣，先妣亦泣。时有从姊乞一钱，买糕啖惠言。比日昳，乃贳贷得米，为粥而食。惠言依世父居，读书四 年，反，先妣命授翊书。先妣与姊课针黹，常数线为节，每晨起，尽三十线，然后作炊。夜则燃一灯，先 妣与姊相对坐，惠言兄弟持书倚其侧，针声与读声相和也。漏四下，惠言姊弟各寝，先妣乃就寝。
发展。 B．沈善宝在《名媛诗话》中始终坚持自己具有女性独特视角的诗学观，对传播女性文学有重要
价值。 C．清代闺秀诗话的大多数女性作者短于理性思维，而大多数男性作者则不甚用心于理论研究。 D．雷瑨、雷碱的《闺秀诗话》具有一定的原创性，书中保留了许多反映清代女性生活的珍贵的
佚事。 3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( )(3 分) A．当代的文学家把袁枚《随园诗话》中有关清代女 子为诗的文字搜集在一起，编纂成《袁枚闺
袁枚的这些文字的。因此有必要把袁枚有关清代女子为诗的文字都搜罗于一集，编纂一本《袁枚闺秀诗
话》。
清代闺秀诗话的不 足也是显而易见的。例如大多数闺秀诗话“诗”多“话”少，特别是关
于诗学的话更少，若欲从中获得理论启示是很难的。这是因为女性作者本为诗人而非诗论家，长于形象思
维，而不擅长理性思维，多满足于感性描述或评点。男性作者则多视诗话为谈资，理论上不甚用心。因此
子在电话那头就不耐烦了，他说，您先别问那么多赶紧去买吧，我晚上再给您解释。儿子还说，别告诉其
他人，知道的人多了，反而自己买不到了。
(4)儿子挂掉电话，王月荣心怀忐忑，她不知道到底发生了什么事，城里人怎么突然抢起盐来了。
可是王月荣转念一想，城里人学问大，懂得的东西多，要抢购什 么东西总是有道理。再说了，儿子是不会
了女子为诗，也促成了随园女弟子等女性创作群体的出现。袁枚为了鼓励女子为诗，强烈批判“俗称女子
不宜为诗”的“陋言”，并于《随园诗话》中大量采录闺秀之作，予以赞扬。虽然袁枚并未专门撰写过闺
秀诗话专书（《贩书偶记》所载《随园闺秀诗话》一卷，估计也是《随园诗有大量涉及闺秀诗歌创作的文字，研究清代闺秀诗歌创作是绝对不能略过
清代闺秀诗话于古典诗学理论的发展并无何建树。又如内容庞杂，虽名为“诗话”，但与诗词无关的记载
较多，这也是中国古代许多诗话的通病。还有许多闺秀诗话虽然对女性的才学非常赞赏，对才女的早寡生
活予以同情，对才女的少年早逝表示痛惜；但又恪守腐朽的忠孝节义观念，如盲目褒奖才女为亡夫守节、
为父母公婆毁伤身体尽孝之类。 (选自《文汇报·清代闺秀诗话》，有改动) 1．有关“男性闺秀诗话”的表述，正确的一项是( )(3 分) A．男性闺秀诗话属于清代闺秀诗话，清代闺秀诗话鼻祖陈维崧的《妇人集》是清代闺秀诗话的
芬芳。
8．诗中的第二联一“弃”一“卧”可谓形象生动，请结合全诗简要分析其妙处。(4 分)
答：
9．结合对最后一联的理解，谈谈诗人表达的思想感情。(4 分)
答：
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五小题)(5 分) 。
(1)
，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
(2)臣生当陨首，
。(李密《陈情表》) ·
(3)
，少长咸集。(王羲’之《兰亭集序》)
(4)
，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
(5)熊咆龙吟殷岩泉，
。(李白《梦游天姥吟留别》)
(6)闻道有先后，
。(韩愈《师说》)
(7)莫听穿林打叶声，
。(苏轼《定风波》)
(8)东篱把酒黄昏后，
。(李清照《醉花阴》)
三、(25 分)
阅读下面的文字，完成 11 一 14 题。
抢盐
刘永飞 ·
(1)一大早，王月荣就接到儿子的电话，儿子在电话里的声音很急促，他说，妈，你放下电话赶
紧去买盐，买得越多越好。
(2)王月荣有些意外，她问买盐干啥?儿子说，您就别问了，现在我这里所有的人都在抢购，这附
近的超市已经买不到盐了，我等会要去更远的郊区碰碰运气。
(3)王月荣还是没明白儿子的意思，她问没事儿买那么多盐干什么，又不能当饭吃，当汤喝，儿
(选自《清代散文名篇集粹五百六十篇》) 注：①映(die)：午后日偏斜。②课：规定时间和数额工作。 黹(zhY)：做针线，刺绣。③先后：
兄弟之妻互相的称谓，犹“妯娌”。④臧获：奴仆。⑤伯：十倍百倍。 4．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是( )(3 分) A．凡．生两男两女 凡：大概 B．资．教授以养先祖母 资：凭借 C．堕中诸母争要请，致．殷勤 致：表达 D．每岁时过．故居 过：拜访 5．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是(· )(3 分) A．而．府君卒 拔剑撞而．破之 D．常以．岁时减分钱米 以．勇气闻于诸侯 C．逾月时乃．一省归 设九宾于廷，臣乃．敢上璧 D．而于先妣何其酷也． 其闻道也．亦先乎告
先妣逮事白太孺人五年，尝得白太孺人欢，于先后委宛备至，于人无所忤。又善教诲人，与之居者， 皆悦而化。姊适同邑董氏，其姑钱太君，与先妣尤相得，虚其室假先妣居，先妣由是徙居城中。每岁时过 故居，里中诸母争要请，致殷勤，惟恐速去。及先妣卒，内外长幼无不失声，及姻亲之臧获皆为流涕。
呜呼！先妣自府君卒，三十年更困苦惨酷，其可言者止此，什伯于此者，不可得而言也。尝忆惠言五 岁时，先批日夜哭泣，数十日，忽蒙被昼卧，惠言戏床下，以为母倦哭而寝也。须臾族母至，乃知引带自 经，幸而得苏。而先妣疾，惠言在京师，闻状驰归，已不及五十一日。呜呼！天降罚于惠言，独使之无父 无母耶？而于先妣何其酷也！