新人教版八年级语文下册《六单元 阅读 21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上》教案_9
八年级下册第六单元第21课《〈庄子〉二则》阅读训练(含答案)

人教版八下《〈庄子〉二则》阅读训练班级_________姓名_________学号____(一)阅读下面两篇文言文选段,完成任务1-4题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自课文《<庄子>二则》)【乙】楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。
”庄子曰:“臣患①智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫②。
王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。
庄跻③为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。
王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。
”王乃止。
故知之难,不在见人,在自见,故曰:“自见之谓明④。
”(选自《韩非子·喻老》)【注释】①患:担忧②睫:眼毛③庄跻:楚国的大盗,实为人民起义领袖,与楚王不同时,系寓言假托。
④明:眼睛明亮,引申为明智1.请用“/”给下面的句子断句。
(标2处)庄跻为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。
2.解释下列句子中加下划线的词语。
(1)怒.而飞怒:____________ (2)志.怪者也志:____________(3)楚庄王欲.伐越欲:____________ (4)王乃.止乃:____________3.下列句子中加下划线的词意义和用法相同的一项是()A.化而.为鸟/能见百步之外而.不能自见其睫B.安知鱼之.乐/王之.伐越,何也C.去以.六月息者也/不以.千里称也D.不知其.几千里也/安求其.能千里也4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
__________________________________________________________________________________ (2)王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。
人教版八年级下册(2017部编版)第六单元第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案

-分析庄子在辩论中运用的寓言、比喻、讽刺等手法,及其在论证中的效果。-体会庄子哲学思想对个人修养和生观的启示。举例解释:
-重点词汇“逍遥”在文中的指代庄子主张的人生态度,即追求精神自由和心灵的超脱,教师需引导学生通过具体语境理解其深层含义。
人教版八年级下册(2017部编版)第六单元第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案
一、教学内容
人教版八年级下册(2017部编版)第六单元第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》主要包括以下内容:
1.熟读并背诵课文《庄子与惠子游于濠梁之上》;
2.了解庄子和惠子的辩论背景,理解庄子思想中的“自由自在”与“顺其自然”;
但是,我也发现一些问题。在小组讨论中,部分学生显得不够积极,可能是因为他们对庄子哲学思想的理解还不够深入,导致讨论过程中观点不够明确。此外,在课堂时间分配上,我可能过于注重理论讲解,导致实践活动的时间相对紧张。
针对这些问题,我认为在今后的教学中,我需要做出以下调整:
1.加强对庄子哲学思想的引导,让学生在讨论前对相关概念有更深入的理解,以便他们在讨论中能够更加自信地表达自己的观点。
4.审美鉴赏与创造:体会庄子寓言、比喻、讽刺等手法的美感,提高审美鉴赏能力,激发学生对文学创作的兴趣。
5.价值观念与人文素养:引导学生从庄子的哲学思想中汲取人生智慧,树立正确的人生观和价值观,培养具有人文素养的现代公民。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-掌握课文《庄子与惠子游于濠梁之上》中的重点词汇和句式,如“逍遥”、“游刃有余”、“养生主”等,并理解其用法和意义。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解庄子辩论的基本风格和哲学思想。庄子是道家学派的代表人物,他的辩论风格独特,善于运用寓言、比喻、讽刺等手法。这些手法帮助我们在辩论中更加灵活和机智。
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(一)古今异义 循其本
古义:追溯。今义:遵守;依照;沿袭。
(二)一词多义 1.固:我非子,固不知子矣(固然) 子固非鱼也(本来) 2.之:是鱼之乐也 (结构助词,“的”) 子之不知鱼之乐 (助词,用于主谓之间,取独) 我知之濠上也。 代词,指这件事
(三)文言句式 1.判断句 鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。 “……也”表判断。 2.倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上 正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。
译文: 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的
快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你; 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定(是这 样)!”
原文:庄子曰:“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’ 云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 译文: 庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼 是快乐的’等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而 问我,我是在濠水上知道的。”
1、庄子与惠子争论的焦点是什么? 2、惠子可以确定的是什么? 3、惠子凭什么确定庄子不知道鱼是快乐的?
1、从争辩的结果来看,谁占了上风?庄子是怎么知道 鱼是快乐的呢? 2、惠子和庄子最大的区别是什么? 3、你觉得庄子想告诉我们什么?
主旨探寻: 庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,提出“ 天人合一”的哲学观点。认为鱼“乐”,其实也就是他 愉悦心境的投射与外化。同时也表现了庄子机智、巧妙 的论辩风格。庄子还推崇“自然”,反对“人为”,鱼 在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的思想的,由此 ,他断定鱼“乐”是理所当然的事。
有关庄子的典故
庄周梦蝶
“昔者庄周梦为胡蝶。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦
为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。”
(《庄子•内篇•齐物论》)
人教部编版八年级语文下册21《庄子二则》之《庄子与惠子游于濠梁》实用教案

人教部编版八年级语文下册21《庄子二则》之《庄子与惠子游于濠梁》实用教案一. 教材分析《庄子与惠子游于濠梁》是部编版八年级语文下册中的一篇文言文。
这篇课文主要讲述了庄子和惠子游于濠梁之上,两人辩论的故事。
通过这个故事,我们可以了解到庄子的哲学思想和独特的思维方式。
课文语言优美,富有韵味,但对于八年级的学生来说,理解其中的哲学思想和文言文的语言特点可能存在一定的困难。
二. 学情分析八年级的学生已经有一定的文言文阅读基础,但对于这篇课文中的哲学思想可能还比较陌生。
学生在学习过程中可能存在以下问题:1. 对文言文的语言特点理解不够深入;2. 对庄子的哲学思想理解有困难;3. 课文中的辩论部分可能难以理解。
三. 教学目标1.知识与技能:能够正确、流利、有感情地朗读课文;理解课文大意,把握人物形象;理解课文中的哲学思想。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高文言文阅读能力;学会欣赏庄子独特的思维方式。
3.情感态度与价值观:体会庄子与惠子辩论中的智慧,培养独立思考、勇于质疑的精神。
四. 教学重难点1.教学重点:正确、流利、有感情地朗读课文;理解课文大意,把握人物形象;理解课文中的哲学思想。
2.教学难点:课文中的辩论部分;庄子独特的思维方式。
五. 教学方法1.情境教学法:通过设置情境,让学生更好地投入到课文学习中。
2.合作探讨法:引导学生分组讨论,培养合作意识,提高解决问题的能力。
3.启发式教学法:教师提问,引导学生思考,激发学生的学习兴趣。
六. 教学准备1.教师准备:熟悉课文内容,了解庄子哲学思想,准备相关教学材料。
2.学生准备:预习课文,了解课文大意,查阅相关资料。
七. 教学过程1.导入(5分钟)教师通过设置情境,引导学生思考庄子与惠子的辩论,激发学生的学习兴趣。
2.呈现(10分钟)教师带领学生朗读课文,让学生感受文言文的韵味。
同时,教师对课文进行逐句翻译,帮助学生理解课文内容。
3.操练(15分钟)教师提出问题,引导学生分组讨论。
人教部编版八年级下册课内文言文第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读(7篇)

《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:"鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
"惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!"庄子曰:"请循其本。
子曰'汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
"【一】【甲】惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鵮,子知之乎?夫鹓鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”1.解释下列句中划线的词。
(4分)①惠子相梁②搜于国中三日三夜③非梧桐不止④子非鱼,安知鱼之乐?2.翻译句子。
(3分)“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”3.第一则中哪两个字能够表现惠子看重功名利禄?(2分)4.第二则故事庄子与惠子争论的焦点是什么?可以看出庄子具有什么样的思想。
(4分)参考答案:(1)做宰相(2)国都(3)栖息(4)怎么,哪里2.我不是你,固然不知道你,你本来就不是的知道鱼的快乐,是可以肯定的! (3分)3.恐搜(2分)4.争论的焦点是:庄子究竟能不能知道鱼(外物)的快乐。
庄子认为鱼儿很快乐,这其实是他愉悦心的投射和反映,也反映了庄子推崇“自然”的反对“人为”的思想。
译文:惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。
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《庄子》二则之《庄子与惠子游于濠梁之上》【教学目标】1、积累常用的文言词语,疏通文意,把握文章内容。
2、把握比喻的深意,领略故事中的旨趣。
3、了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
4.、拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高阅读品位。
【重点难点】1、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
2、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识。
【教学过程】一、新课导入在两千三百年前的一天,有一对朋友他们在濠水的桥上进行了一段很有意思的对话,他们就是庄子和惠子,大家先读一遍,注意圈画停顿,可以大声读。
二、预习检测1、朗读课文,圈点课文中的生字词。
濠(háo)梁鯈(tiáo)鱼2、解释课文中的重点词语。
(1)重点实词是鱼之乐也是:这。
请循其本:从最初的话题说起。
请:请允许我。
循:从……说起。
其:话题。
本:最初。
汝安知鱼乐安:怎么。
云者:如此如此。
既:已经。
(2)一词多义固:固不知子矣:固然。
子固非鱼也:本来。
3、朗读指导注意课文中下列句子的朗读节奏。
(1)安知我∕不知鱼之乐。
(2)子之不知鱼之乐∕全矣。
(3)既已知吾知之∕而问我。
4、重点文言句子翻译我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!明确:我不是您,固然不知道您是否知道了;您本来不是鱼,您不知道鱼的乐趣,这是可以完全(确定)的!二、新课教学(一)基础巩固:1、全班朗读课文。
(屏显全文)2、还原庄子与惠子的对话情景。
(屏显对话)要求:尽量用现代白话进行;尽量接近对话的原意;尽可能模拟人物的语气。
3、课文翻译。
(屏幕逐一显示翻译)(1)庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”译:庄子和惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。
”(2)惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”译:惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”(3)惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”译:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”(4)庄子曰:“请循其本。
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自学指导及检测二(5+6分钟)
庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说巧妙在哪里。
一妙在换角度思考问题。从逻辑上说,惠子本来 不肯定庄子是否知鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思, 而庄子却说惠子已经说过,知道他是知道的,可以说 是扭曲了惠子的愿意。
二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道 的”,把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了 “你在哪里知道鱼的快乐”的问题,在逻辑上可以说 是偷换概念的诡辩,是答非所问。这正展示了庄子善 用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。
自学检测二:(12分钟) (1)庄子与惠子玩。
(2)庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
从容:安闲自由;现多指“在危 险面前冷静不慌忙”
是:这
庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是
鱼的快乐啊。”
(3)惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”安:怎么 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
(4)庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的 快乐呢?”
(5)惠子曰:“我非子,固不知子矣; 固:固然
惠施说:“我不是你,本来就不知道你;
(6)子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!”固:本来
你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐是可以肯定的!” 循:追溯
(7)庄子曰:“请循其本,本:根本,指最初的话题
第一课时 学习目标:(1分钟)
1、了解寓言的内容、多角度的理解 课文的寓意。
2、认识庄子机智与巧妙的辩论风格。
自学指导及检测一(3+3分钟)
• 1.这场辩论赛的辩题是什么? • 庄子是否知道鱼之乐 • 2.辩论双方是谁?正反双方的观点是什么? • 庄子,惠子 • 正方(庄子):鯈鱼出游从容,是鱼之乐; • 反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐
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•庄子与惠子游于濠梁之上。 于:在 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
•庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
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庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自
得,这是鱼的快乐啊。” 是:这
•惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”安:怎么
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
•庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?”
•惠子曰:“我非子,固不知子矣;固:本来
惠施说:“我不是你,本来就不知道你; •子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!” 你本来就zxxk不w 是鱼,学科你网 不知道鱼的快乐,是可以 肯•庄定子的曰!” :zxxkw “请循学其科学网科网本,循 本::从 最初…说的起话题
庄子为什么不正面回答惠子的问题?
庄子不正面回答惠子的问题,而采用反问的方式回 答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者 不知“我知鱼”,足见庄子的机智。
庄子是如何摆脱惠子的追问的?
庄子返回争论的起点,回转话题,偷换概念 ,把惠子的“安知”解释成“哪里知道”,机智 而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃 然纸上。xxkw
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庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦 心境的投射与外化。
《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚 持认为鱼是快乐的?
庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不 无启发。庄子追求“天地与我并生,而万物与我为 一”(《庄子•齐物论》),认为鱼“乐”,其实也就 是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”,反 对“人为”,鱼在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子 的思想的,由此,他断定鱼“乐”是理所当然的事。
《庄子》二则
庄子与惠子游于濠梁之上
八年级下册 第六单元 21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 课件(共27张ppt).ppt
谢谢聆听
庄 子
课文探究
庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。 他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来 到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游 从容”的鱼也快乐。
惠子认为:你不是我,那么,你就不知道我的内心 世界。
课文探究
从他们的辩论中,可以看出他们各有什么性格?
惠子:语言犀利,咄咄逼人。好辩,重分 析,对于事物有寻根究底的认知态度,求 真务实,重逻辑推理,有逻辑家的个性。
课文解析
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼 出游从容,是鱼之乐也。”
梁:桥
从容:悠闲自得 是:这
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白 鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐 啊。”
课文解析
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼 也,子之不知鱼之乐全矣!”
固:确实、固然、本来。
全:肯定的
课文探究
所谓偷换概念,指庄子在“安”字上做文章。 “安”既有“怎样、如何”的意思,也有 “哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么 (能)知道鱼之乐”,却被庄子故意理解为 “你哪里知道鱼之乐”。一个反问句变成了 一个疑问句。
课文探究
(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过, 庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中 得以维持自己最初的判断,而这种做法显然 是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才 是胜者。惠子说话逻辑性很强。
循:追溯
汝:你 既已:已经
庄子说:“请从我们最初的话题说起(追溯)。你 说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我 知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”
三
课文探究 庄 子
课文探究
你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?庄 子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现 了他怎样的心境?
《庄子》二则(解析版)-八年级语文下册课内外拓展延伸阅读(部编版)
第21课 《庄子》二则一、阅读下面文言文,完成下列小题。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”庄子钓于濮(pú)水庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi )矣! 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以中笥(sì)而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾中。
”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
”【注释】①愿以境内累矣:希望把国内政事托付于你,劳累你了。
②巾:覆盖用的丝麻织品。
这里名词用作动词,用锦缎包裹。
③笥:一种盛放物品的竹器。
名词用作动词,用竹匣装。
④宁:宁愿⑤涂:泥,泥巴1.庄子,名________,________时期的________,________学派的代表人物。
2.解释下列加点词语在文中的意思(1)全.矣(____) (2)请循其本.(____)(3)楚王使.大夫(____) (4)持竿不顾.(____)3.请用现代汉语翻译下面句子。
往矣!吾将曳尾于涂中。
4.《庄子钓于濮水》一文中,庄子用什么办法拒绝楚王之请?5.结合两篇文章内容分析庄子令人欣赏的原因是什么?【答案】1.周 战国 哲学家 道家2.(1)完全,完备(2)本原(3)派遣(4)回头看3.你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)4.比喻论证,用龟的选择来表明自己的志向。
5.庄子坚持认为鱼儿很快乐,可见他能以愉悦的心境对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。
以讲故事的形式拒绝做官,可见他淡泊名利,幽默风趣。
可爱、睿智的形象令人欣赏。
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庄子与惠子游于壕梁之上
教学目标
知识目标∶积累常用文言词语,把握课文大意。
能力目标∶体味人物对话语气,理解论辩之趣。
情感、态度、价值观∶了解庄子和惠子不同的观点和人生态度。
教学重点∶体味人物对话语气,理解论辩之趣
教学难点∶了解庄子与惠子不同的人生态度
教学用具∶多媒体
课时安排∶ 1课时
教学过程与步骤∶
一.导入1.通过人物的简单信息猜出人物ppt
2.播放视频
二.一读课文读准字音,读清停顿
(一)用喜欢的方式自由朗课文
(二)找个别学生朗读课文,其他同学从读音断句方面评价
教师强调
A.是鱼之乐也强调断句
B.既已知吾知之而问我既我们在桃花源记学过,是已经的意思,既已作为时间副词后停顿,而,连词前有停顿
(三)教师泛读课文
三.二读课文读通文意
(一)翻译课文
106个字的课文,叙述性的语言是哪句?其他都是二者的对话,老师把课文形式做了一下调整,老师请六位同学翻译课文,其他同学觉得不会的不懂的可以做标记,有不准确的同学可以纠正。
1.提示语序,壕梁的梁
是:判断句是,是代词,这样,这的意思,
2.庄子的一句感慨,惠子听了很不认同,辩论由此展开,惠子是怎么发问
的呢?
找同学翻译第二句
3.安;怎么。
惠子很确定庄子不是鱼,不可能知道鱼的快乐,语气是无疑而
问,是反问。
子字下面加点,读时一定要重读,一起齐读一遍
4.惠子的质问,你能从正面回答么?不能,学学庄子的智慧第四位同学翻译。
5.惠子是怎么回击的呢?
强调:全,肯定是这样的。
肯定自己的观点,一定要重读,加点并齐读该句
强调:固:“我非子,固不知子”,固是固然的意思(承认一个事实,又不否认另一个事实的情况下,相当于的确和当然)
“子固非鱼”,固是原本,本来的意思(庄子不是鱼,是人,这是一个客观的事实)
师:(我承认你说的)我不是你,固然不知道你;(但同样可以推理出)因为你本来也不是鱼,所以你也不知道鱼,是肯定的。
那么惠子的观点有什么特点呢?像数学证明题一样,层层推理,逻辑严密,表面上是让步,实际以退为进,以子之矛攻子之盾。
6. 循:追溯之:代词,鱼之乐。
安:安知鱼之乐哪里——疑问
庄子如何回答?庄子很巧妙的,在一个字上做了文章,就巧妙地回应了惠子的发难。
这种明明知道你说的意思,却故意偷换成它的另一个解释,这叫偷换概念。
(二).根据文意全班男女生分角色再读课文
(三).翻译课文后本文讲了一个什么故事?
A.谁在什么地方做了什么?庄子和惠子在濠水的桥上辩论。
即濠梁之辩
四. 三读课文读懂人物
(一)文章主要采用语言描写,通过对话刻画了庄子和惠子两个明显的人物形象,那么同学们我们应该如何通过人物对话揣摩人物的性格特征呢?
教师明确:语气语速快慢想象表情神态
(二)学生同桌间分角色朗读,揣摩一下人物的语气
(三)分析每句的语气,出示ppt
1.语速慢,从容,悠闲
2.语速稍快,急于反驳,较真
3.从容,悠闲,机智
4.肯定,认真,层层推理“全矣”一种胜券在握的喜悦,坚定,语速稍慢
5.洒脱,智慧,诙谐
(四)找同学表演,还原壕水边上的论辩,注意神情和动作。
(五)提问学生:1.通过揣摩人物语言体会庄子形象?
庄子:感性,自由快乐,善于辩论
这种写法我们在小石潭记中学过“似与游者相乐”作者把当时的心情情感物化在外在的事物上,移情于物,从而达到情景交融。
这就是庄子对生活欣赏的态度——生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
如果此时庄子身边不是惠子,而是在座的我们,我们又会如何,你们会想到什么,怎么做呢?但惠子出乎意料的拿来辩论,
2.可见惠子人物形象?喜欢辩论(结合惠子相梁的故事),理性,思维逻辑性强,认真
教师出示人物形象ppt
3.他们辩论的话题又是什么?庄子是否知道鱼的快乐(鱼之乐)
知不知
五.深度研读,讨论辩论智慧
他们之间的辩论很有意思,二者的辩论到底谁是胜者,历来争论不休,有人说庄子略胜一筹,有人说惠子更胜三分。
你认为谁的更有道理,你更欣赏谁的智慧?这个问题前后四个同学一个小组,讨论下。
2.学生发言
总结:同学们的分析精彩纷呈,都有理有据,庄子和惠子立场不同,庄子是道家,惠子是名家,庄子重欣赏,惠子求真知,庄子超然物外,惠子固守现实。
一个更像艺术家,一个更像逻辑家。
其实我们很难定论到底谁赢,每一个人的心境不同,经历不同,我们对他们的认识就会不同,即使同一个人也会因理解和认识,甚至年龄的增长,阅历的增加也会产生不同,国学大师张岱年先生就说过这样的话:
我二三十岁时读《庄子》这一段,认为惠子“子非鱼,安知鱼之乐”,是很有道理的,而庄子所谓“是鱼之乐也”不过是主观的臆断。
近年来,我参照中国思想史上的情况,我的观点改变了。
我认为庄子肯定“鱼之乐”是正确的,乃是一个比较深刻的观念。
生:(赞同惠子的同学读第一段,赞同庄子的同学第二段。
)
师:“一个比较深刻的观念”是什么呢?也许我们看了下面一组图片,会有启发。
生:(欣赏图片:①颐和园知鱼桥;②无锡寄畅园知鱼槛;③承德避暑山庄知鱼矶;④香山知乐濠;⑤上海豫园鱼乐榭;⑥杭州玉泉鱼乐园;⑦北海濠濮间;⑧圆明园四十景图之鱼乐。
)
师:这组园林图片有什么共同特点?
师:为什么从帝王到名士都不约而同以“知鱼”命名造景?
师:“知鱼”表达着后人对庄子情怀的追慕,对心灵自由的向往,与自然会心共鸣的渴望。
这就是张岱年从鱼之乐中读出的“比较深刻的观念”。
六、总结升华,感悟诗意哲学
庄子一生崇尚自由追求天性,这篇寓言,你懂得了庄子想告诉我们什么?
学生发言
总结:追求快乐自由,追求诗意的生活,以一种诗意的眼光来看待世界。
七、作业:拓展阅读,深研庄子智慧
其实,今天的“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽巨著的冰山一角,还有无穷的人生智慧在他充满理趣的寓言故事中,等待着我们同学们去挖掘,去参透。
许多我们耳熟能详的成语都是出自《庄子》每一个成语,都是一则有趣的故事,课下去走近它们,看看背后又发生了什么有趣的故事。
望洋兴叹、涸辙之鲋、朝三暮四、曳尾泥涂、坐井观天、邯郸学步、丑女效颦、庖丁解牛、螳臂当车、相濡以沫、螳螂捕蝉黄雀在后、白驹过隙、呆如木鸡、招摇过市、化腐朽为神奇
八.总结
天地有大美而不言,应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界,原天地之美。
我们感受他从容悠然的心境,学习他人生处世的大智慧。
今天,田园和鸟语离我们渐远,紧张忙碌的生活桎梏了我们的心灵,我们呼唤庄子精神的回归。
希望今天的课能给同学们开启庄子之门,在生命中多一份意趣,多一些诗性的光辉。
八.板书设计。