《送东阳马生序》优秀课件精品版
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第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)
一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
代词，指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词，的
盖余之勤且词，取消句子独立性
无从致书以观
连词，表目的，来
计日以还
表修饰，不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为，介词 因为，连词
把，介词
以衾拥覆
介词，用
礼愈至：周到
以中有足乐者：足够
苦难
成功
垫脚石
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相 当于前言（序）、后记（跋），一般是介 绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅 读和评价作品提供一定的参考资料，或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同， 始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别 时的某种思想感情，往往因人立论，阐明 某些观点，相当于议论性散文。
媵人( yìng) 容臭( xiù) 负箧( qiè) 曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn) 绮绣( q)ǐ
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷，没有办法买书来读，常常向藏书的 人家去借，（借来）就亲书抄写，计算 着日期按时送还。天很冷时，砚池里的 水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯 曲和伸直，也不因此停止。抄写完了， 赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期 限。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市，当时是国 都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
嗜( shì) 加冠( guān) 逾( yú)
硕( shuò ) 俟( sì)
布衾( qīn)
送东阳马生序 PPT精品课件
❖ 美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因 “慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常 心，一心求学，实属难得。
解题 本文写于洪武十一年（1378）。这
一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序，是古代的 一种文体，有临别赠言的性质，内容多 推重、赞许或勉励之辞。
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——来自韩愈。课后作业：
❖ 背诵并默写课文 ❖ 学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学
习的故事写一篇读后感，300字左右。 ❖ 将《资源与评价》和《新思维》中本课练习
题在周四前完成。
课堂小结：
❖ 学习是件非常艰苦的事，没有坚强的意志， 刻苦勤奋的精神，是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中，受到启迪， 做个一心向学的人。我们还要懂得，幸福来 之不易，希望大家能珍惜幸福生活，做个积 极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡 献。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） ❖ 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头
悬梁，锥刺股”） ❖ 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） ❖ 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） ❖ 画荻教子（欧阳修的学习故事）
四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常 心，一心求学，实属难得。
解题 本文写于洪武十一年（1378）。这
一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序，是古代的 一种文体，有临别赠言的性质，内容多 推重、赞许或勉励之辞。
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——来自韩愈。课后作业：
❖ 背诵并默写课文 ❖ 学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学
习的故事写一篇读后感，300字左右。 ❖ 将《资源与评价》和《新思维》中本课练习
题在周四前完成。
课堂小结：
❖ 学习是件非常艰苦的事，没有坚强的意志， 刻苦勤奋的精神，是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中，受到启迪， 做个一心向学的人。我们还要懂得，幸福来 之不易，希望大家能珍惜幸福生活，做个积 极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡 献。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） ❖ 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头
悬梁，锥刺股”） ❖ 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） ❖ 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） ❖ 画荻教子（欧阳修的学习故事）
送东阳马生序--ppt课件完美版
以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其
《送东阳马生序》优秀PPT课件
华丽的衣服
红缨 宝石装饰
同舍生 皆被
绮绣，戴 朱缨 宝饰之帽，
在腰间佩戴，名作动
挂着 香袋 光彩照人的样子
腰白玉之环， 左佩刀，右备 容臭， 烨然 若神人；
译文： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没
有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽 子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋， 浑身光彩照人，像神仙一样。
作者态度：恭敬——“色愈恭礼愈至， 俟其欣悦，则又请焉。”
效果：“卒获有所闻。” 作者是一个刻苦学习、尊敬老师之人。
合作探究
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前 毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种 学习态度和从师尊师的表现？
（1）这种学习态度和从师尊师的表现值得 推广学习。
“一日为师，终身为父”。尊师重教 是中华民族的传统美德，这种美德在任何 时代都要发扬。我们只有尊敬师长，遵从 师长的教导，才能在学习上取得进步。
疏通文意
同辈
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
臣下朝见君主 用同乡后辈的身份 拜见 写 长信
余朝京师， 生以乡人子
谒余。撰 长书以
初次进见尊者时所持的礼物
同“辩” 谦和 平易
为贽，辞甚畅达， 与之论辨， 言和而色夷。
译文：东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了， 同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以 同乡晚辈的身份来拜见我，写了一篇长信作为见面礼， 文辞很顺畅通达，同他议论辩驳，言辞谦和脸色平易。
疏通文意
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将
回家探望
勉励
归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡
诋毁，毁谤
11《送东阳马生序》(共45张PPT)
对比
宋濂年轻时
现在的太学
衣 余则缊袍敝衣处其间 食 日再食，无鲜肥滋味之享
（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患 （县官日有廪稍之供）无冻馁之患
成果展示
既 加冠， 益 慕 圣贤之道， 又患 无 硕师、
名人
已经成年后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和我
与游，尝 趋 百里外， 从乡之先达执经
叩问。先达
交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈
德隆望尊， 门人弟子填 其 室， 未尝稍降辞色。 道德声望高，弟子学生挤满了他的房间，不曾言辞委婉些，脸色温和些。
对比的写作手法
师：辞色严厉，甚至叱咄
师生用态度反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作 对比
者求师的诚生恳：，色生愈动恭地，表礼现愈至了他的虔诚和恭
对师态度敬：的毕态恭度毕。敬突，出"了色他恭求"师"礼的艰至难" 。
勤 且
同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥
艰
生活情况
对比
作者：緼袍敝衣，日仅再食
写同舍生的衣饰豪华对比突出自己生活的艰苦，体现自己 学习刻苦勤奋、不畏苦难的思想境界。
第四段
成果展示
东阳马生君则，在太学 已 二年， 流辈甚称 其 贤。 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈很称赞他的德行。
余朝京师，
生 以乡人子
谒 余，撰 长书
我进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长
以为贽， 辞 甚畅 达， 与之论辩， 言和而 色 夷。 信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。
学习第一,二段
用简洁的语言概括第一二段的内容。
• 第一段：记述自己青少年时期求学的经历。 • 第二段：写从师求学的艰苦情况。
第11课《送东阳马生序》课件(共30张PPT)
任务四、[课内外迁移]
（2)宋濂以自己求学的经历，劝勉同乡后学，为了获 取知识解决学习上的疑惑，请教先达和从师学习都应 该表现出恭敬的态度。韩愈认为当时社会士大夫耻于 从师的不良风气应当引起关注，论述了从师的重要性， 指出有惑必从师的道理，表明乐于从师的恭敬态度。 他们的说辞都体现了从师重道、求知若渴的学习态度。 这里的从师重道即对知识的尊重、对答疑解惑的渴求， 是自我修养的一种体现，并不是盲从和守旧。师生的 平等观念更应该体现在对知识的探讨和对话上，求知 时对老师还是应该持尊敬、恭敬的态度。
体现求学生活之艰苦
任务三、[解对比之意] 请找出文中的对比之意分析。
对比运用
后学在太学没有吃穿 的烦恼
作者求学时贫困，吃 穿不好
写作意图
突出求学不应 追求物质享受， 要肯吃苦，乐 以忘忧。
任务三、[解对比之意] 请找出文中的对比之意分析。
对比运用
写作意图
①后学坐太学中饱 读各类图书
②作者四处奔走， 借书、抄书阅读
中华勤学故事
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） • 画荻教子（欧阳修的学习故事）
译文 东阳马生君则，在太学中已学习二年了， 同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时， 马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信 作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语 温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很 用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将 要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰 难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是 我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在 同乡前骄傲，难道是了解我吗？
第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共85张)
作者名片
宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜 溪，元末明初著名文学家。与刘基、高 启并称明初诗文三大家。奉命主修《元 史》，朱元璋称他为“开国文臣之首” ，刘基赞许他“当今文章第一”。著有 《宋学士文集》。
文体知识
序是一种文体，有书序和赠序之 分。书序，即序言，相当于前言后记。 赠序始于唐朝，文人之间以言相赠， 表达离别时的某种思想感情，往往因 人立论，阐明某些观点，相当于议论 性散文。
资料链接
古代年龄别称
总角：指童年。 垂髫：指童年。 束发：指青少年。一般指十五岁左右。 豆蔻：指十三四岁的少女。 及笄（jī）：指女子十五岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 弱冠：指男子二十岁。 而立：指三十岁。 不惑：指四十岁。
资料链接
古代年龄别称
艾：指五十岁。 花甲：指六十岁。 古稀：指七十岁。 耄耋：指八九十岁， 皓首：指老年，又称“白首”。 黄发：指长寿老人。 鲐背：指长寿老人。 期颐：指百岁。
朗读课文 lǐn
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
qiú gé wèi něi
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦 之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博 士为之师，未有问而不告、求而不得者也； 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录， 假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者， 非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之 过哉！
疏通文意
第一段
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕， 走送之，不敢稍逾约。
走：跑。 逾约：超过约定期限。逾，超过。
译文：天很冷时，砚台里的墨冻成坚硬 的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直， 我也从不懈怠抄书。抄写完了，跑着送 还，不敢稍微超过约定的期限。
疏通文意
部编版《送东阳马生序》优秀课件精品版
环，
左佩刀，右 备 容臭， 烨然
挂着
若神人；
却 余则缊袍敝衣
穿着
处其间， 略无慕艳意。 生活在 毫无
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
因为
当余之从师也，负箧 曳屣行深山
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大
刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
浇洗 围裹 覆盖
住
两次
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
旅店
每天Βιβλιοθήκη 之享。 同舍 生 皆 被绮 绣，
通“披”，穿着
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之
红缨 宝石装饰 腰上挂着
东阳马生君则，在太学已二年，流 辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒 余，撰(zhuàn)长书以为贽(zhì)，辞甚 畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少 时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其 将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ) 我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
朗读训练
当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深 山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn) 裂而不知。至舍(shè) ，四支僵劲不能动，媵 (yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍 生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉 之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神 人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳 意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代 的一种文体，其中的“序”，并非“序言”， 而是“赠言”的意思。"生"，长辈对晚辈的称 呼。本文是作者写给晚辈马君则的一篇赠序。
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2021/3/26
14
当余之从师也，负箧 曳屣，行(于)深山
在我从师学习的时候 书箱拖着鞋子 之:用在主谓间，取消句子独立性
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大
极 刮着凛烈的寒风
僵硬
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
客舍 通“肢”
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
服侍的人 热水 浇洗 围裹 覆盖
2021/3/26
5
写作背景
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市，当时是国 都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
2021/3/26
6
朗读训练
余幼时即嗜(shì)学。家贫，无从致书以观，每假 借于藏书之家，手自笔录，计日以还(huán)。天大寒 ，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录 毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠(guān)，益慕圣贤之道。又 患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之 先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室 ，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右，援(yuán) 疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chì)咄(duō)，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则 又请焉。故余虽愚，卒(zú)获有所闻。
2021/3/26
9
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就/爱好读书
没有办法/买到
假借:借
表顺承，可不译
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常
藏有书的人家 用笔抄写 计算 送还
大寒，砚冰 坚， Fra bibliotek指不砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
抄书
超过约定的期限
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
弯曲伸直/懈怠，放松 跑，在这里指赶快
高兴
兼词，于之， 愚笨 终于
向他
闻。
2021/3/26
13
译文
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅 读到各种书籍。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学 说，又担心没有与才学渊博的老师和名人亲近交往 （请教），曾经跑到百里以外拿着书向同乡有道德 学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了 他的屋子，他不曾把言辞和表情放温和些。我恭敬 地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧 着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更 加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他 高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于获 得很多教益。
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
挤满 屋子 稍微温和言辞脸色站着陪伴
2021/3/26
12
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难，询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥,斥责
等到
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
恭顺
周到
说出 回答,解释
所以
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
3
宋濂(1310—1381)，字景濂， 号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙 江义乌)人。明朝初期著名文学 家。受业于元末古文大家吴莱、 柳贯等，明初主修《元史》， 后历任国子司业、侍讲学士， 后官至翰林学士承旨，知制诰。 学识渊博，工散文，文字简练 朴素，与刘基、高启并列为明 初诗文三大家。宋濂很受朱元 璋器重，为明代“开国文臣之 首”。著作有《宋学士文集》 等。 2021/3/26
否202定1/3/句26 代词作宾语前置 之:指抄书
10
译文
我小时候就爱好读书。家里贫穷，没 有办法买书来读，就常常向有书的人家 去借，亲自用笔抄写，计算着约定的日 期按期归还。天特别冷的时候，砚池里 的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不 能弯曲和伸直，也不敢放松。抄写完了， 赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期 限。
挂着香袋 光彩照耀
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却
余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
穿着破棉袄， 生活在
毫无羡慕的想法
旧衣衫
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
因为我心中 足以快乐的事
吃的穿的
奉:供，之:取独
不若人也。盖余之
勤 且 艰若此。
(我求学时的)勤劳与艰苦
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以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此 把
于是能够广泛地阅读
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经，……之后
学说，学问 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大师
交往 跑到,奔向
向当地 有道德学
问的前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
德高望重
名作动，住
给两顿饭吃
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
旅店 2021/3/26
每天
新鲜肥美味道好的东西15
之享。 同舍 生 皆 被
绮 绣，
享受 同屋住的同学 通“披”， 华丽的衣服
穿着
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之
红缨 宝石装饰 腰上挂着
腰:名作动，腰挂
环，
左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
• 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨 绔少伟男。”孟子也说：“故天将降 大任于斯人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为。”这些都说明了苦难并非全 是坏事。只要我们善于化苦难为动力， 苦难就会成为成功的垫脚石。
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垫脚石 成功 苦难
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宋濂
作者简介
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体裁简介
序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代 的一种文体，其中的“序”，并非“序言”， 而是“赠言”的意思。"生"，长辈对晚辈的称 呼。本文是作者写给晚辈马君则的一篇赠序。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序 的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属赠 序。
朗读训练
当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深 山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲 (jūn)裂而不知。至舍(shè) ，四支僵劲不能动 ，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃 和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰 白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然 若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无 慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰苦此。