文言文的高考满分作文

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高考满分作文古文(优秀8篇)

高考满分作文古文(优秀8篇)

高考满分作文古文(优秀8篇)高考文言文知识点篇一高考文言文知识点一、掌握下列重点词语1、处室:齐人有一妻一妾而处室者(居家过日子,共同生活)2、餍:则必餍酒肉而后反(满足,饱食)3、瞷:吾将瞷良人之所之(暗中察看)4、墦:卒之东廓墦间(坟墓)5、善:通国之善弈者也(擅长,动词)6、诲:使弈秋诲二人弈(教,动词)二、通假字1、反:则必餍酒肉而后反(通返,回来)2、蚤:蚤起(通早,早上)3、施:施从良人之所之(通迤,逶迤斜行,这里指暗中跟踪)4、为:为是其智弗若与?(通谓认为)三、一词多义1、之:①吾将瞷良人之所之(前者是助词,后者是动词,去,往)②之祭者,乞其余(向,介词)③而良人未之知也(它。

代事情的。

真相)④又顾而之他(到,往,动词)⑤通国之弈者也(的,助词)2、施:①蚤起,施从良人之所之(迤,暗中跟踪)②施施从外来(喜悦自得的样子)③仁义不施,而攻守之势异也(施行,实行,动词)④妾不驱使,徒留无所施(用处,动词)2、卒:①卒之东郭蕃间(终于,最后,副词)②信臣精卒,陈利兵而谁何(士兵,名词)③初,鲁肃闻刘表卒(死亡,动词)④卒然问曰:天下恶乎定?(通猝,突然)四、词类活用1、富贵:则尽富贵也(形作名,富贵的人)2、立:遍国中无与立谈者(动作状,站着)3、骄:骄其妻妾(形作使动,使骄傲)五、古今异义的词1、国:遍国中无与立谈者①古义:国都。

②今义:国家。

六、句式1、此其为餍足之道也。

(判断句)2、而相泣于中庭(介宾短语后置)3、而良人未之知也(宾语前置)4、惟弈秋之为听(相当于惟弈秋是听,宾语前置)5、弈秋,通国之善弈者也。

(判断句)七、难句翻译1、为是其智弗若与?曰:非然也。

译:认为是这人的智力比不上(他)吗?回答说:不是这样的。

2、惟弈秋之为听。

译:完全按照弈秋说的去做。

高考满分作文文言文篇二乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。

高考满分作文文言文(通用14篇)

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高考满分作文文言文(通用14篇)高考满分作文文言文(通用14篇)在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的高考满分作文文言文,欢迎阅读与收藏。

高考满分作文文言文篇1尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋,竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。

虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

(易当为客字之误)。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道,以美之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

(高考)高考文言文作文范文

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高考文言文作文范文普通的高考作文相信大家都看过很多,那么文言文高考作文呢下面是我给大家带来的文言文作文,欢送大家阅读参考,我们一起来看看吧!文言文作文1者,信息时代之标志物也。

其形也善,其用也泛。

一机在手,分居可闻亲友声,闭门可知天下事,闲以自娱,忙以减负,实乃古今之便利物也。

纵昔时科技大家,中如墨翟、西如爱迪生,闻之亦必瞠目大惊,拍手而称善也。

之用虽广,然众亦未皆称其善也。

清明时节,余家有宴,亲友归,众宾至,围坐大桌,酒洌而肴甘,实盛事也。

然席间不闻应酬笑语,但见少小者人手一机,低头垂目,唯按键之声不绝于耳;而长者亦不免持机离席,于走廊低声私语,盖有生意联络也。

席毕,余未见宴之欢也。

祖母黯然谓余:“人情之薄如此,之过矣!〞由是观之,凡今所谓高科技者,有其一利必有其一弊。

譬如枪支弹药,可持之保家卫国、伸张正义,亦可持之杀人越货、逞己私欲。

而余以为,物之利弊,大抵在于驭物之人。

驭者善,那么用物于善处,故物善;驭者恶,那么用物于恶处,故物恶。

乃一通讯小器,善用那么便利多多,恶用那么乱心扰扰。

呜呼,余尚庆之弊小矣,仅止于淡泊人情、疏远人心尔。

倘假设恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者,轻那么害人性命,重那么毁其家国。

科技之用,敢不慎乎由是余有言:欲扬科技之利而抑其害,那么驭科技之人,其责重矣!或曰:抑科技之害而扬其利,何以也其一,须以长远目光观之。

世之科技进步,一日千里,其新品之数也多、之用也善,丰富且改善吾辈生活于一瞬,为之欣欣然者,不计其数。

然其深层、长远之后果——如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响——观之者鲜矣。

譬如昔者塑料袋现世,众皆喜其廉而便也,故人人用、日日用,待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底,方悔环境污染之甚,晚矣。

故欲使科技得其善用,那么驭科技之人须有远虑,从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之,方不致为其所劫。

其二,须以高尚德行用之。

纵有长远之计,然一心逞己利而无视他人者,亦无以扬科技之善矣。

文言版越王勾践高考满分作文

文言版越王勾践高考满分作文

文言版越王勾践高考满分作文
《越王勾践之高考启示》
吾忆高考之时,那真可谓紧张万分呐!考场上,人人皆如临大敌。

就如同当年越王勾践卧薪尝胆一般,我们也是憋着一股劲呐。

记得那一日,清晨早早起来,心就咚咚直跳,仿佛要蹦出来了似的。

到了考场外,看着乌泱泱的人群,顿觉压力山大。

开考铃一响,拿起笔的手都有点微微颤抖。

那一道道题目啊,就像敌人的关卡,得拼命去攻克。

在考场上奋战时,偶尔也会思绪飘走,想到越王勾践在困境中不屈不挠,咱也得咬着牙坚持啊。

做到难题时,就跟勾践面对强大的吴国一样,不能退缩,得鼓起勇气去应战。

就这样,一场场考试过去,真的感觉像打了一场大战役似的。

考完之后啊,整个人都松了一口气,但那种经历却永远也忘不了。

这高考可不就像越王勾践的复国之路嘛,充满艰辛与挑战,但只要有决心和毅力,就能够挺过去,迎来最后的胜利。

如今回想起来,这不也是人生的一种磨炼嘛,和越王勾践一般,经历了艰难才有了成长与收获呀!哈哈哈!。

高考满分作文文言文(通用14篇)

高考满分作文文言文(通用14篇)

高考满分作文文言文(通用14篇)渐渐到了高中,我的文言文有了一定的基础,但我的本性无法改变。

看到文言文还是会觉得无聊。

我想过按照初中的方法学文言文,但是高中课程太多,没有太多时间学习,所以总是吃自己的后台。

我做文言文试题,幸运的是答对了三分之一。

本来我以为我这辈子文言文就是这样,但是总分19分,诗词鉴赏总分25分,却只考了七八分,真的让我很难过,于是我花了一个月的空余时间去记文言文单词和相关的诗人背景,终于把水平提高了五六分。

虽然效果不明显,特别辛苦,但是我还是很开心,因为我很努力,我用我自己。

很多时候,一个人无聊的时候,就开始回忆自己学过、见过的文言文,然后默念。

我不会背,但也懒得直接背。

很多次,我都是倒背如流的背。

这篇文章的内容追溯到下一篇,然后就真的想不起来了。

我会嘲笑自己记性不好,就这样度过无聊的时光。

文言文是中华文化的结晶,是我们建立中华文化自信的基础。

这是我在一个演讲节目里看到的一句话,所以现在我不讨厌文言文。

反而还是喜欢。

文言文之所以让人头疼,也说明了中国文化的博大精深,不是吗?再说了,我肯定不是唯一一个把文言文看的头疼的人,那我为什么要无聊呢?考试的时候,我不会因为看到文言文而失去信心。

相反,现在我把文言文看做一个有趣的故事,等着我一步一步翻译探索。

怎么,你还会因为文言文难懂而感到厌烦吗?试试我的方法,也许对你有帮助。

高考满分作文文言文篇11煌煌京洛,昭代文治。

周公定鼎,事灿星驰。

衣伊阙兮带洛水,开金谷兮倚翠微。

西扼三秦之咽喉,东收齐鲁之渔盐,北乡燕赵之广阔,南汇湘楚之肥饶;且依黄河,以为映带,泽万亩之良田;伏牛横亘,以为眉眼,造千里之荫蔽。

伟哉运河,沟通南北之丰产;雄哉丝路,济输东西之瑰丽。

复有圣明,危坐明堂,来九夷之枭首,御天下之烝烝。

百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶窦大富,齐掷万金,筑亭台与楼阁。

绝国使者,来觐圣明,斐中原于海外;公仓私廪,俱以丰盈,小户乐足,大家殷富,章台折柳,金谷攀树,别情忧愁,不知何物。

文言文高考满分作文 5篇

文言文高考满分作文 5篇

Albert Einstein: Logic will get you from A to B. Imagination will take you everywhere.勤学乐施积极进取(页眉可删)文言文高考满分作文 5篇读文言文能够修身养性,用文言文的形式写高考作文能够加分哦。

下面给大家整理了文言文高考满分作文,大家快来看看吧。

篇一:吊屈原赋尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。

竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。

虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

(易当为客字之误)。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

最新高考满分作文文言文(优秀3篇)

最新高考满分作文文言文(优秀3篇)

最新高考满分作文文言文(优秀3篇)文言文高考满分作文篇一星期五上午,陈老师为我们上了一节文言文课。

直到现在,这节课还令我回味无穷。

一节课的铃声刚落,陈老师就指着黑板上的几句文言文,用柔和的语气问我们:“同学们,你们看看这些句子与我们平时说的话有什么不同?”“句子短。

”一个同学说,另一个同学也不甘示弱,站起来说:“表达的方法不同。

”又有一个同学说:“比我们平时说的话更深奥。

”这时,陈老师脸上流露出满意的表情,“你们都说得对。

这样的句子叫‘文言句子’。

今天我们就来学习用文言写成的文章——《学弈》。

请同学们先听老师读一遍。

”“弈秋,通国之善弈者也。

……”教室里响起了陈老师如涓涓细流般悦耳的朗读声。

大概是陈老师声情并茂的'朗读激起了大家的兴趣吧!这堂课同学们显得格外活跃。

大家你一言,我一句,都争先恐后地举手发言。

一会儿大家是古人,一会儿大家又成了现代人,老师让我们结对上台:一个用古文讲故事,一个用现在的语言“翻译”,这一一对应的方法让大家对陌生的文言文一下子产生了“亲近感”。

老师见同学们的兴致这么高,点了三对上台进行了“古今对照”学“文言”,同学们还意犹未尽。

接着在老师的引导下,我们又当场学,当场背。

由于这篇文言文较短,再加上今天同学们浓厚的学习兴趣,走上讲台的四位同学,有三位背得很流利。

他们的表现赢得了同学们热情的掌声。

如果是以前,那就是另外一种景象了!“每个人的背书方法都不同,谁能给大家讲讲自己的背书秘诀。

”陈老师兴奋不已地问。

同学们很大方,都毫无保留地把自己的秘诀说了出来,与大家一起分享。

不知不觉中,下课铃声已经响起,但大家都觉得时间太短,很多同学还在为没有发言而遗憾。

文言文高考满分作文篇二蔡裔这个人非常有勇气与气魄,胆大如虎,气魄恢宏。

传闻他可以一抵十而毫不费力,可以将石头拍碎成粉末,轻易抬起一方巨石。

他说话的声音就像打雷一样,震撼大地,划过天空。

曾有一天,皓月当空,群星因月亮而失去了自己的光辉,隐没在星际之中,微微夜风吹得树叶瑟瑟地响,月光洒在地上,那树影便随风舒展自己的身姿,跟着风的韵律轻舞,给大地添上浓墨重彩的。

文言文满分作文

文言文满分作文

文言文满分作文导读:文言文满分作文一呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。

佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。

洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。

每啮毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。

方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。

今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。

土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。

南疆霶霈[pāng pèi],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。

欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。

凡此异态,非天之咎。

君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[mi àn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。

於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。

玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。

然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。

呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。

此天灾也?人、祸也!河海黟[y ī]然,浊水仍倾,此天灾也?人、祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。

此天灾也?人、祸也!翕合沴[lì]气,终日涽涽。

天不复蓝,水不复清。

未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。

看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?所幸者,人知之也,人更之也。

然,上作网法,下偩几何未可知也。

今天下多灾。

北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。

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普通的高考作文相信大家都看过很多,那么文言文高考作文呢?下面是XX为大家精心整理的关于文言文的高考满分作文,希望能够帮助到你们。

余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。

至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。

”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。

”后余饱览古今贤士之文,远近名圣之迹,乃释怀,有三叹作焉:一曰士运在此不在彼,再曰士运在勤不在求,三曰士运在我不在他。

谓予弗信,请见陈词如下:
昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐,遍施仁义欲以正道援天下于溺,学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻,周游天下欲以布其道。

其志壮哉,其行壮哉,其言壮哉。

然其时运不济,命运多舛,遍历七十国而不一遇其主,岂不叹哉!然其尊庠序之教,而有颜回出;修古之圣典,而有六艺作。

其志彰矣,不然以我百代后一孤陋书生,岂得闻其名而后深赞哉。

孟子曰:“人必自侮,然后人侮之。

”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。

此余所谓“士运在此不在彼。


战国之时,齐有孟尝田文,赵有平原赵胜,楚有春申黄歇,魏有信陵无忌。

当是时,有志之士投之则中,未有不得意之人。

余以为弗是也,孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒,未有匡扶国家之才贤。

是故苏秦散尽资才而不说听其言,后起六国而权倾天下。

曩时其所孜孜求之而不得,当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门,当时尽开矣。

富埒人主,权衡国君,谁得而当之?是矣王勃曰:“老当益壮,守(宁)移白道之心;穷且益坚,不坠青云之志。

”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃畅其意,相如因得意逐名汉武,商鞅得景监方说秦王。

士运在人手乎?奈何以我之力,以我之学,以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑,疑缨索绝。

俞伯牙有绕梁之音,司马相如蕴绝世之才,公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。

韩退之云:“世有伯乐然后有千里马。

”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。

“士运在我不在他”昭矣。

《诗》云:“高山仰止,景行行止。

”言天下皆慕圣德。

《运命论》曰:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。

”又曰:“通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沉之于地则土润,体清以流(洗)物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。

”又曰:“是以圣人处穷达如一也。

”是也夫。

余于此,欲作沛然之辞以广余意,终日孜孜不倦于古今典籍,所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言):“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。


手机者,信息时代之标志物也。

其形也善,其用也泛。

一机在手,分居可闻亲友声,闭门可知天下事,闲以自娱,忙以减负,实乃古今之便利物也。

纵昔时科技大家,中如墨翟、西如爱迪生,闻之亦必瞠目大惊,拍手而称善也。

手机之用虽广,然众亦未皆称其善也。

清明时节,余家有宴,亲友归,众宾至,围坐大桌,酒洌而肴甘,实盛事也。

然席间不闻寒暄笑语,但见少小者人手一机,低头垂目,唯按键之声不绝于耳;而长者亦不免持机离席,于走廊低声私语,盖有生意联络也。

席毕,余未见宴之欢也。

祖母黯然谓余:“人情之薄如此,手机之过矣!”
由是观之,凡今所谓高科技者,有其一利必有其一弊。

譬如****,可持之保家卫国、伸张正义,亦可持之杀人越货、逞己私欲。

而余以为,物之利弊,大抵在于驭物之人。

驭者善,则用物于善处,故物善;驭者恶,则用物于恶处,故物恶。

手机乃一通讯小器,善用则便利多多,恶用则乱心扰扰。

呜呼,余尚庆手机之弊小矣,仅止于淡泊人情、疏远人心尔。

倘若恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者,轻则害人性命,重则毁其家国。

科技之用,敢不慎乎?
由是余有言:欲扬科技之利而抑其害,则驭科技之人,其责重矣!或曰:抑科技之害而扬其利,何以也?
其一,须以长远目光观之。

世之科技进步,一日千里,其新品之数也多、之用也善,丰富且改善吾辈生活于一瞬,为之欣欣然者,不计其数。

然其深层、长远之后果――如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响――观之者鲜矣。

譬如昔者塑料袋现世,众皆喜其廉而便也,故人人用、日日用,待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底,方悔环境污染之甚,晚矣。

故欲使科技得其善用,则驭科技之人须有远虑,从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之,方不致为其所劫。

其二,须以高尚德行用之。

纵有长远之计,然一心逞己利而无视他人者,亦无以扬科技之善矣。

北京,国之都也,其苦雾霾之害久矣。

以京人之智,无有弗知雾霾多起于汽车尾气也,然耽悦于出行之便利,贪恋于己时之可贵,鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。

此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。

故曰,欲使科技之利大于弊,多益而少害,则驭科技之人须有高德,以大局观之而非以一己之私用之,方可得科技之善。

由此观之,手机者,有善亦有恶,或曰无所谓善恶,以远虑观之,以高德驭之,不以其废正务、远人情,亦不以其谋恶事、乱法纪,则必可得其利益而损其弊害。

而天下之新科技利器,莫有普遍如手机者,故吾辈若以远虑观之、以高德用之,则科技百利而无一害之日,可待也。

呜呼!吾等驭科技之人,其责不可谓不大也。

故属文以记之,愿世间众生皆可扬科技之威猛而抑科技之恶陋也!
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。

后之览者,亦将有感于斯文。

时维六月,序属仲夏。

榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。

乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。

忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。

于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。

呜呼!陶陶然之乐哉。

然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。

倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。

忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。

追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。

且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。

忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。

十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。

我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。

猫捉鼠,人图学,此天之道也。

呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。

随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。

大同盛世,尤不能忘本。

看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

文言文的高考满分作文。

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