高祖还乡教案

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语文必修3《哨遍·高祖还乡》精品教案

语文必修3《哨遍·高祖还乡》精品教案

《哨遍·高祖还乡》教案教学目标1.了解元曲、元杂剧的有关知识。

2.了解这一元代著名套曲在思想上的进步意义。

3.赏析这篇套曲新奇的构思、幽默的语言和富有生活气息的场面描写等艺术特色。

难点、重点:1. 这组套曲写汉高祖还乡是从什么角度来表现事件的有何好处?2.本套曲的构思新奇处。

教学时数:两教时教学过程:一、作者:睢景臣(约1275~约1320年)。

天一阁本《录鬼簿》云:景臣名舜臣,后字嘉贤。

后字景贤,又字嘉宾。

江苏扬州人,后来移居杭州。

元代钟嗣成在《录鬼簿》中,还“为之作传”。

其《传》云:“大德七年(1303年),公自维扬来杭州,余与之识。

”又说其“自幼读书,以水沃面,双眸红赤。

不能远视”。

然而,“心性聪明,酷爱音律”。

睢景臣大约只活了五十岁左右,可见应是中年夭亡。

睢景臣一生,只在书会才人之中生活,未能仕进。

全部情感,亦倾之于曲作之中。

其《高祖还乡》套数,名动当时。

钟嗣成在其《传》中写道:“维扬诸公,俱作《高祖还乡》套数,惟公《哨遍》制作新奇,皆出其下。

”其《南吕·一枝花》《题情》:“人间燕子楼,被冷鸳鸯锦。

酒空鹦鹉盏,钗折凤凰金。

”“亦为工巧,人所不及也”。

钟嗣成的《凌波曲》吊词写道:“吟髭捻断为诗魔,醉眼慵开为酒酡。

半生才便作三闾,些叹番成《薤露歌》,等闲间苍鬓成皤。

功名事,岁月过,又待如何?”明·朱权《太和正音谱》,将睢景臣列于“古今群英乐府格势”之中,称其词“如凤管秋声”。

郑振铎评道:“《高祖还乡》,确是奇作。

他能够把流氓皇帝刘邦的无赖相,用傍敲侧击的方法曲曲传出。

他使刘邦荣归故乡的故事,从一个村庄人眼里和心底说出。

村庄人心直嘴快,直把这个故使威风的大皇帝,弄得啼笑皆非。

这虽是游戏之作,却嬉笑怒骂,皆成文章了”(《中国俗文学史》下册)。

《太平乐府》收有睢玄明散套,或疑景臣与玄明为一人。

瞧景臣着有《瞧景臣词》及杂剧三本:《千里投人》,《牡丹记》,《屈原投江》,今俱不存。

塑造文化认同高祖还乡教案设计

塑造文化认同高祖还乡教案设计

塑造文化认同-高祖还乡教案设计一、教学目标1、了解中华传统文化和历史,弘扬爱国主义精神,增强文化自信和国家意识。

2、掌握科学的历史方法,了解高祖还乡的历史背景和意义,认识其对于中国历史与文化发展的贡献。

3、培养学生的文化自信和民族自尊心,增强对于祖国的热爱和归属感。

二、教学内容1、高祖还乡的历史背景和意义2、高祖还乡对于中国历史与文化的贡献3、高祖还乡对于中华民族的意义三、教学方法1、讲授法:通过教师讲述、多媒体展示等方式,介绍高祖还乡的历史背景和意义,以及其对于中国历史与文化发展的贡献。

2、分组探究法:通过小组研究方式,让学生探究高祖还乡对于中华民族的意义,加深对于文化认同的了解。

3、活动体验法:通过学生参观古文化遗址、文化馆等场所,让学生亲身感受中华传统文化的魅力,增强对于民族文化的自信。

四、教具和教材1、多媒体展示2、文字、图片等资料3、文化遗址、文化馆等场所五、教学过程第一节:引入1、教师出示图片,引导学生探究图片中表现的历史人物及其地位和作用。

2、通过提问方式,让学生对于图片中的历史人物进行推测和猜测,提高学生的想象力和探究兴趣。

3、引导学生思考和讨论:中华传统文化的内涵、意义和价值,以及传统文化在现代社会和个人成长中的作用。

第二节:讲授1、教师讲解高祖还乡的历史背景和意义,让学生了解楚国的历史和文化。

2、教师讲解高祖还乡之后,对于中国历史和文化的贡献,让学生了解高祖在文化上的贡献。

3、带领学生共同探究高祖还乡对于中华民族的历史和文化意义,加深对于中国传统文化和民族精神的认识和理解。

第三节:小组活动1、学生分组进行探究,选取一个或多个高祖还乡的历史事件,以小组为单位进行研究,探讨其对于传统文化、历史和社会发展的影响和作用。

2、通过小组研究方式,让学生进行自由探究和多角度思考,培养学生的探究能力和创新精神。

第四节:实践活动1、带领学生参观古文化遗址、文化馆等场所,让学生亲身感受和体验中华传统文化的魅力,增强对于民族文化的自信。

《高祖还乡》教学设计

《高祖还乡》教学设计

《高祖还乡》教学设计授课教师:广东肇庆中学邓卉授课时间:2005年4月11日一、三维目标:按照"新课标"的要求:“高中阶段要能达到初步鉴赏文艺作品,能感受想象、品味语言,领悟作品丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验,受到感染和启迪”。

要想达到这些要求,在教学方式上必须采用合作学习、师生互动的学习方式。

新的课程理念的宗旨是"以人为本",具体表现"三位一体"的理念,即"知识与技能"、"过程与方法"、"情感态度与价值观"三个方面,下面我从这三个方面确定本课的具体目标:1、知识与技能:了解元曲的一般常识,体会本篇的特色。

2、过程与方法:采用合作、探究、自主学习方式,激发学生学习的主动性,培养学生理解感悟的能力。

3、情感态度与价值观:A、合作学习,以学生为本,注重师生的互动交流。

B、理解本篇中人民群众敢于蔑视斥责统治者这一思想内容的积极意义。

C、提高学生鉴赏能力:元曲语言的浅俗、活泼;漫画式的刻画人物手法;多元化的看待历史人物二、教学重点:培养学生的自主探究能力,掌握元曲语言的特点及漫画式的刻画人物手法三、教学难点: 掌握元曲语言的特点及漫画式的刻画人物手法四、教具准备:CAI课件五、课时安排:1课时六、教学过程:(新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式,改变学生的学习观念、态度、习惯,鼓励学生想象、质疑、发现、创新。

在教学过程中我综合运用:情景教学法;诵读法;学生自主学习法;讨论法等教学方法。

)(一)、导语设计展现几幅漫画,由美术的讽刺手法带到文学作品的讽刺手法由此引出课题。

(二)文学积累:学生介绍元曲(设计意图:课前让学生自主地去搜集、整理资料,共享资源,将学生的积累介绍给其他同学)(三)走近文本:品味语言【尊重学生情感体验】1、配乐范读(另类朗读)2、小组内自由朗读3、学生示范朗读4、品读,读出韵味,理解元曲语言特点通俗性:全曲俗语、口语用得很多趣味性:给读者以诙谐感和轻松感讽刺性:尖锐泼辣(设计意图:反复朗读加深了对元曲语言的理解,又培养了学习文言文的语感,情感、态度及价值观目标自然地得以实现。

2024《高祖还乡》说课稿范文

2024《高祖还乡》说课稿范文

2024《高祖还乡》说课稿范文今天我说课的内容是《高祖还乡》,下面我将就这个内容从以下几个方面进行阐述。

一、说教材1、《高祖还乡》是2024年中国学生语文课本八年级下册中的一篇课文。

它是以历史题材为背景,通过描述刘邦的故事,展现了他初心不改、心系百姓的高尚情操和为国家为民族作出的伟大贡献,是培养学生的爱国情怀和崇尚英雄精神的重要内容。

2、教学目标根据新课程标准的要求以及教材的特点,结合学生现有的认知结构,我制定了以下教学目标:①认知目标:了解刘邦的故事,理解其中的历史背景和人物形象,感悟高祖的精神境界。

②能力目标:培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力,提升学生的思辨能力和表达能力。

③情感目标:培养学生的爱国情怀和崇尚英雄精神,增强学生的责任感和使命感。

3、教学重难点根据课文的特点和学生的实际情况,我确定了本节课的重点是:理解刘邦的故事,把握其中的历史背景和人物形象。

难点是:理解高祖的精神境界,培养学生的文学鉴赏能力。

二、说教法学法本节课的教学目标要求学生对课文的内容进行深入理解和思考,因此,我将采用问题导入法和讨论引导法进行教学。

学法方面,我将采用独立思考法和合作学习法,激发学生的思维能力和合作精神。

三、说教学准备在教学过程中,我将准备相关的课件和多媒体资料,以图文并茂的形式展示刘邦的故事和历史背景,引发学生的兴趣,并辅以一些图片和视频素材,增加教学的趣味性和生动性。

四、说教学过程1. 背景介绍我将通过讲解课文的背景,介绍汉朝初年的历史背景和刘邦的故事,引发学生对课文内容的好奇和探究欲望,为后续的学习做好铺垫。

2. 阅读导入我将通过问题导入的方式,引导学生阅读课文,并思考一些问题,如:刘邦为何选择还乡?他面临了哪些困难和挑战?学生可以在自主思考后,以小组合作的形式进行讨论和交流,从而激发学生的思维能力和表达能力。

3. 文本解读我将采用讲解和提问相结合的方式,对课文进行逐段解读和探讨。

通过提问引导学生思考文中的关键词和句子,如"青山隐隐水迢迢"和"一人逢几人醉"等,让学生理解刘邦的境遇和心态变化,培养学生的文学鉴赏能力。

高祖还乡教案

高祖还乡教案

高祖还乡教案高祖还乡教案一、教学内容:《高祖还乡》是程灵素创作的一篇小说。

通过讲述高祖在长乐宫遭遇其他妃子的排斥与压迫,最终获得皇帝的宠爱,并顺利生下皇子的故事,展现了她勇敢、智慧和坚韧的品质,怒斥了那些虚伪、阴险的人物。

本教学案将通过课文导读、词语解释、阅读理解、讨论等方式激发学生的阅读兴趣,提高学生的阅读理解能力。

二、教学目标:1. 理解《高祖还乡》的主题和情节。

2. 学会从文中寻找关键信息,提炼出作者的观点和感情。

3. 学会通过推理、分析等方式解决阅读中的问题。

三、教学重难点:1. 主题和情节的理解。

2. 通过阅读寻找关键信息的能力。

四、教学准备:1. 课文《高祖还乡》。

2. 学生阅读文本。

五、教学过程:1. 导入:出示课文标题《高祖还乡》,让学生猜测故事内容。

2. 导读:让学生自主阅读课文,并找出故事的主题。

学生完成阅读后,教师进行引导讨论。

3. 词语解释:教师逐词解释生词和短语,并让学生理解词语在文中的意义。

4. 阅读理解:教师提问学生关于故事情节和细节的问题,让学生回答,并解释问题的答案。

5. 分析讨论:教师提出问题:“你觉得《高祖还乡》有哪些人物性格鲜明?他们之间的关系如何?请用文中的证据支持你的观点。

”学生进行小组讨论并展示结果。

6. 课堂总结:教师对本节课的内容进行总结,并概括故事的主题和反映的社会问题。

六、教学评价:1. 学生在课堂上能够积极参与讨论,表达自己的观点。

2. 学生对文本的理解程度能够体现在回答问题和展示讨论结果的过程中。

3. 学生对课文的主题和情节有一定的理解。

七、教学延伸:教师可以布置学生在家完成课后阅读,再整理出故事的主题和情节,并给予评价和指导。

同时,教师还可以引导学生分析小说中的人物形象、描写手法等,进一步提高学生对文学作品的理解和欣赏能力。

提升历史素养高祖还乡教案设计

提升历史素养高祖还乡教案设计

提升历史素养-高祖还乡教案设计历史是人类文明的记忆,通过学习历史可以了解过去,把握现在,预见未来。

很多学生在学习历史时缺乏兴趣,只是机械地记忆。

如何提升学生的历史素养,激发他们的兴趣,让他们真正理解历史的意义,这是我们教师的重要任务之一。

以下便是一篇有关提升历史素养的教案设计,本教案以“高祖还乡”为例,通过情境教学法等多种方式,帮助学生更好地了解历史。

教学目标1.让学生理解历史的意义,了解历史对当今社会的影响;2.引导学生认识并领会“高祖还乡”的历史意义及珍贵历史价值;3.提升学生对历史的兴趣,学习主动性和积极性;4.培养学生的思考能力和判断能力,让学生通过历史发现问题、解决问题、面对问题的能力。

教学内容1.高祖还乡的历史背景和原因2.高祖还乡的过程及其主要事件3.高祖还乡的历史意义及其影响教学重点和难点重点:高祖还乡的历史意义及其影响难点:让学生以历史的角度发现问题,思考问题及解决问题的能力教学方法1.情境教学法:引导学生进入高祖还乡的历史背景、情况及其过程;2.问题导向法:通过提问的方法引导学生发现问题、解决问题、面对问题。

3.课堂讨论法:通过分组讨论、小组讨论等方式,让学生自主参与,充分发挥自己的想象力和创造力,达到交流、共同思考、了解对方看法、引导认识问题的目的。

教学过程1.导入为了让学生了解“高祖还乡”的背景,教师可以利用图片、视频等形式介绍秦朝时期的状况,引导学生思考秦朝存在的问题,让学生有所准备。

2.情境教学:高祖还乡的历史背景和原因教师为学生呈现更多的图片、短视频、文物等方式,引导学生进一步了解百姓的疾苦以及秦朝封建制度的不足,让学生意识到“霸者逐客而后快”的严酷事实,加深他们对“高祖还乡”的理解。

3.问题导向法:高祖还乡的过程及其主要事件询问学生有关高祖还乡的具体情况及其意义,又将由学生自己来梳理该事件中的重要细节,并对细节加以分析。

4.上下文联系法:高祖还乡的历史意义及其影响通过学习这一事件,学生能够更好地了解秦时代人民的疾苦、民众反叛秦朝的根源,同时也能看到“高祖还乡”对未来历史的影响与预示,引导学生发扬爱国精神,做中国的有用人才,让学生更加深入地了解中华文化,把握历史脉搏,推动时代进步。

《高祖还乡》教案

《高祖还乡》教案
6,本文用了怎的方法对刘邦的形象进行讽刺?
一、生动诙谐的语言
(1)直接讽刺
通过使用一些具有讽刺意味的词语如“乔男女”、“胡踢蹬”、“大作怪”、“觑得人如无物”、“多时”等直接对刘邦的形象加以讽刺。
2)形象的丑化
通过丑化刘邦的仪仗,令本来肃穆庄严的形象变得滑稽可笑。
如:白胡阑套住个迎霜兔、红曲连打着个毕月乌、鸡学舞、狗生双翅、蛇缠葫芦、甜瓜苦瓜、黄罗伞柄天生曲、天曹判、递送夫、多娇女。
二、用农民的视角,朴实地描写平民百姓眼中的汉高祖,真实反映刘邦在人民眼中的形象。
(1)还乡的光宗耀祖被看做扰民。
(2)威严恢宏的排场被看做“大作怪”、“不曾见”。
三,通过典型事件直接还原刘邦的无赖本色
7本曲的主题是什么?主题:蔑视权贵,批判封建帝王。
四、布置作业:
完成学法大视野相关练习
教学后记:
曲中运用许多农民口语,真实地传出人物的感情,使人感到他们的音容笑貌如在眼前。代表汉宫威仪的旌旗上的图腾在村民的眼中成了圆圈中的兔子,乌鸦,鸡在跳舞,狗长出了一双翅膀,蛇缠在胡芦上。这其中又流露出村民对帝王威严的一种蔑视。仪仗队里的兵器成了农村日常生活中叉、斧、瓜、马镫,又是何等的滑稽好笑。“导驾”的官员成了天上的判官,打杂的内官成了送东西的差役,作者对他们进行了有力的讽刺。揭示刘邦底细时,语言更是针针见血:“你本身做亭长耽几盏酒;你丈人教村学读几卷书”,而且还“与我喂牛切草拽坝扶锄”;“强称”、“偷量”、“私扣除”等动词犹如一颗颗炮弹投向封建最高统治者。
3,套曲写的是高祖还乡,为什么主角不很快出场,而要用一大半的篇幅去写支差迎驾,銮舆仪仗之类的场面?是否有点走题?
这是一种反复铺陈欲抑故扬的手法,目的是为了造成戏剧性的效果。作者着意是写那个至此还未出场的人物,这样豪华威严的气派,来的肯定是个非凡的人物。然而当读者按这个思路去推想时,却突然来了个大转折。

高祖还乡教案2

高祖还乡教案2
(2)下面表述正确的一项是 ( ) A . 元杂剧的四大悲剧是:关汉卿的《窦娥冤》,马致远的《汉宫秋》,白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。B . 元曲四大家是关汉卿、马致远、白朴、王实甫。C . 戏剧是我国传统的戏剧形式,剧中人物分别由生、旦、净、丑四种角色行当扮演。通常所说的“末”,归入“旦”中。D . 戏剧是我国传统的戏剧形式,剧中人物分别由生、旦、净、丑四种角色行当扮演。通常所说的“末”,归入“旦”中。
情感态度与价值观:理解本篇文章思想内容的积极意义及其局限性。
【重点难点】
1.重点: 思想内容的积极意义及其局限性。
2.难点: 体会这一历来被传诵的元曲名篇的“新奇”之所在。
预习案
复习巩固:
(一)填空1 . 元曲是继 ______、______ 而兴起的一种 ______,是配乐歌唱的诗,盛行于元代。2 . 元曲分散曲和 _______,散曲分为:A ______ 又称 ______ , ______ 又称 ______。3 . 元曲的体制最主要的有 ______ 和 ______。
C . “便成名八阵图中”是化用杜甫”名成八阵图”的诗句说明诸葛亮的功绩。D . 最后一句指明了鼎足而立的三国中的英雄:刘备、孙权及曹操。2 . 关于这首元曲,分析不恰当的一项是A . 作者以设问开卷,分层次地叙述了三国人物的英雄业绩,最后以概述作结,全篇有分有总,首尾相应。B . 作者用“惊起”二字生动而又形象地描绘出诸葛亮从南阳隐居到报效刘备而出仕的这一转变。C . 作者通过对三国英雄人物的描绘和比较,表达了自己追慕古贤,意欲建功立业的宏图伟愿。D . 这首元曲风格雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的遗风,而又没有“人生如梦”的悲伤感叹。二、阅读下面一首元曲,完成1 — 2题塞鸿秋当阳即景周德清长江万里白如练,淮山数点青如淀 ( 同“靛” ) ;
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高祖还乡教案高二中国古代诗文鉴赏案例。

:47编著:赵点评:认可:班级:小组:姓名:教师评价:_ _ _《高祖归来》辅导案例(此课时为第一课时,了解此思想内容的积极意义和局限性。

2.认真限定(30分钟),独立完成,规范写作,确保学习计划的完成质量知识和技能:1。

理解这一思想内容的积极意义和局限性2.体验这篇文章幽默有趣的语言风格过程与方法:理解讽刺在散曲中的运用及讽刺的意义情感态度与价值观:理解本文思想内容的积极意义和局限性[重点和难点] 1。

关键:思想内容的积极意义和局限性2.难点:体验这首一直被阅读的著名的元曲的“新奇”。

(1)元曲是中国文学史上著名的文学体裁之一元曲是元杂剧和散曲的结合体,两者都是当时流行的北方歌曲(散曲分为南方歌曲和北方歌曲,它们最初的萌芽是从“词”退化而来的)有许多优秀的作家和作品,如关汉卿、马致远、白朴、王实甫、纪等。

因此,人们称屈原为元代文学作品的代表。

散曲起源于金元,易于演唱。

它包括三套(套号,套调)和小令(也叫清曲)小令的每个首都都可以独立创作(以一首音乐为独立单元,但可以重复),并且可以同时演唱。

它的系统又短又短,句子也不一样长,但有一定的风格。

袁人们称之为“”例如,潼关怀古的曲调是张写的《山坡羊》《知人论世》(套曲和散曲)是由两个以上的曲调组成,同一个曲调沿着各个宫殿的曲调,形成一套完整的首尾相接的曲调。

必须满足三个条件:1 .整个集合必须有两个以上的同一曲调的曲调相互组合2.大多数作品在结尾都有一个尾声,除了结尾是一段弦乐。

一读课文3。

整套作品通常以一首或两首小曲开始,或多或少有一些曲调可供选择。

(少则两三声,多则二三十声)不管曲子分散多长时间,用多少个曲子组成一套,最后都要用一个韵,不能变韵。

布景的数量应该表明曲调属于哪个宫廷和曲调。

五宫:巩峥、中路、路楠、卢希安和湟中四声:大石声、双声、上声、越声《高祖故里归》属于“总曲涉”范畴,“哨次”是歌曲的名称,“高祖故里归”是歌曲的名称。

(2)杂剧:最基本的一点是有一个情节,可以表演因此,它用白色对白、杰克的动作和歌曲说话,而每一出戏中的歌曲都是一组数字。

相同的折叠是由相同曲调的歌曲组成的,中间没有改变曲调,中间有相同的韵律。

这与小玲和陶澍相似。

学习世界上所有字符的基本方法是以40%折扣和10%折扣的形式阅读世界上所有的书。

独角戏相当于今天的场景。

楔子是一个短剧,它被放在整个剧的开头,或者被加在四个折叠之间来扮演开场白或剪辑的角色,不能放在结尾。

例如,元,等2.了解他人和评论世界1。

关于作者隋陈静,元代散曲家,隋顺臣,字景贤江苏省扬州人生和死的年份和生命的故事是未知的。

根据一些材料,推测他生活在13世纪末14世纪初。

元代钟嗣成在《鬼书》中把他列为“方今才子”,并说“大德七年(1303年),他从未央来到杭州,我很了解他。

”“他还说他非常喜欢阅读,很聪明,精通音乐。

知识和时钟是同时代的《屈原投江》、《牡丹故事》和《千里图仁》三部杂剧曾经被写过,但没有一部流传下来。

今天只有三部套曲。

他的散曲《哨关高祖还乡》是元代散曲中的佳作。

2.关于刘邦:刘邦本是凤仪人,是秦代的小亭长。

他的父亲和兄弟耕种自己的田地,但他爱酒和欲望,不爱劳动。

陈胜光武起义期间,他占领沛县以应对叛乱后来,他的势力逐渐强大,攻破了秦朝的都城。

在与项羽争夺农民起义果实的战斗中,他打败了西楚霸王项羽,统一了整个国家,成为汉朝第一个皇帝。

在历史上,他被称为皇帝太子高,或简称汉高祖。

司马迁在《史记》中记载了皇帝回国的历史事实?皇帝的传记中有一段话。

从这段话来看,当皇帝回到沛县时,他非常活泼,沛县的人民也对他非常热情友好。

他还说,他“学会了给老朋友、长辈和孩子打电话,让他们尽情饮酒,并给裴送去一首120条教义的歌曲”当酒被喝下时,高级祖先攻击并建造了它。

他们唱了一首诗说:“风在云中飞扬,魏家海河在归乡,英勇的战士在守卫四面!”皇帝和他所有的孩子跳舞。

他还说:“裴的爸爸、哥哥、妈妈和老朋友们每天都开心地喝酒,老朋友们开心地笑。

”十多天,高祖要走了,裴父和哥哥因为请高祖留下来”后来皇帝“张茵三日”隋景臣没有歌颂,而是从刘邦年轻时的流氓行为开始记录在高祖的传记中。

从另一个角度,以一个与刘邦交往过的农民的口吻,用辛辣而幽默的民间语言揭示了他以前的行为是流氓,而不是龙种,描绘了流氓皇帝光荣地回到家乡的情景,表现了作者对皇帝的蔑视。

这就是当时所谓的新奇生产。

特别是在元朝,阶级压迫和民族压迫非常严重。

汉族列在蒙古族和色目人之下。

知识分子的地位甚至更低。

有句话说“九儒十乞丐”虽然这套套曲是为刘邦写的,但它代表了刘邦。

作者的蔑视和指责不仅是对历史上的刘邦,也是对人民向强大的统治者挑战的勇气。

这是它的积极意义。

我的问题]探究案例1高2中国古代诗文鉴赏案例编号:47编写:赵点评:认可:班级:小组:姓名:教师评价:_ _合作探究,学习与分析]探究指导] 1。

这篇文章的主要内容是什么?注意提问,把晚会总结清楚:通过一个村民的口,讲述刘邦平定天下后回家的趣事法律规则 2.这套套曲可以根据内容分成几个部分。

(学生讨论,老师讲清楚)(三部分的内容都写在黑板上)清楚:可以分为三部分第一部分:第一首歌(“哨”的一部分)描述了村里的富人和富人为迎接汉高祖回到家乡所做的忙碌准备。

(或:写汉高祖进村前村子里的混乱景象或者:一群势利的追随者的滑稽动作,他们准备在皇帝到来之前“欢迎”他。

第二部分:从第二调到第四调(耍到四沙),描述了皇帝的车队成员表达自己的想法并驱车进入村庄的豪华而生动的场景。

(或者:写皇帝的仪仗队进入村庄)看,组长对第三部分做了很好的总结:第五调至第八调([三煞至[尾),揭露和抨击了刘邦的早期升迁,形成了该队的流氓行为。

(或:写见驾([三煞)直接写刘邦,村民们反感村民们铲除了刘邦的根。

)流有些文章把这套套曲分成两部分,以刘邦的外貌为界,前四部分为一部分,描写刘邦下车前的各种场景。

最后四首歌描述了刘邦下车后农民们对他的鄙视和揭露。

3.这套套曲是关于汉武帝回到家乡的。

作者对此事件有什么看法?像这样写作有什么好处?(学生讨论,老师明确指导)清楚:作者既没有称赞汉高祖是一个南征北战、征服全国的英雄,“贾伟海内西回到了未解决的问题乡”,也没有从一个国家元首返回家乡的角度,纯粹客观地描述了肯定写下的热情。

通过壮观的场景,但通过生活在社会底层的农民的眼睛,他概述了解决问题的各种方法。

一幅接一幅作者的想法特别巧妙,他创造的农民不仅熟悉刘邦的底细,而且在刘邦没有崛起之前,就和刘邦有了某种联系就这样,通过他的嘴,他露齿一笑,公开指责汉高祖,揭露了隐藏在最高统治者的五色锦袍下的丑恶的东西,这是合理的。

由于大量使用符合农民身份的语言,整套套曲生动有趣。

测试案例1。

这篇文章选自_ _ _ _ _ _。

作者是_ _ _ _ _ _“所涉及的总调子”是_ _ _ _ _ _ _ _,“帖子”是_ _ _ _ _ _ _ _,“高祖回国”是_ _ _ _ _ _ _ _,这是_ _ _ _ _ _ _ _ _2.本文中“新”和“奇怪”的主要表达方式是什么?我决心阅读世界上所有的人物,3。

总结本文的主要内容回答:1。

元曲全集;绥靖城;宫廷曲调的名称;曲调的名称;标题;中心命题2。

思想内容新颖,表达方法奇特隋陈静以元代生活为基础,取材于史料,独树一帜。

通过官方历史的表面文献,他抓住了问题的实质,嘲弄了汉高祖。

3.在“汉高祖”来到这个村子之前,总统派他的丈夫去送食物。

这个村庄处于混乱状态。

奇怪的“乔男女”进入村子后,一个村民突然发现这个“大汉”原来是个流氓三六,于是他向三六讨债。

然而,村民们仍然不明白“三六——那个大汉——汉高祖”是怎么回事。

[相关记载扩展阅读][小资料】《史记·高祖列传》1.高祖是一个长着一张又长又准的脸,留着漂亮的胡子的男人,他的左边有72个太阳黑子。

仁与爱,爱,意义也很清楚往往宽宏大量,不为生产经营做主士强,试为吏,为泗水亭长,朝中官员无不不舍好酒和颜色常从王奥、武甫嵇酒、醉卧、武甫、王奥看它常龙,奇怪皇帝每次把酒留下来喝,都会卖出好几次。

而正常情况下,年龄出乎意料,这两种债券经常折价以放弃债务2.未央宫高祖王朝的皇帝、王子和大臣们买了酒,没有在正厅停留。

皇帝奉上玉杯,开始了他作为高祖王朝皇帝的生活。

他说,“开始时,成年人经常是流氓,不能管理这个行业。

这比钟离好。

”今天哪个更重要?”庙里所有的大臣都欢呼万岁,笑得前仰后合3.高祖回到他们的家园,经过佩佩并留下我在北京故宫买了酒,学会了给老朋友、老人和孩子打电话,让他们尽情喝酒。

我已经从北京派了120个人去教歌曲。

当酒被喝光时,高级祖先袭击了这座建筑。

他们唱了一首歌,说:“风在飞扬,贾伟海在回归故里,英勇的战士在守卫着四面!”玲儿与习之高祖慷慨地载歌载舞。

他对裴的父亲和哥哥说:“旅行者为他们的家乡感到悲伤。

”虽然我在关中,但我的灵魂在万岁之后依然快乐而我自屡以暴制暴,遂有天下,其以汤沛木易为我,后其人,天下无关”裴爸爸和弟弟、妈妈和老朋友喝得很开心,老理笑了起来十多天了,高祖要走了,裴父兄固请高祖留下来高祖说:“我们有很多人。

我的父亲和兄弟不能给它。

”“是要走了沛中空县是所有城市的西都高祖又呆了,帐内喝了三天[:我的收获]写下你的收获,并为你的成功一点一滴地感到高兴。

2高二中国古代诗文鉴赏案例编号:47编写:赵考试:审批:班级:小组:姓名:教师评价:_ _努力认识所有世界文字,立志读全人类书籍3。

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