《师说》教学设计83937
《师说》公开课教学设计3篇
《师说》公开课教学设计3篇《师说》公开课教学设计3篇《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
下面是小编整理的《师说》公开课教学设计，希望对大家有帮助！《师说》公开课教学设计篇1·课程难点与解析·学习目标1．正确认识本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点，进一步提高学习的自觉性和积极性。
2．掌握古汉语中名词，形容词的意动用法。
3．学习本文正反对比，有破有立，反复论证以加强说服力的写法。
·学习内容一、背景及作者简介1.作者简介韩愈（768-824），唐文学家、哲学家。
字退之，河南河阳（今河南孟县南）人。
自谓郡望昌黎，也称韩昌黎。
曾任监察御史、国子监博士、刑部付郎等职。
因谏阻宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史，后官至吏部侍郎。
卒谥文，世称韩文公。
政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。
力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。
其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
有《昌黎先生集》。
2.写作背景这是韩愈散文中一篇重要的论说文。
文章论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的教育十分发达，从中央到地方都有官学。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。
那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义。
既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。
《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。
经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代仍在沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。
他们无论学业如何，都有官可做。
韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。
《师说》教学设计师说优质课一等奖3篇
《师说》教学设计师说优质课一等奖1【教学设想】读通(搬字音、查字音)，读懂(搬词义、问老师)，耐心(要勇于研究注释)，决心(树立学好文言文的决心)。
本课拟采用目标教学法，这种教学法的优点是既让学生知道要干什么，也让学生便于总结他们掌握了什么。
作为文言文的整体理解，要力求把它当作现代文来上，把重点词义的解释放在理解课文中去进行。
文章整体结构的理解放在背诵前进行。
理解文言文的内容，牵引学生进入文本采用问读法进行。
【教学过程】一、预习安排利用词典和课下的注释，把课文读通，读畅。
并且初步了解文章的内容。
二、课堂进程1、老师介绍文学常识。
抓住如下中心词介绍：韩愈、古文运动、写作背景、解题。
2、老师出示案例，学生自由发表见解，引入文章。
有一位数学老师，他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。
有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说：“你应该感谢我儿子，没有他你就不会出名。
”请同学们思考一下，你对这位家长的观点作何评价?(老师引导学生明确：老师的宽泛定义，人的成长离不开老师。
)3、齐读文章，学生活动：你能大致地说一说这篇文章写的是什么吗?明确：本文主要讲了从师学习的重要性，批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。
4、学习第一段：⑴朗读：点读第一段──老师纠音，并指明朗读中的缺陷──学生齐读。
⑵老师出示三个问题，请同学们进入文本，利用课下注释理解文本，然后参与三个问题的讨论。
理解与翻译中要注意下列词的用法与意义：必、受、师(6个)、是故。
①老师是干什么的?②人为什么需要老师?③选择老师需不需要考虑他的年龄大小?⑶各自背诵第一段──点背──齐背。
⑷老师总结：开篇就提出中心论点：“古之学者必有师。
”指出学习的必要性：“师者，所以传道受业解惑也。
”“人非生而知之者，孰能无惑。
”接着指出从师学习的正确途径：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
”总之，这一段提出全文的论点：人们从师学习是非常必要的，并阐明了择师的态度和标准。
2023最新-《师说》教学设计(优秀7篇)
《师说》教学设计（优秀7篇）作为一名人民教师，时常需要用到教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
快来参考教案是怎么写的吧！本文是小编为大伙儿整编的《师说》教学设计（优秀7篇），仅供借鉴，希望对大家有一些参考价值。
《师说》教案设计篇一一、导入新课儒家经典《论语》中有句话：“子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句话表现了被后人誉为“万世师表”的孔子虚心好学的精神。
可以说从师学习是一个亘古不变的话题。
中唐时期的大文学家韩愈在他的文章《师说》中就为我们深刻探讨了这一话题。
初中阶段我们已经学过柳宗元《捕蛇者说》、韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》等带“说”的文章，那么“说”这种文体有何特点呢？“说”是古代的一种议论文体。
古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。
“师说”意思是：解说关于“从师”的道理。
问：大家通过预习，谁来回答一下，本文的中心论点是什么？明确：“古之学者必有师。
”二、师生朗读，涵咏其中（1）教师示范朗读、背诵（2）学生自读（2分钟。
要求：读准字音，注意停顿，读出语气和语势。
）（3）学生代表朗读，师生共同纠正（3人，每人一段）（4）教师领读，学生感悟。
（5）学生代表朗读（还是原来的三名同学）（6）学生齐读课文初步感知：概括每段主要内容（一）总论从师的道理（正面陈述从师的必要性和择师标准）（二）批判当时士大夫耻于从师的不良风气（正反对比论证）（三）援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系（举例论证）（四）说明写作原因三、第一段（正面陈述）（一）学生质疑，师生共同解决解决重点实词虚词、特殊句式（二）通过朗读，用原文回答下列问题（1）提出中心论点：古之学者必有师（2）概述教师职责和任务：师者，所以传道受业解惑也。
（3）表明从师必要性：人非生而知之者……终不解矣。
（4）提出择师标准和原则：生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
《师说》创新公开课教学设计5篇
《师说》创新公开课教学设计5篇第一篇：《师说》创新公开课教学设计三维目标：【知识与能力】1、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。
2、指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法【过程与方法】1、通过阅读和翻译课文，积累文言知识2、教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3、分析文章的整体思路，引导学生背诵全文【情感态度与价值观】点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气教学重点：1、学习课文第二段，学习并掌握本文正反对比论证的方法。
2、背诵全文，积累文言词语教学难点：正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义教学设想：1、教学思想：以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探究的学习方式，突出三维目标。
2、教学方法：自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、、拓展延伸法。
要以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。
教学工具：多媒体课件（视频、图片、文字）课时安排：一课时教学过程：一、检查预习：【多媒体展示】通过课件出示一些重点字词，来检查学生预习情况。
（出示内容见教案后附件部分）二、情境导入教师由视频《程门立雪》的成语故事导入新课：尊师重道是中华民族的传统美德。
古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。
然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学。
他们无论学业如何，都有官可做。
因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。
在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。
现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
《师说》优秀教学设计（精选9篇）
《师说》优秀教学设计（精选9篇）《师说》优秀教学设计（精选9篇）作为一位优秀的人民教师，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。
教学设计应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《师说》优秀教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《师说》优秀教学设计篇1一、教学目标本课为第2课时，之前学生已经进行了预习，并消除了字词对理解的障碍，且已进行了一定的文言基础知识的积累。
根据课程标准的要求，结合教材特点以及所教班级的实际情况，制定如下教学目标：1.了解有关“说”的文体知识，把握本文文体特点。
2.了解文中所采用的论证结构，重点学习对比的论证方法。
3.点燃学生继承中华民族传统美德的热情，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、教学重难点重点：学习课文第二段，学习并掌握本文对比论证的方法。
难点：正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的现实思想意义。
三、教学方法1.以读促感悟品评。
将朗读教学贯彻到课堂始终，正确、优美的朗读是一种有声语言艺术，也是深刻品味作者感情的重要途径。
2.采用问题教学法。
以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。
四、教学工具多媒体课件五、课时安排1课时六、教学过程㈠导入新课我们在初中学过《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等课文，那么这些文章从文体的角度上讲有什么共同特点？这些文章都是议论类文章，“说”是其文体的标志。
那么“说”到底是怎样的一种文体呢？“说者，释也，解释义理而以己意述也。
”“说”是一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。
“xx说”可以理解为：“（作者）对xx的见解”或“说说xx的道理”。
那么韩愈在《师说》中又要表达怎样的见解呢？【设计意图】可以让学生感知本文的文体特点，激起学生学习的欲望，创设学习氛围。
㈡研习文本⒈整体感知全文学生散读课文，思考本文的中心论点是什么？明确：古之学者必有师。
韩愈《师说》教学设计（精选11篇）
韩愈《师说》教学设计韩愈《师说》教学设计（精选11篇）作为一位杰出的老师，就不得不需要编写教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。
那要怎么写好教学设计呢？下面是小编帮大家整理的韩愈《师说》教学设计，欢迎阅读与收藏。
韩愈《师说》教学设计篇1一、教学设计《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。
但考虑到本文需要背诵，而高一学生课程较多，又面临历史、地理、计算机的会考，课外几乎腾不出时间来背诵。
所以，为了减轻学生负担，提高课堂教学效率，我决定多加一课时，把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。
课外不再留任何作业。
为此，我对《师说》的教学过程作了这样的设计。
第一课时1、先由本学期接触过的“论”“序”“辞”“赋”“疏”“传”等文体引出“说”并讲述这类文体的特点。
2、再由“说”引出文章标题《师说》。
3、解题，留下“本文是解说关于老师的道理的吗”的悬念，引起学生的阅读兴趣。
让学生阅读注释（1），了解作家生平，要求将重点信息记熟。
4、要求学生合上书本，老师打出关于作者韩愈的幻灯片，指名让平时语文学习最吃力的同学进行信息复位。
用以当堂记住作家知识。
5、教师范读课文。
6、让学生回顾开头留下的悬念，带着问题朗读课文，进行整体感知。
7、提问：整体感知之后，大家发现本文哪一段与解说“师”的道理关系不大？引出第四段。
8、提问：第四段起什么作用？让学生对照注释翻译第四段。
9、提问：作者的写作目的何在？10、在回答过程中讲清重点实、虚词、特殊句式。
11、通过“不拘于时”简述写作背景，解题时留下的悬念。
12、理清该段思路，背诵全段。
13、过渡到第一段，让学生对照注释翻译第一段，若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。
利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特殊句式的掌握情况。
韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇
韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇一、教学内容本节课我们将深入解读韩愈的《师说》。
教学内容主要包括教材中的古文阅读和分析，详细内容涉及《师说》的全文解析，包括词语释义、句式结构、文章主旨等。
具体章节为古代汉语文学经典篇目《师说》。
二、教学目标1. 让学生掌握《师说》中的重点词汇、句式，并能够准确翻译全文。
2. 培养学生理解和领悟古代文学经典的能力，提高古文阅读水平。
3. 通过学习《师说》，使学生认识到尊师重教的重要性，树立正确的师德观。
三、教学难点与重点难点：对《师说》中的句式结构、词义理解以及文章深层含义的把握。
重点：全文翻译、文章主旨以及古代文化背景的解读。
四、教具与学具准备教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔。
学具：古汉语词典、《师说》原文及注释、练习册。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，如一位学生对老师的感激之情，引出尊师重教的主题，进而导入《师说》的学习。
2. 讲解：详细解读《师说》的全文，分析词语释义、句式结构、文章主旨等，注重讲解与实践情景的结合。
3. 例题讲解：选取具有代表性的句子和段落，进行翻译和解读，指导学生掌握解题方法。
4. 随堂练习：让学生翻译《师说》中的重点句子，检查对文章的理解程度，并及时给予反馈。
5. 小组讨论：分组讨论《师说》中的难点和疑惑，培养学生的合作精神和解决问题的能力。
六、板书设计1. 《师说》2. 重点词汇、句式及翻译。
3. 文章主旨及课后作业。
七、作业设计1. 翻译《师说》全文，并对照注释检查。
b. 分析《师说》中的比喻手法。
c. 阐述你对尊师重教的认识。
答案：1. 略。
2.a. 传道：传授道理；受业：接受学业；解惑：解答疑惑；师道：教师的道德；尊严：威严和尊贵。
b. 《师说》中运用了比喻手法，如“师者，所以传道、受业、解惑也”，形象地说明了教师的职责。
c. 略。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，关注学生的学习反馈，调整教学方法，提高教学质量。
2021年高中语文《师说》教案(7篇)
2021年高中语文《师说》教案(7篇)高中语文《师说》教案1【教学目标】1.认识从师的重要意义。
2.领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3.掌握重要字词及文言现象，背诵全文。
【教学重点】1.理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2.掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
3.区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
【教学课时】3课时【教学过程】第一课时一、导入课文，解题在上学期，我们学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。
通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。
那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从师学习？答案应该是不言自明的，但是——二、背景及作者简介：（写作背景）魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”，。
在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。
柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。
进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。
”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。
在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，这不是一般的论述，而是一部战斗檄文！（作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。
韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。
韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张__应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。
二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体车六朝以来的浮艳的骈俪文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
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教学设计
2、观看flash动画朗读，正音正字，利用课本注释及工具书疏通文意。
技术支持：flash、自主学习评价量规。
3、观看微课《宾语前置的类型及判断方法》，并找出文中的宾语前置句进行分类及翻译。
技术支持：微课。
阶段二：课中
1、预习检测，温故知新
学生利用word文档展示自己课前搜集资料，采用小组补充的形式介绍作者及写作背景。
利用ppt检查学生的字音及重点实虚词的掌握情况。
技术支持：ppt、word文档。
2、深入探究，解疑答惑
利用ppt展示学生预习问题，交流解决。
利用smart电子白板绘制表格，并让学生把找出对比论证的具体内容用smart电子白板软件写在屏幕上，及时交流并修改。
技术支持：ppt、smart电子白板软件。
3、汲取智慧，课堂检测
学生根据word文档分享拜师的小故事，说说应该如何对待老师和学习。
利用ppt进行课堂检测，检查知识点和背诵掌握情况。
技术支持：word文档、ppt。
阶段三：课后
力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
特色一：科学有效地使用多种信息技术手段。
为了解决文言文学习枯燥无味的问题，这节课在设计时注意多种信息技术手段的综合运用，比如在课前预习环节中观看flash和微课，利用互联网查阅资料；在课中学习时利用ppt、word文档及smart交互式学习软件等既有利于提高学生学习兴趣并符合学生学习规律；课后利用qq、云盘等工具进行检测和交流。
当然，不论是哪种信息技术工具运用过程中都注意到了不喧宾夺主，真正做到技术手段是为教学服务，而不仅仅是眼花缭乱的空架子。
特色二：关注学生自主学习和合作学习的相结合，并有相应的评价措施。
课前的预习活动采用先自主学习后小组合作的方式，解决自主学习时出现的问题，并综合小组学习意见提出解决不了的问题，利用自主学习评价量表进行效果评价；课中采用小组合作讨论的方式解决课前疑难，并在全班交流，采用了小组代表上黑板板书的方式，展示学习成果，利用小组合作量规进行效果评价；课后除了利用qq等工具进行检测外，还利用了小论文评价量表进行评价，真正做到有序有效。
特色三：既符合文言文教学规律又不失趣味性。
设计上我着重思考了如何既能抓住文言文知识学习又能调动学生学习文言文的积极性的问题，采用了“以文代言”的教学方法。
课前预习用各种技术手段、及小组合作学习的方式提高学生学习的积极性，要求学生按照学案自主预习课文，对重点实虚词、特殊句式等着重标注，关注文言文中“言”的掌握；除此之外，让学生自己梳理脉络，提出阅读过程中内容上不理解的问题，初步了解文言文中“文”的部分。
课中用学生课前预习出现的四个问题串联课堂，以文带言，在分析文本的过程中进行文言知识的讲解和检测，让学生真正结合语境结。