伤仲永重点字词归纳
《伤仲永》字词归纳
一：通假释义：
日扳仲永环谒于邑人，不使学（“扳”通“攀”，牵，引）
贤于材人远矣（“材”通“才”，才能）
二：古今异义
未尝识书具（古义：曾经。
今义：用口品尝）
稍稍宾客其父（古义：渐渐。
今义：多做“稍微”讲）
或以钱币乞之（古义：有的人。
今义：或许。
泯然众人矣（古义：常人。
今义：许多人，大家。
）
余闻之也久（古义：我，第一人称代词。
今义：剩余。
）
3、一词多义
然：1、父利其然也（指示代词，这样） 2、泯然众人矣（助词，形容词词尾，……的样子）
自：1、并自为其名（代词，自己） 2 、自是指物作诗立就（介词，从）
闻：1、余闻之也久（动词，听说） 2 、不能称前世之闻（名词，传闻，听说过的情况）
其：1、并自为其名（代词，自己的） 2、其诗以养父母、收族为意（代词，表指示，这）
3、其文理皆有可观者（代词，表指示，诗的）稍稍宾客其父（代词，表示第三人称领属关系，仲永的）
之：1、忽啼求之（指示代词，书具） 2、借旁近与之（指示代词，仲永）
3、传一乡秀才观之（指示代词，仲永写的诗）
4、余闻之也久（指示代词，方仲永很有才这件事）
5、不能称前时之闻（助词，的）
6、受之天也（调节音节，无意义）
于：
1、日扳仲永环谒于邑人（介词，到，向）
2、于舅家见之（介词，在）
3、贤于材人远矣（介词，表比较，比）
4、则其受于人者不至也（介词，从）
4、词类活用：
忽啼求之（“啼”是动词作状语，哭，哭着）
日扳仲永环谒于邑人（“日”是名词作状语，每天）
伤仲永（形容词用作动词，哀伤，叹惜）
父异焉（“异”是形容词的意动用法，对……感到诧异）
稍稍宾客其父（“宾客”是名词的意动用法，以宾客之礼相待）
父利其然也（“利”是名词的意动用法，以……为利，认为……有利可图）
邑人奇之（“奇”是形容词的意动用法，以……为奇，对……感到惊奇）
抄在词语（中方）本上，并背下来，同学们加油，相信自己是最棒的！。
伤仲永重点词解释
1.伤．仲永
2.世隶．耕
3.未尝．识书具
4.父异焉
．．
5.父异．焉
6.借旁近
．．与之7.并自为其名
．．．．
8.其诗以养父母、
收族
．．为意
9.其诗以养父母、收．族为意
10.自是
．．指物作诗
立就
．．
11.其文理
．．皆有可观者
12.邑人
．．奇．之
13.稍稍
．．宾客
．．其父14.或．以钱币乞．之
15.父利．其然也
16.日扳．仲永环谒
．．于邑人
17.不能称．前时之闻
18.泯然
．．众人
．．矣
19.仲永之通悟
．．
20.受．之天也
21.受之天
．．．也
22.贤．于．材人
．．远矣
23.卒．之为众人
24.则其受于．人者不．
至．也
25.则其受于人
．．．者不
至也
26.彼其
．．受之天也
27.
．．．得为众人而已耶．．．．．．．
1.从先人还家
2.还自扬州
3.传一乡秀才观之
4.泯然众人矣
5.邑人奇之
6.父异焉
7.其诗以养父母、收
族为意
8.自是指物作诗立就
9.稍稍宾客其父
10.父利其然也
11.不能称前时之闻
12.最后一段。
初一下语文知识点：《伤仲永》
初一下语文知识点：《伤仲永》人教版初一下语文知识点：《伤仲永》尽快地掌握科学知识，迅速提高学习能力,由店铺为您提供的人教版初一下册语文第5课知识点：《伤仲永》，希望给您带来启发!一、重点字词1.给下列加点宇注音。
仲zhòng 谒yè 称chèn前时之闻泯mǐn然点拨：注意多音字"称"的`读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)世隶耕隶：属于。
(2)未尝识书具尝：曾经。
(3)父异焉异：感到诧异。
(4)邑人奇之奇：认为……是奇才。
(5)稍稍宾客其父宾客：以宾客之礼相待。
(6)或以钱币乞之乞：求取。
(7)环谒于邑人谒：拜访。
(8)不能称前时之闻称：相当。
(9)贤于材人远矣贤：胜过、超过。
(10)父利其然也利：认为……有利。
3.指出句中的通假字并解释。
日扳仲永环谒于邑人。
扳通攀解释为：牵，引。
二、重点句子背记知识清单将下列句子翻译成现代汉语l.即书诗四句，并自为其名。
他当即写了四句诗，并且自己题写了名字。
点拨：重点理解"书""为"等词。
2.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指着东西让他作诗，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。
点拨：重点理解"自是""就""之""理"等词。
3.泯然众人矣。
跟普通人没什么区别了。
点拨：重点理解"泯然"的意思，"泯"，消失。
然，……的样子。
4.其诗以养父母、收族为意。
他的这首诗以赡养父母，团结族人为立意。
点拨：重点理解"收族"的意思。
三、文学(文体)常识背记知识清单《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
《伤仲永》复习资料
伤仲永一、文学常识：选自《临川先生集》，王安石，北宋文学家、政治家，唐宋八大家之一。
二、1、通假字：日扳仲永环谒于邑人：通“攀”，牵、引2、词类活用：父异焉：以……为异，对……感到诧异意动用法邑人奇之：以……为奇，对……感到惊奇意动用法稍稍宾客其父：把……当作宾客以宾客之礼相待意动用法父利其然也：认为……有利可图意动用法即书诗四句：（名作动）写日扳仲永环谒于邑人（名词做状语，“每天”）3、其他重点词：伤仲永：哀伤，叹息世隶耕：属于指物作诗立就：完成稍稍宾客其父：渐渐环谒：四处拜访泯然众人矣：完全贤于材人远矣：比自是：从此得为众人而已耶？（能够）/（停止）如此其贤也（加强强调语气）卒之为众人矣（补足音节）固众人（本来）收族为意（中心）4、一词多义：自：并自为其名（自己）自是（从）以：其诗以养父母、……（把）或以钱币乞之（用）环谒于邑人（在）于：贤于材人（比）则其受于人者不至也（被）其：其诗以养父母……（这）其文理皆有可观者（那些）并自为其名（自己）如此其贤也（加强强调语气）闻：余闻之也久（闻，听说）不能称前时之闻（闻，名声）焉：父异焉（焉，代仲永要文具的举动）复到舅家问焉（焉，带仲永的情况）5、划分节奏：借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
借旁近/ 与之，即/ 书诗四句，并/ 自为其名。
其诗以养父母、收族为意……其诗/ 以养父母、收族为意……余闻之也久。
余闻之也/ 久。
四、古汉语句式1、判断句金溪民方仲永，世隶耕。
2、省略句（1）即书诗四句（省主语“仲永”）（2）令作诗（“令”后省略宾语“之”）（3）还自扬州（省主语“我”）（4）不使学（“使”后省宾语“之”）（5）受之天（“之”后省略“于”）五、易错点1、未尝识书具（尝：曾经）2、传一乡秀才（译：传给全乡的读书人看）3、今夫不受之天（夫fú指示代词，那）4、固众人（固，本来）5、得为众人而已耶（已，停止）内容理解：1、主旨：本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？答：从个人角度看，是“父利其然，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
《伤仲永》重点知识
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。
”王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？《伤仲永》基础知识汇总忽啼（tí）求之邑（yì）人奇之环谒（yè）于邑人泯（mǐn)然众人矣日扳（pān)仲永贤（xián)于材人耶（yé）世隶（lì）耕卒（zú）之为众人称（chèn）通假字【日扳仲永环谒于邑人】“扳”通“攀”：牵，引。
【贤于材人远矣】“材”通“才”：才能。
词类活用1、“即书诗四句”名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”名词活用为动词，认为……有利可图。
《伤仲永》文言文知识点
《伤仲永》文言文知识点导读：《伤仲永》强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
下面是其文言文知识点，欢迎阅读：虚词用法之（1）不能称前时之闻——助词，的。
（2）不受之人——兼词，之于。
（3）卒之为众人——取消句子独立性，不译。
（4）忽啼求之——代词，代书具（5）借旁近与之——代词，代仲永（6）余闻之久也——代词，代这件事于（1）环谒于邑人——介词，到。
（2）于舅家见之——介词，在。
（3）贤于材人远矣——介词，比。
（4）受于人者不至——介词，从，引出动作的对象。
自（1）还自扬州——从。
（2）并自为其名——自己。
然（1）泯然众人矣——形容词词尾……的样子（2）父利其然也——代词,这样通假字（1）扳——通“攀”，牵，引。
（2）材——通“才”，才能。
古今异义（1）自是指物作诗立就（是：古义：“自是”组合意为“从此”；今义：判断动词）（2）或以钱币乞之（或：古义：不定代词，有的人；今义：或许，或者。
）（3）其文理皆有可观者（文理：古义：文采和道理；今义：表示文章，内容或语句方面的条理）（4）稍稍宾客其父（稍稍：古义：渐渐；今义：稍微。
）（5）泯然众人矣（众人：古义：平常人；今义：许多人，大家。
）（6）从先人还家（先人：古义：王安石死去的父亲；今义：自己的前辈。
）词类活用（1）形容词作意动词“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的意思“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思（2）名词作意动词“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思“宾客其父”之中的'“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思（3）名词作状语“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思（4）动词用作状语“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思一词多义自（1）并自为其名（名词，自己）（2）自是指物作诗立就（介词，从）闻（1）余闻之也久（动词，听说）（2）不能称前时之闻（名词，名声）其（1）其诗以养父母（代词，这）（2）稍稍宾客其父（代词，他的）然（1）父利其然也（代词，这样）（2）泯然众人矣（形容词，词尾……..的样子）为（1）其诗以养父母、收族为意（动词，作为）（2）卒之为众人（动词，成为）贤（1）贤于材人远矣：（胜过）（名词作动词)（2）彼其受之天也，如此其贤也：（有才能）文言句式（1）判断句金溪民方仲永，世隶耕。
《伤仲永》重点内容
《伤仲永》重点内容原文：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?重点词语解析：1.隶：属于2.尝：曾经3.异：对……感到诧异4.收：聚，团结5.立就：立刻完成6.文理：文采和道理7.奇：对……感到惊奇8.稍稍：渐渐9.宾客：以宾客之礼相待10.乞：求取11.利：认为···有利可图12.扳：通“攀”牵，引13.环谒：四处拜访14.称：相当15.泯然：消失，原先的特点完全消失了16.众人：常人17.通悟：通达聪慧18.受：承受19.贤：胜过、超过20.材人：有才能的人21.卒：最终22.不至：没有达到（要求）23.且：尚且24.夫：那25.固：本来26.得：能够27.已：停止重点句子翻译：1.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
翻译：父亲对此感到诧异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
2.其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
翻译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
3.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
翻译：从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
翻译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
伤仲永的复习提纲
伤仲永一、疏通字词：伤：惋惜、感叹隶：属于尝：曾经识：认识书：书写求：讨要异：意动用法，对……感到诧异。
焉：兼词，于是(“焉”做代词时为人称和疑问代词)旁近：附近自：自己收族：团结宗族意：主题传：传送一：全自：从是：代词，这立：立刻就：完成文理：文采和道理奇：意动用法，以……为奇稍稍：古今异义，渐渐宾客：意动用法，把……当成宾客或：有的人利：意动用法，把……当成有利可图然：这样日：名词作状语，每天扳：通“攀”，牵环：到处谒：拜访闻：听说先人：对死去的人的敬称称：相当还：回复：再焉：人称代词，他泯然：消失众人：普通人王子：王安石自称。
贤：形容词作动词，胜过贤：形容词作动词，胜过卒：最终至：达到要求彼其：他且：况且今：现在夫：发语词，不译固：本来耶：语气词，表反问翻译课文。
(见教参)二、一词多义：之忽啼求之：代词、指笔墨借旁近与之：代词、指仲永传一乡秀才观之：代词、指诗歌余闻之也久：这件事。
不能称前时之闻：助词、的。
卒之为众人：补足语气受之天也：代词、代能力于环谒于邑人：到于舅家见之：在贤于材人远矣：比受于人者不至：被活用：异：意动，对……感到诧异奇：意动，对……感到惊奇宾客：意动，以……为宾客利：意动，以……为利伤：形容词作动词，感伤贤：形容词作动词，胜过三、古今异义：词古今是这判断动词稍稍渐渐稍微或有的人或者众人普通人许多人文理文采和道理文科和理科四、文学常识：唐宋把大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、．王安石五、理解课文：1．方仲永才能变化经历了几个阶段，各有什么特点?课文是怎样叙述的?三个阶段：①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。
③青年时期。
才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。
2．方仲永由天资过人变成普通人的原因是什么?原因是“其父利其然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。
初一语文词汇：《伤仲永》
初一语文词汇：《伤仲永》
初一语文词汇：《伤仲永》
世隶耕：世代耕田为业。
隶，属于。
尝：曾经。
自为其名：自己题上自己的名字。
收获：和同一组的人搞好关系。
收，聚.团结。
自是：从此。
是，此。
立就：立刻完成。
就，完成。
文理：文采和道理。
邑人：同县的人。
宾客其父：请他父亲去做客。
宾客：以……为宾客。
乞：求取。
扳pān：通“攀”，牵.引。
利其然：把这种情况看作是有利可图的。
利，认为……有利可图。
环谒yè：四处拜访。
称chèn：相当。
泯然mǐn：完全消失。
【初一语文词汇：《伤仲永》】终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！
第 1 页共1 页。
初一语文伤仲永课文及知识点
伤仲永课文原文：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?伤仲永课文知识点：一、重点字词1.给下列加点宇注音。
仲zhòng 谒yè 称chèn前时之闻泯mǐn然点拨：注意多音字“称”的读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)世隶耕隶：属于。
(2)未尝识书具尝：曾经。
(3)父异焉异：感到诧异。
(4)邑人奇之奇：认为……是奇才。
(5)稍稍宾客其父宾客：以宾客之礼相待。
(6)或以钱币乞之乞：求取。
(7)环谒于邑人谒：拜访。
(8)不能称前时之闻称：相当。
(9)贤于材人远矣贤：胜过、超过。
(10)父利其然也利：认为……有利。
3.指出句中的通假字并解释。
日扳仲永环谒于邑人。
扳通攀解释为：牵，引。
二、重点句子背记知识清单将下列句子翻译成现代汉语l.即书诗四句，并自为其名。
他当即写了四句诗，并且自己题写了名字。
点拨：重点理解“书”“为”等词。
2.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指着东西让他作诗，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。
点拨：重点理解“自是”“就”“之”“理”等词。
3.泯然众人矣。
跟普通人没什么区别了。
点拨：重点理解“泯然”的意思，“泯”，消失。
然，……的样子。
4.其诗以养父母、收族为意。
他的这首诗以赡养父母，团结族人为立意。
点拨：重点理解“收族”的意思。
伤仲永知识点总结
伤仲永知识点总结《伤仲永》重点一、翻译金溪百姓方仲永，世代以耕田为业。
仲永五岁时，不曾认识书写工具。
有一天，突然放声哭着要这些东西。
他的父亲对此感到惊讶，从邻近人家借来给他，方仲永立刻写下了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗的内容以赡养父母、团结宗族的人为内容，传送给全乡的秀才欣赏。
从此，指定物品让他作诗，（他）能立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人们对他都惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求方仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。
让他作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
又过了七年，我从扬州回来，再到舅舅家去，问起方仲永的情况，答复说：“他已经才能完全消失，成为普通人了。
”王先生说：方仲永的通达聪明，是先天得到的。
他的天资比一般有才能的人要高得多；最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他的天资那样的好，只因为没有受到后天的教育，尚且沦为普通人一样；现在那些不是天生聪明，本来就是普通人的人，又不承受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？（恐怕会连一个普通人都不如吧？）二、用原文答复。
2. 幼年时的方仲永有哪些令人称奇的表现（用原文）未尝识书具，忽啼求之即书诗四句，并自为其名。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
3.作者认为方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么(用原文）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
那么其受于人者不至也4..文中讲述的道理是（用原文）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？5.本文在表达方式上有什么特点？三、词类总结1.虚词用法“之”1.不能称前时之闻——助词，的。
2. 受之人——兼词，之于。
3.卒之为众人——取独，不译。
“于”1、环谒于邑人——介词，到。
2、于舅家见之——介词，在。