齐地先民东夷人的生命观念与生态环境保护

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之东海有 大鱼 焉 ， 海者一 日逢 鱼 头 ， 日遇 尾 ， 行 七
师而水 名 ； 大嗥 氏以龙纪 ， 故为龙 师 而龙 名 。我高
祖少 睥挚 之 立也 ， 鸟 适 至 ， 纪 于鸟 ， 鸟 师而 凤 故 为 鸟名 ： 凤鸟 氏 ， 历正 也 ； 鸟 氏 ， 玄 司分 者也 ； 赵 氏 ， 伯
其产则 三百里水 为血 。 （ 太平御 览 ・ ”《 卷九 六三 》 ）
祠 。 （ 掖 县 志 》 ”《 ）
生命 观念 与生态 环 境 保 护 之 间关 系略 作 探 析 ， 以
求证 于方家 。
一
、
齐地 先 民东 夷人的 生命 观念
山岳雄 伟 ， 人 肃 然起 敬 ； 密 壑 深 ， 人 神 令 林 令
往， 栖息 于其 间 的珍 禽 异 兽 以及 千恣 百 态 的 山石
在河边 的高地 上 ， 高地 可使 先 民免 遭 水 患 。靠 河 居 住 ， 以利用 水 源 ， 植植 物 ， 可 猎 取来 河 边 可 种 又
［ 收稿 日期］２ ０ ０ ９—０ ２—１ ７
在 古代 很长 的一段 时 期 内 ， 类 从 大 海 中获 人
取 食物 ， 海产 品成 为人们 生活 的重 要来 源之一 。 浅
东夷 文明是 中华 文 明的 渊 源之 一 ， 长 期 的 在 社会历 史 实践 活动 中 ， 地 先 民东 夷人 形 成 了许 齐
饮 水 的动 物 。因此 ， 河川 崇 拜 成 为 古代 先 民原 始 崇 拜 的重要 方 面 。《 齐记补 》 ：女水 ……东海龙 日 “
多传 统 的观念 ， 些 观念 对 东 夷 文 明 乃 至 中华 文 这
而在胶 县 三里 河墓 地 中 ， 发 现 了两 处较 为 特殊 还 的祭 祀场 所 ， 系后 代瘗 埋 祭 祀 方法 来 看①， 两 联 这
处 当是 祭地 的遗 址 。另 外 ， 夷 族 的 祭祀 中有 地 东
主之祀 。这 一祭 地 习俗 ， 后 来 的 姜 齐政 权 演 化 被 为“ 神” 拜之 一 。 八 崇
明产 生 了重大影 响 。本文 试对 齐地 先 民东夷 人 的
女隐 于此 。 ……将 还 ， 此 水 ， 有 神 焉 ： 降则 作 甚 化
水生 ， 政薄 则津 竭 。 （ 齐乘 ・卷二 》 《 ”《 ） 三齐 略记 》 ： “ 曲城 东 有 百 岁 水 ， 北 有 万 岁 祠 ， 万 里 河 河 水 即
们 崇拜 客 观物 质事 物 本 身 有 着 主 宰 的力 量 ； 且 而
还表 现在 对有 生命 的物 体 的崇 拜 ， 这些 生 物 主要
可分 为动 物和植 物 两 大 类 ， 们 认 为这 些 生 物亦 他
具有超 自然 的力量 。
在 生产 工具 落 后 、 产 力 水平 低 下 的原 始 社 生 会 ， 河流 而居 是 一 种 普 通 现 象 。原始 先 民居 住 傍
齐 地先 民东 夷人 有 许 多 传 统 的 观念 ， 对 生 在 命 这一 问题 的认识 上 ， 最基 本 特征是 珍视 生命 ， 其 并 在此 基础 上形 成 了原 始 的无生 物崇 拜与 生物 崇 拜、 图腾 崇拜 和好 生之德 等 观念 。
１ 齐地先 民东 夷人 的无 生物 崇拜 观念 ． 齐 地先 民东夷 人在 长期 的生产 实 践活 动 中产 生 了土 地崇拜 。从 胶县 三里 河遗址 中出土 的碳 化
由此产 生 了水族 类动 物崇 拜 。《 中记 》 ：东 方 玄 载 “
［ 者 简 介 ］邱 文 山（ ９ ５一 ， ， 作 １６ ） 男 山东 沂 源人 ， 山东 理 工 大 学 齐 文 化 研 究 院 教 授 ， 要 从 事 齐 鲁 文化 与 中 国传 统 文 化 的 研 究 主 ①《 记 ・ 特 牲 》 颖 达 疏 ：地 示 在 下 ， 瘗 埋 不 足 以 达 之 。 礼 郊 孔 “ 非 ”
管子 学刊
２ ０ 生命 观 念 与 生态 环 境 保 护
邱文 山
（ 山东理 工 大学 齐文化 研 究院 ， 山东 淄博 ２ ５ ４ ） ５ ０ ９
［ 要 ］在 长 期 的 社 会 历 史 实 践 活 动 中 ， 摘 齐地 先 民东 夷 人 形 成 了许 多 传 统 的 观念 ， 崇 拜 观 念 、 畏 意 识 、 爱 精 神 、 命 理 念 等 ， 如 敬 仁 生 这 些 观念 对 东 夷 文 明 乃 至 中 华 文 明 产 生 了重 大影 响 。本 文 试 从 齐 地 先 民东 夷 人 的 生 命 观 念 、 地 先 民东 夷 人 的 生 命 观 念 与 生 态 环 境 保 护 齐 及其 对 当今 的启 迪 意 义 方 面 试 做 探 讨 。 ［ 键 词 ］齐 地 先 民 东 夷人 ； 命 观 念 ； 态 环 境 保 护 关 生 生 ［ 图分 类 号 ３ Ｏ 中 Ｋ２ ７ ［ 文献 标 识 码 ］ Ａ ［ 章 编 号 ３０ ２ ８ ８ ２ ０ ２ ０ ９—０ 文 １ｏ —３ ２ （ ０ ９ ０ —０ ３ Ｊ ４
造 型 ， 人产 生神 妙莫测 之感 。久 而久 之 ， 使人 让 便
们对 山岳 产 生 了崇 拜 。《 平 寰 宇 记 ・ 齐 记 》 太 三
云 ： 历 城 县 西 有 奎 山 …… 今 人 遇 旱 烧 山乞 雨 多 “
验 。《 县 志稿 ・齐 记 》 记 载 当 时 的 传 说 ： 浮 ”潍 亦 “ 山 ， 山是地 脉 ， 以免 三灾 。 此 可 ” 除 了土地 崇拜 、 河川 崇 拜 、 岳崇 拜 之 外 ， 山 齐
地 先 民东 夷人 的无 生 物 崇拜 还 包 括 石崇 拜 、 日崇
拜、 月崇 拜 、 星辰崇 拜等 。 Ｉ １ ２ 齐 地先 民东夷 人 的生 物崇拜 观念 ．
齐地 先 民东夷 人 的原 始崇 拜 ， 不仅 表 现 在 他
的窖藏粟 粒来 看 ， 当时 的农业 种植 技术 是先 进 的 。