教师管理学生的辩证法艺术
课堂教学中如何体现学生的主体性
知识文库 第23期60 课堂教学中如何体现学生的主体性叶国明 引言：长期以来，我国基础教育实践存在着一个弊端，那就是忽视学生的主体权利和地位，忽视了学生的独立自主、自学能动、积极创造的本质特征，培养出来的学生缺乏主体性，表现为缺乏鲜明的个性。
因此，实施主体教育，培养和发展学生的主体素质是实施教育的重要方面。
发挥教师的主导作用和学生的自主学习的能动性是当前教学领域的践行理念。
素质教育要求教师把学生从传统的被动的受教育地位转变到主动的求知地位上来，在教学活动中，做到“教学做”合一,教师不仅要向学生传授知识，更要引导学生养成自觉地寻求知识，获取知识的能力。
课堂教学，作为学生生活的一个极为重要的组成部分和学校实施素质教育的主阵地，在培养和弘扬学生主体中更应发挥其不可替代的重要作用。
那么，在课堂教学中，如何全面落实素质教育，确保学生地位，发挥学生主体性呢？ 1 发挥学生自身的主体性和创造性。
由于传统教学观和应试教育的影响,我国的课堂教学中学生主体性发挥存在一些障碍：教师过分主导；教师忽视必要的引导；部分学生主体性膨胀；部分学生主体性被边缘化等。
在传统的教学中，教师在统一的大纲、内容和管理的规范之下，只知道按既定的程序和要求办事，学生的主动性被压抑、埋没。
而接受基础教育的学生阶段是人生的一个重要阶段，在此阶段人的主体性的发展对于人的一生来说起着很重要的作用，教师应在“精讲”上动脑筋，把主要精力和时间放在激发学生的学习兴趣上，根据教学内容，设置疑问，启迪学生思考。
学生在讨论、交流的过程中真正学到知识，而且记忆更加深刻。
2 尽可能为学生主动参与教学活动提供机会。
在课堂教学中，教师起主导作用，学生是主体。
实施主体教育，教师必须在课堂教学中把学习的主动权交给学生，为他们提供思考的时间和环境。
让学生多动脑、多动口、多动手，发挥其主观能动性。
在教学过程中给学生足够的思考、讨论、实际操作时间，让他们独立探索、解决问题，以便发展创造才能。
自然辩证法论文模板
自然辩证法论文自然辩证法论文模板自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。
下面是小编想跟大家分享的自然辩证法论文模板，欢迎大家浏览。
一、硕士研究生自然辩证法课程教学现状扫描1．教学过程不合理教学过程不合理主要表现在两个方面:一是教学内容时代性不足。
目前自然辩证法课程教学内容包括马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论、马克思主义科学技术社会论、中国马克思主义科学技术观与创新型国家等5个方面。
教学过程中，教师大都偏重于经典理论的阐释，对于科学与伦理关系的探讨、思维方式演进规律的探寻等时代焦点性问题至多只能点到为止，无法深入分析。
二是课堂规模超大。
由于硕士研究生招生规模逐渐扩大，从1980年的每年不足万人增加到2013年的53．9万左右，而师资人员并没有相应增加，这造成现在高校硕士研究生自然辩证法课程教学班级一般都在150人以上，甚至200人以上。
其直接造成两个问题:一是教师工作量大，疲于奔命，根本没有时间学习提高，追踪现代科技发展前沿;二是学生大都来自不同的院系，无法做到因材施教。
2．教学效果不理想教学效果不理想主要表现在两个方面:一是学生普遍兴趣不高，到课率低。
不少研究生认为学习本课程是为了获得学位而不得不完成的任务。
专业硕士研究生在这方面的问题就更为突出，由于其在培养目标上侧重于应用性，这导致部分专业硕士研究生错误地认为作为公共基础课的自然辩证法课程并不重要，专业课程才是学习的重点和核心;由于研究生政治理论公共课教学班级规模普遍较大，任课教师教学管理一旦处于“放松”状态，研究生到课率不高也就不足为奇了。
二是即使有部分课堂学生到课率较高，但吸引学生的主要是教师上课时所展现出的幽默感或讲述的有趣故事，教师表演的色彩远大于教育的实际效果，并没有从根本上提高学生的科学思维水平和创新能力。
二、自然辩证法课程教学效果不理想原因分析1．自然辩证法课程学科属性不明自然辩证法课程教学中存在种种问题的首要原因应是该课程学科属性不明。
教师立德树人心得体会1000字
教师立德树人心得体会1000字教师立德树人心得体会1000字篇1新课改倡导德育课教学要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。
这里的“生活”指的是学生的真实生活。
如，在学生日常生活中选择有代表性的、具有普遍意义的或典型意义的事例，进行加工，然后呈现在学生面前，让学生在真实的生活情境中积极参与思辩，从而更好地理解教学内容，激发道德情感，提高道德认识。
笔者认为，立德树人，源于“生活化”培养，是当今转型教育观。
百年大计，教育为本，德育教育则是教育中的重中之重，不容忽视，让我们从一点一滴做起，从大处着眼，小处着手，抓住一切切近青少年生活的有利时机，适时对学生进行德育教育，塑造他们美好的心灵，使他们成为知识丰富、道德高尚的人。
教育是一个需要爱心的事业。
爱能开启蒙昧的心灵，能融化心头的坚冰，能弥合心灵的伤口。
爱不是溺爱，儒家主张过犹不及，辩证法讲究一个“度”，要做到不温不火，恰到好处。
其实爱的形式是多种多样的，教育学生的目的是增益其所能。
当今文化市场图书不断占领我们的生活空间。
其图书品种繁多，良莠不齐，有部分学生选择了一些含有迷信、暴力和色情等不健康内容的图书来阅读;有的学生的知识面比较窄，不知道该选择什么样的书来购买和阅读;还有些学生不爱读书等现象等，于是，我把这个问题拿出来让大家讨论。
因为这个问题是从学生生活中来的，学生马上来了兴致。
在辩论中，大家各抒己见，纷纷引用生活中的大量事实来说明自己的观点，把平时不敢说而想说的话大胆地说了出来。
而后，适时地把学生带到书店，或学校图书室，指导他们选购合适的图书，开展“与好书交朋友”活动，让学生在书的海洋里丰富了知识，提高了认识。
当今网络时代如暴风骤雨一样进入人们生活。
净网成为政府部门工作的重头戏，以人为本，制定良法善策，引导企业部门办好网，遏制不良网站滋长蔓延，约束网民文明上网，共享智慧资源。
网络是一把双刃剑，“生活化”的辩题为他们创设了一个情境。
通过辩析，学生进一步明白：文明上网，选择健康有意义的课外网络读物，可以丰富知识，拓宽视野，增长才干，有利于学习成绩提高;通过上网典例，让学生懂得：道德上网，不会侵害他人合法权益，有利于和谐相处，共创绿色网络新空间。
大学教师要树立正确的学生观
大学教师要树立正确的学生观作者: 管理员日期:2009-10-27学生观是对学生的本质属性及其在教学过程中所处地位和作用的看法。
在教育史上，有以德国教育家赫尔巴特为代表的传统学生观，主张教师中心论。
他认为，在教学过程中，教师有绝对的权威，强调发挥教师的绝对支配作用。
学生是被动的客体，是教学的对象，是贮藏知识的容器。
教师多采用注入式灌输法，对学生灌输一系列理性的知识和规范。
也有以美国教育家杜威为代表的现代学生观，主张学生中心论。
他把学生的发展视为一种自然的过程，教师不能主宰这一过程，而只能作为“自然仆人”去引导学生的兴趣，满足学生的需要而不能多加干涉。
学生是独立的个体，教学要适应学生，要研究学生的需要和兴趣，一切为了学生个性的发展。
教师在教学中只应充任“看守者”和“助手”。
2007年，某大学对该校毕业生进行了一次调查，其中一个问题是：“大学四年中，哪位老师给你的印象最深、影响最大？”结果大多数学生选择了空白。
为什么学生想不出自己印象深刻的教师呢？该校党委书记对调查结果很痛心，说：“现在很多的大学老师没有具备一位好教师应有的素养，为人师表做得不够，所以出现这样的调查结果也是预料之中的。
”笔者认为，这种现象出现的原因虽然错综复杂，但教师不正确的学生观是其中很重要的原因。
学生观支配着教学行为，决定着教师的教学态度和教学方式。
《中华人民共和国高等教育法》明确提出：“高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才。
”大学教学必须服从、服务于高等教育的根本任务和目标。
然而，长期以来，传统学生观在我国处于主导地位，置学生于被动、从属地位，把学生仅仅当做受教育者。
在教学中，师生之间是“授受”的关系，学生被要求无条件地接受教师传授的知识，学习自主权得不到尊重。
受此影响，大学教学凸显“重知识轻能力、重共性轻个性、重灌输轻引导”的特征，扼杀了学生学习的主动性和独立性，学生失去了探索知识的机会，也失去了创新意识和创造能力。
中外教育管理史,讲义 第十三章
第十三章古代的教育管理第一节文明古国的学校及管理一、古巴比伦的学校及管理由幼发拉底河和底格里斯河构成的著名的两河流域是人类文明的发源地之一，而巴比伦是两河流域古文化的中心。
经考古发掘，在巴比伦之前还存在过一个更古老的苏美尔城邦。
苏美尔人早在公元前3500年左右就开始了从原始社会向奴隶社会的过渡。
苏美尔文字最早是象形文字，后发展为楔形文字。
苏美尔的神庙是城邦的政治、经济、文化中心，随着神庙财产的积累，财产管理如给农民种子、耕畜、田地，付给酿酒人、造船人、纺纱人工资，付给商人谷物等成为一件日益复杂的事情，单靠记忆已无法完成。
于是，管理神庙财产需要文字，认识文字则需要学习，这样就出现了最早的神庙学校，也叫寺庙学校。
巴比伦建立以后，神庙学校得到进一步发展。
二、古埃及的学校及管理大约从公元前3500年起，埃及就逐步进入奴隶制社会。
古埃及在天文、历法、数学、医学等各方面都有很高的成就。
早在公元前4000年左右，古埃及就有了文字，到前3000年中期已经形成了较为完整的文字体系。
由于经济、文化的发达，古埃及的教育比较发达。
古埃及的学校种类也比其他国家多：宫廷学校：在公元前2500年左右，古埃及王宫为了培养王子王孙，开始了办学。
职官学校：大约在中王国时期，政府各部门为了训练他们的官吏，创办了这类学校。
书吏学校:这是以培养书吏为目的的学校。
寺庙学校：古代埃及的寺庙相当于现在的天文馆、图书馆。
寺庙学校就是由大的寺庙办的学校。
三、印度的学校及管理古印度的学校教育是与宗教紧密联系在一起的，基本上可分为婆罗门教育和佛教教育两种。
最早的学校是婆罗门教创办的宗教学校，主要类型有吠陀学校、陀儿学校、森林学校及文法、法律、天文、哲学等专业学校。
吠陀学校是最初出现的学校，由婆罗门僧侣担任教师，只招收婆罗门子弟，旨在保持种姓，训练未来的婆罗门教士。
第二节古希腊罗马时期的教育管理一、古希腊罗马的教育制度（一）斯巴达的奴隶主贵族军事专制的教育制度斯巴达的国家性质决定了教育是斯巴达人的特权。
乌鲁木齐中小学教师笔试真题2024
乌鲁木齐中小学教师笔试真题2024（满分100分时间120分钟）一、单选题（每题只有一个正确答案，答错、不答或多答均不得分）1.学生能够一边听课一边做笔记。
这种现象属于（）。
A.注意的转移B.注意的分配C.注意的范围D.注意的稳定性【答案】：B2.教师讲课语言生动形象、简洁准确、富有吸引力、声音抑扬顿挫、并伴有适当的表情，使学生产生兴趣，易引起学生的（）。
A.无意注意B.兴趣C.共鸣D.有意注意【答案】：A3.教师向学生提出问题并通过问答的形式来引导学生获取或巩固知识的方法称为（）。
A.讲授法B.讨论法C.练习法D.谈话法【答案】：D4.教师职业的特殊要求是，必须具有（）。
1/ 15A.研究能力B.管理能力C.控制能力D.教育能力【答案】：D5.学习策略是学习者制订的学习计划，由（）构成。
A.规则和技能B.经验和方法C.意识和能力D.认知策略【答案】：A6.（）主要是指学校、家庭环境以外的社区、文化团体和组织等给予儿童和青少年的影响。
A.社区教育B.社群教育C.小区教育D.社会教育【答案】：D7.专家教师通常是用（）方法,慢慢地引入要讲的教学内容。
A.迂回曲折式B.实验式C.开门见山式D.导入式【答案】：D8.结构教学论的提出者是（）。
A.布鲁纳B.赞可夫2/ 15C.瓦根舍因D.陈鹤琴【答案】：A9.根据埃里克森的心理社会发展理论,青春期的特征是（）。
A.获得亲密感以避免孤独感B.获得主动感和克服内疚感C.获得勤奋感而克服自卑感D.同一感和防止同一感混乱【答案】：D10.（）使教学理论与心理学建立起联系，还论证了教学在整个教育体系中的中心地位，提出教学是教育的主要途径。
A.康德B.斯金纳C.赫尔巴特D.华生【答案】：C11.西方教育史上首倡“从做中学”的是（）。
A.布鲁纳B.杜威C.卢梭D.康德【答案】：B12.“吾爱吾师，吾更爱真理”是著名哲学家（）提出的。
A.斯宾塞B.亚里士多德C.皮亚杰D.维果斯基3/ 15【答案】：B13.下列选项中，三者均属于构成教育活动的基本要素的是（）。
教师招聘考试题库《教育综合基础知识》考点强化练习最新版(二)_3
教师招聘考试题库《教育综合基础知识》考点强化练习最新版(二)1、多选题下列属于内部感觉的有_____。
A : 肤觉B : 平衡觉C : 嗅觉D : 运动觉参考答案: BD本题解释:【答案】BD。
解析：内部感觉是指感受内部刺激，反映机体内部变化的感觉，主要有机体觉、平衡觉和运动觉。
肤觉和嗅觉属于外部感觉。
2、单选题婴儿打过几次针，看见白衣人就会有躲避或啼哭的反应，这是一种_____。
A : 非条件反射B : 无条件反射C : 条件反射D : 生来的反射参考答案: C本题解释:【答案】C。
解析：婴儿依据事物信号进行应变的行为是个体在后天生活中习得的，是一种条件反射。
3、填空题&nbs p; 教育目的的功能有____、____、____、____。
参考答案: 导向功能选择功能激励功能评价功能本题解释:【答案】导向功能、选择功能、激励功能、评价功能4、单选题“活到老.学到老”是现代教育_____特点的要求。
A : 大众性B : 公平性C : 终身性D : 未来性参考答案: C本题解释:【答案】C。
解析：法国成人教育理论家保罗· 朗格郎向国际成人教育促进会首次提出“终身教育”一词，他倡导建立一个新的教育体系，使教育从纵向方面贯穿于人的一生，从横向方面连接人和社会的各个侧面，使今后的教育在每个人需要的时刻，随时都能以最好的方式提供必要的知识技能。
5、单选题一位同学智力年龄为 l2，实际年龄为 l0，这位同学属于_____。
A : 智力正常儿童B : 智力超常儿童C : 弱智儿童D : 品德良好儿童参考答案: A本题解释: 【答案】A。
解析：计算可知，该同学的智商为 l20。
智商在 80 一 120 的儿童，属于智力正常的儿童。
6、多选题古希腊把“三艺”作为教育内容，这“三艺”是指_____。
A : 四书B : 文法C : 修辞D : 辩证法参考答案: BCD本题解释:【答案】BCD。
7、简答题简述教师的思维特征。
浅谈教师的教学魅力与体态语言（最终版）
浅谈教师的教学魅力与体态语言（最终版）第一篇：浅谈教师的教学魅力与体态语言（最终版）浅谈教师的教学魅力与体态语言[摘要]作为教育工作者，为更好地负担起培养下一代的神圣使命，必须加强学习，努力提高自身的道德素养，使体态语言技巧日臻完善和完美。
体态语言是一种艺术。
真正有魅力的教师，对学生具有强大而持久的人际吸引力、精神感召力、智慧启动力，成为学生生活道路上的引路者、鼓舞者、驱动者。
知识积累，是个长期艰苦的过程。
启发式教学是增强教师魅力的重要手段，它能激发学生的兴趣，点燃学生智慧的火花。
[关键词]魅力教学兴趣引路者教书育人体态语言启发式教学[中图分类号]G645 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）22-0150-02什么是魅力？从心理学角度讲，魅力是一种悦人心目、牵动情思的吸引力，一种扣人心弦、激人追求的感染力。
真正有魅力的教师，对学生具有强大而持久的人际吸引力、精神感召力、智慧启动力，成为学生生活道路上的引路者、鼓舞者、驱动者。
要成为一个有魅力的教师，起码必须在以下三方面做出艰辛的努力：一、锲而不舍，长期积累知识一滴水能反映太阳的光辉，一节课能表现教师的一生。
魅力，是人既有思想文化修养在社会行为中的自然流露，经长期陶冶、锤炼、积累而形成的个体修养，是教师魅力的基础。
我们目前的教育工作者全部都是应试教育的产物，如要有所提高，只有经过不懈努力，勤奋的储备，教师才会有丰富的魅力的内蕴。
苏联教育家苏霍姆林斯基讲过一个小故事：一位有30年教龄的历史教师，上了一堂非常出色的课后，大家问他备这一节课花了多长时间，他回答说：“这节课我准备了一辈子，而且总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。
不过对这节课的直接准备，或者说现实准备，大约只用了一刻钟。
”这个“终生备课”就是平时的学习积累。
很多有经验的教师总是废寝忘食、锐意搜求，非常注意知识的积累。
由于未雨绸缪，临到备课时，对课文的内容早已胸有成竹，找资料左右逢源，课堂上有声有色，教学的魅力就有了坚实的基础。
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教师管理学生的辩证法艺术
时间：6.16 主讲人：刘怀盈 地点 会议室
在教育教学的实践中存在着许多组矛盾的范畴，如果我们教师在
管理学生时，不好好把握其矛盾双方的关系，往往教育效果就会过犹
不及、适得其反。因此，我们教师有必要运用辩证法艺术解决教育教
学实践中的矛盾，以此来优化教育资源，提高教育效益。本人认为教
师对辩证法的运用，主要体现在对下面几组矛盾关系的把握和处理
上。
1、远与近。师生之间到底需要怎样的距离，一直是众多教师探索
和争议的问题。某些教师，尤其是刚从师范院校毕业的教师，本着关
爱学生的宗旨，认为热爱学生，就是要和学生打成一片，不分彼此。
于是一下课就和学生随意开玩笑、做游戏、聊天，即使学生犯了错误，
也舍不得批评学生。这样的结果就是，学生经常忘记你是一个老师，
把你完全当成自己的好朋友了。这种教师在学生面前是亲和力有余而
威严不足，学生在教师面前则是毫无压力、随心所欲，课堂的正常秩
序往往难以维持。此为“师生关系太近”。而另外一种教师则认为，
教师要有威严方有师道，管理学生应该“严”字当头，应和学生保持
适当的距离，让学生有摸不透的感觉。这种教师很少甚至从不与学生
谈心和聊天，以此来维护自己的权威，显得教师威严有余而亲和力不
足。久而久之，学生对教师就会产生惧怕心理。这样，只能让学生见
到你噤若寒蝉，与你渐渐疏远。此为“师生关系太远”。本人认为，
一般情况下，在课堂上师生之间的距离应稍远，因为课堂学习是一个
严肃的活动，当然在适当的时候创设轻松的氛围和有趣的活动也是必
不可少的；在下课后，师生之间的距离应稍近，因为下课是了解学生
的最好途径，通过交流方会使学生感受到伟大的师爱；在处理偶发事
件时，教师要与学生保持不远不近的距离，因为偶发事件是在教师没
有预先思想准备的情况下发生的，如果处理不当，极易激化事态，导
致师生之间的矛盾。
2、放与收。这里是指管理学生时，教师权利的放与收的关系。
要管好一个班集体，光靠教师一个人是不行的。如果教师事无巨细，
事必躬亲，最后教师必是疲于奔命。如果有一批得力的学生干部(包
括班干部、团干部、科代表、小组长等)，就会减轻教师的工作负担，
也会提高工作效益。要相信学生通过一段时间的锻炼是能够办好事情
的，要在学生干部办事情的过程中教会他们方法，要在学生中树立学
生干部的威信。至于权力放到什么程度才适宜，这要视班级的现状来
确定。班级现状好的，权力可以多放一些；班级现状较差的，权力可
以少放一些。
3、软与硬。教师管理学生的手段，有时需要来软的，有时需
要来硬的，有时需要软硬兼施，要因人而异。对一个偶尔犯错误的学
生，教师要循循善诱，多做思想工作，给他台阶下，这就是“软”；
对一个屡犯错误的学生，教师则须严厉的批评，该处分的就要坚决处
分，这就是“硬”。但是处分毕竟不是目的，我们在处分的同时，还
得做他的思想工作，让他有改正的机会和信心，这就是“软硬兼施”。
我们不能因为自己是教师就动不动和学生讲“狠”，当学生一旦发现
你讲“狠”，你又做不到时，那你在学生面前就丧失了威信。事实上，
作为一个普通教师，你在《教师法》的约束下，你又可能“狠”到哪
里呢?只有恰如其分的“狠”，学生才会怕你。总的来说，“硬”必
须比“软”少：当学生“软”的时候，你就不要“硬”，但有时候需
要绵里藏针；当学生“硬”的时候，你可能需要“软”，这就是所谓
“柔能克刚”。
4、抑与扬。常言道，人上一百，形形色色。一个班有多少学
生，就会有多少种个性，多少种心情。有的学生，你批评他，他可能
抱着无所谓的态度，甚至还朝着你发笑；有的学生，你一句轻微的批
评，就有可能让他好几天心绪不宁，甚至要落下泪花。因此，我觉得
班主任在做学生的思想工作之前，一定要对学生的个性有充分的了
解。性格外向的学生犯了错误，你的批评可以直接一些，重一些；性
格内向的学生犯了错误，你的批评就要格外小心，不要对他刺激过度。
表扬也是如此，容易骄傲的学生要抑，很难兴奋的学生要表扬。另外，
做同一个学生的思想政治工作时，还得遵循这样一个原则：即从扬到
抑，再从抑到扬，这样方能减少或消除学生的抵触情绪，达到真正育
人之目的。
5、松与紧。俗话说：严师出高徒。但是严得过分，会让学生
总是紧张，神经绷得很紧，情感就有可能减弱，产生逆反心理。而缓
解紧张情绪的方法就是放松。古人云：文武之道，一张一弛。做学生
的思想工作，尤其是对犯了错误的学生，我们既要分析所犯错误的危
害，让学生紧张起来，又要分析其所犯错误的原因，并暗示他：老师
坚信他本人通过努力是会改正错误的，改正错误后的他在老师心目中
形象依然光辉，从而让他松弛下来。对待学生的学习任务也是一样的。
学生的主要任务是学习，而现在的竞争又十分激烈，紧张是难免的，
因此，作为教师就应每天给予学生适当松弛娱乐的时间。成年人尚且
需要娱乐，更何况处于发展中的学生呢?由紧张到松弛再到紧张，这
是遵循了唯物辩证法的否定之否定的螺旋式上升的规律。当然，一般
情况下应以紧张为主，松弛为次。
6、点与面。“点”是指学生个体，“面”是指班集体。点和
面是相互影响的，如果班集体形成良好的风气，学生个体也会在这种
集体的氛围熏陶下，朝健康、正气的方向发展。同样，只有当每个学
生充满朝气、正气，班集体才能形成良好的风气。班主任的工作应该
是以点带面，以面促点。“点”有好和差两个极端，好的要树典型，
扬正气；差的要树靶子，批邪气。教师千万不能让班上形成“诸侯割
据”似的一个个小集团。要整合各种“非正式组织”，将其统一到集
体的发展目标中来。
7、认真与糊涂。要成为优秀的教师，必须需要十分认真的敬
业精神。一个敷衍塞责的人难以成为优秀的教师。但这并不是说，教
师事事都应持认真严肃的态度，有时教师还得装装糊涂。一个很少犯
错误的同学偶尔犯一点小错误，并且这个同学自己也认识到了，这个
时候教师应糊涂；一个平时表现不太好，但确实在努力改变自己的学
生，他犯了一个自己也没有意识到的错误，这个时候教师也应该装糊
涂。人无完人，如果教师事事顶真，寻个究竟，会过犹不及，引起学
生的反感。当然，“难得糊涂”并不是真糊涂，而是教师心明如镜，
对事情原委了然于胸，且能预见和控制事情发展的趋势与后果。
8、大道理与小道理。现在人们一说大道理，就直说：空!空!
教师们似乎也不太愿讲大道理了。大道理应该讲，不讲大道理，小道
理就成了无本之木，无源之水。有些大道理是永恒的，比如说爱国主
义、集体主义、崇高理想等，这些是人立身修养的根本，应大讲特讲。
说到读书的目的，如果只告诉学生“书中自有黄金屋，书中自有颜如
玉”这些小道理，学生厌学了，就会想我住茅草屋、娶了丑媳妇也未
尝不可嘛。但是如果这个学生真正懂得了国家的强盛与个人息息相
关，人生的价值在于奉献的道理，他学习的动力就会持续很久。
教师在教育管理学生时，始终都包含着辩证法的艺术。教师
运用辩证法艺术地处理问题，绝非玩弄权术，而是热爱学生的一种智
慧。有了高超的爱的艺术和智慧，方能称之为真正的教育。