4诗经

青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
②相恋与欢会
静女其姝， 俟我於城隅。 爱而不见， 搔首踟蹰。 静女其娈， 贻我彤管。 彤管有炜， 说怿女美。 自牧归荑， 洵美且异。 匪女以为美， 美人之贻。
普希金《我曾经爱过你》 （节选）
我曾默默无语地、毫无指望地爱过你 我既忍受着羞怯， 又忍受着嫉妒的折磨； 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你， 但愿上帝保佑你， 另一个人也会像我爱你一样(爱你)！
“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。
三、《周南·汉广》
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。
《诗经》的语言特色
章节复沓，反复咏叹 四言为主，具有韵律感。 叠音词使得描写生动
笑 呵呵/哈哈/吟吟/嘻嘻/盈盈/眯眯/咧咧
三、《诗经》在中国文学史上的地位
1、开创了中国文学现实主义先潮 基于现实、日常生活，一般不存在神怪色彩。 2、造就了中国诗歌的抒情流 抒情时总体上较平和与节制，反映当时民风。 3、开创了几种重要的写作方法。
《关雎》(P126)
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 内外兼修的审美原则
儒家学派认为《诗经》反 映了人们应该遵循的审美观、 价值观、道德观。
《诗》三百，一言以蔽之，
曰：“思无邪”
不学《诗》，无以言。
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邶 风 · 静 女
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那个姑娘文静而漂亮 暗中约会等我城角地方 我如期等她不见声响 急得搔首弄发心儿彷徨 那个姑娘纯洁而漂亮 送我红管草携带着幽香 红管草发出闪闪光芒 我把它爱的象美人一样 牧场摘来嫩草也芳香 实在美丽并且另有花样 也并非小草特别漂亮 因美人所赠才不比寻常
④爱的失落与变质——弃妇/怨妇诗
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即 我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期， 子无良媒。 将子无怒，秋以为期…… 于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也……
——《氓》
《诗经》抒情的基本格调（P126） “哀而不伤，乐而不淫”
思无邪 ——单纯、率真的情感世界
《诗
经》选读
(P124-126)
本专题知识要点：
1、《诗经》的来源和构成； 2、《诗经》经典篇目鉴赏； 3、《诗经》语言特色、抒情基调以及在文 学史上的地位。
一、关于《诗经》(参见P124题解)
最早被称为《诗》，“诗”即“歌”，是
中国第一部诗歌总集。 共收诗305首，又称“诗三百”。 因被儒家学派奉为儒家经典，故又称《诗 经》，是四书五经之一。
通过阅读《汉广》、《蒹葭》、《我曾 经爱过你》等以“企慕”为主题的诗歌， 思考： 如何面对人生中求而不到的遗憾? 《汉广》的抒情基调：哀而不伤
二、《诗经》爱情诗赏析
① 追慕与苦思
《蒹葭》
《汉广》 《关雎》 《子衿》
子衿
青青子衿， 悠悠我心， 纵我不往， 子宁不嗣音？ 青青子佩， 悠悠我思。 纵我不往， 子宁不来？ 挑兮达兮， 在城阙兮， 一日不见， 如三月兮。
汉江游女遗佩的传说
江妃二女者，不知何 所人也，出游于江汉之湄， 逢郑交甫„见而悦之，不知 其神人也，谓其仆曰：“我欲下请其佩。”„ 遂曰：“橘、柚也,我盛之以笥，令附汉水，将 流而下„愿请子之佩。” „二女遂解佩与交甫。 交甫悦受，而怀之中当心。趋去数十步，视佩， 空怀无佩。顾二女，忽然不见„„曰： 灵妃艳逸，时见江湄。 鸣佩虚掷，绝影焉追？
游女指的是谁？



即将出嫁之女子？ 上巳节邂逅之女子？ 汉江二妃？ 可望而不可及、可欲而不可求
《汉广》主题探讨
单相思的哀歌
对可望而不得的对象的不懈思慕与追求。 游女——人生中可望而不可得的所有理想 汉水——人在追求理想过程中遇到的一切阻碍
这是人生中非常普遍的一种情境——企慕情境
企慕的过程中既有憧憬的希望、追求的 兴奋，又有受阻的烦恼、失落的惆怅，还 有不愿轻易放弃的执著，是人生中一种不 可言传、辛酸却又浪漫的心理体验。

南有大树枝叶高， 树下行人休憩少， 汉江有个漫游女， 想要追求只徒劳。 浩浩汉江多宽广， 不能横渡空惆怅。 滚滚汉江多漫长， 不能摆渡空忧伤。

翘翘错薪，言刈其楚。 之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。



杂树丛生长得高， 砍柴就要砍荆条。 那个女子如嫁我， 快将辕马喂个饱。 浩浩汉江多宽广， 不能横渡空惆怅。 滚滚汉江多漫长， 不能摆渡空忧伤。
③爱的受阻——欲露还羞
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂 敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦 可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂 敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦 可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂 敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言 亦可畏也。 ——《将仲子》
求求你小二哥呀，别爬我家大门楼呀， 别弄折了杞树头呀。树倒不算什么，爹妈见了 可要吼呀。小二哥，你的心思我也有呀，只怕 爹妈骂得丑呀。 求求你小二哥呀，别把我家墙头爬呀，别 弄折了桑树桠呀。树倒不算什么，哥哥们见了 要发话呀。小二哥，哪天不在心上挂呀，哥哥 言语我害怕呀。 求求你小二哥呀，别向我家后园跳呀，别 弄折了檀树条呀。树倒不算什么，人家见了要 耻笑呀。小二哥，不是不肯和你好呀，闲言闲 语受不了呀。”
“风雅颂之别，当于声求之。”——王国维
“颂之声较风雅为缓也”——《观堂集林》 ——根据音乐的风格分类
根据音乐的来源、内容、风格等， 《诗经》分为以下几部分：
风 雅 颂 15国风 大、小雅 周、鲁、商颂 （民间采诗） （贵族献诗）160篇） 周南 召南 邶风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风
杂草丛生乱纵横， 翘翘错薪，言刈其蒌。 割下蒌蒿作柴薪。 之子于归，言秣其驹。 那个女子如嫁我， 快饲马驹嫁车迎 汉之广矣，不可泳思。 浩浩汉江多宽广， 江之永矣，不可方思 不能横渡空惆怅。 滚滚汉江多漫长， 不能摆渡空忧伤。

游女指的是谁？

即将出嫁之女子？ 上巳节邂逅之女子 ？ 汉江二妃 ？
赋比兴（P126）
赋：平铺，叙述 兴：“先言他物以引起所咏之辞”构成一 种意境。 比：比喻 《硕人》堪称比喻之最—— “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如 瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮”
作业： 把握《秦风·蒹葭》中反映的人生意境， 将它们意译成现代文。
《在水一方》
作词：琼瑶
绿草苍苍，白雾茫茫。有位佳人，在水一方。 绿草萋萋，白雾迷离。有位佳人，靠水而居。 我愿逆流而上，依偎在他身旁， 无奈前有险滩，道路又远又长。 我愿顺流而下，找寻他的方向， 却见依悉彷佛，他在水的中央。 我愿逆流而上，与他轻言细语， 无奈前有险滩，道路曲折无疑。 我愿顺流而下。找寻他的踪迹， 却见彷佛依悉，他在水中伫立。
二、《诗经》篇目构成 (P124题解)
305篇诗歌分为风、雅、颂三部分
篇目分类根据？
“风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相 与咏歌，各言其情者……雅、颂之篇，则成周 之世朝廷郊庙乐歌之辞……其作者往往圣人之 徒。” ——朱熹

“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音 曰颂。”——郑樵

——根据歌的来源、内容分类