高一语文像山那样思考
《像山那样思考》教学教案优秀5篇

《像山那样思考》教学教案优秀5篇板书设计:篇一像山那样思考狼嗥鹿…。
猎人山客观思考“我”希望、恐惧草原高山植被充满生态忧患意识无可挽回地退化大声疾呼生态价值生命意义教学重点:篇二理解由狼嗥引出的哲理思考,提高生态环保意识。
教学难点:篇三“像山那样思考”的内涵。
结语。
篇四自私的人类,在付出了生态环境不断恶化的代价后,换取了所谓的物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。
通过这节课的学习,开篇时图片留给我们的疑问,可以说已是不解自破。
这就是要求我们自觉地树立起环保意识,树立起平等对待一切的思想,学会“像山那样思考”,使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球,不再继续受到伤害。
教学过程:篇五一、导语:大自然,是美的源泉,她崇高而优雅,雄浑而又柔和;时而狂放不羁,时而静谧深远。
面对大自然,郁达夫,高建群们谛听天籁,描写风景千变万化的美;苏轼,柳宗元们感悟自然,咏怀风物的变迁,抒写自己的人生感言;更有的人反思生态环境的恶化,思考在物质文明的今天,人类该如何与自然相处,如何处理好人与自然的关系。
这同样也是值得我们去深切关注的。
下面请看一组图片。
(多媒体显示),大家看到了什么?学生回答:1、“风吹草低见牛羊”的草原;2、茫茫的沙漠;3、北京沙尘暴。
师:你觉得这几幅图画之间有什么联系吗?生答:二、三幅画面有因果关系。
北京的沙尘暴来源于茫茫的沙漠。
师:一、二两幅面呢?生:我觉得这两幅画面好像是同一地方,前者是过去的景象,后者是现在的景象,可能是草原荒漠化了。
师:对,你观察得很仔细。
大家可能不会相信,这两张图片是同一个地方,一个是上世纪八十年代,一个是现在。
短短的一二十年为什么会发生如此大的变化?学生思考、讨论。
生答:1、沙漠的进攻 2、长期干旱、缺少雨水 3、开荒种田致使水土流失。
师:同学们考虑到了一些原因,很不错。
我国曾经有一段时期在极左思潮影响下,草原遭到过人为破坏。
当认识到这一问题的严重性后,我国为保护草原,保护植被做了大量工作,但是每年还有大面积的草原在荒漠化,这中间重要的一点是因为牧民的过度放牧,草原的牲畜承载量超出了它的承受能力。
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悬 念
心灵拷问
没有狼的地方真的是天堂吗?
我看见失去了狼的山的样子, 看见山坡变得皱皱巴巴, 看见灌木和树苗死去。 ……
心灵拷问 没有狼的地方真的是天堂吗?
我看见失去了狼的山的样子, 看见山坡变得皱皱巴巴, 看见灌木和树苗死去。 看见河水把人类的未来冲刷到大海里去了
生态循环
狼死
山秃
人?
“我们不要过分陶醉于我们对自然 界的胜利。对于每一次这样的胜利, 自然界都报复了我们。”
这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。
提升深化
作者有了哪些反思醒悟?
太多的安全的危可能产生了长远险。 这个世界的启示在荒野。
这声狼嗥中饱含着生 态意识:
平等共存, 和谐共生。
人要像山那样客观地、长久地、 深刻地思考人与自然和谐发展的问题
“万物பைடு நூலகம்育而不相害,道并行而不相悖。”《中庸》 “天地与我共生,而万物与我为一。”《庄子》
——恩格斯《自然辩证法》
阅读第一段思考: 这一声狼嗥有什么样的特点? 它又隐藏着怎样的内涵呢?
“深沉的”、“骄傲的”、 “不驯服的”、“对抗性的”、 “悲鸣”、“蔑视”
领悟狼嚎
• 骄傲:它自己领悟到了,同时这座山也领悟 到了,人类对此却不能领悟;
• 不驯顺、对抗性:狼对人类厮杀掠夺的反抗 • 悲鸣:对生命权利被剥夺的悲怆。 • 蔑视:对人类目光短浅的蔑视
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像山那样思考
教学课件
• 面对自然界中的生灵,出现了两种截然相反的做 法,一个极力捕杀,一个全力救治。这就引发了我们 的思考,我们究竟该怎样思考?
奥尔多·利奥波德
要
明晓山的思考 读懂狼的心事
山
客观 长久 全面 深刻
高一语文《像山那样思考》优质教案及反思(通用9篇)

高一语文《像山那样思考》优质教案及反思(通用9篇)高一语文《像山那样思考》优质教案及反思篇1[教材分析]本课选入高中语文必修一第四个专题(专题即以篇名命名)的第三个板块--湖山沉思。
这个专题意在让学生领略大自然的无限风光,感受她的深长意味,而板块“湖山沉思”意味着学习本文,不能仅仅停留在欣赏大自然的层面,还要通过自主阅读,钻研文本,进行多角度的交流对话,对处理人与自然的关系问题进入理性思辨的境界。
梁丰中学的学生有较高的起点,引导他们实现教材编者的初衷是完全可能。
本文内容似浅而实深,需要涵咏品味,文本研习应该是主要学习方式。
本课涉及生态保护问题,但毕竟我们上的是语文课,故只能从语言文字入手去感悟相关的道理。
[教学目标]1、知识目标学习用诗性语言表达理性思考的写法。
2、能力目标培养学生通过抓关键词句来领悟情感、解读文本的能力。
3、情感、态度价值观目标理解作者有关生态伦理的思考,确立处理人与自然关系的正确认识。
[教学重点]引导学生体味关键词句中的细腻深沉的情感。
[教学难点]本文以感性的形式表达理性的内涵,在学习过程中如何披文入情,通过语言感悟作者的生态伦理观是本课的难点。
[教学过程]一、导入今天我们一起来学习一篇新课文《像山那样思考》。
预习课文之后大家已经知道,作者的思考是由一种动物--狼--引起的。
在你一贯的印象中,“狼”是怎样的一种动物?大家再一起想想,有哪些与“狼”有关的成语俗语?你还读过什么以狼为主角的寓言、童话?这些词语和文学作品中狼的形象有什么共同特征?在同学自由交流之后小结:人们一贯敌视憎恶着狼,把狼视为竞争者和猎物,随着近现代枪械的产生,狼遭到了灭顶之灾。
人们忽略了这样一个问题,没有狼的世界是否会比有狼的世界更加美好。
今天就让我们“像山那样思考”一下,换一个角度去认识大自然中的狼,或许我们会有一种全新的感悟。
设计这样的导入,主要意图是凸显人类的习惯思维中对狼的认识与文本作者的认识之间巨大反差,引发学生的兴趣和思索。
象山那样思考

象山那样思考七像山那样思考课文分析课文题目“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语。
意思是说,在处理人与自然的关系时,人类应把自己看成大自然的一个组成部分。
人类同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别,人类应该像大山一样去思考,要客观地、从长远利益去思考人与自然的关系。
课文借对猎杀狼所带来的生态危机,阐释了狼嗥中所饱含的生命内涵和生态意义。
人类不能为了谋求自身利益而去肆意破坏大自然,否则后果不堪设想。
只有像山那样思考,与大自然平等相处,大自然才能始终处于一种和谐的状态之中。
全文分为三部分。
第一部分(第1-3自然段),借助一声狼嗥而引起的反应,阐述狼嗥饱含的生态意义和生命意义。
课文开篇就对一声“深沉的、骄傲的”狼嗥进行特写,作者把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂揉在这声狼嗥中,给人以强烈的感观震撼,这是文章的文眼。
接着就叙述松林、郊狼、牧牛人、猎人对这声嗥叫的反应,进而指出在这浅层的希望和恐惧之后,还有深刻的、只有山能听懂的含义。
这声狼嗥对于这类事物来说,只是出于对自身利益的考虑,对于整个生态环境来说,却具有生态价值和生命的意义。
山的思考是一种具有生态保护意义的思考,而牧羊人和猎人的思考仅限于追逐眼前的利益。
接下去课文写到了一般的人,“不能辨别其隐藏的含义的人”对这声狼嗥的反应,他们跟前面所说的各类事物一样,他们的理解也是肤浅的、直接的、表面的。
第二部分(第4-9自然段),讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
课文叙述了自己打死一只狼的经过,从这次猎杀中,作者似乎悟出了狼嗥所饱含的生态意义。
在那个年代里,人类之所以猎杀狼,是源于人类对自然环境的错误认识,“我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”,以至于“没有人会放过打死一只狼的机会”,“一个州接一个州地消灭了它们所有的狼”。
人类的这种认识是否正确呢?作者在课文后面用事实回答了这一问题。
由于狼被猎杀,鹿群和牛群的数目极度增多,山上“可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去”,由于鹿群缺乏食物,结果更多的鹿相继死去。
语文必修一《像山那样思考》

学案内容
纠错质疑
四、感知课文
1.讨论文章结构
第一部分
(1-3)
第二部分
(4-9)
第三部分
(10)
2.作者对狼的看法发生了怎样的转变?
3.结合全文,你从中得到哪些启示?
【自学提示(2)】
观看微课,了解议论文常用的论证方法及其作用,对照微课核查第四大题,并在课本上做简单的笔记。
【自学提示(3)】
组长主持,完成下面两个任务:
学案内容
学生笔记
像林黛玉那样哀伤地葬花?一时间你会觉得有许多俗众熙熙攘攘,无情地在你跟前践着落花去追名逐利,于是你惆怅,你喟叹……但是,我鼓励自己,也劝告别人,像我那朋友一样,诗意地看待生命,看待青春,看待成败得失,看待生关死劫;需知,有一种春天是永存的,那便是从心灵滋生出来的,大雁跋涉般的豪情……
春从心出刘心武
愿乘火车,喜欢那窗外舒卷的田园画面;愿乘轮船,喜欢那船头劈开的浪花飞溅;愿乘飞机,喜欢那舷窗外的云海无边……旅行之乐,在起点,在终点,更在那前往中的沿途浏览。
愿有机会,被准允一个人进入没有演出的剧场,随便选一个适中的座位,静静地坐在那里,凝望那垂闭的大幕,在万籁俱寂中,以回忆,以想象,以对自己钟爱的编剧、导演和演员的深深感激,以对艺术的敬畏与对审美的忠贞,从心灵里,演绎出一幕又一幕的活剧,喜怒哀乐,悲欢离合,情理之中,意料之外,神秘莫测,难以言喻……啊啊,那是怎样的一种超级享受!
当近照堆积如山时,我们厌倦了摄影,甚至消退了清理回味的兴致。可是,我们对旧照片的窥视欲久盛不衰。难道,非得当岁月梳篦过的残照,零星如梳齿上的断发时,我们才能懂得珍惜,生发出琴弦般颤动的情愫么?
以往,害怕走进书店,是因为总觉得那陈列出的新书,有许许多多都应该抓紧购买,而自己囊中羞涩,欲壑难填——甚至仅仅是站在书店的橱窗前,便有一种受到特殊强刺激的感觉,怦然心动,难以自持;常常是,进去时拼命告诫自己不得癫狂,而出来时却囊空如洗,抱着一大包书,踽踽独行在长街之上,因为连乘公共汽车的钱也没留下,步行抱书回家真乃苦难的历程……及至回到家中,洗手沏茶,仰坐观书,那一份悠哉游哉的劲头,噫,亚赛小神仙!如今呢,害怕走进书店,是因为那些花花绿绿的出版物,虽然呈现着满坑满谷之势,不像以往那样隔着柜台,大半还得有劳售货员取拿,可以随意自选,浏览听便,可是,竟往往很难遇上一两本想买下的书,甚至带去打算购书的费用,竟有花不出去的苦闷;终于淘出购得数种,打“的”回到家中,照例洗手沏茶,倚在沙发上展读,那纸张没得说是雪白挺括的,装帧得也颇称“雅皮”,但仅是头一章,便几乎每页都有别字蹦出,如沙石硌牙,好不扫兴!
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---人与自然关系的话题
拷问心灵:
我们的一切来自自然,
然而我们的回报呢?
力死一 的一名 小头猎 海躺杀 豹在者 。冰正
上准 毫备 无用 抵铁 抗棍 能杀
残忍的人类
等待猎杀的海豹
利奥波特写这篇文 章的意图是什么?
人们应该反思自 己和自然的关系
像山那样思考
这是作者的认识、作者的主张,是 正确处理人和自然关系的准则。
山是怎样思考的?
阅读思考:
作者说要“像山那样思 考”,这一认识是一开始就 有的,还是转变之后才有的? 产生这一认识的缘由是什么 事?结合课文具体说明
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅、表面
山(----从生态利益考虑
客观、无私、深刻、长久
心灵拷问:
人对动物的屠杀最终给 人类带来了什么?
2、这个世界的启示在荒野。
我们并不比一座山更高明
我们同自然万物的关系,和一 座山同自然万物的关系并无二 致
人和自然是平等的,应相互尊 重,否则,当危机发生时,我 们也许才能真正体会这声狼嗥 的真正内涵
能 干 的 猴 子
拓展练习
阅读一段材料,为2006年“世界环境日”拟一个 主题,并简述理由。
中国主题:人人参与 创建绿色家园
2006主题:
谢谢观看
下课
1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联 合国人类环境会议,会议通过了《人类环境宣言》, 并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10 月,第27届联合国大会通过决议接受了该建议。 “世界环境日”的确立,反映了世界各国人民对环境 问题的认识和态度,表达了我们人类对美好环境的 向往和追求。历年“世界环境日”主题如下:
1994 一个地球,一个家庭 1995 各国人民联合起来,创造更加美好的世界 1996 我们的地球、居住地、家园
高一语文 像山那样思考 课件必修1

问题探究
1、狼嗥对于牧牛人、 猎人来说,意味着什 么? 2.他们的反应和山的 反应有什么不同?
问题探究
2. 狼的嗥叫有着什么 样的含义?
(提示:自然界如果失去 狼会有什么后果?)
归
纳
狼的嗥叫不仅意味着 狼的存在,更重要的是它 是生态平衡的一个环节, 一种象征。如果人类无 限制的捕杀狼,就会造 成草原和高山植被的无 可挽回的退化
拓展延伸
所给你的感悟和启示。
B 保护环境,从我做起,你会 怎么做呢?
3.像山那样思考的 内涵是什么?
(提示:①谁要像山那样思考? ② 思考和什么之间的关 系? ③如何去做呢?)
水土流失
黄土高原
环境污染造成海洋大面积赤潮
归
纳
①是作者对人与自然关系的良好 建议。 ②人并不是大自然的主人,从生 态环境保护和生态伦理的角度来 看,我们并不比一座山高明。 ③我们与自然万物的关系,和一 座山同自然万物的关系并无二致。
苏教版高中语文必修一 《像山那样思考》课件 (28页)

酸雨危害的树林
水体污染
淮河上游被化工厂排出物污染
工业废气
自私的人类以付出生态 环境恶化的代价换取所 谓物质文明,却留下一 个伤痕累累的地球!
和谐
人与自然
“谛听天籁”,描写风景千变万化的美
《江南的冬景》
《西地平线上》 《赤壁赋》
“感悟自然”,咏怀风物的变迁,抒写人生感言 《始得西山宴游记》
饿殍( piǎo )
蜿蜒( wān yán )
毛骨悚然( sǒng )
文本研习:
1.作者以一声狼嗥开篇,那么对于这声狼嗥 不同的生物都有怎样的反应?它们的反应和 一座山的反应有什么不同?
鹿 松林 郊狼 牧牛人 猎人 ——希望或恐惧
山:客观地听取一只狼的嗥叫
2、 谈狼的消失对自然,对人类分别意味着 什么?
《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各 种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔 优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。
《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收 录的一则随笔。
夯实基础
嗥叫( háo) 驯服( xùn ) 蔑视( miè )
迸发( bèng )
湍急( tuān )
艾蒿( ài hāo )
疲惫( bèi )
•
5.文艺高峰的出现,除客观社会环境 外,创 作主体 至关重 要。政 治清明 、经济 繁荣、 文化昌 盛,为 文艺家 勇攀文 艺高峰 创设良 好客观 条件, 但伟大 杰出作 品的产 生依然 有赖于 文艺家 自身努 力,换 句话说 ,创作 主体高 度决定 文艺高 度。
•
6.改革开放以来,我国农业从传统走 向现代 ,从单 一走向 多元, 生产技 术装备 不断升 级,农 产品产 量快速 增长都 得益于 科技对 农业的 支撑。
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狼的消失对自然,对人类分别意味着什么?
狼死
鹿多
草光 树死
鹿死
山秃
沙尘暴、洪水
河水把未来冲走了
体味语言
他不知道像山那样思考。正因为如此, 我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到 大海里去。 如果人类不懂得客观地看待人与自然 关系,一味地向自然索取,把自己看作自 然的主宰,人类必将付出生态环境恶化的 代价,把未来葬送。征服者最终都将祸及 自身。
像山那样思考:
深刻地、客观地、长久地 思考人与自然和谐发展
拓展阅读
《小鸟在天空消失的日子》
[日本]谷川俊太郎
野兽在森林消失的日子 森林寂静无语,屏住呼吸 野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路
孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园
自己在人群中消失的日子 人彼此变得十分相似 自己在人群中消失的日子 鱼在大海消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 人还在继续相信未来 鱼在大海消失的日子 小鸟在天空消失的日子 人还在继续修建港口 天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子 孩子在大街上消失的日子 人还在无知地继续歌唱 大街变得更加热闹
检查字音 嗥叫(háo) 驯服(xùn) 蔑视(miè) 迸发(bèng) 湍急(tuān) 艾蒿(ài hāo) 疲惫(bèi) 饿殍(piǎo) 蜿蜒(wān yán) 毛骨悚然(sǒng)
文本研习
浏览1—3段
思考: 这一声狼嗥有 什么样的特点? 它又隐藏着怎 样的内涵呢?
一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖 荡漾到另一个山崖,回响在山谷中,渐渐地 消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、 对抗性的悲鸣,是对世界上一切苦难的蔑视 情感的迸发。
脆 弱 的 地 球
心灵拷问:
人对动物的屠杀最终给 人类带来了什么?
是期望中的“天堂”吗
;
/ 绝地求生辅助
mqw53jnp
年半之前最后一次来告别时姥娘坐过的地方,耿英的泪水一直在眼眶里打转转。看姥爷今儿个心情不错,她愣是把两泡眼泪给 强忍回去了。很快,妻弟和郭栋各端着一小笸箩烧饼进来了,后面跟着的耿直和尚武每人拿了半块儿正吃着呢!出炉饼子扑鼻 的香味儿立刻充满了整个屋子。耿老爹说:“兄弟这打饼子的祖传手艺可真是学到家了啊,这个香味儿!呵,这哥儿俩都吃上 了哇!”尚武说:“舅舅说‘好吃不过出炉饼子’,还真是这样,忒好吃了!要不是晚饭吃得太多,我真想一口气吃两个!” 妻弟妹笑着说:“你们舅舅非说要亲自给你们打呢。看来啊,还真是打对了。来,大家都趁热吃一个哇!”耿正说:“真是搀 了呢,俺是一定要吃了,只是吃不了多少。”于是拿起一个来掰开了,自己吃小半块,将多半块递给爹。耿老爹又掰开了,递 给耿英一半。吃着香喷喷的出炉饼子,耿正忽然问舅舅和舅母:“昨儿个咱们吃团圆面时,不知道你们是不是注意到了,在俺 们旁边桌上吃饭的有三个是外地人!他们后来可还来咱们饭铺里吃过饭吗?”妻弟说:“当时没有太在意,只感觉口音有些个 南腔北调的。但给人印象深刻的是他们傍黑又来了,每人吃了一碗大肉面不说,临走还把咱铺子里卖剩下的二十多个大饼全都 买了!那个高个子的从腰里拉出来一大块脏兮兮的白布把所有的大饼打包了以后,另一个往肩上一跨,三个人就一起走了。俺 觉得很少见,就留意了一下,发现他们一出门儿就照直进了对面的客栈。可今儿个早上咱们饭铺一开门,就听说对面的客栈昨 儿个晚上遭贼了。据说损失并不大,只是柜台上银柜里临时周转的十来八两散碎银子而已,但很可惜的是,把一个蛮结实的榆 木银柜给撬坏了。还听说,昨儿个晚上新入住的三个外地客人也不辞而别了,所以人们怀疑,他们三个就是窃贼!”耿正笑着 说:“呵,这些家伙还给自己备了干粮!”说笑一会儿以后,妻弟对郭氏和耿老爹说:“正儿和英子的年龄都不小了,姐姐和 姐夫抓紧给他们把婚事操办了哇!秀儿和大壮终于把他们等回来了,家里大人们肯定也着急呢。”郭氏说:“可俺听娃儿们的 口气,他们对自己的婚事好像并不那么着急呢!俺和你姐夫也不催促他们了,由他们自己决定哇!”妻弟妹不解,问耿正和耿 英:“这又是为的啥啊?这自古以来就是‘男大当婚,女大当嫁’嘛,你们各自找的,也都是自己可心的人儿,还等啥啊!看 看你们周围的人,和你们一样大的,娃娃也已经好几个了呢!”耿正说:“也就晚个半年六个月的。只要把小学堂和大戏台盖 起来了,俺们就操办这事儿!”耿英也说:“俺们的婚事不着急,眼下圆俺爹的梦才是最大的事儿呢。等小学堂和大戏台都盖 起来了再说哇!”老爷子说:“那也好,到时候你们就敲锣打鼓先开
像山那样思考
1、培养通过抓关键句、关键词来解 读文本的能力。 2、鉴赏文章语言的表现力。 3、培养与自然和谐相处的意识,加强 生态保护意识。
走近作者:
奥尔多· 利奥波德 (1887—1948)“近代 环保之父”,美国作 家,生态学家,土地 伦理学家。环境保护 主义的先驱,他被誉 为“美国新环境理论 的创始者”、生态伦 理之父” 。
对这声狼嗥,留意的有哪些 事物?它们的反应如何?
鹿 ——警告 松林——预言 郊狼——允诺
明显而 迫切的 希望和 恐惧
牧人——威胁
猎人——挑战
山----客观地聆听狼的嗥叫
隐藏而深刻的含义
文本研习
第4—6自然段
梳理: “我”对这声狼嗥的认识, 经历了怎样一个变化过程?
“当我们到达那只老狼的所在时,正好看见在它 的眼里闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光。” “在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东 西,是某种只有它和这座山才了解的东西。” “但是,在看到这垂死时的绿光时,我感到, 无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。”
酸雨危害的树林
水体污染
淮河上游被化工厂排出物污染
工业废气
找到能给你带来感 动、思考或启发的精彩 语段,深入研读并仔细 琢磨,谈谈这些文字的 魅力在哪里?
探讨狼的嗥叫的内涵
狼嗥是对人类为自身利益蹂躏自然而发出 的悲叹; 狼嗥是在警告人们不要破坏生态环境,否 则必将自食其果; 狼嗥是对人与万物之间的平等相处、和谐 相处的呼唤; 狼嗥是对不懂自然规律的人类的反抗; 狼嗥意味着为某种生存状态吹响了告别的 号角。 这一声狼嗥具有生态价值和生命意义,也 是作者充满生态忧患意识的大声疾呼。
自私的人类以付出生 态环境恶化的代价换取所 谓物质文明,却留下一个 伤痕累累的地球!
像山那样思考的具体 内容是什么? 狼的嗥叫中隐藏的内涵
这个世界的启示在荒野
太多的安全可能产长远的危险
体味语言
这个世界的启示在荒野。 “荒野”,即人类文明未曾涉足的地 方,各种事物都是自由自在地生长着,彼 此之间是平等与和谐的,存在着一个健康 的生态系统,它体现了大自然最本真的特 性,对于高度发达的人类文明来说,具有 不可忽视的警示和借鉴意义。