【人生感悟】活到极致,一定是素与简
【生活感悟】心素如简,人淡如菊!
【生活感悟】心素如简，人淡如菊！有时候想，若强人淡如菊多好，不用求什么。
淡漠然然的笑赏春樱夏草，秋月冬雪，渴了以清泉落霜煮茶，饿了以鲜果繁花裹腹，乏了听雨打芭蕉，累了卧翠竹苇席，应了那句“一蓑烟雨任平生”。
都市繁荣，心却无家，总感到不论在什么处所，自己老是在漫无目标的流落，去寻找那自己都不晓得的什么。
天空飞过的小鸟，山涧轻流的小溪，我只想：人淡如菊。
菊，予人淡淡的哀伤，不重，如一座山的落叶，一丝一瓣的纠缠，顺着曲线在时空中延伸。
菊，予人浅浅的微笑，如洞察先机的伶俐女子，只在一旁安闲的看白花争芳，过了一季，不都化泥护根了？何苦争得人消瘦，心憔悴，廉价了些深深城府的“渔人”，演了一幕悲喜不是的闹剧。
若人淡如菊，心同天地，纳百川为血流，容风波为呼吸，星空布为棋盘，清茶一杯，指笑无愁，多自由快意！夜访山寺，偶见孤鹤，檀香梵音，字画诗词，妙胜仙境啊！实在，这里的“菊”，乃是我夜夜如梦的“菊”，是我心中将思路漂洗沉迷后的欲念，雅致得有些懒惰，随性的近乎淡然，这样不好么？世间人，茫茫的走前途，疲于一次一次的心计策算，疲于一场一场的风花雪月，疲于一年一年的奔走往复，疲于林林总总的“做人”规矩……那何不，人淡如菊。
吟风于春，薄酒夜夏，醉月中秋，钓雪寒江。
如菊淡，虽说消极于红尘，却暖心于本身。
曾告知友人，每个人破世的寻求都不同，本人独一能做的，是坚守自己，尊敬别人。
滚滚红尘惹尘埃，而我无力承负，便淡如菊吧，尽量的让自己快意，天天都是十二个时刻，或不,人生智慧，总如飞般逝去，毫无余地。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
人活到极致一定是素与简读后感
人活到极致一定是素与简读后感英文回答：人活到极致一定是素与简。
Living life to the fullest is often associated with simplicity and minimalism. In a world filled with constant distractions and complexities, finding peace andfulfillment in simplicity can be a powerful way to live.Simplicity is about stripping away the unnecessary. It is about focusing on what truly matters and letting go of the rest. When we simplify our lives, we create space for what brings us joy and meaning. We free ourselves from the burden of material possessions and the constant need for more. Instead, we find contentment in the present moment and appreciate the beauty in the simple things.Living a simple life also allows us to cultivate a deeper connection with ourselves and others. When we arenot overwhelmed by external distractions, we can better understand our own desires, values, and goals. We can prioritize our time and energy towards activities and relationships that truly align with who we are. This self-awareness and authenticity can lead to more fulfilling and meaningful connections with others as well.Moreover, simplicity brings clarity and focus. By eliminating the unnecessary noise and clutter, we candirect our attention and efforts towards what truly matters. This can lead to increased productivity, creativity, and overall effectiveness in our pursuits. When we simplify our lives, we create a space for deep work and meaningful contributions.In a world that often glorifies busyness and complexity, embracing simplicity can be a radical act of self-care and rebellion. It is a conscious choice to prioritize our own well-being and happiness over societal expectations and external pressures. By simplifying our lives, we can find more time for self-reflection, self-care, and personal growth.In conclusion, living life to the fullest is indeed closely tied to simplicity and minimalism. By embracing a simpler way of living, we can find greater peace, fulfillment, and authenticity. It allows us to focus on what truly matters, cultivate meaningful connections, and make a positive impact in the world.中文回答：人活到极致一定是素与简。
大道至简,“简”之有道
大道至简，“简”之有道大道至简，简之有道。
这是一句古老而又至理名言，它告诉我们，简单才是最好的。
在这个复杂纷繁的世界里，我们常常被琐事所困扰，迷失在纷繁复杂的事物之中。
若能悟透其中的真谛，那么，我们就能找到一种更轻盈的生活方式——简单。
精益求精，实事求是，这就是“简”的深刻内涵。
本文将详细阐述“大道至简，简之有道”的哲学思想，以及它对我们生活的影响和启示。
我们来谈谈“大道至简”的内涵。
简单，并不等同于浅薄，而是一种深刻的内涵。
正如庄子所说：“大道恶故在一言。
”大道之所以至简，就在于它的本质简单、纯粹、深刻。
无论是哲学、宗教、艺术，还是生活中的点滴，都有一种简单、深刻的内在规律。
只有在这样的基础上才能找到真正的大道。
在生活中，人们常常陷入纷繁复杂的事务中，而忽略了简单之道。
人们追求物质和外在的享受，却忽略了内心的平静和满足。
这时，“大道至简”就给我们送来了一种思想的启示，告诉我们要追求内在的简单与纯粹。
在追求物质享受的也要重视内心的平静与和谐。
正如佛家所说：“无为而治，无欲而安。
”这就是“大道至简”的哲学内涵。
简之有道，指的是做事情要朴素而不浮华。
这些朴素的做事原则，以“忍耐”、“节制”、“淡泊”和“诚信”为中心，这些原则都蕴涵着对“简”的体现。
忍耐就是要在繁杂的事务中保持内心的平静和从容；节制是要约束自己，不被物欲所困扰；淡泊是要追求内心的平和与平静；诚信是要真诚的和别人相处。
这些都是我们在生活中常常忽略的，却是最重要的。
简之有道，也指的是生活方式的简单化。
在现代社会，由于科技的发展和物质的丰富，人们的生活变得越来越复杂和快节奏。
对许多人来说，简单生活已经成为了一种奢望。
人们要懂得，简单生活才是快乐生活。
简单的生活方式，不是要求我们过着一种贫乏的生活，而是要求我们追求内心的满足和快乐。
在现代社会中，我们要找到一种更轻盈的生活方式，摆脱物质的束缚，追求内心的平衡和和谐，这就是“简之有道”。
“大道至简，简之有道”不仅是一种哲学思想，更是一种生活智慧。
心静自然天地宽,人活到极致,一定是“静”与“简”
心静自然天地宽，人活到极致，一定是“静”与“简”-01-老子说：万物芸芸，各归其根。
归根曰静，静曰复命。
人生的真谛在于静，想要获得静，就要学简。
所以，人活到极致，一定是“静”与“简”人到中年，青春不在，年华向晚，看淡看开想通一切，清静之中见真境，淡泊之中识本然。
真正的安静，来自于内心，淡泊宁静，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。
人活一世，每个人的心灵，都需要一方净土，面对外界的浮躁与喧嚣，我们的内心时常会疲惫、会厌倦。
一个人年龄越大，就越不爱说话，不是没有话可以说，而是不想说。
现在的我，不喜欢外出，更喜欢呆在自己的家，闲暇时间更喜欢在属于自己的空间里，泡上一杯芳香的茉莉花茶，在氤氲的茶香中，闭上眼睛，听一曲曲委婉流畅音乐；或者闻一闻幽香的阳台上花花草草的香味，让自己的心情回复淡然，回归平静。
苏东坡说：“静故了群动，空故纳万境。
”安静是为了摆脱外界虚名浮利的诱惑，只有心安静，才能正确面对世事纷扰，心无物欲乾坤静，只有心境空灵，才能容纳万物，生命也才会变得丰富。
-02-唯有灵魂安静的时候，才是我们最看清自己的时候。
一个懂得安静的人，就是一个很有思考力的人，是一个很有定力的人，也是一个懂得如何对待自己人生的人。
一个人，要学会安静，唯有安静的时候，才可以听见心跳的声音，知道自己的心，需要什么，该舍弃什么。
不打扰别人，不亏待自己，不热情似火，也懒得幽默，守住自己的底线和原则，才是最安全的生活方式。
有且感情来得热烈，未必守得长久；有些人爱得平淡，未必无情无义。
时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人，最温暖。
人生就是活个心态，心简单，世界就简单，到哪都有快乐。
人心易躁，有时候，我们真的要静一静。
在一个不被任何人打扰的地方，静一静。
简单，是一种态度。
不争，顺其自然，不求，一切随缘，不气，心胸开阔，不怨，心怀感激。
人生，越简单，越有味。
在这个因人心复杂而复杂的社会中，想的太多，容易悲伤，只有简单面对，才能快乐。
人活到极致,一定是素与简(深度好文)
人活到极致，一定是素与简。
生活，从来都是越朴素，越高贵;越简单，越幸福。
在这个物欲横流的社会，最好的修行，是断舍离。
1、断绝贪欲王阳明说：“减得一分人欲，便是复得一分天理。
何等轻快脱洒，何等简易!”王阳明所谓减“人欲”，并不是要求我们做一个无欲无求、超凡脱俗的人。
而是了解自己的真实需求，不被虚假的欲望所蒙蔽。
人有七情六欲，这是天理。
但万万不可有贪欲。
朱熹曾说：“饮食，天理也;山珍海味，人欲也。
夫妻，天理也;三妻四妾，人欲也。
”欲望本身并不是坏事，人饿了就要吃饭，冷了就要添衣，这些都是天性使然。
然而很多人不仅要吃饱，还要顿顿山珍海味，以饱口腹之欲;不满足于当下的生活，还要无休止地追名逐利，这就是贪欲。
我们之所以活得累，就是因为错把欲望当作需要。
才使得自己疲于奔命，越陷越深。
家常菜，粗布衣，结发妻。
看似触手可得，已是千金难买的福气。
2、过犹不及比起“过多”，人们总是优先考虑“不足”。
《百喻经》里面有个“愚人吃盐”的典故。
从前有个愚蠢的人，他到别人家去做客。
主人留他吃饭，他嫌菜太淡，没有味道。
主人听后，便往他的菜里加了些盐。
加了盐的莱果然好吃多了。
愚人暗自想道：“菜之所以好吃，是因为有盐的缘故。
加少许盐尚且如此，要是盐再多些，岂不是人间美味?”于是，这人便空口吃起盐来。
谁知吃了以后，满口咸涩，舌头都失去了味觉。
再好吃的东西，只有在适量的情况下，才能品味到其美妙的滋味。
一旦超过了自身所能承受的限度，便只能用“过犹不及”来形容。
3、扫除杂念如何做到断舍离?王阳明提出了一个方法。
他说：“私欲日生，如地上尘。
日不扫，便又有一层。
”人的欲望如同尘土，欲望一生，心尘便起。
一天不打扫，心上便铺满一层。
必须立即清扫，否则多了积成堆，不但清扫起来费劲，想清扫干净更是难上加难。
正如佛家所说：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
王阳明认为，人心就像是一面镜子。
要想心如明镜，就要用功打磨，使之能够清晰而不被迷惑。
所谓修身养性，功夫全在这里面。
素与简，才是人生的最高境界
素与简，才是人生的最高境界选自：誰最中國最初，“素”是未经加工的生帛。
下部从糸，依字形，是垂下来的丝织物的样子。
图片 | 素篆文到如今，我们感受“素”，或可用它来形容颜色，一轮素月、一袭素衣、“素色愁明湖，秋渚晦寒姿”；或可指代物品的初始样貌，比如烧瓷过程中未上釉彩的被称为“素坯”；又或可形容一种淡然的人生观，见素抱朴、“志在守朴，养素全真”……然而，正如同现代设计标准里也并不存在所谓“素色”的概念，仔细去想，所有这些与素有关的表达，似乎都更接近于一种感知，而非囿于认知的范畴。
比方当我们脱口而出，“挺素的（服装/空间/人……）”，似乎也不是出于单一某个维度的判断，而是更接近一种综合感受。
好像只有汉字才能做到，就用利利索索的一个字，表达相对复杂的通感。
素，既融合物质层面的色声香味触等多重感受，甚或又包含意识、精神层面的某一类特性。
这种感知型的审美，本身，或就是很东方的。
素，或为一朵白色的花。
总还记得小的时候，奶奶房间的桌上，一个矮矮的玻璃水杯，里面插着一朵白花。
夏天的时候是野外的玉荷，到了冬天就换成了院子里的茶花。
图片 | @颜式记忆一进到房间，看到被收拾得干干净净的大方桌上，茶盘侧边，几片绿色的叶子点缀着一朵简简单单白色的花，素素的、静静的。
素，或也可以是深色的，但却不同于“肃”。
若在书法的世界里，它更像一幅褚遂良的雁塔圣教序，沉稳的湖底之上，湖面泛着微波，波光粼粼。
你知道，虽然底色都为庄严，但“素”的笔画间更有呼吸的灵动，它是轻的、是不沉重的。
图片 | 褚遂良雁塔圣教序我并不是很认同网上对素色的百科定义。
它讲素色是无色系，是黑白、以及由黑变白过程中形成的各个梯度的灰，窃以为并不尽然。
遑论素之本初，生帛的颜色本身就带着色相，非黑白之间。
如若定要表达，素色可能更接近自然的颜色。
除了黑白灰，自然还有土的颜色、云的颜色、流水的颜色、粮食的颜色……想到古法的草木染，颜色是那样的丰富：茜草染成的红、栀子果实染成的黄、苏木的粉、紫草根染成的紫、蓝草染出的蓝……然而，予人的感觉却又都是澹然的、宁静的、安定的，也是“素”的。
大道至简,“简”之有道
大道至简，“简”之有道“简”是一种美德，也是一种智慧。
在复杂纷繁的世界中，懂得简单生活、简单思考、简单行事成为人们追寻的目标。
大道至简，简之有道，这种简的哲学思想贯穿于各个领域，对人们的生活、工作、学习都有着深远的影响。
一、简单生活现代社会，人们的生活节奏越来越快，生活压力也越来越大。
在这样的环境下，人们渴求一种简单、轻松的生活方式。
简单生活并不是一种简陋的生活，而是一种有品质的生活。
它讲究的是精神的富足，而不是物质的累积。
通过简单的生活，人们能够更好地享受生活的乐趣，更好地体验生活的真谛。
在简单生活中，我们可以体验到身心的放松和愉悦。
抛开繁杂的物质需求，我们可以更多地关注内心的平静和宁静。
在这种状态下，我们能够更好地欣赏自然、品味生活、享受人生。
简单生活也能够让我们更好地理解人生的意义和价值，更清晰地把握生活的方向和目标。
二、简单思考对于大部分人来说，思考是一种繁重的负担。
他们执着于琐碎的事物，被表面的现象所迷惑，忽略了问题的本质和关键。
真正的智者懂得用简单的思考方式来理解复杂的问题。
他们能够抓住问题的本质，抛弃繁琐，以简洁的思维表达出复杂的问题，使得问题变得简单明了。
简单思考并不是一种肤浅的思考，而是一种高度概括、深入本质的思考。
在复杂的问题面前，我们需要以简单的思考方式来理解和分析，抓住问题的核心，找到解决问题的突破口。
只有以简单的思考方式来面对问题，我们才能够更好地把握问题的本质，更迅速地解决问题的症结。
三、简单行事“凡事并非越难越好，大道至简”。
在行事之道上，简即是柔。
我们不能一味地强求，而是要追求事情的本真，抓住问题的关键，用最简单的方式去解决问题。
一个简单的方案可能并不美观，但却能够解决问题。
一个简单的动作可能并不华丽，但却能够做到位。
简单行事并不是懒散的表现，而是对问题的深思熟虑，对事情的把握准确。
简单行事的艺术在于平衡和取舍。
我们需要根据事情的情况，灵活地处理，既不盲目地追求完美，也不随意地妥协退让。
人生最好的修行：删繁就简
人生最好的修行：删繁就简
冰心说过：“如果你的心简单，那么这个世界也就简单。
”
生活中总有太多欲望，让我们想得到太多东西。
只有将这些欲望去除，才发现原来我们根本不需要太多东西。
简单，才是一个人的最高境界。
“大道至简”，活得潇洒的人，都是删繁就简的人。
《菜根谭》有云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
人生活的，就是一种心态。
再多的物品，最必需的只是一床被子，一日三餐。
再忙的交往，只不过二三友人对你最真诚。
再深的感情，不该是你的仍然是无缘。
人生最好的修行，就是删繁就简。
正如佛陀所说：“去掉多余部分，每个人都可以成佛”。
该放下就放下，该舍弃就舍弃，生活定会顺遂你意。
一念放下，万般自然；一念放下，山高水长。
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【人生感悟】活到极致，一定是素与简
【人生感悟】活到极致，一定是素与简生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单。
简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界，是拷问灵魂的终极问题。
老子《道德经》：“万物之始，大道至简，衍化至繁。
”用今天的话来说，就是：越是真理的就越是简单的。
俄国着名作家托尔斯泰写过这样一个短篇故事：
有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收效甚微。
一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不停地跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。
于是，农夫兴奋地朝前跑去。
跑累了，想停下来休息一会儿，可想到天使的话又拼命地再往前跑??
有人告诉他，你该往回跑了，不然你就完了。
可农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受。
最终，他心衰力竭，倒地而亡。
生命没有了，土地没有了，一切都没有了。
被物欲左右的人往往只有小聪明，层次较低。
他们没办法拒绝享乐与奢靡，没办法抗拒所有肤浅的事物，所以他们不能静心静气的去学习，故而人生也只能止步于此，无法再上升一个层次。
人们常常被物欲左右，殊不知：朴素，简单，是抵制肤浅与浮躁最好的方式。
周恩来有一套睡衣和睡裤，颜色都褪光了，可还是穿破了就补，一直穿到他逝世。
他一条浴巾用了20多年，正反补了14块补丁，住院时，还把它当枕巾。
一顶帽子都破了，他还舍不得扔掉。
一双夏天穿的黄颜色的皮凉鞋，一双春、秋、冬穿的黑皮鞋，穿了20多年，修补过多次，却依然坚持不换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉的时间
修理的。
过素简的生活，能专注，能擦亮敏感度。
当一个人能透过纷呈的世相，探知到内在的本源时，那种真正大彻大悟的心境，便是素简。
层次越高，活得越简。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
西蜀的丞相诸葛亮，以神机妙算而闻名。
他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。
他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。
”
诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。
所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。
怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。
他的家训《诫子书》中这样写道：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁
静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失，才会有长远而宽阔的境界。
《老子》说：“恬淡为上，胜而不美”。
白居易在《问秋光》中写道：“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。
世上的东西千千万万种，我们并不需要每种都要拥有，你所需要的，不过是那些剔除了外界的扰乱的，真正你所需，所动心的东西。
只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。
江山明月，本无常主，得闲便是主人;大道至简，活在当下，知足便能常乐。