论苏南水乡民居的灰空间设计
开题报告灰空间设计

开题报告灰空间设计开题报告:灰空间设计一、引言灰空间设计是指在建筑设计中利用未被充分利用或者被忽视的空间,通过创新的设计理念和技术手法,将其转变为有实际使用价值的空间。
灰空间设计的出现,旨在提高建筑的功能性和艺术性,使建筑不再局限于传统的功能性需求,而能够兼顾人们的心理需求和审美追求。
本文将探讨灰空间设计的背景、原理和实践案例,以期对灰空间设计有更深入的了解。
二、背景灰空间设计的出现源于当代社会对建筑设计的新需求。
传统的建筑设计过于注重功能性,忽视了人们对美的追求和心理需求。
而随着社会的发展和人们审美观念的变化,建筑设计也需要与时俱进。
因此,灰空间设计应运而生,以满足人们对建筑的更高层次需求。
三、原理灰空间设计的原理在于创造性地利用被忽视的空间,使其焕发新的生命力。
首先,设计师需要对空间进行细致的观察和分析,找出其中的潜力和缺陷。
其次,设计师需要有创新的设计理念和技术手法,将空间进行改造和优化,使其符合人们的需求和审美。
最后,设计师还需要考虑空间与整体建筑的协调性,使其融入到整体设计中,形成有机的结合。
四、实践案例1. 空中花园在城市中,往往存在着许多被忽视的空中空间,如建筑物的屋顶或者空中走廊。
设计师可以将这些空间改造成空中花园,为城市居民提供一个休闲娱乐的场所。
通过种植花草树木和布置座椅等设施,将原本冷清的空中空间转变为绿意盎然的休闲胜地。
2. 地下艺术空间地下空间往往被人们所忽视,但它们却具备着独特的设计潜力。
设计师可以将地下空间改造成艺术展览馆或者音乐厅,为人们提供一个静谧的艺术享受空间。
通过合理的灯光设计和艺术品的摆放,使地下空间充满艺术氛围,为人们带来视觉和听觉上的享受。
3. 墙体创意设计墙体作为建筑的一部分,往往被忽视其设计的潜力。
设计师可以利用墙体的表面进行创意设计,使其不再单调而是充满艺术感。
通过使用不同的材料、颜色和造型,将墙体变成建筑的亮点,使整个建筑更加生动有趣。
五、结论灰空间设计的出现为建筑设计带来了新的思路和创意。
浅析江南建筑的意象之美——以昆山锦溪古镇为例

浅析江南传统建筑的意象之美——以昆⼭锦溪古镇为例摘要:江南⽔乡以灵动秀美著称,其建筑更是传统美学思想的衍⽣。
本⽂从江南⽔乡传统建筑的意象概念出发,体验美的意境,并分析传统美学思想是如何在锦溪古镇的建筑空间形态中外化出来,探寻古镇传统建筑中蕴含的意象之美。
关键词:江南⽔乡,建筑意象,意象江苏省昆⼭市锦溪古镇是⼀个典型的江南⽔乡古镇,古镇境内湖荡密布,河巷纵横。
⼤多数民居依⽔⽽筑,风貌古朴,青⽡⽩墙,空间精巧宜⼈。
江南⽔乡的美,向⼈们传达着独特的情感,是“景”与“情”的统⼀。
锦溪古镇鲜明的地域风格与和谐有机的布局,形成了理想⽽⾃由的⽣活环境和建筑意象。
1.空间形态与布局锦溪古镇空间构成与其地理位置关系密切,民居因地制宜,以⽔为⾻,临⽔⽽建,两岸⾯⽔界⾯整齐有序,形成“⼗”字形河道布局。
(图1)古镇的建筑平⾯布局随河道,街道空间⾃由进退,细微的收缩、扩张和转折丰富了空间连续完整的体验,极富耐⼈寻味的意趣。
1.1形态虚实 锦溪古镇的建筑没有复杂的形式,主要靠单体建筑⾃由组合来展现⼀种群体美,所谓化零为整。
凯⽂·林奇在《城市意象》⼀书中说到:“任何⼀个良好的城市都应有连续的组织结构⽽⾮⼀个个单体。
”锦溪古镇就是这样的⼀个组合灵活,图1: 锦溪古镇 河道-街道-建筑 图底关系示意图来源:作者自绘进退有序,⾼低有致的组织结构。
单体民居同中求变,有序的紧密排列,形成连续的空间界⾯。
沿街巷⾏进时,建筑为实,留空处为虚;近景为实,远景为虚;明实暗虚,物实影虚,感受街巷张弛有度的虚实变化,丰富内⼼情绪。
古镇空间的开与闭、疏与密、动与静,使得古镇空间是⼀系列变化着的构图,这构图具有连续性,给⼈步移景异的感官享受。
1.2布局层次锦溪古镇的街巷形态平⾯多随⾃然地势曲折,曲折有度,忌宽求窄,私密性较强,使街景在统⼀中又不乏变化,又能满⾜⼈探幽的⼼理情绪。
⽆论是曲折多变的河街空间,还是曲径通幽的巷弄空间,都体现着“⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明又⼀村”的“意”之情境。
建筑艺术欣赏-江南水乡民居

水乡民居周围多设有生态景观,如荷 花池、柳树等,形成优美的居住环境。
自然采光与通风
民居多采用大窗户和天窗,充分利用 自然光和通风,保持室内空气流通。
人文环境的体现
文化传承
江南水乡民居是中华文化的重要 组成部分,具有深厚的历史文化
底蕴。
传统工艺
水乡民居的建筑工艺和装饰艺术 体现了中国传统文化的精髓。
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演变过程
在历史演变过程中,江南 水乡民居不断吸收外来文 化和地方特色,形成多样 化的建筑风格。
传统与现代的融合
在现代社会,江南水乡民 居逐渐融入现代元素,在 保持传统特色的同时,满 足现代生活的需求。
02
建筑构成元素
屋顶与屋面
屋顶形式
江南水乡民居的屋顶通常采用双坡或 四坡形式,以适应当地的气候特点。 屋顶材料多为青瓦,排列紧密,具有 良好的防雨和保温性能。
屋脊装饰
屋脊两端常有翘起的造型,称为“鸱 吻”,寓意消灾避邪。在屋脊中央,有 时会装饰有宝瓶、元宝等造型,寓意平 安和财富。
墙体与基础
墙体材料
江南水乡民居的墙体多采用青砖或石材,这些材料具有良好的耐久性和稳定性。 基础部分则常用石材或灰土建造,以承载房屋重量并防止水浸。
墙体装饰
墙体上常有精美的砖雕或石雕,题材包括花鸟、山水、人物等,展现出浓厚的 地方文化气息。
社区生活
水乡民居是居民生活的重要组成 部分,反映了江南地区社区生活
的特点。
05
江南水乡民居的现代价值与保护
旅游开发与文化传承
旅游开发
江南水乡民居作为独特的文化遗产, 具有很高的旅游价值。通过合理规划 与开发,可以吸引游客前来参观,促 进当地经济发展。
关于“灰空间”的设计之认识

实际上中国民居对灰空间有了应用 ,比如 江南水乡 的廊 棚,也是一种灰空间的形式,这些灰空间的应用除了给行人带 来行动上的方便外,还连接了室内外,充分与自然沟通。在徽 州民居的院落中,内部的檐廊就是“灰空间”的形式之一,这些 灰空间的处理手法给人们带来了行动上的便利,也起到了一 个过渡室内外的作用。
第二,灰空间可以营造场所感和归属感。建筑中的底层 架空增强了人们对于建筑的场所感、领域感,让人们内省充满 归属感。诺曼·福斯特设计的香港汇丰银行,用地狭小,其局 部架空空间成为了人们行走交流的灰空间,周末有吸引人们 在此相聚,成为游客的必游地点。
第三,灰空间具有很高的审美价值和情感价值。灰空间 使 人 们 对 空 间 的 审 美 提 升 了 新 的 高 度 ,具 有 独 特 的 审 美 价 值。空间的转变使人们不断地与空间的对话。1976 年建筑设 计师们在墨尔本进行的一项研究表明,住宅与街道之间的这 种前院对人们在户外活动及街头生活的情感上有着重要的意 义[2]。
作者简介:杨露,苏州大学金螳螂建筑学院,空间不仅使建筑空间富有层次,也使得城市界面更有 韵律感。通过灰空间的设计,使得建筑和人的联系更加紧密, 也触发了更多的空间细节,让空间有了更好的延展度。所以 灰空间作为建筑特色,必将得到更深的挖掘和更大的拓展。 参考文献: [1] 常征,陶芳.在现代公共建筑中灰空间的应用探讨[J].理论前 沿,2011(7):271. [2] 曲媛媛.浅析空间构成中“灰空间”设计的潜在价值[J].美与 时代(上),2012(8):67. [3] 熊芬芬.灰空间在现代公共建筑中的作用[J]. 艺海,2011(6): 89. [4] 郑时龄.黑川纪章[M].薛密译,北京:中国建筑工业出版社, 2002:35~36.
清新淡雅的江南新民居,古朴大气,韵味十足

清新淡雅的江南新民居,古朴大气,韵味十足
设计说明:
这套户型是典型的中式建筑,沿用粉墙黛瓦的经典搭配,古朴大气,结合现代的落地窗和木质窗棂,现代感十足。
案例基本信息
☑占地尺寸:15x13.5m
☑占地面积:115㎡
☑建筑面积:345㎡
☑建筑情况:7室3厅6卫1厨1书房1衣帽间
☑建筑结构:框架结构
☑造价估算:40万
平面图
一层主要是公共活动区域,功能齐全。
客厅在西南侧,待客空间与生活空间分隔开,保证了居住环境的舒适度。
餐厅与厨房相邻,避免穿套污染。
▲ 一层平面图
二层是居住区,均布置成安静的空间,营造出静谧的休息氛围,提升生活品质。
两个卧室配有独立卫生间,充分保护了个人的隐私,注重生活品质。
▲ 二层平面图
三层布置较为简单,但并不单调,生活气息十足,还设有两个露台,方便晾晒东西,也可以根据个人的爱好在露台上种些花草,搭个小亭,看花品茶。
▲ 三层平面图
本户型采用坡屋面,外观造型古朴大方,色彩清新淡雅,富有古香古色的韵味;房间尺度设计适宜,空间利用率高,各使用空间都有较好的采光通风。
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说明文练习——黑白灰——江南水乡古镇建筑的色彩

说明文练习——黑白灰——江南水乡古镇建筑的色彩江南水乡古镇,素有“黑白灰”三色的建筑风格,这种风格既有古朴典雅的韵味,又有现代时尚的气息。
今天,我就来给大家说说这三种颜色在江南水乡古镇建筑中的运用。
我们来说说黑色。
黑色在江南水乡古镇建筑中,主要体现在屋檐、门窗、墙体等方面。
黑色的屋檐,像一把大伞,为居民遮风挡雨;黑色的门窗,既能隔绝外界的嘈杂声,又能保持室内的清凉;黑色的墙体,历经风雨沧桑,依然坚固如初。
黑色的建筑,给人一种沉稳、内敛的感觉,仿佛在诉说着古镇的历史和文化。
接下来,我们说说白色。
白色在江南水乡古镇建筑中,主要体现在墙面、屋顶、白墙黑瓦等方面。
白色的墙面,干净利落,给人一种清新脱俗的感觉;白色的屋顶,如同一顶顶帽子,为房屋增添了几分俏皮可爱;白墙黑瓦,是江南水乡古镇建筑最具特色的色彩搭配之一,既展现了古人的审美情趣,又体现了江南水乡的地域特色。
白色的建筑,给人一种明快、活泼的感觉,仿佛在展示着古镇的生机与活力。
我们来看看灰色。
灰色在江南水乡古镇建筑中,主要体现在砖墙、石板路等方面。
灰色的砖墙,经过岁月的洗礼,显得更加古朴典雅;灰色的石板路,历经风雨侵蚀,却依然平整如初。
灰色的建筑,给人一种宁静、安详的感觉,仿佛在传递着古镇的沉稳与从容。
总的来说,江南水乡古镇建筑的“黑白灰”三色,既有古朴典雅的韵味,又有现代时尚的气息。
这种风格,既体现了古人对自然和谐共生的智慧,又展示了现代人对生活品质的追求。
在这里,你可以看到古代文明与现代时尚的完美融合,感受千年古镇的独特魅力。
除了“黑白灰”三色之外,江南水乡古镇建筑还有许多其他的颜色。
比如说,红色的灯笼、绿色的植被、蓝色的天空等等。
这些颜色,与“黑白灰”三色相互映衬,共同构成了一幅美丽的画卷。
在这里,你可以感受到四季的变化、日月的更替、人间的烟火气......江南水乡古镇建筑是一个充满诗意的世界,让人流连忘返。
如果你有机会来到江南水乡古镇,一定要细细品味这里的建筑风格。
建筑空间论文:江南传统民居建筑空间环境的设计

江南传统民居建筑空间环境的设计设计艺术的伦理学目标是使人的生活环境更加优美、宜人,生活行为更加健康、文明。
清雅恬淡的江南人在生活实践中创造了具有独特江南地域特色的民居建筑,在选址、用材、建筑组织与布局、色彩与空间美学上,都满足了设计伦理思想诉求。
江南传统民居在地域上是指江苏、浙江、上海等地的传统民居。
这些地区多山多水,多河湖多河道,地势平缓。
江南人在生活实践中逐渐创造了具有独特江南地域特色的民居建筑。
江南传统民居在结构上是砖瓦结构和砖木结构形式,这主要是因为江南地区气候炎热多雨,太阳辐射强,砖木结构的建筑比较符合环境需要;同时,这个地区河流湖泊众多,形成密集的河网河道,房屋沿着河道呈带状,以水为轴线展开,独有如“君到姑苏见,人家尽枕河”的风韵;此外,这个地域的文化底蕴丰厚,文人雅士讲究造园,园林艺术独树一帜。
总之,从江南传统民居建筑以及内外空间环境的构建,反映了中国传统人本思想和人居环境的生态观念。
一、建筑选址——“风水说”为依据的建筑生态环境观中国的风水学的内涵是探究建筑生态环境和景观环境,目标是寻一处生态、水土和气候都适合居住和生活的地方。
“背山面水”是最简单直接的风水理论之一。
古代的风水学说包括“形势”和“方位”两种。
丁芮朴在《风水祛惑》中说:“风水之术,大抵不出形势、方位两家。
言形势者,今谓之峦体;言方位者,今谓之理气。
”这里的“峦体”的“体”,简单的理解,即是山,“理气”的“气”,即是水。
古代风水师的工作,是通过观察自然环境状况,分析自然环境构成的要素,如山脉、河流、树木、风向、气流和星象等,推断出适合人居住的村落或房屋的位置与朝向。
依据风水学说,在村庄、房屋的选址上,山和水是关键要素。
有山必有木,无木之山或者木不够茂盛的山都是不太适合人居住的。
木材是造房屋必须的材料,木材也是生火煮食物的来源;山还是最好的屏障,不仅遮挡风沙,还能够抵御外敌。
水,有水就有气,水不仅为农耕生活提供灌溉和饮用,还可以调节气候环境。
浅析江南民居室内环境艺术设计地域审美的形式特点

浅析江南民居室内环境艺术设计地域审美的形式特点
江南民居是指江南地区传统的民居建筑,其室内环境艺术设计地域审美具有独特的形
式特点。
这些特点主要体现在以下几个方面。
一、注重灯光环境
江南地区气候潮湿,普遍阴暗潮湿,因此民居室内设计注重灯光,灯具的选择与摆放
能够改善室内的明暗效果,营造温馨舒适的氛围。
二、追求自然风格
江南民居受到自然环境的影响,室内设计追求自然风格,刻意营造与自然相融的意境。
这体现在居室的布置上,例如选择用竹木、红砂瓦来装饰,摆放花卉绿植,营造室内四季
常青的绿色环境。
三、注重细节处理
江南民居室内设计独特之处在于其注重细节处理。
从色彩到家具,从窗帘到餐具,每
个细节都能够突显风格和文化内涵。
比如,整个房间色调以红色为主调,取红底戏凳、红
漆花梨木床等家具,搭配成一套红色家具套装。
四、强调实用性和舒适性
江南民居室内设计注重实用性和舒适性,面积较小的房间布局紧凑,家具设备简洁实用。
家具的摆放布局为使用者带来方便和舒适感,营造出温馨细致的家居环境。
五、强调精雕细琢的手工艺
民居室内装修的材料来源于自然,工艺精湛,室内的装饰雕刻繁琐丰富,强调精雕细
琢的手工艺,富有特色的木雕、石雕、陶瓷等工艺品装饰在室内,雅致舒适。
总之,江南民居室内环境艺术设计注重细节和风格的完美融合,营造出温馨舒适的家
居环境,给大家带来了深深的艺术享受。
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天井 , 是一种 围合在住宅之 中的外部 空间。相对 于室 内 , 是 外 部空 间 , 相对于建筑 以外更广 阔的空间又成 了内部空间 。 ① 在 中国传 统民居文化中 , 它是 与周 围建筑是 虚实阴 阳互 补的关 系。
现代来 说 , 它是连接室 内和室外 的灰 空间。 堂, 一般面 向天井 和内院 , 夏季时 , 为 了争 取穿堂 风 , 开启格 扇 就形成室 内外互 通 的半开 敞灰 空间 , 降低 了建 筑原 本 的实体 性 。冬季 时 , 为了储存热量 , 装 上格扇 , 就形成 封闭的 私密空 间。 堂的隔扇关 闭时 , 建筑 内部空 间实体 性强 , 偏 向私密 ; 隔扇 全部 敞开时 , 内外 空间几乎 融为一 体 , 建 筑 内部空 间实体性 降低 , 在 会见宾 客的时候 更多地 呈现 出偏 公共性 的一 面 , 这种 亦 内亦外 的灰空间给人以舒适的心理感受 。 ②
灰空 间的概念和其在 苏南水 乡民居建筑空 间中的具体运 用形 式, 并从 地理环境 、 社会 文化 和 文化风俗 三个方面探讨 了灰 空问设计在 苏南水 乡民居 中形成的原 因。这对 苏南水 乡民居环境理论体 系的 完善有积极作 用的。
关键词 : 苏 南 水 乡民居 ; 灰空 间; 原因
点 睛之妙 。这类 灰空 间的形 式主 要有天 井 、 堂、 檐廊 、 影 壁 和 门
窗 等。
居民的使用需求和精神需求。
二、 灰 空间在苏 南水 乡民居 中的运 用形式 ( 一 )群 体建 筑中“ 灰空间” 形式 苏南水乡 民居是一种 “ 贴水成 街 , 就水成市 ” 的群体 商业 空 间形式。在群体建筑空间中 , 灰空 间主要通过 民居中 的廊 棚 、 骑 楼及弄堂等 , 发挥着 由外 而内的联 系作用 。 廊棚 , 是 苏南水 乡最具 生态 特色 的灰空 间形 式。它用 于 临 街一侧 , 进深较大 , 既是店铺的一部分 , 也是街道 的公共空 间 , 店 铺之间一般 由单坡 廊棚 相连 , 是一 种带 屋顶 的街道形 式 。因为 苏南地区温润多雨 , 沿河 的店一 般设其 保护 室 内外 免受 雨水 的
檐廊, 是室 内和天井庭 院的过渡空 间。夏季时 , 一般 阻挡烈 日和保 护室内空 间不受 雨水 的侵袭 。冬 季 时 , 阳光可 以斜射 人
室内 , 便于室 内储 存热 量。檐廊 位置 大多设 在二 层楼 房 的的底 层, 也可楼上楼下 同时设置 。底层 多为开 敞柱廊 , 或设半 开敞廊 栅, 来增加空 间的内向性 和安 全感。檐廊使 内外空 间彼此贯 通 , 加 强了空间的层次感 , 使人们在进入 两者之间有一个心理过渡 。
中图分类号 : J 5 9 文献标识码 : A 文章编号 : 2 0 9 5 — 4 1 1 5 ( 2 0 1 4 ) 0 3 — 1 2 7 - 2
一、ຫໍສະໝຸດ 灰 空 间 的概 念 分 。为 了利用空 间 , 弄堂一般很窄 , 对于居 民来讲它 是共有 的生
灰, 顾名思义 , 是一种 介乎于黑色和 白色之间 的颜 色 。引 申
2 0 1 4年第@期 艺 】 l 设 计
论 苏 南 水 乡 民 居 的 灰 空 间 设 计
杨 闵敏
( 。 . 九江 学院 艺术 学院 , 江西 九江
赵
媛
九江 3 3 2 0 0 5 )
3 3 2 0 0 5 ; . 九 江 学院信 息科 学与技 术 学院 , 江西
摘要 : “ 灰空间” 是一种联 系室内外的过渡空 间形式 , 类型 多种 多样 , 具 有模糊 、 不定 的空 间特征 。以苏南水 乡民居 为载体 , 通过 分析
到空间上 , 黑 色就像一种封 闭式 的空间形态 , 白色像 一种开放式
的空问形态 , 灰色是它俩 的过渡 空间 , 具有 模糊 的、 不定 的、 联 系 的空间性质。在建筑设计 中 , 灰空 间能抹去两者之 间的界 限 , 使
室内外成为一 个有 机 的整 体 , 产 生一 种连 续性 、 统一性 的视 觉
效果。 根据研究表明 , “ 灰空间 ” 的 概 念 最 早 是 由 日本 建 筑 师 黑 川
纪章提出的 , 但早在在黑川纪章提 出这一概念 时 , 灰 空间的形 式 在我国苏南水乡民居 中早 已大量 运用 , 这种 过渡空 间形 式使 苏 南水乡民居建筑空间内外互相渗透 、 情景相融 , 充分满 足 了水 乡
侵袭 , 让过往 的行 人免 受 日晒雨淋 之苦 。这 种灰空 间 的运用使
廊棚成为室 内外的延伸空间 , 让街道 和建 筑之 间充 分的互动。
骑楼 , 跟廊棚 有 点类 似 , 常 以木 柱将 其 上部 架 空 于街 巷 之
上. 形成 遮 阳避 雨 的通道 。中间为街 道 , 两侧是 房舍 店铺 , 两侧 房屋可以通过二 层 的走 廊联 通。夏季 , 骑楼 可 以阻挡 阳光 。冬 季, 阳光 可以斜射进底 层空 间。骑楼 这种 “ 街从 宅 中走 , 宅从 街 上过” 的灰 空 间手 法使 内外 空 间层 次更 加 丰 富 , 形成 一 种 “ 街 道一走 廊一 室内” 的递进空 间。
活空 间, 水乡人们喜欢在弄堂 中进行 娱乐休 闲活动 , 因为它 可 以 带来强烈 的安全感 和人 情味 , 给 居 民一 种地 域归 属感 的精 神需 求 。此外 , 弄堂在 民居 建筑 中有 隔音 、 防火 和通 风 的三大 作用 。
地 面一般用青石板铺 设 , 充满 自然气 息 , 雨 水还可 以通过石缝 流 入铺设 在下方的下水道 , 十分便 于排 水。 ( 二 )单体建筑 中“ 灰空间” 的形式 在 苏南水 乡民居 的单 体建 筑 中 , 因其环 境和屋 主 的社会 经 济实力 的差异而存 在不 同 的规模形 态 , 但是 建筑 的设计 手法 都 沿用一定形式 和手法 , 特别 是灰 空 间在 其 中的运 用更 是有 画龙