乞巧微课设计
《乞巧》教案设计7篇
《乞巧》教案设计7篇《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。
下面是白话文整理的《乞巧》教案设计7篇，希望可以启发、帮助到大家。
三年级语文《乞巧》教学设计篇一【教学内容】人教版语文第六册29课《乞巧》【教材分析】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
【教学目标】1.学会“乞”等四个生字。
2.能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律，并会背诵。
3.通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4.适度拓展，增强语言积淀。
【教学重点与难点】古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
【教学准备】多媒体课件【教学课时】一课时一、故事导入并揭题质疑1.平时喜欢读民间或神话故事吗？2.课件出示：盘古开天地等民间或神话故事。
3.今天我们要学的这首古诗就跟其中的一个民间故事有关，请同学们看老师写课题。
4.指导”乞”字的书写及读音及音变。
6.再次齐读课题，并质疑课题。
二、初读古诗，读通诗句1.请你们翻开书，自由的朗读全诗注意听清要求，读准字音读通诗句，遇到难读的字就多读几遍2.指名读3.(齐读)让我们再来读读这首诗，注意在读准字音的基础上试着读出古诗的节奏4.师生合作读，读出古诗的节奏。
5.再次齐读。
三、借助故事，品读涵咏(学习前两句诗)1.指几名读诗句，再齐读。
2.读了这两句诗，你知道了什么，明白了什么？(比较“宵”和“霄”的异同，及今宵、碧霄的意思)3.这就是浩瀚无际的青天，(课件出示碧霄图)谁能用你自己的语言来形容一下你看到的碧霄？4.读了这两句诗，你还知道什么？(引出牛郎织女的故事)5.结合动画师小结牛郎织女的故事，感受渡河桥及了解鹊桥的意象。
)6.创设情境读四、走进七夕，渐入古诗意境(学习后两句诗)1.天上牛郎织女在鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢？让我们一起读出诗句。
《乞巧》教学设计6篇
《乞巧》教学设计《乞巧》教学设计6篇作为一位杰出的老师，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
教学设计要怎么写呢？以下是小编收集整理的《乞巧》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《乞巧》教学设计1教学目标：1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2、理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3、讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4、有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重点：朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。
教学难点：理解诗歌的含义，了解古诗中的传统文化，体会诗中丰富的想象。
课前准备：学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：课前交流，依次播放，你们能猜出来是那些神话吗？现在我们看到的这幅是牛郎织女的故事，谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢？是呀，一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了，不过最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘，才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。
一、开课解题1、刚才咱们交流了牛郎织女的故事，现在就让我们伴随着着动人的传说，走进唐代诗人林杰的《乞巧》。
请大家举起右手，跟老师一起写诗题。
2、乞的最后一笔是——横折弯钩，特别传神，请仔细观察，你想到了什么？它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨，乞求，有些汉字我们可以观其形知其意，这是理解字意的一个好方法。
3、那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢？你是从哪里知道的呢？你真会学习，利用注释，是我们学习诗歌的一个非常重要的好方法。
是的，乞巧节就是七夕，也称为女儿节、少女节。
二、读诗1、那么，在七夕这天，天上人间是怎样的一幅画面呢？请同学们把书放到112面，大声自由地读一读，注意读准字音，读通诗句。
2、抽查，师相机评价。
《乞巧》小学三年级语文课教案设计
《乞巧》小学三年级语文课教案设计《乞巧》是中国传统节日之一，也是中国传统文化的重要组成部分。
小学三年级语文课教案设计的目的是通过教学让学生了解这个节日的起源、传统习俗和文化内涵，培养学生对传统文化的热爱和传承意识。
一、教学目标知识目标：1. 学习并了解《乞巧》节日的起源、传统习俗和文化内涵。
2. 能够朗读、背诵和理解与《乞巧》相关的诗词。
3. 能够绘制中秋月饼和各种卡片，加深对“乞巧”传统文化的理解和感知。
能力目标：1. 能够运用想象力和创造力，发挥巧思，制作简单的乞巧手工。
2. 能够运用简单的语言、表达自己对于《乞巧》这一中华传统文化的理解和感悟。
情感目标：1. 培养对传统文化的热爱和传承意识。
2. 通过了解和学习传统习俗，将学生纳入到中华民族传统文化的大家庭中，激发学生的民族自豪感和自信心。
二、教学内容1. 什么是《乞巧》？2. 历史渊源、相关传说3. 乞巧的习俗和活动4. 有关《乞巧》的诗词赏析5. 联结实践：制作乞巧手工三、教学方法1. 课堂导入通过多媒体展示一些与中秋相关的图片，激发学生对本节课的兴趣。
2. 听说互动第一步是通过交流的方式让学生掌握相关的知识，如什么是乞巧、民间传说等等；第二步是加强课中问答和其他主观输入，鼓励学生提高自己的思考和观察力。
3. 演示教学通过讲授、演示和指导学生制作简单的乞巧手工，让学生充分发挥想象力和创造力，感知乞巧的习俗和传统文化的内涵。
4. 课堂小测通过小测验加深学生对于语文知识和乞巧的了解，鼓励学生参与课堂活动。
四、教学步骤1. 第一节课（40分钟）课堂导入引导学生认识“中秋节”及其传统习俗，如吃月饼、赏月等等。
通过谈话展示自己喜欢一些甜食，如月饼等等，并激发学生的学习兴趣。
听说互动1. 了解乞巧这项中华民族的传统文化。
2. 给学生分小组，让学生通过组内发言的方式回答在开始现阶段的问题和问题的相关标准，根据评分标准给出相应的分数。
演示教学1. 告知“中秋节的乞巧传说”2. 学生在讲解的过程中仔细聆听，并朗读有关乞巧的诗词。
乞巧教学设计(5篇)
乞巧教学设计(5篇)乞巧教学设计(5篇)乞巧教学设计范文第1篇一、教材分析：《蝉》是部编版五班级上册第一单元的日积月累，它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是一首托物寓意的诗。
虞世南是唐初闻名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。
二、剖析诗意：蝉唐虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声悦耳洪亮，回荡树林之间。
身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依旧遥远。
三、介绍永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。
初唐闻名书法家、文学家，政治家。
隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。
一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
”原有诗文集30卷，但早已散失不全。
民国时期，张寿镛辑成《虞秘监集》 4卷，收入《四明丛书》。
四、创作背景李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不高傲，踏实勤奋，使得李世民对其赞扬有加，深得赏识，于是常邀他参与一些典礼活动。
一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该。
这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析这是一首咏物诗，咏物中尤多寄予，具有浓郁的象征性。
句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又示意着诗人高洁清远的品德志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的详细特征，从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的外形与食性，实际上到处含比兴象征。
“垂緌”示意显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。
显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有冲突甚至是不相容的，但在笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。
这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔奇妙。
《乞巧》教学设计（精选5篇）
《乞巧》教学设计（精选5篇）《乞巧》教学设计（精选5篇）《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
下面是小编为大家整理的《乞巧》教学设计，希望的大家喜欢。
《乞巧》教学设计篇1教材分析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这首诗想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
整体设计诗歌是语言的艺术。
凝练而含蓄的语言让人不觉产生了言未尽意无穷的感觉，产生了无限的想象的空间。
如何进行古诗词的学习体会凝练的语言的发展想象的空间？朗读是最好的策略。
本节课将通过设疑读、情景读、想象读、带读等丰富的朗读方式让孩子徜徉在古诗的美好意境之中。
说到想象，力图抓住牛郎织女相会和家家户户怎样乞巧这两处通过补充资料、借助图画等情景教学让学生插上想象的翅膀。
孩子们在诵读中想象、在想象中诵读，体会着人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
学习目标1、认识“乞、霄、”2个生字。
会写“乞、巧、霄、渡”4个字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲牛郎织女的故事。
课前准备1、教学课件。
2、收集牛郎织女的故事；搜集描写七夕的古诗；了解七夕各地的习俗。
教学过程一、故事激趣引出课题1、师讲“牛郎织女”的故事。
2、师过渡引出课题。
牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。
也正因如此，牛郎织女相会的七月初七这一天，就有了很多风俗活动，因为少女们希望像织女一样心灵手巧。
唐朝大诗人林杰就曾写下七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条的诗句，（课件逐行出示诗两个霄宵注音）表达人们的这种美好的愿望。
《乞巧》教案设计（精选13篇）
《乞巧》教案设计（精选13篇）《乞巧》设计篇1【学习目标】1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说。
【教学重点、难点】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富，流传很广的古诗，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】1、教学、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】一、导入揭题。
1、同学们，我们中国是个传统的节日大国，有很多传统习俗，比如，农历的正月十五，人们吃元宵，赏花灯，那是什么节？（元宵节），五月初五人们吃粽子，赛龙舟，那是？七月初七的夜晚，人们遥望星空，穿红丝线，你知道这是什么节吗？这是七夕节也叫乞巧节，是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰，写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日（课件出示）。
板书《乞巧》诗题，请同学们和老师一起写课题。
写这个“乞”字要注意什么？3、读题质疑：把课题读一读。
读了课题，你有什么疑问？（板书疑问：1、什么叫“乞巧”？2、古人怎样过乞巧节？3、七夕节为什么又叫乞巧节？）假设：乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗？二、诵读古诗1、请同学们带着疑问，自由地把这首诗读一读，注意在读的时候借助拼音把字音读准，把诗句读顺，在此基础上，试着读出节奏，明白了吗？开始①一生读。
②另一生读 3、齐读师评价：你读得很流利。
谁再来？（读得怎么样？你叫什么名字？小诗人，读出了古诗的节奏。
）三、理解第一行1、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？你怎么记住它们？你知道“今宵”是什么意思吗？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚）？那么今宵就是指今天（晚上），“碧霄”是指？浩瀚无际的天空。
你是怎么知道的？看注释也是一种学习的好方法。
（黑板条出示：借助注释，学古诗）瞧，回到诗句中去了，谁能说说这一行的意思？同学们,你们真棒,瞧,抓住了关键词就理解了诗意.让我们一起读。
古诗《乞巧》的教学设计优秀
示范写“乞巧”（板书）
“乞”谁有好办法记？（减偏旁、气减一横）
谁会用“乞”组个词？组词：（乞丐、乞讨、乞儿）
二、初读古诗，感知节日
1、今天我们就要来学习一首古诗，他的作者是林杰。林杰小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。这是他流传下来两首古诗中的一首。
出示：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。
4、轻轻地吟诵这两句，读着读着，你的脑海中隐约浮现怎样的场景：
⑴指生说；
⑵师相机评价引导：
家家──人多；望秋月──地广；
穿尽、几万条──心诚。
（很多人穿了很多条线，可见非常热闹）
⑶理解了这些，再来读读这两句，齐读；
④每逢七夕，少女们都要乞求得到像织女一样的'美丽、聪明、心灵手巧，所以七夕节，又称“乞巧节”，齐读全诗。
2、生自由读
3、指名读（同学正音）
4、提示：每首诗都有它的韵律存在，如果把它的节奏读出来，会更好听
5、生自由读、师指名读
6、读了这首诗，你有什么发现吗？（同音字：宵、霄）
三、研读古诗，感受节日
（一）、学习“七夕今宵看碧霄”（图片出示）
1、师范读。
2、这两个宵，霄意思一样吗？
宝盖头的宵是什么意思？宵——今宵——今天的晚上
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
《乞巧》课程设计
《乞巧》课程设计一、教学目标本节课的教学目标是让学生掌握《乞巧》这首古诗的内容，理解其意义，能够背诵并默写；培养学生对古典文学的兴趣和热爱，提高学生的文学素养；通过学习《乞巧》，使学生了解中国传统节日乞巧节的风俗习惯，传承中华优秀传统文化。
二、教学内容本节课的教学内容主要包括《乞巧》这首古诗的学习、乞巧节的相关知识以及古典文学的鉴赏。
首先，学生需要背诵并默写《乞巧》，理解诗中的意象和表达的情感；其次，教师介绍乞巧节的历史起源、风俗习惯以及与现代节日的联系；最后，通过欣赏其他古典文学作品，让学生感受古典文学的魅力，提高文学素养。
三、教学方法为了激发学生的学习兴趣和主动性，本节课将采用多种教学方法。
首先，讲授法，教师讲解《乞巧》的诗意和乞巧节的相关知识；其次，讨论法，学生分组讨论诗中的意象和情感，分享自己的理解和感受；再次，案例分析法，教师展示其他古典文学作品的片段，学生分析其艺术特色和情感表达；最后，实验法，学生通过动手实践，如制作乞巧节的相关手工艺品，加深对节日的认识和体验。
四、教学资源为了支持教学内容和教学方法的实施，丰富学生的学习体验，本节课将运用多种教学资源。
教材《乞巧》及相关古典文学作品，为学生提供学习的文本材料；参考书和多媒体资料，为学生提供更多的学习资源和视角；实验设备，如纸鹤、红线等，为学生提供动手实践的机会；乞巧节的实物展示，如乞巧节的传统食品、手工艺品等，为学生提供直观的认识和感受。
五、教学评估本节课的教学评估将采用多种方式，以全面、客观地评估学生的学习成果。
首先，平时表现评估，包括学生在课堂上的参与度、提问回答情况以及课堂纪律等；其次，作业评估，通过学生完成的《乞巧》默写、相关文章阅读心得等作业，评估学生的学习效果；再次，考试评估，设置针对《乞巧》内容和乞巧节知识的考试，以检验学生的掌握程度。
评估方式应公正、客观，能够全面反映学生的学习成果。
六、教学安排本节课的教学安排将根据教学内容和学生的实际情况进行调整。
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一、激趣导入，揭示课题。
1师：孩子们你们最喜欢什么节日，能说一说过节时的场面吗？
（张灯结彩、欢天喜地、人们围坐在一起吃很多的还吃的）
师：看来大家在过节时真开心真热闹，老师这里有张图片，我们一起来看看那里的人们是这样过节的（课件出示）
师：想不想知道人们到底在过什么节日（想）那我们就一起来学习今天的这首古诗《乞巧》。
（师板书课题）
二、初读自悟，整体感知。
1、师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。
齐读课题。
（生齐读）指导“乞”、“巧”的变调，都读三声）看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？（生：气球的“气”）在书写时有什么不同？（生：“气”中间有一横，而“乞”中间没有一横。
）师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。
谁能说说“乞”是什么意思？（生：乞求。
）再来看看“巧”字，谁能用它组词。
（指名说）师：很好。
“巧”字什么意思？（指名说，生：巧手）谁能完整地说说诗题是什么意思？（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。
（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。
一下笔就能写成一篇好文章。
他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世，走完了他短暂的人生之路。
今天我们要学习的这首古诗就是他的代表作之一。
那么乞巧到底是一个什么样的节日呢？
3师：请同学们打开语文书，借助课文中的拼音，自由地把古诗读4次，前两次注意读准字音，读得字正腔圆。
后两次，把古诗读连贯，通顺。
注意读出节奏，读出自己的味道。
（学生自由读）
4指名读，师生共同评价。
5师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？是哪两个字？（课件：宵—霄）那这两个字的字形一样吗？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢？借助组词理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，相信我们再读的时候，能读得更好。
（学生齐读古诗）
6师：下面请同学们看看课后注释和资料袋，一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗？遇到不理解的地方，做上记号，等全班学习时再提出来解决。
三、品读鉴赏，积累内化。
1、师：通过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，
请同学们自由读诗的第一、二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）（相机理解“七夕”“碧霄”课件：“碧霄“的画面，指生描述看到的画面。
）
2、师：要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事。
（课件播放牛郎织女的动画。
）（指生说看懂了什么）
3、师：是啊，女郎织女历尽了千辛万苦终于在农历的七月初七这天在鹊桥相聚。
(板书：天上鹊桥相会)人们为了纪念他们这段忠贞不渝的爱情，把每年农历的七月初七定为七夕节，也是我们中国人自己的情人节。
4、师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？（指名读）每到七夕这天，青年男女们纷纷携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情？（生体会，再读）假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情？（生体会，多种形式读）
5、师：牛郎织女的故事感动着我们每一个人。
织女不仅有美丽的容貌，而且心灵手巧。
你对织女有哪些了解？（指名说)(课件出示织女的资料:织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织的锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。
人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。
织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。
她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人间的姑娘和人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！她们个个都羡慕得不得了。
）
6、师：在这样一个皓月当空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，这寄寓了人们的团圆之梦。
织女的手巧也让无数的人间少女折服。
这一天，少女们都要举行一个仪式，期盼着自己像织女一样手巧。
请同学们自由地读一读诗的三、四行。
想想人间的姑娘少女们在举行一个怎样的仪式呢？(学生读）（指名说）
7、师：古时候的少女们在牛郎织女每年相聚的这一天，都会向织女乞巧。
渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看乞巧的方式有哪些？（指名说）
师补充2种，（课件出示：“喜蛛应巧”和“为牛庆生”。
“喜蛛应巧”——在七月初七晚，将捉来的喜蛛（一种红色的小蜘蛛）放在首饰盒里或其他器皿里。
第二天清晨，打开盒子观察蜘蛛结网的情况，如果网结得方圆得体，疏密有致，即预示着这位乞巧者心灵手巧。
“为牛庆生”——传说七夕这天是牛的生日，牧童就会在这一天采摘一些野花挂在牛角上，给牛过生日。
当然乞巧节的风俗还有
很多，那我们今天学的这首古诗写的是哪一种呢？（生：用五彩线穿九孔针）（板书：人间对月穿针）
8、师：请同学们自由地读诗的三、四行，边读边思考：你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面？
（1）那些姑娘少女们多吗？哪里看出人多？读出诗句。
（生：家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，她们在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（生：她们希望能像织女一样心灵手巧）
（2）她们穿了多少条呢？（生：几万条）真的有几万条吗？（生：没有）那是多少条？（很多很多）在这里是虚指。
在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（尽）
9、师：数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
谁能比老师读得更好？（指名读，齐读）
师：这些姑娘少女们在月光下穿着红丝线，她们还在乞求着，知道她们在乞求什么吗？一首《乞巧歌》表达了她们的心声。
（出示课件：《乞巧歌》乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。
）自己读一读，他们可能在乞求着什么？（指名说）师：是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面：
月光下,两个姐妹穿着红丝，在乞求父
母。
月光下,一位农村的少女穿着红丝，在乞
求。
月光下,一位年轻的母亲穿着红丝，在乞
求。
月光下, ，在乞
求。
师：让我们带着这种强烈的感情，再读这两行。
（生读）
四、熟读成诵
1、师：诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现了人间少女们乞取智巧的热
烈场面，我也被姑娘少女们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我也很想读读这首诗。
（师配乐朗诵）齐读。
2、师：刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上了眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。
我想，他一定是会背了，你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
五、体验升华
1、师：我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、师：你还想为哪些人乞求呢？
3、师：古时候到底是怎样的节日景象呢？老师这里有一段我们现代人是过乞巧节的视频。
（播放视频，学生欣赏）
4、师：请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！（配乐）
5、师：看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望一定会变为现实，因为精诚所至，金石为开。
祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福！
板书设计：乞巧
唐林杰。