高一上学期期末考试(A卷)语文试题Word版含答案
高中一年级期末考试语文（A卷）命题人：张学真2月注意事项：本试卷共8页。
全卷共150分。
考试时间150分钟。
本试卷包括第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，均为必考题。
考生作答时，将全部答案写在答题卡上，在本试卷上作答无效。
考试结来后，只交答题卡。
第1卷阅读题（90分）一、现代文阅读（49分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题中国的官印为何由方变圆？在1931年中国最早的圆形官印出现之前，方形印章曾是不二之选。
但是，方形印章在当代中国却有了不同命运，如今只在一个地方硕果仅存——人民币背面的“行长之章”和“副行长章”，相反，圆形公章已通行于世。
中国最早的印章出现于春秋时期，当时文字写在竹简上，印章主要是用来钤印封泥。
《周礼·地官·司市》有“凡通货贿，以玺节出入之”的记录，当时公私印章都可以称为“玺”。
秦始皇规定玺为天子专用，臣民印章只能称为“印”。
中国印章图案完全由文字组成，字形的形体美对印章布局之美起决定作用，最常见的大篆、小篆和汉篆，宋元以后隶书、楷书和各种宋体书也开始出现在印章中。
由于汉字本身结构，无论采用何种文字入印，汉字整体形状都成方块状，为体现对称之美，从秦代到明清，皇帝、王侯、官署的正式印章都是方形的。
《大明会典》和《大清会典》对印章的规格和尺寸做了规定。
皇帝、皇后、太后、太子、亲王的玺印称为“宝”或“玺”，用玉和金制作，印钮为盘龙、交龙、蹲龙或龟。
正一品至九品官员的印章用银或铜铸造，印的边长从三寸四分到一寸九分，厚度从一寸到二分二厘不等。
文官的印钮均为直钮，只有御史的印钮上面有穿孔，便于随身携带，而总督、将军等高级武官的印绶为虎钮。
古代玺印中青玉地位高于白玉。
明初六玺中，等级高的天子之宝、天子信宝、天子行宝是青玉制，次一级的皇帝之宝、皇帝信宝、皇帝行宝是白玉制。
金玺再低一级，主要是皇后、太后、太子用。
这些宝玺分别用于不同的场合，比如祭天时用“皇帝奉天之宝”，颁发诏书用“皇帝之宝”，祭享百神用“天子之宝”，调兵征伐用“皇帝信宝”，调发番兵用“天子信宝”，册赏赐劳用“皇帝行宝”，赐封藩邦用“天子行宝”等。
《大明会典》中记载的明朝传国宝玺有二十四方。
清朝的传国玺在乾隆时期最终完备，大体上仿照明朝，但增加了一颗“大清嗣天子宝”，变为二十五方宝玺，存放于交泰殿。
此外，乾隆帝传位嘉庆后，又用青玉制作了一方“太上皇帝之宝”，用于任命正三品以上官员，但这方宝玺只使用了一代。
1912年袁世凯就任中华民国大总统后，制作了五方印玺。
1927年国民政府成立后，着手制作五方新国玺，其设计尺寸均大于袁世凯时期的旧玺。
1949年以前中国普遍使用方形公章，例外情况一是圆形的邮政印章（邮戳），一是中国海关日戳。
目前收藏于国家博物馆的“中华苏维埃共和国中央执行委员会”印应当可以算作中国最早的圆形官印。
它与传统中国印章最大的区别是将图徽符号加入印章，打破了以往中国印章只有文字而无图徽符号的结构，因为追求对称以及必须将镰刀锤子图案置于中央，只能选择圆形。
实际上在50年代前半期，新政权各级机关和地方政府所使用的印章都是方印，但是到1955年之后统一改成了圆形公章。
等级最高的是国印，直直径七公分，中央为国徽，国徽外刊印“中华人民共和国”七字，使用时由国务院报请中华人民共和国主席钤用。
（有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．“玺”为天子专用，臣民印章称为“印”，明清时期皇后、亲王的印章也可称为“玺”。
B．春秋时期，为保证写在竹简上文字的保密性而使用印章钤印封泥，这里的印章是中国最早的印章。
C．我国古代正式印章采用方形，主要由印章上汉字字形的形体美、印章布局之美决定。
D．明清前各朝代对印章的规格、尺寸、材质都有明确规定，明清时代的规定更具体严格。
2．下列又对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章以我国官印“由方变圆”的演变为论题，阐述了不同的形状所代表的不同意义。
B．文章以官印的形状为主要内容、以历史沿革为主线呈现了中国官印的演变与发展。
C．在论述过程中使用很多具体可考的实例，就增强了材料的权威性和观点的说服力。
D．对于官印形状，文章先综述观点，接着介绍印章起源，最后分析“由方变圆”的原因。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．如果要根据一方文物印章推断其使用者，其材质、尺寸、印钮等细处特征均是重要参照。
B．明初，宝玺需要做出之宝、信宝、行宝等多种类型以供使用，这是因为不同的玺用途不同。
C．我国第一枚圆形官印将图微加入印章，为追求对称及必须将图案置于中央，只能选择圆形。
D．1955年后，中华人民共和国国印也改成了圆形，只有中华人民共和国主席才有资格使用。
（二）文学类文本阅读（40分）之一：阅读下面文字，完成4-6题。
（19分）访草陈冠学我很少访人，却常访草。
朋友们都有工作，各忙各的，而草则永远安详地在那儿。
我自己便像一株草，总在家里，朋友们来，很少找不到我。
这个世界若没有了草，人便无法活下去。
一个地方若望不见草，对于我来说就成了牢狱。
此时我活在草种多到让我有选择的地方，就像食品多到让我只选取佳肴珍馐一般，故我感到十分幸福——虽然对于我自身以外的世界我感到十分不幸。
我的围墙门，就像陶渊明所说的“虽设而常关”，门闩经常蒙着一层锈，偶尔开门时（有客来时，到村子里去买吃食时，上城市买书时，出去访草时），就粘满了手。
单是庭面上便有三四十种草，其中如碎米知风草、小画眉草、线叶飘忽草，便可爱得有如小天使，又如天真稚气的小女孩。
有了这些草，我实在可以不必再去拉动那生了锈的门闩到田野去。
可是一如家里虽有几橱架的书，时而忍不住还是要出去买几本，这庭面边的草就好像是我的另一橱架的书，每日阅读着、摩挲着，给了我无上的快乐与安慰，然而既已知道外边还有些橱架上没有的，就忍不住要出去。
各个角落有各个角落的草。
有时我不出门，就在屋角边访草，或者反过来说，草到家来访我了。
一连下过一二十日的雨之后，那大树底下的屋基或后墙上，就不期然有一片新绿吸引住我的目光，苔藓和小冷水花不知几时来家了。
萧、艾、蒿是草原三姊妹。
艾、蒿庭下就有，萧则已随童少年时光一起消失了，于是它成了我的童少年时光的象征，每怀念起童少年时光就想起萧，怀念起萧就想起童少年时光。
那一年我在近山脚的荒地上发现了一小片萧，仿佛见着童少年时光返转。
不久再去，已了无踪迹。
一个小学生在那里放羊，问我何所寻。
我说寻萧。
小学生笑着说：“搬家了。
”我问：“搬哪里去了？”小学生说：“搬到无人的地方去了。
”的确，这个时代有人的地方万物就不好存活。
最近我在绝对无人到的山脚溪床沙地上发现了一大片萧。
啊，但愿这个地方永远不会有人到，好让我的童少年时光跟萧草群落一起长驻！十一月起，小金英（兔儿菜）遍地都是，随着朝日的升起，满田野绽开千千万万黄金似的小花，灿烂地闪烁着千千万万点的金光，仿佛随着季节来到，那土层中含蕴着的金质就凝聚着开成了花，要来增饰南台湾美丽的冬春二季一般。
这个季节一到，我就频频拉动门闩，门闩再也不生锈了--而且雨季也过去了。
小金英随着日出展蕊，直开到晌午便一齐闭合萎谢，第二天晨光到来它又随之而开。
这半年花期的田野，上下午截然是两样世界。
下午在田野间走着，会觉得上午直似幻境。
但是这一两年来遭村人当药材无保留地采拔，景观已经衰残。
春天一到，满路满阡陌的黄蝴蝶，一忽儿停在草尖上，一忽儿飞起，千点万点，明明灭灭，起起落落，停下时是蝴蝶花，飞起时是花蝴蝶--我一直将它看成是世上唯一会飞舞的花，是异常珍贵的景观，而它却也已随着童少年时光消逝了。
今年年初，我在一处已枯的豆田看见了约五十只的小景观，谛视良久，看到惨淡而且褪了色的童少年时光，不由感到一阵凄然。
村里每个人都记得全村人的名字，在村道上遇见，不单是点点头或挥挥手，而且还唤名。
田野里的草，对于我，就跟村里人一样，在路旁田畔遇见，我总要唤唤它的名字；有的，我甚至会站在一旁告诉它，你晓得吗？你有许多名字，也唤这个，也唤那个。
比如萧，也叫香蒿，又叫青蒿，又叫茵陈蒿，台湾农人还叫它蚊子香--农家大量用它来为牛熏蚊，这使得萧很快趋于绝灭；而现在农村没牛了，萧看着可能复苏了。
英国伟大散文家乔治吉辛喜欢遇见不认识的植物，借着书本的帮助，下一次看见它在路旁闪耀时叫出它的名字。
能够叫出原是不认识的草的名字固然快乐，但熟悉的草，唤着它熟悉的名字更加亲切。
我不是食草的动物，但我没有草便跟食草动物一样活不下去。
我固然喜爱孤独，但若不是天上有千万点星星，地上有亿兆根青草，我一刻也无法孤独下去。
其实我有这么多的伴，我并不曾孤独过。
我所谓孤独，只是求脱出世尘的熏染而已。
（有删改）4．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）A．本文第一段，在结构上，直接点题引出下文要写的内容；在内容上，写“我”常访草，且运用比喻，把自己比喻成一株草，表达了对草的喜爱。
B．“萧、艾、是草原三姊妹”，以拟人手法来写三种草。
形成今昔对比，从而突出“我”童少年对艾草的深厚情感，因失去而痛苦，又因见到而快乐。
C．小金英随日出展蕊，晌午闭合萎谢。
这半年花期的田野，上下午截然是两样世界。
这让作者联想到人生有黑夜白昼，应该珍惜生命好好利用。
D．结尾部分美国伟大散文家乔治·吉辛认为作者喜欢叫出不认识的植物名字固然快乐，但不如唤熟悉的名字亲切。
看似闲笔，实则是点题“访”。
5．如何理解“但若不是天上有千万点星星，地上有亿兆根青草，我一刻也无法孤独下去”这句话的含意？（7分）6．本文表达了作者怎样的思想感情？请结合文章内容简要概括。
（9分）之二：阅读下面文字，完成7-9题。
（21分）我的遥远的杭州田洪波元旦的日历刚刚撕下，刘晓红他们4个知青就筹划着回家的事了。
那天开过年工资，几个人就乐颠颠地去了一趟镇里，买回许多东西，大包小裹地捣腾起来，只有王广胜，一个人低头出门抽起闷烟。
在这之前，大家曾约他一起搭伴回家，但王广胜谢绝了。
由于他块头大，平日里就比刘晓红他们花销多。
今年拿到手的工资不过30元零点。
核计来算计去，尽管强烈地想念白发苍苍的母亲，最终王广胜还是决心不回去了。
从胜利大队到莽山屯要买长途车票5元，从莽山屯到佳木斯火车票是10元；从佳木斯到上海硬座火车票要33．3元；从上海到杭州要3．6元，光路费就差不多了，路上还需要几天时间的吃喝，怎么掰手指头数都不够啊！其实，王广胜当天晚上就失眠了。
夜里他默默流泪，他已经快两年没回家了，寡居多年的母亲是他永远的牵挂。
“有啥需要我们给你带的东西？”不知何时，刘晓红站在他身后。
王广胜急忙把眼睛看向天：“不，不用，谢谢你们的好意。
”刘晓红沉默一下，用手轻轻捶了捶王广胜，但王广胜没动，半晌，猛地转身进屋：“我帮你们收拾东西！”刘晓红眼圈也红了，她知道王广胜心里难受，叹了口气，跟进屋去。
高一上半年语文期末考核题目(答案在内)
高一上半年语文期末考核题目（答案在内）一、阅读理解1. 阅读下面的短文，回答问题。
文人张继的《枫桥夜泊》是一篇脍炙人口的作品。
诗中写的是张继夜泊枫桥的情景。
枫桥即今江苏省常熟市枫桥。
唐代的枫桥，因其美丽的风光而有“江南第一桥”的美誉。
文章描绘了夜晚枫桥的景色，以及诗人自己的感受。
下面是这首诗的全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
请回答以下问题：1. 《枫桥夜泊》中的枫桥位于哪个地方？2. 诗中的“夜半钟声到客船”表达了什么意境？3. “问渠那得清如许？为有源头活水来。
”这句话的意思是什么？4. 诗中诗人表达了怎样的人生态度？答案：1. 枫桥位于江苏省常熟市。
2. “夜半钟声到客船”表达了寂静的夜晚中，诗人通过钟声传递出自己的孤独和思念之情。
3. “问渠那得清如许？为有源头活水来。
”这句话表达了要想有清澈的水，必须有源头不断地涌出活水的意思。
4. 诗中表达了积极向上的人生态度，认为人生得意时应该尽情享受，不要让金钱成为空虚的象征。
高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)
高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)高一第一学期期末考试语文试卷本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“厚德载物”的当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。
道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。
没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。
“厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。
”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。
所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。
所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。
“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。
厚德载物强调容人、容物。
做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。
“厚德载物”有利于培养现代品德人格，保证人生代价的实现。
儒家寻求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的品德品质为现代理想人格提供了实际模式。
现代理想人格依然寄托着人们的等候和寻求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有品德操守，要精确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。
现代社会的发展越来越解释，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，出格是人的品德品行。
凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自自信心等品质。
“厚德载物”督促人们寻求高尚的精神生活，增进个人幸福。
儒家强调人与动物的根本不同在于人寻求精神生活，品德理性正视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。
儒家很多富有生命力的传统品德，如正义、诚笃、信赖、刻薄等等，已构成人们恒久的品德情怀，使人有尊严地生活。
现实社会中，物质生活进步后，人的幸福感并不肯定增加，人们领会到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神寻求的乐趣。
湖南省长沙市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题含答案
湖南2023－2024学年度高一上学期期末考试语文（答案在最后）时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。
①爱美之心，人皆有之。
欣赏文艺复兴时期的画作，呈现在我们眼前的是不加任何修饰的脸、眼睛和神韵。
这表明，在那时的人们看来，真实自然是最美的。
在中国，汉成帝宠爱苗条纤细的赵飞燕，唐玄宗宠爱珠圆玉润的杨玉环，使得“燕瘦环肥”曾经在特定时代掀起一股不小的审美风潮。
尽管人们追求身体美的愿望不曾改变，但由于地域、文化、种族等的不同，历时的与共时的“身体美学”均呈现出千姿百态。
进入21世纪，随着世界各国的文化交融日益频繁，地域隔阂被打破，东西方越来越多地共享着时尚身体的审美观念。
②在《人体美丽史》一书中，法国学者乔治·维加莱洛指出：人们对身体美的探求从面部轮廓延伸至整个身体的全面特征,并用这些特征展现自己的个性；然而，借助发型、化妆和体型锻炼等传统方式来修饰身体，总是存在一定限度；凭借科技支持，医疗美容手术能直接地干预身体，从而使得人们可以无限地去接近他们理想的美貌。
于是乎，运用手术、药物、医疗器械以及其他具有创伤性或者侵入性的医学技术方法对人的容貌和人体各部位形态进行修复与再塑，成为一种追求身体美的新时尚。
在此背景下，医疗美容行业乘势发展，服务范围不断延伸，已形成涵盖美容外科、美容皮肤科、美容牙科和美容中医科在内的上百种服务项目。
在医美市场的扩张中，医美广告——既推销商品和服务，还不断地“生产”消费者——扮演了十分重要的角色。
③2019年8月，互联网医美服务平台“新氧”在视频网站上投放了一则广告，视频中一群身穿白色裙子的女性一起尖声高唱：“新氧医美，整整整。
女人美了，才完整。
”随后画面上浮现出五个大字——“做女人整好”。
正如费瑟斯通所说，广告就是能把罗曼蒂克、奇珍异宝、欲望、美、成功、共同体、科学进步与舒适生活等各种意象附着在肥皂、洗衣机、酒精饮品等各种平庸的消费品之上。
2023-2024学年度第一学期高一期末语文试卷(含答案)
2023-2024学年度第一学期高一期末考试语文试卷注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：主流文学一般而言更加关注现实和历史，而科幻文学关注的是未来。
所以在文学手法上，科幻更多的不是去反映、隐喻或批判现实，而是把作家的思考投射到未来。
此外，在读者群上，主流文学背靠学院正统，在其身后存在一个庞大而悠久的评价体系。
相比之下。
科幻文学则更依赖于市场和读者的肯定。
在科幻界还有一种说法，即“科幻是最大的一种现实主义”。
因为所谓“未来”，正是必将到来的“现实”，是现实在靠前的时间轴线上的投影。
科幻文学同样可以带入问题意识，去探讨主流文学正在涉及或未曾涉及的领域，并通过在时空上拉开距离形成陌生化的效应。
其实科幻文学也和中国梦产生了莫大关联。
有人认为，科幻是唯一可以直接描写出中国梦的文学题材——因为其他文学类型都只能聚焦于未完成的当下，科幻小说却可以直接描摹出中国梦成为现实的绚烂图景。
在这种意义上讲，科幻文学的确是一种最具现代感和现实性的文学类型。
不仅主流文学，任何文学类型的创作都要求作家足够洞悉世界、生活和人本身，科幻也不例外。
但对于科幻文学，只深入生活是不够的。
还需要作家了解科技前沿，寄托思考和想象，尤其要发挥创新能力。
我认为，科幻文学是创新意识最强的一种文体。
科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。
科幻文学是一种让想象力得到驰骋与磨砺的文学体裁，无论创作还是阅读，都是对想象力的锻炼，而它与科技的内在关系，也使我们能够重新审视科技在当代社会的地位。
河南省驻马店市2022-2023学年高一上学期期末考试 语文 Word版含答案
河南省驻马店市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码上“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，若在试题上作答，则答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分，考试时间160分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1——5题。
材料一：中华民族五千多年的文明发展史中，中华儿女创造了璀璨夺目的中华文明，培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化。
时至今日，中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、道德观念等，仍在影响着中国人的价值观、人生观、世界观和行为方式。
习近平总书记高度重视传承弘扬中华优秀传统文化。
在赴外地考察时，总书记曾前往山东孔庙、甘肃敦煌莫高窟、四川三苏祠、新疆交河故城等多个文物保护单位调研，了解文物保护利用和文化传承的情况。
对广东潮州木雕、贵州苗绣、陕西绥德剪纸等，总书记在不同场合多次强调要做好非物质文化遗产的传承和发展，要让更多文物和文化遗产活起来，要从中华优秀传统文化中寻找源头活水。
习近平强调，中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。
要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。
在向第二个百年奋斗目标奋进的新征程上，我们要坚持守正创新，不断激发全民族文化创造活力，挖掘中华优秀传统文化的当代价值、全人类共同价值，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使中华文化展现出永久魅力和时代风采。
高一上学期期末考试语文试题+Word版含答案
第一学期期终教学质量检测高一语文试题命题：高一语文命题中心组（考试时间：150分钟，试题满分：150分）一、现代文阅读（25分）（一）连续性文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成1～3题。
竹枝词里的大明湖肖复兴①一直以为，北方城市里，济南是很特别的。
特别之处在于，它比一般的北方城市多了一份江南的妩媚和湿润。
细想一下，是因为它多水的缘故，而且，这水集中在古历下城内，就更是一般北方城市难有的了。
大明湖和七十二泉，便成为济南的象征和代言，徒让北方的城市羡慕了。
天津有水，海河穿城而过，却没有大明湖那样漂亮而轩豁的湖；北京倒是有湖，昆明湖，名气也不小，却是远在城之外了。
更何况，大明湖是由七十二泉的泉水汇聚而成，就比人工挖掘的昆明湖，更多了一份浑然天成的自然和清冽。
②所以，老舍先生早在上个世纪40年代就说过济南是“北方唯一的水城”。
他进一步解释：“山在北方不是什么难找的东西呀，水，可太难找了。
济南城内据说有七十二泉，城外有河，可还得有个湖不可……这才显出济南的特色与可贵。
”然后，他感慨道：“济南的不凡，不但有水，而且是这样多呀！”这样多的水，就在大明湖。
③记得第一次到济南，是上个世纪70年代，下了火车，先奔大明湖，为的就是看北方城市里难有的这样多的水。
因是在城内，很快就到了。
那时候的大明湖，没有如今这样多的建筑，沿堤也少有围栏，四周也少有高层楼房的遮挡，充满城市中难得的野趣，水天一色，让湖水显得更加开阔。
或许更像古历下城的大明湖吧，或者更像刘鹗的《老残游记》和老舍小说《大明湖》里的大明湖吧？山水风景和音乐一样，即便历过经年岁月的磨洗，依然会面貌依旧，风情依旧，清风徐来，飘荡着昔日一样美妙的旋律。
④后来读《中华竹枝词全编》，发现其中“山东卷”里的竹枝词大多是写济南，写济南的又大多是写大明湖。
可见大明湖不凡的地位，民间流传下来的竹枝词，让大明湖不仅有音乐的旋律，更多了诗的韵律，有了和时间一样绵长的味道。
⑤未到济南前，便早听说济南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”一说。
高一年级期末考试语文试题(含答案答题卡)2023
2022—2023学年度上学期期末检测高一语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：古典小说以及“旧历史小说”常常体现单一的、线性的时间观念，归根结底与传统的历史时间观念及其深厚的文化内涵有关。
中国古代一贯奉行“天人合一”的思想总是使古人时刻牢记要把天道、时间、人心交融为一体。
自然，与此相应的是，时间观念上的整体性和生命感，使中国人采取独特的时间标示的表现形态。
它不同于西方主要语种按“日-月一年”的顺序标示时间，而是采取“年-月-日”的顺序。
人们对此也许习以为常；不过一种文化方式正是到了习以为常的境地，方能沉积为民族群体的潜意识。
中西文化之异，并不一定在于我有的你没有，而在于可以互相对应的时间标示采取了逆行的顺序，或者处于顺序构成的不同位置。
道理很明显，在“年-月-日”或“日-月-年”时序表述中，同样的组合因素以不同的结构组合，或以不同的顺序排列，是具有不同的意义的。
顺序也是一种意义，而且是精神深处反复估量和整理了的意义。
不同的顺序反映了二者的差异：一、它的第一关注点不同，是年还是日，是整体还是部分；二、它在第一关注以后的思维方向不同，是以大观小，还是以小观大；三、确定了思维方向以后，它的前后环节的衔接方式不同，是以前环节统率后环节，还是以前环节积累成后环节，是统观性的，还是分析性的。
在中国人的时间标示顺序中，总体先于部分，体现了其对时间整体性的重视，其统观性、整体性时间观念异于西方的积累性、分析性时间观念。
由此他们以时间整体性呼应着天地之道，并以天地之道赋予部分以意义。
时间的整体观是与天地之道的整体观相联系的，或者说，前者是后者的一部分或一种表现形式。
中国远古时代，人们观天以测岁时，依靠对日月星辰运行的轨道和位置来标示出年岁季节、月份和日子，以此指导自己的农业生产和社会生活。
因此远古人对天象运行位置比后人更关注、更熟悉，与天象的心离得也似乎比后人更近。
统编版2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
统编版2023-2024学年高中语文上册期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成各题。
材料一：讲究“兴寄”是我国古代诗歌的重要特点之一，它原是诗歌创作的要求，但“兴寄”的深浅有无，古人不仅常用于诗歌评论，且注重“兴寄”的诗，作者往往有意让它的意味“使人思而得之”，或“以俟人之自得”，而不正言直述。
所谓“兴”，原是赋比兴的“兴”。
“兴”的写法就是“托事于物”，或“托物兴词”。
寄托于某种事物以表达感情的“兴”，也就是“兴寄”。
“兴”字的含意是“起”，诗人所兴起的是情，所以，《文心雕龙·比兴篇》说：“兴者，起也。
起情，故兴体以立。
”只是这种情是诗人触发外物而兴起，又寄托于物而表达出来的。
由此可见，古典诗歌的所谓“兴寄”，主要就是通过具体事物的描写以表达作者的思想感情。
在唐代，“兴寄”逐渐形成和“彩丽竞繁”“其体华艳”相对的概念，用以指诗歌应具有充实而有意义的思想内容的要求。
如白居易《与元九书》所论：“诗之豪者，世称李、杜。
李之作，才矣奇矣，人不过矣；索其风雅比兴，十无一焉。
杜诗最多……然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《塞芦子》《留花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十首。
”从白居易在同文中称自己有关“美刺兴比”的诗为“新乐府”，元稹在《进诗状》中称自己的乐府诗“稍存寄兴”，可知“比兴”和“兴寄”的要求是相近的。
这种“比兴”或“兴寄”，就是要求诗歌具有深刻的现实意义了。
用这样的要求来衡量齐梁时期的诗作，自然是“兴寄都绝”。
唐宋以后，诗词的“兴寄”受到诗人们更大的重视。
明人胡应麟、许学夷等多次用“兴寄”的深浅来评论诗歌优劣，到了清代，甚至认为“文无比兴，非诗之体也”(冯班《钝吟杂录》)；“伊古词章，不外比兴”(陈廷焯《白雨斋词话·自序》)。
没有比兴就不成其为诗，以至一切文学作品，无不是用比兴写成的，这就把比兴的地位提得更高了。
2023-2024学年第一学期高一语文期末考试试题(含答案)
2023-2024学年第一学期期末考试高一语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．测试范围：必修上册全册。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）（2023·江苏期中）阅读下面的文字，完成小题。
从基层上看去，中国社会是乡土性的。
我说中国的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。
那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字却用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。
以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。
我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。
而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
人教版高一上学期语文期末考试试题(带答案解析)
人教版高一上学期语文期末考试试题(带答案解析)高一上学期语文学科期末考试试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（21分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1～3题。
家池的修禊俗修禊是中国传统文化中的精粹。
东汉应劭《风俗通义·祀典》中说：“禊者，洁也。
谨按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。
”但从《诗经·溱洧》来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。
三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。
《韩诗》载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。
秉兰草，拂不祥。
”这应该就是修禊的前身。
但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。
其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。
到了宋代，其内容已经是根据喜好随意增减了。
文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。
一般民众则游春踏青，赏览春光。
史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年（公元353年），王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴（今绍兴）兰亭举行的。
贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。
王羲之作《兰亭集序》，成为天下第一行书。
但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。
其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。
襄阳也是一个有修禊传统的地方，而家池就是主要的修禊地点。
《湖广通志·襄阳府》载：“县东十里，有白马泉，晋凿齿居焉，因名家池。
”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。
”六朝时的《荆楚岁时记》云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。