2020版九年级语文下册第一单元4外国诗两首课件(新版)新人教版
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九年级语文下册 第一单元 4 外国诗两首课件 (新版)新人教版
《黑人谈河流》这首诗是休斯在乘车去墨西哥的旅途中一气呵 成的,他自己说“用了十分钟至一刻钟时间”。诗人在谈到这首诗的 写作过程时,从他父亲对自己同胞的那种“奇怪的厌恶感”,说到他不 理解父亲的想法,因为“我是个黑人,我非常喜欢黑人”。接着诗人谈 到列车缓缓从密西西比河上的铁桥上驶过,他由这条古老的河想到 黑人的命运,想到林肯总统为了废除奴隶制,亲自乘木筏沿着密西 西比河顺流而下到新奥尔良,他又想到黑人过去生活中的其他河流, 诗就这样产生了。
主题思想 《祖国》和《黑人谈河流》是两首抒发爱国思乡情怀的外国诗 歌。俄国诗人莱蒙托夫从独特的角度,以自己的方式,抒发了对祖 国的“奇异的爱情”。全诗平实中见真情,最平常的景色,最普通的农 家生活,蕴蓄着的是诗人纯洁而真挚的情感。《黑人谈河流》是豪 放的黑人诗人兰斯顿·休斯的成名诗作。诗中“河流”是一个高度凝 练的意象。我们可以将其理解为历史的象征,黑人对河流的追溯, 就是对自身历史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。全诗在深邃中 显自豪。
写作背景 《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。诗歌抒发 了对祖国“奇异的爱情”,明确否定沙皇统治集团所宣扬的那种虚伪 的甚至反动的爱国主义。代表保守的贵族地主阶级利益的斯拉夫 派诗人何米亚科夫曾经写了题为《祖国》的诗,于1839年发表,认 为俄罗斯的伟大就在于俄罗斯人民的“温顺”和对东正教的“虔 信”。莱蒙托夫针锋相对地提出自己的不同观点,通过令人感动也 令人信服的形象描写,指明真正的爱国主义是同热爱祖国山河、热 爱劳动人民的思想感情分不开的。
课文结构
4.解词语 理智:辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。 神圣:极其崇高而庄严;不可亵渎。 慰藉:安慰。 晨曦:晨光。 镶嵌:把一物体嵌入另一物体内。 深邃:深;深奥。 沐浴:洗澡;借指受润泽;比喻沉浸在某种环境中。 瞰望:从高处向下观看。 虔信:虔诚的信念。 黝黑:黑;黑暗。
人教九年级下册第一单元第4课《外国诗两首》PPT课件
音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2022年1月2022/1/192022/1/192022/1/191/19/2022 7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2022/1/192022/1/19January 19, 2022 8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/1/192022/1/192022/1/192022/1/19
九年级语文下册第1单元第4课《外国诗两首》课件(新版)新人教版
重点探究
3.《黑人谈河流》这首诗是按照什么思维逻辑进行构 思的?
这首诗的艺术构思是跳跃的,但又有着严密的思维 逻辑。仔细分析诗歌,可看出诗人是按照这样的思维逻 辑进行构思的:我了解河流——它亘古如斯,比人类久 远——我在河流的哺育下发展、繁殖,河流是我生存的 见证——因此我了解河流——生活折磨了我,教育了我, 我的思想、灵魂和河流一样深沉。
邃suì(深邃) 遂suì(遂愿) 隧suì(隧道) 藉jiè(慰藉) 籍jí(书籍)
字词知识
3.重要词语释义 慰藉: 安慰。 沐浴: 比喻沉浸在某种环境中。 瞰望: 从高处向下观看。 黝黑: 黑,黑暗。 虔信: 诚心。 苍茫: 空阔辽远,没有边际。 晨曦: 清晨的太阳光。。
作者作品
兰斯顿·休斯(1902-1967),美国诗人、小说家、 剧作家、评论家,美国黑人文艺复兴运动的领导者,被 誉为“哈莱姆的桂冠诗人”,代表作有诗集《困倦的 布鲁斯》《给犹太人的漂亮衣裳》等。
脉络梳理
脉络梳理
重点探究
1.你是如何理解诗人在《祖国》一诗第一节中对“鲜血换来的光 荣”“充满了高傲的虔信的宁静”“远古时代神圣的传言”的否 定的?
封建农奴制度下的俄国,本身就具有两重性:优美富饶的大自然 和淳朴乐观的俄罗斯人民是可爱的,而沙皇专制暴政给俄国带来的 贫穷、落后和灾难却是可憎的。这种复杂的情感是黑暗年月里一 个正直的爱国诗人所常有的。1839年,俄国斯拉夫派诗人何米亚 柯夫发表的一首《祖国》,认为俄罗斯的伟大在于人民的温顺和对 东正教的虔信,沙皇统治集团的御用文人也以爱国主义为幌子来炫 耀他们的文治武功。在这种情况下,诗人发表了他的重要同名诗作 《祖国》。他把祖国一分为二,否定了用“鲜血换来的光荣”的祖 国,指出热爱祖国山河和劳动人民才是真正的爱国主义,表达了他对 祖国悲喜交加的复杂情感。
九年级语文下册第一单元4外国诗两首课件(新版)新人教版
第二十页，共26页。
“当林肯去新奥尔良时，／我听到密西西 比河的歌声，／我瞧见它那浑浊(húnzhuó)
密西西的比胸河膛是／北在美夕洲阳最下大闪的耀河金流光。。”林肯在担任美 国总统时，废除了奴隶制，使美国的黑奴获得 (huòdé)解放。
以上是诗人以夸张的手法回顾历史。“我”的身 影掠过亚、非、美三大洲，从古代到现代 (xiàndài)，在每一个地方都有令“我”难忘的河流。
第二十一页，共26页。
“我了解(liǎojiě)河流：／古老的黝黑的河
第四节，在句式上与第一节相仿，但是句子更短，表意更 简明。“黝黑(yǒuhēi)的河流”可认为是喻指黑人的历史。
“我的灵魂变得像河流一般深邃”， 最后一节，是第二节的重复，结构上前后呼应，意在 强化突出主题。黑人种族见证了人类(rénlèi)的发展历 史，黑人的“灵魂”里容纳着人类(rénlèi)的文明，历史 的积淀，因而显得“深邃”。
第十五页，共26页。
黑人(Hēirén) 谈河兰斯流顿·休斯
第十六页，共26页。
作者简介
兰斯顿·休斯(Langston Hughes， 1902.02.01-1967.05.22)在美国 文坛，尤其是黑人文学方面， 是一个举足轻重的人物。他写 过小说、戏剧、散文、历史、 传记等各种文体的作品，他主 要以诗歌著称，被誉为"黑人 民族的桂冠诗人"。1960年代 黑人领袖马丁·路德·金那篇流 传至今、脍炙人口的《我有一 个梦想》跟休斯的关于"梦想" 的诗歌有直接的联系。他在 1926年发表在《民族》杂志上 第十七页，的共26页。《黑人艺术家与种族大山》
“我”不是某个具体的黑人，而是代表整个黑人的种族。在 这一节诗中，诗人反复地强调黑人对“河流”（历史）的见证， 并形象化地指出，这条“河流”“像世界一样古老”，比人类 体内的河流──“血液”更古老。
“当林肯去新奥尔良时，／我听到密西西 比河的歌声，／我瞧见它那浑浊(húnzhuó)
密西西的比胸河膛是／北在美夕洲阳最下大闪的耀河金流光。。”林肯在担任美 国总统时，废除了奴隶制，使美国的黑奴获得 (huòdé)解放。
以上是诗人以夸张的手法回顾历史。“我”的身 影掠过亚、非、美三大洲，从古代到现代 (xiàndài)，在每一个地方都有令“我”难忘的河流。
第二十一页，共26页。
“我了解(liǎojiě)河流：／古老的黝黑的河
第四节，在句式上与第一节相仿，但是句子更短，表意更 简明。“黝黑(yǒuhēi)的河流”可认为是喻指黑人的历史。
“我的灵魂变得像河流一般深邃”， 最后一节，是第二节的重复，结构上前后呼应，意在 强化突出主题。黑人种族见证了人类(rénlèi)的发展历 史，黑人的“灵魂”里容纳着人类(rénlèi)的文明，历史 的积淀，因而显得“深邃”。
第十五页，共26页。
黑人(Hēirén) 谈河兰斯流顿·休斯
第十六页，共26页。
作者简介
兰斯顿·休斯(Langston Hughes， 1902.02.01-1967.05.22)在美国 文坛，尤其是黑人文学方面， 是一个举足轻重的人物。他写 过小说、戏剧、散文、历史、 传记等各种文体的作品，他主 要以诗歌著称，被誉为"黑人 民族的桂冠诗人"。1960年代 黑人领袖马丁·路德·金那篇流 传至今、脍炙人口的《我有一 个梦想》跟休斯的关于"梦想" 的诗歌有直接的联系。他在 1926年发表在《民族》杂志上 第十七页，的共26页。《黑人艺术家与种族大山》
“我”不是某个具体的黑人，而是代表整个黑人的种族。在 这一节诗中，诗人反复地强调黑人对“河流”（历史）的见证， 并形象化地指出，这条“河流”“像世界一样古老”，比人类 体内的河流──“血液”更古老。