乡土文化传承视角下川南传统聚落景观设计研究
基于形态基因库的乡村聚落空间风貌传承与优化研究——以黑龙江省乡村聚落为例
基于形态基因库的乡村聚落空间风貌传承与优化研究——以黑龙江省乡村聚落为例□ 王翼飞，袁 青[摘 要]文章以形态基因作为乡村聚落形态认知与解析的切入点，建立以乡村聚落形态基因条目、形态基因片段、形态基因序列、形态基因地图为核心的数字化信息体系，结合数据库对形态基因信息的存储、管理与调用技术，整合形态基因数字化、图示化与文本化信息，构建乡村聚落形态基因库，用以辅助完成乡村聚落空间风貌资源整合、特征评定、优化导引与管理规制等实践工作。
在此基础上，以黑龙江省村庄为例，利用形态基因库对乡村聚落形态基因片段、形态基因序列与形态基因分布等方面的特质信息进行识别和挖掘，综合村庄自然地貌、农业景观、人文风貌与村民意愿等内容分析，完成村庄空间风貌传承与优化目标分解，并提出分项导引策略，以期为乡村空间规划、乡村风貌传承保护、乡村人居环境质量优化等方面的研究与实践提供技术支撑。
[关键词]乡村聚落；空间形态；形态基因；形态基因库；黑龙江省[文章编号]1006-0022(2021)01-0084-09 [中图分类号]TU982.29 [文献标识码]B[引文格式]王翼飞，袁青．基于形态基因库的乡村聚落空间风貌传承与优化研究——以黑龙江省乡村聚落为例[J]．规划师，2021(1)：84-92．Inheritance and Optimization of Rural Space Feature Based on the Application of Morphological Gene Bank:The Case of Rural Settlements in Heilongjiang Province/Wang Yifei, Yuan Qing[Abstract]T aking morphological gene as the breakthrough point of rural settlement morphology cognition and analysis, a digitalinformation system with rural morphological gene entry, morphological gene fragment, morphological gene sequence andmorphological gene map as the core was established. Combined with the storage, management and transfer technology ofmorphological gene information in database, the digital, graphical and textual information of morphological gene was integrated toconstruct rural settlement’s morphological gene bank, which can be used in the integration of rural landscape resources, featureevaluation, optimization guidance and management regulation. Taking the villages in Heilongjiang Province as examples, themorphological gene bank was used to identify and explore the characteristic information of rural settlements in terms of morphologicalgene fragments, morphological gene sequences and morphological gene distribution, and comprehensively analyzed the naturallandform, agricultural landscape, cultural features and villagers' wishes, so as to complete the inheritance and optimization targetdecomposition of village spatial features, and put forward the guidance strategies. The construction and application of ruralsettlement’s morphology gene bank provides technical support and innovation for the research and practice of rural spatial planning,rural landscape inheritance and preservation, and rural living environment quality optimization.[Keywords]Rural settlement, Spatial morphology, Morphological gene, Morphological gene bank, Heilongjiang Province0引言国家《关于实施乡村振兴战略的意见》文件中明确提出，在促进乡村经济、文化与生态发展的同时，注重乡村风貌与乡风文明建设[1]。
嘉绒藏族传统聚落景观特征与适应性发展策略研究——以色尔古藏寨为例
1研究对象嘉绒藏族，因嘉绒藏区群山之首“夏秀斯巴嘉尔木穆多”得名。
其分布于四川省阿坝州金川、小金、马尔康、理县、黑水，以及甘孜州丹巴、雅安市天全、泸定等地区，其地理位置范围包括横断山脉东部、邛崃山以西的大小金川河流域和大渡河、岷江沿岸等地。
由于气候条件恶劣以及地理地貌的限制，人类活动范围较小，交通极其不便，地区经济落后，社会处于相对封闭的状态，客观上导致该地区经济生活、社会变更、文化发展凝固化的倾向，也是造成该地区聚落景观长期稳定而缺少变化的原因。
色尔古藏寨（意为"盛产黄金的地方"）地处嘉绒藏族与羌族的聚居地的过渡地带，西北是嘉绒藏族分布的腹心区域，东南与茂汶相邻，号称“嘉绒藏族第一寨”（见图1）。
色尔古藏寨地处川西北高原，山高谷深，耕地面积极为有限，聚落选址严格遵循“地形与神论”，忌讳对原有地形地貌大修大改。
整体景观格局至今保存较好，原始风貌犹存，体现出嘉绒藏族传统聚落浓郁的地域特色、民俗风情和宗教色彩。
2色尔古藏寨景观特征解读2.1聚落形态特征地域自然生态是人类赖以生存的基本空间，既为聚落提供了生长的基本功能和物质需求，又构成了对聚落发展的最基本的限制因素[1]。
色尔古藏寨聚落的整体形态以自然山川地势为依托，背山面水，顺应山势而彼此错落，巧妙地利用地形高差灵活布局。
在聚落形成之初，朴实的藏民为谋求生计又不触犯神灵，直接的生存体悟促使藏民形成了生态环境保护观念中的“约束”与“禁忌”意识并世世代代遵循。
藏民以逐水而居的生活方式和因地制宜的生摘要 嘉绒藏区是我国西南少数民族历史悠久、遗存雄厚、文化典型的聚居地，在其独特的地理环境和民族文化影响下形成的聚落景观极具地域特色和景观价值。
本文以国家级传统村落——阿坝州色尔古藏寨为例，通过文献查阅、实地调研、场景感知，从聚落形态、空间结构、细部景观三要素解读其极具地域性和可识别性的景观特征，探寻传统聚落景观的文化内涵和生态智慧，并结合现状问题，提出适应性发展策略，以保持聚落活力、适应时代及文化发展。
双修视角下传统村落保护与发展策略研究——以河北省大梁江村为例
安徽建筑中图分类号：TU982.29文献标识码：A文章编号：1007-7359（2023）11-0018-04DOI:10.16330/ki.1007-7359.2023.11.0071引言近几年随着相关政策的出台，传统村落的保护与发展得到了人们越来越多的关注。
然而在有些传统村落中还存在着一些问题，严重阻碍了传统村落的发展，例如在传统村落中存在着没有乡村特色、自然生态被破坏、地域文化内涵缺失等一系列问题，乡村空间日渐“萎缩”。
河北省井陉县大梁江村位于晋冀交接的太行山腹地，建于元末明初[1]，旧时归山西平定府管辖，新中国成立后隶属山西平定县，1959年划归为河北省石家庄市井陉县[2]。
大梁江村虽历经千年，但村落格局基本保存完好，如今随着城市化的快速推动和旅游业的不断发展，大梁江村人居环境面临一系列破坏性的建设，如自然环境的破坏、聚落景观的破坏、非物质文化的遗失、现代教育倾向于城市化等。
村子经济发展落后导致人口流失、“空心化”现象严重、人口结构严重失衡。
本文通过对大梁江村目前的人居环境进行深入调研，归纳大梁江村在发展过程中所面临的问题，并且通过景观修补和文化修复两个层面积极探索出可实施的保护与发展策略，为传统村落人居环境保护和可持续发展提供决策依据和经验借鉴。
2相关概念界定2.1传统村落的内涵传统村落，又称为古村落，2012年经传统村落保护和发展专家委员会决定，将古村落改名为“传统村落”，并对其含义进行界定。
传统村落与现代化城市最主要的区别是传统村落是在长期的农耕文明传承过程中逐渐形成的，由于传统村落形成较早，所以它拥有较为丰富的文化与自然资源，具有一定的历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值。
传统村落体现着当地特有的传统文化以及建筑艺术和空间格局，反映出村落与周边自然环境的和谐关系。
因此，在推动传统村落保护与发展的过程中，要特别关注历史文脉和文化载体，避免出现千村一面和大拆大建的现象。
2.2“双修”在传统村落中的应用针对“双修”这一概念，最先提出的是“城市双修”，涵盖“生态修复，城市修补”两方面，其本质是应对城市空间环境下降、生态环境恶劣所提出来的治理手段。
秦巴山地乡土聚落及当代发展研究
秦巴山地乡土聚落及当代发展研究秦巴山地乡土聚落及当代发展研究1. 引言秦巴山地是中国的一个著名地理区域，以其独特的地貌、丰富的文化遗产和多样化的民俗风情而闻名。
这片广袤的山地地区自古以来就是众多聚落的所在地，许多乡土聚落至今完整保留着古老的建筑、道路和传统生活方式。
本文旨在通过对秦巴山地乡土聚落及其当代发展的研究，呈现这一地区的独特魅力与当代变迁。
2. 秦巴山地乡土聚落的历史遗迹秦巴山地的乡土聚落历史悠久，许多聚落都能追溯到数百年前。
这些聚落通常由一些庄院、村庄或集市构成，人们在这里从事农业、手工艺和贸易等活动。
其中，秦巴山地最著名的乡土聚落之一是“木老房子”。
这是一座以木结构为主的传统建筑，坐落在山地之巅，由三栋主体建筑和多座附属建筑组成。
房子的结构紧凑、线条流畅，不仅兼顾了实用功能，更反映了古代建筑工艺的精湛。
通过这座房子，人们可以了解到古代居民的生活方式和文化传统。
此外，秦巴山地还有许多其他有意思的乡土聚落，如金花村、石头城等。
这些聚落在设计、布局和建筑风格上都有自己的特色，反映了当地人们对生活环境的独特认知和审美追求。
3. 当代发展对秦巴山地乡土聚落的影响随着现代化的推进和城市化的加速，秦巴山地的乡土聚落也面临着严峻的挑战。
许多人选择离开农村，迁往城市寻求更好的生活。
这导致农村人口减少，许多乡土聚落逐渐荒芜。
此外，城市化进程也带来了新的建筑风格和生活方式，一些传统的乡土聚落被现代化的建筑所取代，传统文化在一些地方逐渐消失。
然而，也有一些人开始意识到乡土聚落的重要性，并开展了保护和发展乡土聚落的工作。
许多机构和个人积极参与到这一事业中，努力保留传统的建筑和文化，以确保乡土聚落的可持续发展。
一些乡土聚落也开始发展旅游业，将自然景观和传统文化作为吸引游客的资源，从而促进当地经济的发展。
4. 秦巴山地乡土聚落的文化价值秦巴山地乡土聚落不仅仅是一个建筑群体，它们承载着丰富的文化价值。
传统乡土聚落保留了古代建筑的形式和材料，体现了古代居民的智慧和生活方式。
浅析乡村景观营造中乡土文化的运用——以南京市高淳区桠溪镇国际慢城为例
44基金课题基金项目：本论文为大学生创新创业训练计划项目研究成果，项目编号：2019NFUSPITP0072浅析乡村景观营造中乡土文化的运用——以南京市高淳区桠溪镇国际慢城为例张冠豪，陈铭忻（南京林业大学 风景园林学院，江苏 南京 210037）摘要：党的十九大报告指出，要将解决“三农”问题作为全党工作的重中之重，要实施乡村振兴战略，建设美丽乡村。
本文以高淳区桠溪国际慢城为例，深入调查其建设美丽乡村的成效与缺陷，评估乡土文化景观改造时的展现手法，尝试探索一条适合商业都市圈近郊区域的美丽乡村发展路径。
关键词：乡村景观；乡土文化；美丽乡村；高淳慢城中图分类号：TU982.29 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）02-0044-02党的十九大报告首次提出了实施乡村振兴战略。
《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略》指出，全国在2050年全面实现农村振兴，以产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕为总要求，加快推进农业农村现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路，全面实现农业强、农村美、农民富的伟大愿望［1］。
这项战略的实施，有利于乡村景观的整体营造，特别有利于营造具有地域性特色、乡风淳朴的乡土文化的乡村景观。
1 相关概念界定1.1 乡土文化的定义乡土在《辞海》中的解释是“家乡、故土”，亦泛指地方，是一个界域模糊的地域性概念［2］。
著名社会学家费孝通先生以社会学视角为出发点，对乡村地区进行大量的实地调研和分析，最终在《乡土中国》中指出中国社会是乡土性的。
乡土社会是一个经验社会，它的联系是长期的，人们依靠长期的共同生活配合相互的行为，作为个人可以相信自己的经验，也可以相信前人流传下来的经验［3］。
在乡土社会中，乡土文化具有举足轻重的作用，是村落中自然山水、建筑遗迹、宗祠文化、村规民约、生产活动、传统技艺、古树名木等物质或非物质文化遗产资源的综合体现，反映了其区别于其他地区地域性的表现形式。
传统民居解读及其传承意义探析论文
传统民居解读及其传承意义探析论文论文关键词：传统民居；闽南民居；传承意义；现代设计论文摘要：中国传统民居是劳动人民在与自然共生共存的生活中提炼创造的，在此过程中，结合不同地区的传统，积累了丰富的经验，创造出了无数优秀的民居。
如何传承这些民居建筑中的优秀文化，在现代环境设计中更好地服务于当今，是设计师应注重研究的领域和课题。
本文以闽南民居的研究为着眼点，阐述学习传承传统民居的意义。
1、引言在当今国际、文化日趋一体化的大背景下，现代环境艺术中的建筑、景观、室内设计亦越来越呈现出一种趋同化的趋势。
如何在规划中更好地保护与传承本土传统民居优秀的特色，并结合现代人的生活方式，设计体现出具有本地特色的城市景观显得特别重要。
做为一个环境艺术的学习和研究者，在本土传统民居面对现代化的冲击显得日渐式微而感到遗憾的同时，深感有责任就此课题进行探讨。
闽南红砖传统民居的解读单德启在他的《人与环境一一中国传统民居聚落基本理论与实践的探索》一文中，用英文中的“本土的”(vernacular),“传统住宅”(traditional rcsidcnce),“没有建筑师的建筑”(archetecture without archtect),对“传统乡土民居”的含义进行l}释。
n]现仅以笔者当下生于斯长于斯的闽南民居为例，就其内部空间形态、外观特征、色彩特征、装饰符号、文化特点等方面进行比较分析，从中探讨其对于今天的环境艺术设计工作的重要性。
[z]闽南红砖民居通常指的是用本地特制的红砖结合本地石材和工艺、融合了中原文化及闽南海洋文化的精神而建造的大膺a "詹”是闽南方言，就是通常所说的“房屋”。
1.1闽南红砖民居的空间构成形式闽南红砖民居一般为单层，其布局以中轴线分布;呈“向心围合式“;左右对称排列;多层次进深。
正中间有天井，中设厅堂，一般摆放祖宗神位，前设石煌，两边为厢房，左为大。
在闽南方言里，几进一般也称作“几落”，如“三落大膺”的说法，指的即是三进的大詹。
第四单元《家乡文化生活》分层作业 高一语文必修上册 (统编版)
《家乡文化生活》分层作业建议用时：40分钟得分阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：在漫长的历史进程中，我国的农耕文明催生了数以万计的乡村聚落。
在自然和文化的共同约束下，当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境，塑造了独特的景观形态和社会关系。
这些保留至今由人与自然持续互动的结果就是乡村遗产，也是研究乡村地区人地关系的重要的“活”文本。
因此，乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征，包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质层面，也蕴含了哲学观、生产技术、生活智慧等无形的精神层面。
在遗产保护领域，价值认定是保护的前提。
文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。
所以，对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向。
作为乡村遗产的核心组成部分，乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑，除了一般的居民住宅外，还包括与人生活息息相关的祠堂、商铺、作坊、桥梁等建筑。
乡土建筑是乡土文明的物质和精神载体，其建筑形态和建筑装饰等更为多样复杂，与其周边自然环境的关系更密切，很多乡村地区特别是少数民族地区的建筑中包含非物质文化遗产。
因此，在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时，不仅要关注建筑本体的价值(其蕴含的历史价值和艺术价值，包括建筑自身的历史久远度，与重要事件、人物或文化的关联度，某一地域或民族建筑类型的代表性，或者艺术审美上的价值)，更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系。
(摘编自复旦大学国土与文化资源研究中心《乡村遗产视野下的乡土建筑》) 材料二：在乡村遗产的保护实践工作中，应尝试在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为，协助他们找到一条可持续的保护道路。
位于福建省永泰县的永泰庄寨与不同家族的迁徙繁衍有关。
诸多家族搬迁到永泰后，开始建造居所。
一些家族在营建过程中更注重安全性，逐渐形成了一个大家族共有的聚居防御空间。
由此可见，永泰庄寨正是“家文化”的社区凝聚力的外在表现。
风景园林视角下的桑园围地区乡土景观研究
风景园林视角下的桑园围地区乡土景观研究席琦;郭巍【摘要】Make researches of Sangyuan polder in vernacular landscape perspective by the method of study on the historical drawings and chorography, combining the curent researches and practices of Zhujiang Delta and Sangyuan polder. The research process is based on the three parts. Firstly, to sum up the process of its formation and construction by study on the natural condition, chorography and historical data; Secondly,make summary of the local landscape system; Finaly,find the core features of the vernacular landscape of Sangyuan polder.%从风景园林的角度，通过总结和梳理历代桑园围的历史图纸和地方志，结合国内目前对桑园围及珠江三角洲圩田的研究和实践，对该地区的乡土景观进行研究。
研究过程通过三部分展开，首先，通过对桑园围自然条件和历史资料、地方志的梳理，总结其形成和建设过程；然后，从水利系统、土地开垦和聚落景观三个方面总结桑园围的乡土景观系统；最后，在此基础上，总结桑园围地区乡土景观的核心特征。
【期刊名称】《建筑与文化》【年(卷),期】2015(000)012【总页数】4页(P168-171)【关键词】风景园林;乡土景观;桑园围【作者】席琦;郭巍【作者单位】北京林业大学园林学院;北京林业大学园林学院【正文语种】中文珠江三角洲地区江河堤围众多，河网交错。
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乡土文化传承视角下川南传统聚落景观设计研究
乡土文化传承视角下川南传统聚落景观设计研究
随着城市化进程的快速推进，中国传统乡村的景观与文化被逐渐遗忘。
作为中国优秀的传统风貌落地之一，川南地区有着丰富的乡土文化传统。
然而，由于经济和社会发展的压力，川南地区传统聚落的景观设计面临着许多问题。
本研究从乡土文化传承的角度出发，以川南传统聚落景观设计为研究对象，旨在探讨如何通过景观设计来传承和发扬川南的乡土文化。
一、了解川南传统聚落的特点
川南地区传统聚落的布局和建筑风格都带有鲜明的地域特色。
传统聚落通常由几十户人家组成，形成一个独特的规模。
聚落的布局多以“人”字形或中轴对称的形式为主，这种布局方式既满足了居民生活的需求，又体现了适应当地地形地势的智慧。
同时，川南传统聚落的建筑风格也十分独特，通常采用木结构和青砖瓦石材作为主要材料，建筑的形式多为庭院式和堂楼式，具有明显的川南特色。
二、发扬传统聚落的川南乡土文化
川南地区有着丰富多样的乡土文化，包括祭祀活动、传统节日、民间音乐、民间工艺等。
景观设计可以将这些乡土文化元素融入到聚落的建筑和景观中，使人们在欣赏聚落景观的同时，也能感受到传统文化的魅力。
例如，在聚落的主要街道上可以设置一些民间艺人表演的场所，定期举办表演活动，让游客和居民都能够欣赏到传统戏曲、歌舞等节目，增加人们对川南乡土文化的了解和认同。
三、传承和保护川南地区的传统建筑和景观
传统聚落中的建筑和景观是川南地区乡土文化中最重要的
组成部分。
传统建筑的保护和修复是景观设计的重要任务之一。
保护传统建筑要注意遵循“以旧补旧”的原则，尊重传统的材料和工艺，避免破坏原有的建筑风貌。
同时，在保护传统建筑的同时，也要结合现代化的需求，适应人们的生活方式和功能需求。
景观设计师可以通过合理的布局和设计手法，将传统建筑与现代设施相结合，实现传统与现代的有机融合。
四、营造宜居的川南传统聚落
川南传统聚落景观设计不仅要注重保护传统文化，还要关注人居环境的改善。
传统聚落的规划和设计应该确保居民的舒适和便利。
例如，增加公共绿地和休闲场所，提供健身设施和文化设施，改善居住环境。
同时，在景观设计中注重水资源的合理利用和保护，打造可持续发展的川南传统聚落。
总之，川南传统聚落景观设计的核心是乡土文化的传承和保护。
通过将乡土文化元素融入到川南传统聚落的景观设计中，可以使人们更好地了解和认识川南地区的传统文化，同时也能够为居民和游客提供一个宜居和宜游的环境。
只有在乡土文化传承的基础上进行景观设计，才能真正实现传统与现代、保护与发展的有机统一。
希望本研究能够为川南地区传统聚落景观设计的实践提供一些有益的启示
综上所述，川南传统聚落景观设计是一项重要的任务，旨在保护和传承乡土文化。
在设计过程中，应遵循“以旧补旧”的原则，尊重传统材料和工艺，并避免破坏原有建筑风貌。
同时，结合现代化需求，适应人们的生活方式和功能需求。
为了营造宜居的聚落，景观设计师还应关注人居环境的改善，增加公共绿地和休闲场所，提供健身设施和文化设施，改善居住环境。
此外，注重水资源的合理利用和保护也是关键，以实现可
持续发展。
通过融入乡土文化元素，川南传统聚落的景观设计可以使人们更好地了解和认识传统文化，为居民和游客提供宜居和宜游的环境。
只有在乡土文化传承的基础上进行景观设计，才能实现传统与现代、保护与发展的有机统一。
希望本研究能为川南传统聚落景观设计提供有益的启示。