记念刘和珍君
.记念刘和珍君Young

鲁迅
自嘲
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
自题小像
灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。
鲁迅(1881-1936),中国现
代伟大的文学家、思想家、革 命家,中国无产阶级文学的奠 基人。原名 周树人 ,字 豫才 , 浙江绍兴人。
一九二六年三月十八日天安门集会
群众结队前往段祺瑞执政府徒手请愿
游行群众与段祺瑞政府卫队对峙
逮捕 血衣
屠 杀
殴打
遗骸
写作背景
惨案激起了全国人民的愤慨,段祺瑞为了推卸 罪责,反而污蔑死难群众是“暴徒”。反动军阀的一 些走狗文人如陈西滢等也制造流言,发表文章,诬蔑 爱国学生是“受人利用”,被“民众领袖”(指李大 钊等人) 盲目地引入“死地” 。 当噩耗传来的时候,鲁迅无比愤慨,爱国学生被 残害,他万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿,但是在烈 士的血痕中,他看到了希望。此后,他写了好几篇悼 念文章,并指出:“这不是一件事的结束,是一件事 的开头。墨写的谎话,绝掩不住血写的事实。血债必 须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!” 《记念刘和珍君》是这些悼念文章中影响最大的一篇。
叙述为主 夹叙夹议
叙述为主 议论为主
全文是以作者的感情思绪 为线索,把叙述、议论、抒情 有机地融成一体。
思考: 鲁迅的笔触涉及哪几个方面? 表达作者什么感情?
作者提到了哪几类人?他们 在国难中有什么表现?对每一类 人作者表达了怎样的情感?
①反动势力:段琪瑞执政府(“当局者”)和“几个所谓学者文人” (“有恶意的闲人”“流言家” ②爱国青年:刘和珍、杨德群、张静淑,四十余被害的青年 ③庸人:处在中间状态的“无恶意的闲人”。
《纪念刘和珍君》

综观全文,作者对学生有爱,对段政府有 恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这 种哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的 复杂感情混杂在一起。 • 但表达时处于要说又说不出话来之间他说 不出话来,也许是因为太痛苦、太愤怒,有太 多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达 这种心情的千分之一、万分之一;但最终还是 要说的,责任感、正义感和复仇意识充塞于作 者心胸,情不自禁要张口说出。 • 所以“不说”是假,“说”是真 。
“狼子绝有力者曰迅” (狼的一个勇敢有力的儿子)
永 远 的 斗 士
鲁迅是中国“五四新文化运动”的主将,他不但 是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命 家。他的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。 他是一位高明的作家,更是一面旗帜,一盏明灯。他 以笔代戈,战斗一生,他时刻以深沉的情怀、睿智的 目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。他为民 众的精神麻木而痛苦,他为民族的命运而担忧,他为 青年一代的成长而费心。当他辞世时,宋庆龄亲自绣 了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生 的高度评价,也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲 锋陷阵的斗士最高的褒奖。 有人说,鲁迅离我们太遥远,可北大教授钱理群 说,鲁迅永远不会过时! 读鲁迅吧,你会感动于他不 断呐喊为民请命的执着精神,你会经受一次次精神上 的洗礼,你会变得深刻,你会越来越睿智。
(比喻,修辞手法) 用作本体的天空属自然范畴,用作喻体的女郎属人类范 畴,二者是本质不同的两类事物,然而在形态上却有着 相似的特点:蓝色的主体上衬着白色透出艳丽迷人的魅 力。
课文总结:
作者愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的 暴行,痛斥了走狗文下劣无耻的谎言,无比 沉痛地悼念了刘和珍等遇害青年,奉献了自 己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注 意斗争的方式,令一方面高度颂扬“为了中 国而死的中国的青年”的勇毅,激励人们 “更奋然前行”。 文章表现的一个伟大的革命家、思想家 爱憎分明的态度和深邃独到的思想,能够激 励我们青年的爱国热情。
《记念刘和珍君》优秀教案及原文

《记念刘和珍君》优秀教案及原文《记念刘和珍君》是鲁迅作品《华盖集续编》中的一篇文章。
记念刘和珍君该文是鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后写作,痛悼“为中国而死的中国的青年”。
以下是小编为大家整理推荐关于《记念刘和珍君》优秀教案设计和原文,希望对大家有所帮。
《记念刘和珍君》优秀教案教学目标:一.理解课文包含的主要意思,阐释课文中重点句的含义。
二.了解课文记叙、议论、抒情三种表达方式综合运用的写法。
三.学习爱国青年的精神,铭记血债,不忘教训,增强民族自尊心、自信心。
四.在理清思路的基础上,深入理解文章的思想感情和含义深刻的句子。
重点:理清作者思想感情的发展脉络,深入理解文章中含义深刻的句子。
难点:理清文章思路,深入理解文章中含义深刻的句子。
课时:三个课时。
第一课时一、引入新课1.提问:说一说本文作者——我心中的鲁迅先生。
提示:鲁迅,1881—1936,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。
他创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。
创作现代第一篇白话小说《狂人日记》,我们熟悉的作品还有《阿Q正传》、《孔乙己》、《从百草园到三味书屋》、《祝福》、《故乡》、《社戏》,等等。
2.解题:(1)《记念刘和珍君》从题目看,这是一篇什么性质什么体裁的文章?(提示:纪念性的回忆文章,属记叙文。
)(2)关于题目中的“记”字相当于“纪”字“纪念” jìniàn∶思念不忘,不能把“记念”一词理解成“记叙、怀念”。
在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词,如文中“那里还能有什么言语?”中“那”实为“哪”字,鲁迅当时用“记念”一词,实际上就是我们今天所说的“纪念”。
记念刘和珍君--完美版

庸人
无恶意的闲人
善意批评
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量 的木材,结果却只是一小块。
用了什么修辞方法? 把什么比喻成了什么?
煤的形成有什么特点? 人类血战前行的历史有什么特点?
但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
思考
“其中”指什ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ?
这句话的意思? 意思是:徒手请愿者虽也留了大 量的血,但却只换了个“街市依旧太 平”,而于历史的进步毫无补益。
作者的感情基调:
刘和珍 反动当局
悲
爱国青年
愤
无耻文人
“ 为 记念了刘和珍的哪些事迹? 中 国 毅然预定了《莽原》全年 而 对革命的向往和对真理的渴求 反抗一广有羽翼的校长 死 嫉恶如仇、勇于斗争 的 中 虑及母校前途,黯然至于泣下 高度事业心和责任感 国 始终微笑着,态度很温和 的 善良与和蔼 青 欣然前往,无端在府门前喋血 年 爱国热忱 ”
对非人间的控诉
1、把“惨象”与“流言”对举,是什么意思? “惨象”,已足见反动派的残忍;“流 言”,则比刀枪更让人心悸,走狗文人的 下劣无耻,比其主子更甚。有形的刀枪, 加上无形的刀枪——御用文人的舆论,就 构成了中国式的专制统治、中国式的白色 恐怖。
我还有什么 白色恐怖 走狗文人:无耻 话可说呢? 默无声息的缘由?
无话可说? 白色恐怖
反动政府:残忍
走狗文人:无耻
默无声息的缘由?
惨象 +
流言
物 极 沉默:爆发,灭亡? 必 反
警告反动派
呼唤后死者
段政府卫队开枪,不是为驱散群众,而是要大开杀戒。
士兵没向侵赂者开过一枪,愿意为军阀卖命,镇压人民。 面对这洋的虐杀,政府还振振有辞,
文人要为之辩护,
【高中语文】《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》对比阅读+高二语文

学习任务二 赏析矛盾语言,读懂鲁迅
活动 一 阅读《记念刘和珍君》,绘制鲁迅“说”和“不说”的 矛盾情感发展图,并从矛盾语言中体会鲁迅的情感。
没写
要写 无话
要说
无话
要写 献祭
无话
无话
学习任务二 赏析矛盾语言,读懂鲁迅
活动 一 阅读《记念刘和珍君》,绘制鲁迅“说”和“不说”的 矛盾情感发展图,并从矛盾语言中体会鲁迅的情感。
内在的悲愤越是感到深沉,表层的知觉越是追求解脱。
纪念“左联”五烈士,表达作者的悲哀与对反动政府的愤
怒。
学习任务二 赏析矛盾语言,读懂鲁迅
活动二 阅读《为了忘却的记念》,并梳理文中体现“忘却”和 “记念”矛盾语言的语段,分析其情感。
不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目 睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只 能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔, 自己延口残喘,这是怎样的世界呢。夜正长,路也正长,我 不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会 有记起他们,再说他们的时候的。……
《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》
对比阅读
导入
鲁迅先生曾经这样唤醒过新青年,也召唤过新时代—— “愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃 者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发 一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必 等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。”
悲哀与敬重
控诉、赞美、哀痛
要写
要说
没写
悲痛难禁
无话 悲愤、无以言表
愤怒不已
无话
太黑暗、太凶残、无话
要写
无以表达
献祭 控诉、铭记
无话
《记念刘和珍君》(精选4篇)

《记念刘和珍君》(精选4篇)《记念刘和珍君》篇一“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内心!刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。
列强入侵,军阀混战,国家衰败,他们为国家哀痛!人心麻木,民族积弱,他们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力,“哀痛”是刘和珍们的战士本色!然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福?于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考!刘和珍们的确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。
巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。
刘和珍们没有奢华的生活,却有崇高和坚定的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。
有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗?刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。
真正的战士不是空想家,而是实践者。
面对黑暗,他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴,他们从不畏缩后退,他们真正做到了“捐躯赴国难,视死忽如归”。
如若他们九泉有知,知身后定会是“山花烂漫”,他们怎么不会在“丛中笑”?他们怎么会不感到幸福,不感到快乐呢?用战士的思维方式去思考,用战士的心灵去看待幸福,看待快乐,我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。
我常想,如果今天,仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福,那么这是怎样的哀痛者和幸福者?!《记念刘和珍君》篇二然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。
还有一具,是杨德群君的。
而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!但接着就有流言,说她们是受人利用的。
记念刘和珍君(优秀通用课件)

感谢观看
THANKS
她的代表作品有小说《生死场》、《 呼兰河传》等,这些作品反映了当时 社会的苦难和女性的困境,具有深刻 的思想内涵和艺术价值。
刘和珍文学作品的特点和风格
01
刘和珍的文学作品以细腻、感人 的笔触描绘人物内心世界,善于 刻画人物形象,展现人性的复杂 和矛盾。
02
她的作品语言质朴自然,情节紧 凑,具有强烈的现实主义风格, 同时融入了女性独特的视角和思 考。
详细描述
刘和珍在革命斗争中,不仅积极参与组织和宣传工作,还亲自参与武装起义。她为了革命事业的成功,不惜牺牲 个人的安全和利益,表现出了崇高的奉献精神。同时,她在生活中也时刻关心他人,乐于助人,展现出一种无私 的奉献精神。
04
刘和珍的文学作品及其影 响
刘和珍的文学作品概述
刘和珍是中国现代文学史上著名的女 作家,她的文学作品主要涉及女性命 运、社会问题和人性的探索。
纪念刘和珍的现实意义
弘扬爱国主义精神
在当今社会,纪念刘和珍有助于弘扬爱国主义精神,增强民族自豪感和凝聚力。通过宣传刘和珍的事 迹,可以让更多人了解国家的历史和文化,激发人们的爱国热情,为国家的繁荣和发展贡献力量。
激励人们追求进步与正义
刘和珍的生平与牺牲表明了她对进步与正义的执着追求。在当今社会,这种追求仍然具有重要意义。 纪念刘和珍可以激励人们勇敢地追求真理、捍卫正义,为社会进步和发展贡献自己的力量。
刘和珍的革命精神
总结词
刘和珍的革命精神表现在她对革命事业的忠诚、勇敢和无畏 的奉献。
详细描述
刘和珍在革命斗争中,始终保持坚定的信念和高昂的斗志。 在面对敌人的残酷镇压和威胁时,她毫不畏惧,坚持斗争。 她积极参与组织学生运动,为推动革命事业的发展做出了重 要贡献。
记念刘和珍君

记念刘和珍君
《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》的散文。
原文于1926年4月12日发表在《语丝》周刊第七十四期。
刘和珍是北京学生运动的领袖之一,1926年在“三·一八惨案”中遇害,年仅22岁。
鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后,亲作《记念刘和珍君》一文,追忆这位始终微笑的和蔼的学生,痛悼“为中国而死的中国的青年”,歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。
全文七个部分,作者已经标明。
七个部分都是有机联系的整体。
第一、二部分说明为刘和珍写一点东西的缘由,第三、四部分是“记念”的主体,第六、七部分探究这一次请愿运动对于将来的意义。
文章起点是写作本文的缘起,即为什么要写这篇文章,然后记述刘和珍生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步,总结“三一八”惨案的教训,指出这一惨案对于将来的意义。
主要内容:作者在文章中回忆了与刘和珍交往的一些往事,追忆了刘和珍等人的遇难经过,表达了对英勇献身的烈士的无限哀悼,揭露了反动军阀的凶残卑劣及其走狗文人的阴险无耻,站在历史的高度总结了三一八惨案的教训和意义,激励继续战斗着“更奋然前行”。
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记念刘和珍君--------鲁迅主旨:本文以痛恨反动派、悼念烈士的悲愤感情为线索,赞扬了刘和珍等爱国青年不畏强暴、不怕牺牲,与帝国主义及其走狗英勇斗争的精神,揭露了反动军阀的凶残卑劣及其走狗的阴险无耻,总结了“三一八”惨案的教训,鼓励革命者继续战斗。
同时告诫爱国青年们要改变斗争方式,吸取血的教训;号召人们起来战斗,不做庸人。
☐记念的缘由:一、二章回忆刘和珍其人(三)☐记念的内容:叙述得到噩耗时的惊愕(四)叙述遇害经过(详写)(五)☐惨案的意义:六、七章课文重点词句分析(记念的缘由)☐“徘徊”二字表现了作者内心无法排遣的悲痛和愤懑;☐《莽原》------鲁迅编著的期刊多是思想进步的,且“往往有始无终”,刘和珍的行为说明她对进步的追求十分执著☐毫不相干------死者无法感知到生者的行为,但作者还是要写东西来纪念她们,控诉凶手的无耻行径☐无话可说------不是真正的没有话说,而是悲痛和气愤让“我”不愿说话☐“所谓学者文人”——讽刺了那些丧失了道德良知的为反动政府唱赞歌的文人☐“深味”是深深地体会;“悲凉本没有颜色,用“浓黑”化抽象为具体,突出了“悲凉”之重。
表现了作者内心的痛苦之深☐“它们”指非人的东西,那些杀人的禽兽,那些诬蔑爱国青年的走狗文人☐“快意于我的苦痛”——对“我”的苦痛感到高兴。
警告反动派别高兴得太早,总有一天血债必将血偿。
☐第一节:交代作者的写作缘起——痛悼逝者反复诉说,意味深长。
爱国青年---------------------爱似人非人世界----------------愤怒庸人----------------------------警示第二节☐“真的猛士”指真正勇敢的革命者;“正面”“直视”都表示正面注视;☐“惨淡的人生”指黑暗社会;☐“淋漓的鲜血”指残酷的流血斗争,作为真正勇敢的人就应该敢于面对残酷的流血斗争,视死如归。
这是纪念死难者应有的态度,也是生活在黑暗世界的奋斗者的理想人格。
☐哀痛者和幸福者------作者要求自己,也希望更多的人成为有猛士思想、行为的人。
真的猛士由于能认识到现实的黑暗,却不能改变黑暗的社会和人民的灾难,所以是“哀痛者”;但他们敢于正视现实,直面人生,为民牺牲,并为改变旧世界而进行斗争,并以此为幸福,所以是“幸福者”。
这句抒发了作者无限的崇敬和钦佩的思想感情。
第一、二章,请问提到了哪几种人?他们对烈士的态度如何?作者的感情又是怎样的?☐刘和珍等人悼念、悲痛、怀念悲真的猛士☐所谓的愤怒、谴责愤学者文人☐庸人仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀第三节☐“踌躇”说明了刘和珍的品格和行为让作为老师的作者尊重。
☐“苟活到现在的我”是作者自谦的说法,同时也是他用于自剖精神的体现。
☐不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生…… ------此校长是杨荫榆,是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首,刘和珍勇于反抗,表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神;☐始终微笑着,态度很温和------和“我”见面,“始终微笑着,态度很温和”,表现了刘和珍的善良与和蔼;☐黯然至于泣下------ “她虑及母校前途,黯然至于泣下”,表现了她的高度正义感和责任感☐“常常微笑着,态度很温和”——2处“微笑着的和蔼的”——3处鲁迅所以反复强调刘和珍始终微笑的和蔼的面影,其用意是与军阀的凶残和诬蔑成为鲜明的对照,这样就更有力地表达鲁迅对反动派的愤怒,同时也更能激起人们对反动派的强烈仇恨。
☐☐想象中的刘和珍——桀骜,锋利☐第一次见到刘和珍——微笑着,很温和☐赁屋授课时的刘和珍——微笑着,很温和☐教职工准备引退时的刘和珍——黯然至于泣下☐怎样的刘和珍喋血——微笑着的,和蔼的☐怎样的刘和珍死掉了——微笑着的,和蔼的☐刘和珍事迹☐学生自治会成员,被开除☐反抗一广有羽翼的校长------- 有反抗精神☐听鲁迅先生授课-------- 追求进步☐虑及母校前途------ 有责任感☐向执政府请愿☐为请愿而死-------- 有献身精神:第三节:写作者痛心回忆认识刘和珍的过程,以及留在记忆里的印象——她常常微笑着,态度很温和第四节☐“居然”一是出乎意料,二是反映了敌人的凶残☐句中的“中国人”是指反动的统治者。
☐鲁迅一向把敌人看得很坏,认为“以最坏的恶意”来推测他们都不会错。
☐“然而”一转,指出段政府这一次坏到连作者都怀疑了——阴险狠毒之甚真是出了格。
☐我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
-------反动派残酷无情的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治,屠刀加钳口术的专制性统治,使得我们的民族走向衰亡。
☐沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
-------运用了反复的修辞手法。
意思是沉默到了极点,就将是爆发的时候。
这里既有对反动派的警告,也有对后死者的呼唤、鼓励和鼓动☐“惨象”指反动军阀的血腥镇压。
☐“流言”指御用文人的无耻污蔑。
☐衰亡民族默无声息的缘由:惨象+流言☐“沉默”的两种前途:一种是爆发,即进行革命;一种是灭亡,即民众悲观失望,民族衰亡。
第四节:运用记叙、议论、抒情的方式,说明得到噩耗及各方的反应。
突出了反动派及其走狗的凶残及恶意的陷害和中伤,表达了作者的愤慨。
第五节但是,我还有要说的话。
-------紧接上面的“我还有什么话可说呢?”作者还是要说话了,接下来揭露事情的真相。
由不说到说,是欲扬先抑的写法,这表明了作者的勇气和责任感☐“请愿而已”否定了上文执政府的“暴徒”的说法,“欣然前往”则回击了“流言”中的“受人利用”。
☐说明刘和珍的请愿,是出自一片爱国之心。
☐接着介绍烈士们英勇就义的过程,揭露反动派的凶残,并进一步证明了“虐杀”的事实。
☐始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了-------反衬了反动派的残忍和走狗文人的卑劣无耻☐对这句话有不同的理解,“伟大”一词有“赞颂”说和“反语”说。
☐持“赞颂”说的认为这句话是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神,“伟大”是对她们临危不惧精神的高度赞扬。
☐持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射,与下文的“伟绩”“武功”一致,都是反语☐“伟绩”和“武功”用了反语和互文的手法,两句所讲的内容一样,讽刺了中外反动派沾沾自喜于自己的暴力的丑恶嘴脸。
第五节:记叙刘和珍等遇害的经过,展示她们为国捐躯的崇高和伟大第六节☐这句话意在表明作者对请愿的态度。
作者用一个比喻,将人类前行的历史比作煤的形成。
“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。
“用大量的木材,结果却只是一小块”。
可见,木材变成煤需要付出很大的代价,因此,人类前进也需要付出很大的代价和牺牲,“但请愿是不在其中的”,这就表明,“请愿”是不在这种代价和牺牲之列的☐这就是说,在鲁迅看来,向反动派请愿难以换来人类历史的前进,请愿不是一种行之有效的斗争方式。
因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。
很显然,鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的。
在作者看来,应当集中革命力量,以有限的代价去换取更大的胜利,不要作无谓的牺牲。
☐然而既然有了血痕了-----这也就够了---------作者认为尽管请愿收效甚微,但对社会还是有一定影响的,勇士们的鲜血不会白流。
作者引用此诗有青山埋忠骨之意。
☐☐全文有哪三类人?☐一、反动势力:A段祺瑞执政府/称“当局者”B几个所谓学者文人/称“有恶意的闲人”/”流言家”C“惩创学生”的“八国联军”D“中外的杀人者”☐二、爱国青年刘和珍、杨德群、张静淑、“四十余被害的青年”,数百死伤者,请愿的群众☐三、处于中间状态的所谓“庸人”无恶意的闲人☐苟活者在淡红--------将更奋然而前行。
恰当地评价了惨案的意义,尽管非人间的苟活者很多,但即使苟活者,也会看到一点希望,哪怕实际上是依稀的微茫的。
猛士们会在烈士精神的鼓励下,更加勇猛地前进、斗争!☐苟活者——苟且偷生的人☐真的猛士——革命志士☐☐我说不出话----在此,作者表达了无尽的悲愤和深深歉意第七节:探究这一次请愿运动对于将来的意义全文总结:☐1作者为什么以纪念刘和珍作为写作切入点,来纪念“三一八”惨案?☐刘和珍作为一个品行良好的学生,具有正义感和责任感,作者反复地写她的“微笑”“和蔼”,侧面写明请愿群众的身份、形象,让人了解这是一批怎样可爱的青年。
☐段政府杀害的就是这样一批可爱的青年,流言家诬蔑的就是这样一批可爱青年。
段政府杀害的就是这样一批可爱的青年,流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年,其凶残、下劣便不言而喻,什么“暴徒”,什么“受人利用”,无耻谰言都不攻自破。
☐写刘和珍遇难,用了一系列镜头,枪弹的攒射、棍的挥舞,历历在目;在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。
这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致,能使人想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。
写刘和珍,写北京女子师范大学的追悼会,写程君的话,又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者。
☐2刘和珍事迹?神情举止的词语?品质、精神、性格?作者情感?☐●预定《莽原》全年——“毅然”坚定追求进步思想☐“反抗”;斗争精神●参加师大学潮斗争“微笑”、“温和”温和善良“黯然”、“泣下”虑及母校●前往执政府请愿,被杀害——“欣然”前往爱国热忱说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众,激励革命者悲愤不说悲愤至极不欲敌人快意★刘和珍:是一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有远见卓识,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
6语言特点一:反复诉说,意味深远二:爱恨悲喜,巧妙交织三:连用虚词,表意丰富综观全文,作者对学生有爱,对段政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些情感混杂在一起,也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情,但表达时处于要说又说不出话来之间。
他说不出话来,也许是因为太痛苦、太愤怒,有太多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一;但最终还是要说的,责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸,情不自禁要张口说出。
所以“不说”是假,“说”是真。
教训:4作者对青年学生徒手请愿持怎样的态度?作者充分肯定了刘和珍等人的爱国精神及在请愿过程中所表现出来的互相救助、陨身不恤的勇毅。
但作者不赞成她们徒手请愿的做法。
作者认为这样做是学生对当时的政府还报有幻想,对执政府的卑劣、凶残没有足够的认识。
作者并不提倡采用向反动派请愿这种斗争方式,主张要保存革命力量,勿作无谓牺牲,应寻求新的斗争方法。
意义:5作者是否认为青年学生请愿就毫无价值?如果有价值,那价值在哪里?青年学生请愿的价值在于将来。
她们表现出的从容、勇毅的精神会让苟活者看到“依稀”的、“微茫”的希望。
死难者的壮烈精神将会激励,鼓舞“真的猛士”,使他们更加勇猛坚定地斗争,前进!鲁迅杂文的深刻性--------文化巨人7写这篇纪念文章的目的:要激励后人,不要忘却,不要“暂得偷生”要像真的猛士那样继续战斗,去改变那“似人非人的世界”真的猛士:象刘君这样的革命志士。