灰空间

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“灰空间”在建筑设计中的运用

“灰空间”在建筑设计中的运用

“灰空间”在建筑设计中的运用空间具有三种空间形态,分别是内部空间外部空间和灰空间,灰空间通常是过渡空间的一种说法,代表折在不同空间形式边缘存在的,从此到彼的过程中,需要经历的介于这两者之间的一种空间存在狼,这种形式是典型的灰空间。

灰空间特性概括可以称之为跨界理论化界理论,在现实生活中无处不在对它的研究极大地会影响着现在的建筑发展和未来的设计发展。

标签:灰空间;空间;建筑空间一、前言日本现代建筑的发展,在经历了全盘西化,帝冠式,和风样式的传统复兴等多种风格后,最终通过对日本民族深层文化的不断深究,与建筑的对话与环境的对话,寻找和现代环境的契合点。

日本建筑中的室内空间,尤其是建筑的公共部分会显得非常的和谐连贯,灰空间就是日本建筑中一种非常有特色的空间,它淡化了內外空间的一个界限,使两者之间连贯性更强,这种特质空间在一定程度上抹去了建筑中,内外空间中的一个界限,使其结合成一个有机整体,形成灰空间的独特风格。

二、灰空间层次简单来说,灰空间也算是。

黑的和白的一个融合颜色,灰空间就处于封闭空间与开放空间中的一个临界点,它的存在能够更好的突破空间的禁锢,使其与外界产生更多的接触,其实在很多中国的江南水乡中,这种建筑形式就非常的常见,只不过当时并没有以灰空间来为称这种建筑形式,最初的目的是使商家贸易往来行人能够免于日晒雨淋之苦,使人们带来了行动上的方便,还使其封闭空间与外部空间进行了一个联系沟通的作用。

灰空间最早由日本建筑师黑川纪章提出,指建筑与其外部环境之间的过渡空间。

如进出入口的柱廊,檐下的阵容,黑与白之间的灰色过渡灰空间在开放与封闭功能与功能之间形成了过渡的桥梁,使主体与客体情景交融,在我们的设计中注重灰空间的营造,才能使使用者提供更好的生活环境。

在现代建筑设计中会常常用到这一建筑形式,黑川纪章曾提到过,这种空间已经被看作为一种重要的手段,用来减轻由于现代建筑史城市空间分离。

私立空间和公共空间而造成的感情上的疏远,如果把灰空间看作是一种室外空间的过渡,那会失去其中的内在含义,他在园林空间中以及城市的大空间中都起到了不可替代的作用,现在灰空间的设计手法运用的越来越广泛。

探讨园林景观中的灰空间

探讨园林景观中的灰空间

探讨园林景观中的灰空间“灰空间”在现代建筑设计当中被成为过渡空间,属于一种模糊化的空间形式,并且被直接作为建筑空间结构当中的组成部分。

其主要在建筑空间设计当中发挥出铺垫、连接以及过渡和衬托等作用,一般都是以开放或者是半开放的形式来体现[1]。

1.“灰空间”概念概述1.1 “灰空间”的内涵“灰空间”概念的提出,最早是日本建筑大师黑川纪章,其所提出的思想理论主要聚集在两个方面,色彩的使用以及存在于室内外的过渡空间。

其中,在色彩的使用方面,黑川纪章提倡建筑色彩采用江户时期当中所流行的利休灰,这主要也是因为灰色本身就可以对三维实体间的空间关系加以模糊,并以此来以某种不定的形态来直接增加其遐想的空间。

而过渡空间的思想方面则主要体现在其他的多种设计作品当中。

这种“灰空间”的形式和概念在其真正形成之前早已存在,在我国的古代建筑以及园林当中就早已存在,比如我国古代建筑中的柱廊,其中正屋便属于一种附属性空间,因此这也算是一种非常典型的“灰空间”,直接促使建筑方面的屋身、屋顶以及台基等直接形成深邃连续的空间效果。

不但有效的丰富了建筑形体的感觉,同时加强了建筑室内和室外在空间上的完美过渡[2]。

1.2 “灰空间”的主要特征及功能“灰空间”本身是一种非常特殊的空间类型,打破了封闭空间的形式,并以此获得了空间上的有效联系。

其主要具有以下几个方面的功能特征:1)空间模糊性,由于“灰空间”本身具有不定性的特点,因此其大多数情况下都直接存在于互相渗透的过渡环节当中,并通过相应的空间过渡和转化来实现。

而且“灰空间”本身也具有相应的复杂性特点,通常是由大量的空间因素交错复杂的结合在一起,以此来产生全新的空间属性。

而在园林景观的设计当中,主要是结合不定的围合形式以及相应的错综空间互为交织的空间直接展开,因此在空间上有着非常强的模糊性。

2)空间丰富性,在园林景观当中,“灰空间”通常在形式上直接体现出了多样化的特点,其主要形式也是通过相应的点状、面状或者是线形以及不规则醒来体系的。

灰空间改造专项施工方案

灰空间改造专项施工方案

灰空间改造专项施工方案一、背景1.1 灰空间的定义灰空间是指建筑物中未被使用或者被闲置的空间。

这些空间往往不符合现代生活的需求,因此需要进行改造以提供更好的利用价值。

1.2 灰空间改造的意义灰空间改造可以充分利用建筑物的资源,提高空间的使用效率。

同时,改造后的空间可以有效满足人们对不同功能需求的要求,提升居住和工作的舒适度。

二、施工前准备2.1 调研与分析在施工前,需要进行详细的调研与分析。

这包括对灰空间的结构、原材料和功能需求等方面的调查,以确定合理的改造方案。

2.2 预算与设计根据调研结果,制定灰空间改造的预算和设计方案。

在预算方面,需要确保满足改造要求的同时,尽量控制成本。

在设计方面,需根据灰空间的功能需求进行室内设计,确保空间的舒适性和实用性。

三、改造工程实施3.1 拆除与清理在改造开始之前,需要将灰空间中的原有结构和设备进行拆除与清理。

这包括拆除墙体、地面、天花板等,并清理干净残留的建筑材料和垃圾。

3.2 改造与构建根据设计方案,进行灰空间改造与构建工作。

这包括重新搭建墙体、安装地面和天花板材料,以及进行水电改造等相关工作。

3.3 室内装修改造完成后,进行室内装修工作。

这包括进行地面瓷砖、壁纸、涂料等装饰材料的安装,选择合适的家具和照明设备,以及进行室内布置等。

3.4 设备安装与调试在室内装修完成后,进行设备的安装与调试。

这包括安装空调、照明、通风等设备,并进行相应的调试工作,确保设备正常运行。

3.5 环境布置与验收最后,对改造后的灰空间进行环境布置与验收。

这包括进行室内家居布置、绿植摆放等工作,以及对整个改造工程进行验收,确保达到预期效果。

四、工程竣工与运营4.1 工程竣工改造工程完成后,进行工程的竣工验收,确保改造过程中各项工程符合相关标准和要求。

4.2 运营与管理改造完成后,需要做好灰空间的运营与管理工作。

这包括对改造后空间的维修与保养,设备的日常维护,以及对使用人员的满意度调查等。

四合院设计建筑“灰”空间概念详解

四合院设计建筑“灰”空间概念详解

四合院设计建筑“灰”空间概念详解(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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关于“灰空间”的设计之认识

关于“灰空间”的设计之认识
(2“) 加法”法则。将几个几何形体通过连接、穿插的形式 形成灰空间即是“加法”法则。最简单的加法处理就是通过悬 挑雨棚而形成的建筑物的灰空间。阳台,平台,露台等都可以 通过悬挑而产生。最典型的例子就是赖特的流水别墅,别墅 的室内空间自由延伸,相互穿插,形成了阳台,露台,挑檐等丰 富的灰空间,使得内外空间互相交融,融为一体,建筑与自然 环境的融合取得了极大地成功。
实际上中国民居对灰空间有了应用 ,比如 江南水乡 的廊 棚,也是一种灰空间的形式,这些灰空间的应用除了给行人带 来行动上的方便外,还连接了室内外,充分与自然沟通。在徽 州民居的院落中,内部的檐廊就是“灰空间”的形式之一,这些 灰空间的处理手法给人们带来了行动上的便利,也起到了一 个过渡室内外的作用。
第二,灰空间可以营造场所感和归属感。建筑中的底层 架空增强了人们对于建筑的场所感、领域感,让人们内省充满 归属感。诺曼·福斯特设计的香港汇丰银行,用地狭小,其局 部架空空间成为了人们行走交流的灰空间,周末有吸引人们 在此相聚,成为游客的必游地点。
第三,灰空间具有很高的审美价值和情感价值。灰空间 使 人 们 对 空 间 的 审 美 提 升 了 新 的 高 度 ,具 有 独 特 的 审 美 价 值。空间的转变使人们不断地与空间的对话。1976 年建筑设 计师们在墨尔本进行的一项研究表明,住宅与街道之间的这 种前院对人们在户外活动及街头生活的情感上有着重要的意 义[2]。
作者简介:杨露,苏州大学金螳螂建筑学院,空间不仅使建筑空间富有层次,也使得城市界面更有 韵律感。通过灰空间的设计,使得建筑和人的联系更加紧密, 也触发了更多的空间细节,让空间有了更好的延展度。所以 灰空间作为建筑特色,必将得到更深的挖掘和更大的拓展。 参考文献: [1] 常征,陶芳.在现代公共建筑中灰空间的应用探讨[J].理论前 沿,2011(7):271. [2] 曲媛媛.浅析空间构成中“灰空间”设计的潜在价值[J].美与 时代(上),2012(8):67. [3] 熊芬芬.灰空间在现代公共建筑中的作用[J]. 艺海,2011(6): 89. [4] 郑时龄.黑川纪章[M].薛密译,北京:中国建筑工业出版社, 2002:35~36.

灰空间在建筑中的表现及运用

灰空间在建筑中的表现及运用

灰空间在建筑中的表现及运用摘要:阐述“灰空间”这一概念 ,介绍中国传统建筑中的亭、廊等“灰空间”,探讨“灰空间”的处理手法以及对现代建筑的意义,通过实例分析“灰空间”在现代建筑中的应用,以更好地利用“灰空间”。

关键词:灰空间建筑设计亭廊1、“灰空间”概念的阐述“灰空间”这一概念是由日本建筑师黑川纪章提出的 ,一方面指的是一种色彩 ,另一方面指的是介于室内外之间的一种过渡空间 ,可以达到室内外空间融合的目的。

这种空间在周围有很多体现,比如柱廊、檐下、阳台等等。

对于灰空间的第一种理解,黑川纪章提倡使用日本茶道创始人千利休阐述的“利休灰”思想,以红、蓝、黄、绿、白混合出不同倾向的灰色装饰建筑。

对于后者他大量利用庭院、走廊等过渡空间,并将其放在重要位置上。

下面将着重论述对第二种灰空间的理解——作为过渡空间。

在建筑空间中,围与透是相辅相成的。

一个房间,如果皆诸四壁,只围而不透,势必会使人产生封闭、阻塞、沉闷的感觉;相反,若四面临空,只透而不围的空间尽管开敞、明快,但处在这样的空间中犹如置身室外,这也违反了建筑的初衷。

由于灰空间的这种无法明确地界定是室内还是室外的特点,使得它创造了一种建筑空间“围”与“透”的矛盾的完美结合。

它使两者成为一个有机的整体。

空间的连贯和设计的统一创造出内外一致的建筑,消除了内外空间的隔阂,给人一种自然有机的整体感觉。

也可以说是从内部进行的环境设计。

灰空间的形式有很多,最常见的是有顶而四面没有实体的围合,这在最初接触到建筑设计时理解为柱廊、雨篷或是底层架空。

2、“灰空间”在中国传统建筑中的体现早在黑川纪章提出“灰空间”这个概念之前,在我国的传统园林建筑和江南水乡中就出现了亭、台、榭、廊、舫、轩等体现灰空间特色的形式。

这说明在中国古代,能人巧匠就已经意识到灰空间给人们带来宜人的心理感受。

从传统建筑中大量使用灰空间的处理手法中也可以看到那时候人们对于它的青睐。

例如 ,中国的亭就是一个很好的例子。

灰空间是什么

灰空间是什么

覆盖百座城市,服务亿万网民灰空间1、概念“灰空间”,也称“泛空间”。

最早是由日本建筑师黑川纪章提出。

其本意是指建筑与其外部环境之间的过渡空间,以达到室内外融和的目的,比如建筑入口的柱廊、檐下等。

也可理解为建筑群周边的广场、绿地等。

现在所谓的“灰空间”的概念,最早是由日本建筑师黑川纪章提出来的。

“灰空间”一方面指色彩,另一方面指介乎于室内外的过渡空间。

对于前者他提倡适用日本茶道创始人敢利休阐述的“利休灰”思想,以红﹑蓝﹑黄﹑绿﹑白混合出不同倾向的灰色装饰建筑;对于后者他大量利用庭院﹑走廊等过渡空间,并将其放在重要的位置上。

而就我们一般人的理解,就是那种半室内﹑半室外﹑半封闭﹑半开敞﹑半私密﹑半公共的中介空间。

这种特质空间一定程度上抹去了建筑内外部的界限,使两者成为一个有机的整体,空间的连贯消除了内外空间的隔阂,给人一种自然有机的整体的感觉。

按照我的理解,就像灰色是黑白的过渡色一样,“灰空间”就是封闭空间与开放空间的中介,或者说是内容与功能不同的空间之间的过渡空间。

由于它的存在,冲破了封闭空间的制约而争取与户外空间取得更加广泛的联系,从而使主体与客体情景交融。

2、手法现在越来越多的设计中运用了“灰空间”的手法,形式多以开放和半开放为主。

使用恰当的灰空间能带给人们以愉悦的心理感受,使人们在从“绝对空间”进入到“灰空间”时可以感受到空间的转变,享受在“绝对空间”中感受不到的心灵与空间的对话。

而实现这种对话的方式,大体有以下几种:1﹑用“灰空间”来增加空间的层次,协调不同功能的建筑单体,使其完美统一。

2﹑用“灰空间”界定﹑改变空间的比例。

3﹑用“灰空间”弥补建筑户型设计的不足,丰富室内空间。

与常人关系最密切的“灰空间”恐怕要数住宅的玄关了,它与客厅等其他空间的界定有时很模糊,但就是这种空间上的模糊,既界定了空间﹑缓冲了视线,同时在室内装修上又成为了各个户型设计上的亮点,为家居环境的布置,起到了画龙点睛的作用。

灰空间

灰空间

什么叫“灰空间”呢?我们一般称半室内、半室外、半封闭、半敞开、半私密、半公共的中介空间为“灰空间”。

“灰空间”广泛应用于中外建筑之中,那么“灰空间”究竟有哪些作用呢?一、利用“灰空间”为人们提供遮风避雨,休息、交流、集会的场所。

比如:北京四合院的回廊、天井、庭院;福建客家土楼的内廊;南方的骑楼建筑等。

再比如:深圳百仕达小区,住宅在底层全部架空,作为居民休息与交流的场所。

绿化由庭院延伸到架空层里面,形成流动的“灰空间”。

通透的景致使人身心俱畅。

另外,进入小区后,沿路都有轻巧的风雨通廊,直至住宅架空的底层,处处体现着对居住者的关怀和体贴。

二、利用“灰空间”界定、改变空间的比例。

武汉水利电力大学教学主楼前人口广场周围设环形柱廊来改善原有用地的长宽比例,有效地消除了进深较浅的不足,同时环形柱廊与广场空间将新旧建筑完美地结合成一个整体,形成了富有时代和文化气质的校园环境。

三、利用“灰空间”来增加空间的层次。

济南联合大学实验综合楼前柱廊是作为整个建筑的活跃单元出现的,它首先呼应了圆形的中心广场,其次与建筑顶部轻巧的构架取得了协调,同时增加了建筑空间的层次,丰富了建筑的造型。

四、利用“灰空间”协调不同功能的建筑单体,使其完美统一。

格式塔心理学美学有一个重要的原则是:“整体大于个性之和”。

上海延安中学的设计者不过分追求单幢建筑的新奇与个性,而采用统一和谐的造型元素及母题,利用韵律感极强的弧形柱廊将不同功能的建筑:教师办公楼、图书馆、多功能报告厅联成一个富有个性的整体。

五、利用“灰空间”改变局部小气候。

荒漠地区的古老聚居区都有一个共同的特点,住宅一个紧靠一个。

迷宫般的小巷穿梭其间。

这样做的优点就是:密集的场所产生的“灰空间”——狭窄的街道和高深的内院,可使交通或公共活动空间经常处于阴影之中,同时避免或减轻风沙的侵害。

以上仅列举了“灰空间”众多作用中的五种,其它不再——一赘述。

实际上“灰空间”的各种作用会有两种或两种以上同时存在于一幢建筑之中。

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5)庭院空间(日本)-----------------------------------------------------7室内设计作业建筑学院建筑学1302班夏梦凡130860213目录(一)灰空间的提出及概念-----------------------------------------------3(二)大师关于灰空间的剖析与理解-----------------------------3 1)黑川纪章---------------------------------------------------------32)芦原义信-----------------------------------------------------------43)阿尔多•凡•艾克---------------------------------------------------44)罗伯特•文丘里----------------------------------------------------45)诺伯格•舒尔茨----------------------------------------------------5(三)灰空间经典案例--------------------------------------------------51)名古屋城市艺术博物馆--------------------------------------62)国立新美术馆------------------------------------------------------63)庭院空间(中国)---------------------------------------------------64)象山校区-------------------------------------------------------------65)庭院空间(日本)-----------------------------------------------------76)玄关------------------------------------------------------------------7 7)飘窗-------------------------------------------------------------------7关于灰空间的学习2016.12.10(一)灰空间的提出及概念“灰空间”,也称“泛空间”。

最早是由日本建筑师黑川纪章提出。

其本意是指建筑与其外部环境之间的过渡空间,以达到室内外融和的目的,比如建筑入口的柱廊、檐下等。

也可理解为建筑群周边的广场、绿地等。

现在所谓的“灰空间”的概念,最早是由日本建筑师黑川纪章提出来的。

“灰空间”一方面指色彩,另一方面指介乎于室内外的过渡空间。

对于前者他提倡适用日本茶道创始人千利休阐述的“利休灰”思想,以红﹑蓝﹑黄﹑绿﹑白混合出不同倾向的灰色装饰建筑;对于后者他大量利用庭院﹑走廊等过渡空间,并将其放在重要的位置上。

而就我们一般人的理解,就是那种半室内﹑半室外﹑半封闭﹑半开敞﹑半私密﹑半公共的中介空间。

这种特质空间一定程度上抹去了建筑内外部的界限,使两者成为一个有机的整体,空间的连贯消除了内外空间的隔阂,给人一种自然有机的整体的感觉。

按照我的理解,就像灰色是黑白的过渡色一样,“灰空间”就是封闭空间与开放空间的中介,或者说是内容与功能不同的空间之间的过渡空间。

由于它的存在,冲破了封闭空间的制约而争取与户外空间取得更加广泛的联系,从而使主体与客体情景交融。

(二)大师关于灰空间的剖析与理解:1、黑川纪章对于“灰空间”的定义,黑川纪章讲到:“灰色是由黑和白混合而成的,混合的结果既非黑亦非白,而变成一种新的特别的中间色”。

近代初期,日本茶道的创始人和茶屋的首次建造者千利休(1521——1591),用一种叫做“利休灰”的色彩来阐明他的茶道思想。

“利休灰”是由红、黄、蓝、绿、白等诸色混合成的一种色彩,这些颜色是由各种基本颜色混合后产生的一种色谱范围极广的混合色,它可以是红灰、黄灰、绿灰等色。

如果把空间比作色彩,那末作为室内外结合区域的“缘侧”,就可以说是一种灰空间。

黑川纪章在谈到缘侧空间时指出:“作为室内与室外之间的一个插入空间,介乎于内与外的第三域,才是‘缘侧’的主要作用。

因有顶盖可以算是内部空间,但有开敞又是外部空间的一部分。

因此,‘缘侧’是典型的‘灰空间’,其特点是即不割裂内外,有不独立于内外,而是内与外的一个媒介结合区域”。

这个区域提供室内与室外的中途点。

它是一个场所,结合了人们的一切愉悦活动,也是人们生活区域的延伸空间。

而对于中庭形势他解释道:“灰空间,不能是一个四周完全封闭的中庭,它必须是开敞的,再次自然可被隐退,建筑与自然相互渗透”。

在创作实践中,黑川纪章常常将自然转化为内部,而又将是内延伸于外部。

这样一来内部与外部,自然与建筑相互捕捉、相互船头,维持了非常良好的平衡关系。

2、芦原义信芦原义信指出:“所谓建筑,通常是指包含由屋顶和外墙从自然中划分出来的内部空间实体”。

通常在考虑建筑时,是把“内部”与“外部”的界限定在建筑的外墙处,由屋顶的建筑物内侧视为“内部”,没有屋顶的建筑物外侧视为“外部”。

……在现代建筑中,也有不能简单规定“内部”与“外部”的情况,……有时创造出被看作“城市走廊”的“内部式的外部”,或是在建筑物内部广植树木,创造出“外部式的内部”。

芦原义信说道:“空间基本上是由一个物体同感觉它的人之间产生的相互关系所形成……但作为建筑空间考虑时,这种相互关系主要根据视觉、听觉、嗅觉、触觉来确定的”。

外部空间不是无限延伸的自然,是没有屋顶的建筑。

“如果把原来房子的屋顶搬开,覆盖到广场上面。

那么,内外空间就会颠倒,原来的内部空间成了外部空间,原来的外部空间则成了内部空间。

像这样内外空间可以转换的特性成为空间的可逆性”。

3、阿尔多•凡•艾克阿尔多•凡•艾克(Aldo Van Eych)有关“中介空间”的理论凡•艾克在室内外空间的过渡中创造了多样而具有层次性的“中介空间”形态,使得相对的内外空间形态在过渡空间的作用下,层次和性质都发生了相互的转换。

建筑内外“中介空间”在这里以并非只具有单一的机能,而是一种能兼顾内部与外部、私密与公共二元融合共存的整体性关系。

凡•艾克声称:“建筑必须设置一种明确的中间地带。

这不是说两个场所和时机的不断过渡或无休止的延迟。

相反,而是与现代空间流通的概念(可称为通病)和消灭空间之间,即室内外之间,一个空间与另一个空间之间(一个现实与另一个现实)一切相连的倾向决裂。

所以,过度必须要用能够同时意识到两边有重要情况所限定的中间地带加以相连。

在这一意义上说,中间地带为冲突的两极提供公共场地而能再次成为孪生现象”。

4、罗伯特•文丘里罗伯特•文丘里著,周卜颐译,《建筑的复杂性与矛盾性》,北京,中国建筑工业出版社,1991年版文丘里的这一篇著作是继柯布西埃《走向新建筑》后的又一篇对世界建筑发展有重大影响的著作。

书中作者提到建筑的不定性——在复杂和矛盾的建筑中到处存在着不定和对立。

建筑是形式又是实体——抽象的和具体的——其意义来自内部特点及其特定的背景,复杂与矛盾,是建筑手段所特有的不定和对立的源泉。

他认为:“特意设计出来的不定形式是以生活不定为基础在建筑要素中反映出来的”。

他主张“混杂”而不要“纯粹”,“含糊”而不要“分明”;他喜欢“两者兼顾”胜过“非此即彼”。

在谈及道建筑时内与室外的关系时,文丘里之处室内与室外的不同是建筑中矛盾的一个主要表现形式。

流动空间产生一种横平面与竖平面相连的建筑。

这些视觉上独立不断的平面,应归功于平面之间相连的平板玻璃:墙上开窗洞的情况消失了,变成墙的中断而看不到建筑实体。

现代建筑强调室内外空间打成一片,由于新机器设备的出现才首次使室内气温不受室外的影响。

有时室内室外的矛盾并不在室内室外之间,而在建筑的顶层与底层之间。

二者的矛盾还表现为外墙内有一层脱开得里层,外墙和里衬之间多出一层空间。

文丘里指出:“设计从外到内,同时又从内到外,产生必要的对而有助于成为建筑艺术。

由于室内不同与室外,墙——变化的焦点——就成为建筑的主角。

建筑就产生于室内功能与室外空间的交接之处。

5、诺伯格•舒尔茨在《存在•空间•建筑》一书中,舒尔茨将人类所认识到的空间划分为以下几类:肉体行为的实用空间(Pragmatic Space)直接定位的知觉空间(Perceptual Space)环境方面为人形成稳定形象的存在空间(Existential Space)物理世界的认知空间(Cognitive Space)纯物理的抽象空间(Abstract Space)。

舒尔茨广泛探讨了场所、节点、体量、路线与轴线、领域等空间要素的特性与相互作用。

并且从自然环境到住宅内部空间的尺度中详细探讨了建筑空间与存在空间的密切关系。

把存在空间作为解决人类存在的意义与环境关系的桥梁。

同时,场所精神是舒尔茨使用的另外一个主要概念,它注重分析场所的精神特质,并且将其置于空间和特征等传统的建筑概念之上。

例如他在书中所讲到的:“最初对人来说,与周围广阔的、未知的、总觉得引起恐怖的世界相对照,中心时表示已知的东西。

”杨•盖尔著,何人可译,《交往与空间》,北京,中国建筑工业出版社,1992年版本书从着重从人及其活动对物质环境的要求来研究和评价城市和居住区中公共空间的质量,在从住宅到城市的所有空间层次上详尽分析了吸引人们到公共空间中散步、小憩、驻足、游戏,从而成为人们社会交往的诸项方法。

书中体现出一种完全从公共行为出发的研究方法。

对人们如何使用街道、人行道、广场、庭院、公园等公共空间,以及规划与建筑设计如何支持和阻碍社会交往与公共生活,进行了广泛的分析与研究,提出了创造充满活力并富有人情味的户外空间的有效途径。

5、杨•盖尔杨•盖尔将公共空间的户外生活分为:必要活动——各种条件下都会发生。

自发性活动——只有在适宜的条件才会发生。

社会性活动三种方式。

作者论及到柔性边界的问题,是在建筑物四周流连——还是仅仅能够进出;多层建筑——进出活动频繁,但滞留活动极少;低层建筑——许多滞留活动内外流动;室内外的联系——功能与心理方面。

使住宅的活动能自由的流动到室外。

“中间的走廊、多余的门、尤其是室内外的高差都应避免。

室内外应在同一水平面上,只有这样才能方便活动的内外流动”。

(三)灰空间经典案例1、名古屋城市艺术博物馆名古屋城市艺术博物馆位于Shirakawa内,它结构非常优美,是由日本著名的建筑师黑川纪章设计的。

博物馆收藏了大量日本和西方的艺术品,永久的展品轮回展出。

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