2017年5月各大名校联考作文精选【刘希国】
2017年全国高考文言文试题(完整)【刘希国】
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科， 知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立 斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿 学士知郑州，
曾公亮字明仲，泉州晋江人。考中为进 士甲科，做会稽县知县。老百姓在镜湖 旁种田，常常担心镜湖泛滥。曾公亮设 立斗门，将湖水泄入曹娥江，老百姓享 受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的 身分主管郑州，
为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊 中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋（sōu, 隐藏)耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝 廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。
治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃 窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。 曾经有过客丢失囊中财物，发布文书诘查盗 贼，曾公亮上报：‚我所辖境不窝藏盗贼， 大概是同行的人隐藏起来了吧。‛进行搜查， 果然如此。曾公亮熟习写文章的章法，任职 以后，熟悉懂得了朝廷台阁的规章，首相韩 琦经常咨询访问他。
然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同 辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶 事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝 宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任 安石。 但性情吝啬，积累财富达巨万。曾公亮起初 推荐王安石，到和他一起辅政，才察知神宗 正袒护王安石，曾公亮暗中替子孙谋划，大 凡改变行事计划，都听从王安石，但表面上 好像没有参与一样。曾公亮派遣他的儿子曾 孝宽为其谋划，到神宗面前陈述与王安石没 有什么差别，这样神宗更加信任王安石。
十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言： ‚承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士之流曩陛下重 惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵 簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰，
万历十六年(1588)六月因发生灾害上疏弹劾 贵妃父亲郑承宪，说：‚郑承宪包藏祸心，觊 觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且 广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当 初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻 子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋 贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他 们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们 的锋芒。
文思联考三卷作文写作指导【刘希国】
【文思联考三卷作文写作指导】每年的3月，北京都要迎接两会的召开，而政协会议的很多提案都会涉及社会经济、文化、民生等多项领域内容。
这些提案对促进社会进步、提升百姓生活质量无疑具有重要的积极意义。
大学生模拟政协提案的比赛，旨在引导青年关注社会现实，也在投身社会进步发展事业等方面起到了很好的示范作用。
这则材料的命题意图既是为了紧扣社会热点，也给同学们的写作提供了宽泛的立意角度。
基于此，我们大致可以从以下几个方面来构思立意：（1）从大学生角度看，可以从“学生或青年人要关注现实社会，投入社会实践”等方面立意。
（2）从社会角度看，可以从“点亮我们对残疾人的爱心‘盲区’”“尊重每一个生存在城市中的个体，增强整个社会的文明意识”等立意。
（3）从城市管理者角度看，不要走形式主义，不要僵化执行规定，做到了“有”，而忽略了“用”，把现有的无障碍设施改造好、管理好，让盲道真正帮“盲”。
（4）从举办“提案中国・全国大学生模拟政协提案大赛”这种活动来看，也很有启示意义。
在各种娱乐节目充斥社会舞台的背景下，更多像《朗读者》这样高雅的节目或活动的出现，会使我们的社会更加明媚和美好。
【佳作展示】用人文关怀呵护盲人出行之路北京外交学院学生以盲道为切入口在全国大赛中脱颖而出，引人深思。
作为城市文明的缩影，盲道的建设是人文关怀与经济发展相结合的体现。
但如今，随意占用、胡乱铺设等诸多问题正挑动社会的神经，考验执政者的执政能力。
盲道合理化，不应只是纸上的提案，而应落实在城市建设中。
【提出论点：盲道合理化是对盲人的人文关怀，是城市文明的缩影。
】盲道占用，占的不是路，是良心。
《假如给我三天光明》一书让海伦・凯勒走进大众视野。
从中，我们感知到盲人生活的艰辛，体会到盲人内心的苦楚。
内心的感动在心底升华，却没有转化为真切的行动。
于是，为了一己便利，很多人占用那条为盲人出行而打造的安全路。
当偶然成为常态，大众便会对这种不合理的事件熟视无睹。
盲道的占用，暴露的是素质，显现的是良知。
2020年5月高考作文备考名校模拟试题及范文【刘希国】
2020年5月高考作文备考名校模拟试题及范文22.阅读下列材料，根据要求写作。
这是一个共享的时代，我们可以共享单车，共享充电宝，共享大数据；这又是一个需要独创的世界，我们必须拥有更多自己的关键技术、核心产权，因为关键技术要不来，买不来，讨不来。
100多年前，梁启超先生发出了“少年强则国强”的警世恒言:100年前，无数热血青年为了救亡图存，勇敢地高举“德先生”与“赛先生”的大旗，翻开了中国近代史的新篇章；50多年前，钱三强、邓稼先等一批“原子”先驱，为了祖国的强盛，试爆了我国第一颗原子弹，为新中国赢来了长治久安。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【解析】【详解】本题考查写作能力。
这则材料分为两个段落，可以采用抓关键词的形式分别审读材料中心。
第一段关键词是“共享”和“独创”。
第二段关键词句是100多年前，“少年强则国强”；100年前“无数热血青年”“救亡图存”；50年前“钱三强、邓稼先等一批‘原子’先驱”“为了祖国的强盛”“试爆了我国第一颗原子弹”。
第二段人物都是“青年”，他们为了祖国在当时时代做出了自己的贡献。
综合这两段，可以分析出立意应为：“当代青年”在当今“共享”与“独创”的时代应当为国家做些什么。
若立意为“生活不缺乏‘共享者’”或“独创(核心技术)很重要”，或“有什么样的青年，中国就会有什么样的未来”，最多算基本符合题意；若谈“共享的同时更需要独创”则为符合题意；若立意为“新时代的中国呼唤更多青年成为独创者、独有者”，或“有独创青年，就会有独创中国”则为最佳立意。
参考立意：1、青年人要共享，更要独创2、独创青年，独创中国3、独创掌控全局，共享受制于人4、独创，圆梦中华可用素材：1、共享带来的巨大便利，彻底激发了人们的思想怠惰。
难道我们就只能坐享其成了么？不，作为中国新世纪的青年，我们要勇敢地摇手拒绝：我不要吃别人的剩菜残食。
2017一诊作文命题【刘希国】
参考命题： 合题：1树立自信，战胜自我 2成就辉煌，赶走内心魔鬼偏题：1成功路上的“假想敌” 2敢闯敢拼方为真英雄跑题：1主观臆断定生死 2正确面对困难 3生命的力量源于心灵第一部分：人首先是先被自己打倒，然后才被别人打败。
先打倒自己的是我们内心。
我们的内心先把困难、危险或者敌手想像得不可战胜，然后让自己胆怯、懦弱、退缩、放弃。
猎人正是这样让自己趴在冰上不再前进的。
第二部分： 1、反面事例人的心灵如果胆怯了，倒下了，那么人就真的倒下了。
战无不胜的西楚霸王，在四面楚歌中，对胜利失去了信心。
在乌江渡口，他完全可以返回江东，卷土重来。
可他却自刎于乌江，因为他已经完全放弃了战斗的勇气。
2、正面事例: 人的内心如果充满了力量，即使失败了，也可以重新崛起。
勾践灭吴. 《老人与海》中的老人说过一句话:“一个人可以被打倒却不可以被战胜。
”正道出了这样的人生真谛。
3、正面深化 :一个民族的心灵力量就是这个民族的精神。
一个产生了孔子、李白、苏轼、鲁迅的民族，给这个民族留下的是“知其不可为而为之”的勇气和精神。
正是这种精神力量，让我们走过了百年坎坷，从衰弱走向了强大。
鸦片战争抗日战争两弹一星神舟七号第三部分 :生命的力量源于心灵。
让我们不断地丰富、充实我们的心灵。
我是一个叫做心魔的鬼我是一个叫做心魔的鬼，是魔鬼大王撒旦的右护法，我的绝招就是会给人类施一种咒语，使他的内心受到羁绊，从而对自已失去信心而变得疑神疑鬼，最终在人生的道路上踌躇不前，甚至在恐惧中逐渐死去。
比如你在赏花时看到花上有只虫子，我就能给你施咒语，让你戴上一副“偏光镜”，使你的目光永远聚焦在虫子上，把它的影子放得浓黑硕大，从而使你为此而伤心劳神，忽略了身边无数摇曳的鲜花。
五千年前我的好搭档左护法梦魔，在人类的梦中施魔咒时不慎失手而被上帝之子耶稣消灭，结果我的主人撒旦勃然大怒，便派我来到人间继续危害人间，从而完成他老人家搔扰人类的宏愿。
对于护法的死我并不感到意外，他的死只能怪他学艺不精和过于低估了上帝的法力。
2017—2018学年高三第一学期周测试卷(一)分析【刘希国】
观点：不符合情理。理由：①从前文看，他 第一次看到这个女人，就觉得她特别像自己 的母亲，她的样子、声音都让他勾起对亡故 母亲的鲜活记忆，他把对母亲的思念、对童 年的回忆投射到她和她的儿子身上了，他对 她的牵挂、关注和同情是真诚的，他母亲和 他的早年生活也不容易，他不至于狠心到剥 夺她本已艰难的生计。②女人能进出机关大 院并不是因为他的格外关照，而是因为她凭 借自己的谦卑、勤奋和灵活跟职员们和门卫 都混熟了，即使有人怀疑他跟她有亲戚关系， 也是很好解释的。
22．作文 材料解析：其实从某种角度上来说，在 弘扬社会主义核心价值观，重塑文化软 实力确立为中华文化自信时代的大背景 下，探讨逛庙会这个话题是具有现实意 义的，一方面逛庙会本身是一种商业行 为，可以促进地方经济的发展，给举办 方带来很大的收益，而且挑起了假日经 济的大梁，同时这迎合了人民群众精神 文化方面的需求；
2017—2018学年高三第一学期周测试卷（一） 分析
1.B 解析： ‚用马队和骆驼队踏出了一 条横贯欧亚大陆的草原丝路‛的是‚北 方和西北游牧民族‛，不包括‚汉族‛。 2.B 解析： 草原丝路又称‚回纥道‛并 非因其被回纥控制而得名，而是因为 ‚‘安史之乱’后，吐蕃完全占据了河 西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东 段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一 度绕道回纥居住地。因此，这一时期的 草原丝路有‚回纥道‛之称。‛
光武帝因为祭肜chēn有才能，建武十七年， 拜任他为辽东太守。他到任后就厉兵秣马， 广设探哨。祭肜有力气，能拉开三百斤的弓。 敌人每次侵犯边塞，他常身先士卒，多次打 退敌人。建武二十一年秋天，鲜卑一万多骑 兵侵犯辽东，祭肜率领几千人迎战敌人，亲 自穿上铠甲冲锋陷阵，敌人大举逃走，落水 淹死的超过半数，于是猛追出边塞，敌人急 了，都丢了兵器光着身子四处逃跑，杀敌三 千多人。从此鲜卑震惊，害怕祭肜，不敢再 窥伺边塞。
2017高考语文考前模拟3试题【刘希国】
高三（1）语文考前模拟试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。
拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天试找一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。
《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。
“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。
以上现象，借用电信通讯的概念，可以称为“文化影响衰减”现象。
远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。
为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。
衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。
世代相去越远，古今人之间感受的差别越大。
中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。
我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。
也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。
这两种看法都有根据。
现在从文化影响的衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。
以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。
第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。
思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子的独尊地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。
朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。
老师的一天【刘希国】
老师的一天【场景一】凌晨，大多数人还沉浸在梦乡。
5点30分，值班老师都急匆匆起床。
急急洗漱完备，下楼，繁星密布，寒风刺骨。
师生们奔向教室。
6点整，老师清查学生到位情况，没请假条的赶紧汇报给班主任，询问学生去向。
早自习学校作了严格的规定：星期一、三、五读英语，二、四、六学语文。
学生开启了一天的学习生活，大声读文章，背单词，写重点难点，时而背诵，时而与同桌讨论。
为了大学梦，师生无怨无悔。
希望在朗读声【场景二】6点40分，师生小跑到操场。
学生列好队，八人一行。
班主任清点人数，发现少一人，问班长，他答，是杨亚红未来。
又说，她肚子疼，已经请假了。
学生在灯光下诵读经典。
十分钟后，学生绕着操场跑步。
迎着洌风，喊着响亮的口号，踩着清脆的哨韵。
追逐那个并不遥远的梦。
【场景三】晨，7点10分。
学生早操结束，班级讲评完解散后，学生飞奔去餐厅，场面震撼壮观。
搜寻，排队，等待，焦急，大快朵颐。
一切熟悉而紧张，有序又坚决。
老师也急匆匆往四楼跑，20分钟的早餐时间，完了还要跟第一节课前的30分钟。
老师们风卷残云，结束早餐，值日的老师有的赶紧往教室赶，有的则去查学生宿舍的内务。
他们是新时代的“夸父”，他们脸上写着“责任”，心里永远装着学生。
【场景四】晨，7点40分。
老师开始上课。
准备充分，胸怀丘壑，讲得也精彩。
碰到难题，老师让学生自由讨论，发表自己的观点。
同学们滔滔不绝，老师讲解时，教室里鸦雀无声，后来便哗然一片。
【场景五】上午，10点整。
课间操。
学生列队诵读经典，班主任依然跟着跑步。
因为要准备全市统考，集体讲评时，级主任从战略高度强调了统考及排名的重要性，鼓励学生树立分数意识和成功意识，争取考出骄人的成绩。
值日老师从考试经验到考场细节，从上课听讲到自习作业，从试题练习到休息饮食，都做了细致入微的讲解。
集会结束，学生继续上四五节课。
【场景六】中午，十二时20分。
值日老师继续在办公室待着，等学生吃完饭再查午休，查完并做好登记才能回家。
2018语文压轴卷(二)作文【刘希国】
语文压轴卷（二）作文22.【审题】此题有两个焦点“儒家文化的仁义”和“挤公交车的尴尬”，原本是相对独立事件，没有什么关联，这位提问的同学硬要扯上关联，可以说，写这类文章得经历反随意关联的逆推考验。
题目的主体部分完全可以当成今年流行的第21题（逻辑谬误）的出题素材，我们要分析这位同学的逻辑谬误在何处，进而逆推他偷换概念、不明概念、误读曲解经典乃至忽视传统文化的精髓。
好文章应该有思辨价值，即承题的时候不否认这位同学的“问题”，从而站在存在即时合理的角度指出他困惑的核心所在——他是要找一个能立竿见影马上指导行动的思想武器，再冠冕堂皇地称之为：儒德的现实化或现代化。
“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”这句话的“可是”蒙蔽了我们，让我们误以为审题重心在“奉行儒德与主张个人权益的矛盾”。
其实不然。
“可是”取消了“儒家文化”和“那样做导致挤不上公交”的独立性，强行扯上关系。
所以高分作文在立论之前，要界定“困惑”的荒谬和儒家文化、儒学精神的真正意义，此谓拨乱反正。
中上等作文可以浅化为“儒家美德的知行不统一”现象的看待。
但如果对儒家文化一窍不通，文章会死在科学性不足上。
驱动是“你将怎样用书信方式回应这样的提问？”每一个考生需要扮演子思而后“回应”之，“回应”的对象是“那些困惑的同学们”，文章要有明确的写作对象。
或是以第一人称“我”对“你们”的娓娓道来，这个题目能写成封信或演讲稿。
【立意】（一）类似“天文家掉井”，儒家文化关注的点并不局限于家长里短。
（二）儒家思想调控人与人之间的关系，并不能拿假恶丑现象来涵盖人与人交往的全部。
（三）批判功利主义实用主义反智主义思潮，不当小市民，要涵养人生大格局。
千载儒文化，今朝犹可行————答学弟学妹问亲爱的同学：你好！你能提出这样的问题我很高兴。
你能提及儒家种种理论又将它们放于生活场景，证明你在思考理论与实践的关系；你能由古书所写，联想到现代化的社会，证明你在思考旧道理和新时代的关系。
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2017年5月各大名校联考作文精选（适用于10班、11班）18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）在改革开放促进中国经济发展的同时，我们不得不面对这样一个事实：一些80年代之后出生的人，开始信奉圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客过生日了，可是对很多祖宗传下来的浸润着华夏历史及几千年文明的东西感到陌生，不知道毛笔该怎么握，不知道算盘该怎么打，没有读过线装书，没有见过长命锁，没有上过八仙桌……对此你有怎样的思考和认识？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
18．【写作提示】传统文化是一个民族的“根”；不能背弃传统文化；传统文化需要不断传承。
1.“居高临下”，探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。
写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。
贯穿古今，列举引以为豪的传统文化以及它们对中国乃至世界的影响。
同时，又对濒临流失的文化产生诸多思考：我们在走向世界的时候，却忘却了自己的民族根基，“我们走得太远，却忘记为什么而出发”。
2.“化虚为实”，以“具体”诠释“抽象”。
“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵。
甚至也可以写家风。
但不论怎样写都要回到作文材料内容及含义的范围，回到“传统文化”上来。
18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）“给我一个支点，我可以撬动地球”。
世界著名科学家阿基米德这句话揭示了科学的伟大。
物质世界是这样，精神世界何尝不是这样。
给予精神支点，人才能够充分地伟大，才能够不断地超越自我。
不敢设想：没有精神，精神没有支点，人类会是怎样？请以“精神支点”为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。
18、“精神支点”，或许是伴随我们一生的不可或缺的要素。
正如材料所说，给予精神支点，人才能够充分地伟大，才能够不断地超越自我。
因此，应根据词的意义，充分地展开联想，结合自己的个性特长来进行写作。
假如你要写记叙文，你不妨通过人物的言行、心理，来表现“精神支点”在人物中所起的作用。
当然，这个人物可以是古代的，也可以是现代的；可以是中国的，也可以是外国的；可以是个体的，也可以是群体的。
比如NBA中有不少被我们称为“烂队”的球队，其实他们并不缺少实力派的大明星，但是精神方面的匮乏使得其战斗力大打折扣。
这就是千军易得，精神支柱难求。
假如你要写议论文，你不妨从现实生活出发，以社会生活中的正反两方面的的事例论述自己对“精神支点”的认识，从而得出“人不可没有精神支点”的观点。
另外，也可根据自己的实际情况，在结构体裁上有所创新。
需要说明的是，一是要求以“精神支点”为题，就不可自己再拟题目；二是“精神支点”有好坏之分，我们所追求的应是正义的、美好的。
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）“敬”是尊敬、恭敬的意思，还指做事严肃、认真；“畏”是畏惧、佩服的意思，还指谨慎、不懈怠。
敬畏是面对权威。
面对庄严或崇高的事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受，是人类对一切神圣事物的态度。
中国从来不缺乏敬畏，从古至今，中国人敬畏祖先，敬畏神灵，敬畏自然，敬畏时间，敬畏文字，敬畏公平正义……所有这些都是敬畏。
那么，当下我们敬畏什么呢？请结合你的心得和体验，在“敬畏”中的横线处填入一词，构成题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事》中写道：“父亲从小就接受中国传统文化的熏陶。
他看的书很多：少年时就熟读《古文观止》；三千多卷的《二十四史》，二十多岁时便已读完了两遍；《资治通鉴》也如数家珍；唐诗宋词读记得就更多了。
”这就是底子吧。
从前的人，不管是写文章的、作书画的、唱戏的，都非常重视打好底子，所以他们的文章、书画、戏，才都样样到家，味道十足，很有面子。
综合上述材料，你有哪些所思所感？请写一篇不少于800字的论述类文章。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
22．审题分析：本题材料是一段生活类材料，借书画鉴赏大家张伯驹以及写文章、作书画、唱戏的名人，广阅博览而成名家之事，说明一个道理：名望、名声、成就（面子）来自广阅博览的积累（底子），成就是建筑在积累的基础上的，面子是依靠底子撑起来的，没有底子就没有面子，没有底子的面子不是面子而是面具。
一句话，本段材料的中心是讲面子（成就）与底子（积累）的关系。
立意参考：本题命题者要求“综合材料内容和含意”，这个要求的意思是：立意要从材料的整体含义出发，而不能从材料的局部或某个侧面、某个角度、某个意义点甚至某个关键词出发。
本材料的中心是：底子（积累）与面子（成就）的关系，所以，这是本题写作立意的基点，也是最佳的切入角度，也就是说本题写作立意要讲面子（成就）与底子（积累）的关系，或从两者关系类比引申开来的社会之事、人生之理。
评分标准：①一类卷：讲面子（成就）与底子（积累）的关系，见解独到深刻，说理透彻，52分及以上。
②二类卷：两者关系稍有涉及，重点讲面子（成就）或底子（积累的、读书的），51分-45分。
③三类卷：只讲面子（成就）或底子（积累的、读书的），44分-36分。
④四类卷：从材料里引出一个观点，这个观点与材料主旨有点关系但关系不大的，35分-26分。
⑤五类卷：从材料里引出一个观点，这个观点与材料主旨毫无关系的，这就是离题了。
25分及以下。
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
上学期，学校组织开展了“最美校园学子”、“最美学生团队”评选活动，网上投票是环节之一。
在这期间社区各微信和QQ群里的朋友圈，经常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家关注XX号学生，帮忙投上宝贵一票”、“考验友情的时候到了，麻烦为XX 号投上一票。
”等等。
类似的网络拉票现象社会上很多，有人说这可以扩大参评者事迹宣传力度，有利于弘扬正能量；有人说用朋友圈“拉票”有损参评者形象；也有人说这正体现了“朋友圈”的价值……你对此有何看法？请综合材料内容及含意作文，体现出你的理性思考与分析。
要求：请选好角度，确定立意，自拟题目，不能套作，不得抄袭。
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800的字的文章。
（60分）材料一：广东陈添记,40年来坚持只做三样小吃，明明其他商品的价格都以看得见的方式在涨，原材料成本，房租，员工工资，生活成本，都在涨，这家店却9年不涨价，店主明伯说：”不能叫街坊失望，要对得起他们。
”材料二:河北保定“良心油条哥”，曾高调地说，他坚持诚信经营，明码标价，别人卖4块钱一斤，他卖5块钱一斤，“不用废油”虽然成本增加了，价格上涨了，可来吃早餐的人却越来越多，盈利也比原来多了四分之一。
材料三：英国露西•希格尔在《为什么你该花更多的钱买更少的衣服?》一书中指出人们所追求的廉价背后所隐藏着血汗和权益压榨。
对我们的消费观念有很大的启发：花更多的钱买更少的东西，这不是愚蠢，而是现死代文明社会一种很可贵的理性。
对上述材料，你有怎样的看法和思考？要求:综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作。
22．写作提示：材料一，明伯让我们感动，这是社会的正能量，但是他牺牲了自己应得到利益，材料二，好良心好品质高价格是正当的也应是正常的，材料三对利益有提示作用，呼吁人们应理性。
可以从单一材料立意，也可综合材料立意。
参考立意：“明伯”们业界良心，值得称赞，让人感动，传递正能量；物美价廉是长期以来的消费观念；“良心油条哥”同样值得称赞，保证品质，同样是正能量；“明伯”们要有涨价自信，合理涨价一样对得起消费者；好良心好品质应得到回报；用别人的权益牺牲来感动自己，是自私的；市场行为不应泛道德化，应理性看待；消费者应反思自身责任，为品质支付成本；商家提供高品质产品，消费者为商品品质支付成本，形成良性的市场循环。
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）《中国诗词大会》在春节期间热播后，获得冠军的复旦大学附属中学学生武艺姝获得了“古典才女”的美誉。
然而，思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。
一些评论者认为机械的背诗比的不过是记忆力。
一个人的古诗鉴赏能力无关。
更有学者犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？说这本质上是一场记忆力大比拼，是高考模式的可悲延伸，是对青少年的误导。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
22．写作提示《中国诗词大会》掀起了中国国学热，热爱者有之，唏嘘者有之，艳羡者有之，批判者有之。
材料中一些评论者、学者的观点也合理。
但是我们要明白，一档电视节目容量有限，不大可能具备普及传统文化的能力。
记忆力是基础，其他的各种能力都是在此基础上产生的。
在传统文化长期式微的背景下，这是需要呵护的。
背诗也是需要下苦功夫的，不盲目追随同龄人聚集的潮流，这本身就是一种非常可敬的举动。
参考立意：（1）从支持的角度：①迎合了当前“国学热”节目弘扬了传统文化精粹；②是综艺界的清流，让人们看到了弘扬传统文化、坚定文化自信的重要意义；③不必做过多的拔高，也不比认为没有积极的一面；④少一点警惕和挑剔，多一点善意和欣赏；⑤启蒙国人学习中国古典诗词的热情，能普及中国古典文化中的人文主义。
（2）从批判的角度：①大部分内容考察记忆力，对人的能力提高无益，更谈不上弘扬传统文化；②节目选材基于中学教材，更加重了应试教育的弊端，加重了急功近利的现实；③考查死记硬背，束缚人的创新能力；④纯粹的记忆不能代替理解，只是暂时的；⑤能背多少诗词，与个人的文化程度、人格修养不成正比；⑥背诵量的大小不能衡量人的能力和本事。
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）据《钱江晚报》报道，2006年内蒙古地区理科高考状元石悦，本科就读于清华大学建筑系，研究生在北京大学深造。
读研期间拿到国家奖学金，是一个名副其实的学霸。
却最终成为网络游戏直播者，目前在某网络直播平台拥有109万的关注，新浪微博90万粉丝。
回首自己的人生，她说导师的话坚定了她的信心。
“他告诉我，人生不是规划出来的，人生是跟随自己的灵感和直觉走出来的，这是一个水到渠成的过程。
不要扑灭你心里的小火苗。
”“一个不设限的人生，真的是会从你跟随心声走的每一步里开出花束的。
”你如何看待她的人生选择？请结合你的思考写一篇作文。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题．不要套作，不得抄袭。