论陶行知职业教育思想的传承与发展——从“教学做合一”到“工学结合”

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《陶行知教育思想》的心得体会(精选16篇)

《陶行知教育思想》的心得体会(精选16篇)

《陶行知教育思想》的心得体会(精选16篇)《陶行知教育思想》的篇1读《陶行知教育思想》一书,给我印象最深的是“爱满天下”的教育思想。

“爱满天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。

意思是说,教育的核心是爱学生。

热爱学生是师德中最为重要的一点。

“捧着一颗心来,不带半根草去”是陶行知“爱满天下”教育思想的直接体现。

陶行知说:“大家愿把整个的心捧出来献给小孩子,才能实现真正的改造。

”他要求教育者“创造出值得自己崇拜的真善美的活人。

”爱的教育是少年儿童教育的基本原则和方法。

陶行知先生的“爱满天下”,更把爱的教育发扬光大。

教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。

陶行知说:小孩子的体力与心理都需要适当的营养。

有了适当的营养,才能发生高度的创造力,因而教育应当充满爱。

可是,教师也是凡人,也有喜怒哀乐。

当屡次教育总不见效果,当苦口婆心被一再地置之脑后,学生中错误常犯、是非不断,他们都会烦恼、生气,甚至失去信心和耐心。

当遇到这样的情况,有时也会克制不住自己对学生发脾气,但冷静下来又会觉得很内疚,也许他们有很多缺点,也许他们是一犯再犯。

一个孩子反复出错,只是说明他自制力差,他们需要的决不是粗暴的对待,而是更大的关怀和更大的耐心。

这就要求教师更应敞开爱的大门,接纳每一个孩子,宽容每个孩子。

无论他是健康成长的幼苗,还是被风霜侵蚀的小草,都要用爱消除师生间的隔阂,用爱融化孩子心灵上的坚冰,用教师的大手牵着他们的小手,带着他们一路踏上人生的坦途。

“捧着一颗心来,不带半根草去。

”的确,选择了教育,就选择了奉献。

教师的工作是单调的,教师的工作是辛苦的,教师的工作更是默默无闻的。

当他们用自己稚嫩的肩膀,扛住倾颓的教室,扛住贫穷和孤独,扛起本不属于自己的责任,这就充分体现出每一位教师都应拥有了陶行知先生“爱满天下”的博大胸怀和高尚情操。

又有多少教师用他们无悔的师爱在默默中为孩子们铺洒阳光,点燃希望。

既然选择了,就默默地在平凡的岗位上劳作着、战斗着。

职教视野中陶行知“教学做合一”思想的再认识

职教视野中陶行知“教学做合一”思想的再认识

将教和学分离了。依我看来 , 教学要合一 , 有三个
理 由 : 一 , 生 的责任不 在教 , 在教 学 , 在教 第 先 而 而 学生学 。第 二 , 的法 子 必须 根 于 学 的法 子 。第 教 三 , 先 生 的 , 该一 面 教一 面 学 , 做 应 并不 是 贩买 些
校即社会” 的命题“ 翻了半个筋斗”改造为“ , 生活 即教育 、 会 即学 校 ”从 而 把 杜威 的教育 理 论 彻 社 ,
和实践 意义 。 “ 学做合 一” 教 思想 的形成 及 内涵
底地 从课 堂引 向生 活 、 学 校 引 向社 会 。在 对 杜 从 威 的教育理论 进 行 改 造 的过 程 中, 陶行 知创 造 性
地提 出并充分论证了著名的“ 教学做合一” 思想。 陶行 知从 1 1 留美 回 国决 心 对 中 国教 育 9 7年 进行彻底改造 , 13 年晓庄师范建校三周年发 到 90 表《 晓庄三岁敬告同志书》对“ , 教学做合一” 思想 进行全 面总结 。概括 起来 ,教 学 做合 一 ” “ 思想 的 形成经 历 了两 次 根本 性 飞 跃 : 一是 从 “ 教授 法 ” 到
“ 教学 法 ” 的突破 ; 二是从 “ 教学 合一 ” 教 学做合 到“
陶行知“ 教学做合一” 思想脱胎于杜威“ 从做 中学” 的实用主义教育理论。杜威从“ 教育是生活 的过程 , 而不是将来生活的准备” 观点出发 , 认为 教育 过程 是一 个社 会 经验 不 断 改组 、 造 和 转化 改

视学生学的弊端, 提出改革 旧的教育方法, 主张以 “ 教学法” 代替“ 教授法” 。但该主张在校务会议上 辩论两个小时未获通过。不久 , 他借助“ 四” 五 新
文化运动的力量 , 毅然将南京高等师范学校 的“ 教 授法 ” 为 “ 学 法 ”并 于 11 改 教 , 9 9年 2月 2 日在 4 《 时报 ・ 教育周刊 ・ 世界教育新思潮》 上发表 著名 的《 教学合一》 一文 , 精辟地论述 了“ 教学合一” 的

[陶行知的教育思想理论论文]陶行知的教育思想论文

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[陶行知的教育思想理论论文]陶行知的教育思想论文陶行知是我国著名的教育家,他的教育思想杯广泛的应用于学生的教学中。

下面是小编给大家推荐的陶行知的教育思想论文,希望能对大家有所帮助!陶行知的教育思想论文篇一:《陶行知“教学做合一”思想的教育启示》内容摘要:陶行知“教学做合一”思想将“做”放在教学的中心环节,突出“做”的重要性,同时又不否定教和学的作用,将知与行统一,教、学和实践相结合,强调“教学做合一”。

这一教育思想对当前素质教育所强调的关于学生创新精神和实践能力的培养有着重要启示作用。

关键词:陶行知教学做合一创新精神实践能力“教学做合一”是陶行知生活教育理论中的教学论部分,也是他教育理论的核心和杰出创造。

在《教学做合一》一文中陶行知说:“教学做合一是生活法,也就是教育法。

它的涵义是:教的方法根据学的方法;学的方法根据做的方法。

事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。

教与学都是以做为中心。

在做上教的是先生,在做上学的是学生。

”同时,他又说到:“教学做合一是生活现象之说明,即是教育现象之说明。

在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。

教学做只是一种生活之三方面,而不是三个各不相谋的过程。

”从陶行知对“教学做合一”思想内涵的规定中,我们可以得出如下几点:1.“教学做是一件事,不是三件事。

”即三者应该“合一”不应该分离。

陶行知看到晓庄一位指导员的教学草案中把活动分为教的方面、学的方面、做的方面,认为这位指导员是把教学做分家,不是教学做合一。

因而提出“教学做是一件事,不是三件事”。

事实上,教学做是不能分家的,不然就教归教,学归学,做归做了。

2.“教学做合一”强调必须以“做事”作为出发点。

教师应该为教学生会做事、肯做事而教;学生应该为学会做事而学。

所以“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教”,否则教与学便没有明确的目标。

3.教与学都要以“做”为中心。

这是“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教”的必然,所以陶行知说:“要想教得好,学得好,就须做得好。

陶行知职业教育思想的传承与发展——从“教学做合一”到“工学结合”

陶行知职业教育思想的传承与发展——从“教学做合一”到“工学结合”

学 结合 理念 与 陶行知 “ 学做合 一” 育思 想具有 传承 关 系, 教 教 并且 具 有 时代 特 色。
关键词 : 学做合 一 ; 学结合 ; 教 工 陶行 知 ; 职业 教 育思 想
中 图分 类 号 : 1 文 献 标 识 码 : 文 章 编 号 i6 22 9 ( 0 8 0 —0 30 G7 0 A 7— 6 8 2 0 )30 1 -4 1
论 支撑 。“ 学做 合一 ” 为知 行理念 的重要 阐释 。 教 成 他 认 为 , 学 是 一 件 事 情 的 三 方 面 , 不 是 三 件 教 而
与技术 的应 用和操 作 的高级 技术 和管 理人 员 。 工 学结 合教 育 的开 展 必 将 推进 职业 教 育 教 学 与 生产 实践 、 术推 广 、 会服 务 的紧 密结合 , 技 社 推进 职业 理论 知识学 习与 实践工 作 的紧 密结合 , 职业教 育人 是 才 培 养 的核 心 和灵 魂 。 陶行 知在 1 1 9 8年 1 月 3日 1 出版 的《 职业 与教 育 》 1 第 8期上 发表 了《 利 主 第 卷 生 义之职业 教 育 》 一文 , 职业 教育 的主 义 、 对 师资 、 设备 、
果 之 一 , 目编 号 : 6 4 , 目主 持 人 : 景 强 。 项 0N 5项 慕 收 稿 日期 : 0 80 —0 2 0 —52 作 者 简 介 : 景 强 ( 9 3) 男 , 龙 江 哈 尔 滨 人 , 理 研 究 员 , 士 。 慕 1 7一 , 黑 助 博
1 3
维普资讯
课 程 、 生 等 方 确 学 _文 】
事: 因为他们 是糅 合 在一起 的 , 不能 截然 分开 。“ 学 教 做 合一 ” 际上是 知 行 合 一 , 是 做 , 实 行 即实 践 , 师 的 老 教, 学生 的学 , 生共 同 的做是 一个 统一 的完 整过程 。 师 在教 学过 程 中 , 多都 在实 习 车间完 成 : 很 对教师 而 言 , 做 中有教 , 中有 做 ; 学 生 而 言 , 中有做 , 中有 教 对 学 做 学, 教学 是统 一在 一 起 的 , 就 要求 在 实 践 中要 学用 这

论职业教育思想

论职业教育思想

论职业教育思想我国近代教育家陶行知的职业教育思想,是在他的教育思想体系中形成的较早的思想,而且贯穿于他的一生教育实践活动中,他是我国现代职业教育事业早期主要的倡导者,他曾与我国著名职业教育家黄炎培先生共创过中华职业教育社,并对职业教育进行过积极认真的探索和深刻的理论研究,人们称其教育思想是“新”的,是“活”的,也是“全”的。

他的这些职业教育思想,对于我国今天进一步深化职业教育改革,大力发展职业教育,具有十分重要的指导意义和借鉴作用。

一、陶行知职业教育思想是完整的理论体系陶行知职业教育思想十分丰富,他在实践中把职业教育思想纳入“生活教育”理论,提出职业教育不仅是“应济生活”所必需的教育,是以“生利为主义”的教育,也是培养学生具有一技之长、德智体全面发展的真正的素质教育。

(一)职业教育的界定在《生利主义之职业教育》一文中,他首先对职业教育进行了界定。

他认为,职业教育既不能泛化,也不能狭隘地理解。

“惟其不明乎此,故广之而训作生活,或狭之而训作衣食;训至彼一是非,此一是非,议论纷纭,莫衷一是。

”只有知道职业教育是什么,知道怎样去进行职业教育。

准确地把握职业教育的内涵是职业教育实践的前提。

职业教育既不能从泛化的生活主义去理解,因为“生活主义包含万状,凡人生一切所需皆属之。

”“人之生活四,职业其一;人之教育四,职业教育其一。

故生活为全体,职业为部分;教育为全体,职业为部分。

”也不能从狭隘的衣食主义去理解,因为衣食主义有之不适于职业教育。

“是故衣食主义为众弊之渊菽,欲职业教育之有利无弊,非革除衣食主义不为功。

”接着他指出,“职业作用之所在,即职业教育主义之所在。

职业以生利为作用,故职业教育应以生利为主义。

生利有三种:一曰生有利之物,如农产谷,工制器是;二曰生有利之事,如商通有无,医生治病是。

前者以物利群,后者以事利群,生产虽有事物之不同,然其有利于群则。

”“凡养成生利人物之教育,皆得谓之职业教育,凡不能养成生利人物之教育,皆不得谓之职业教育。

陶行知职业教育思想总结

陶行知职业教育思想总结

陶行知职业教育思想总结陶行知是中国著名的教育家、启蒙家和思想家,他对教育具有深刻的见解和独到的思考。

在他的职业教育思想中,他强调实用性与人文精神的统一,注重培养学生的综合素质和创新能力。

下面是对陶行知职业教育思想的总结:陶行知提倡实践教育。

他认为,教育应该紧密结合实际生活,培养学生的动手能力和实践技能。

他主张从小培养孩子动手实践的意识和能力,通过实践中的探索和创造来培养学生的综合素质。

他提出“理论和实践相结合”的教育方法,通过实践来激发学生的学习兴趣和创造力,让他们在实践中提高自己的技能和能力。

陶行知注重人文精神的培养。

他认为,教育应该关注学生的人文素养和人格塑造,培养学生的道德意识和社会责任感。

他主张在教育中注重培养学生的人文精神,通过学习文学、艺术和人文科学等,培养学生的情感、思考和判断能力,让他们成为有思想、有情感、有道德的人。

陶行知重视创新能力的培养。

他认为,教育应该培养学生的创新精神和创造能力,而不仅仅是传授知识和技能。

他主张在教育中注重培养学生的创新思维和创造能力,通过激发学生的创新意识和创造力,培养他们解决问题、创新发展的能力。

他认为创新是社会发展的动力,只有培养出具有创新能力的人才,才能推动社会的进步和发展。

陶行知倡导个性化教学。

他认为,教育应该充分尊重每个学生的个性差异,注重培养每个学生的潜能和特长。

他主张在教育中注重个性化教学,通过了解学生的兴趣、能力和特长,根据每个学生的需求和差异,进行个性化的教学和培养,让每个学生得到最大程度的发展。

陶行知强调实践与理论的结合。

他认为,教育应该使学生学会运用理论知识解决实际问题,培养学生的实践能力和创新能力。

他主张在教育中将理论与实践相结合,通过实践中的探索和创造来提高学生的综合素质。

他认为学习不仅仅是获取知识,更重要的是学会运用知识解决实际问题,发挥学生的创造和创新能力。

总的来说,陶行知的职业教育思想强调实践教育、人文精神、创新能力、个性化教学和实践与理论的结合。

陶行知职业教育思想研究综述

陶行知职业教育思想研究综述
总第 2 3 9期 2 0 1 3 年4 月( 中)
| 彳 叙 l ‘
T h e S c i e n c e E d u c a t i o n Ar t i c l e C o l l e c t s
To t a 1 . 23 9
A p i r l 2 0 1 3 ( B )
2职 业教 育 的师 资
2 0 0 2 年 ,国务 院召开 了全 国职业教 育工作会 议并作出 《 关于推进职业教育改革 与发 展的决定》 ,提 出职业教 育是 中国教 育体 系的重要 组成部分 ,是 中国国民经济 和社会 发 展 的重要基 础。最近十年来 , 我 国职业教育发展迅 猛 , 规模 急剧扩张 。然而 , 职业教育快速发展的背后还存在职业 教育 的社会 观念 落后 , 职业教育 吸引力不 强 , 结构、 质量 与社会 需求不 适应 , 经费投 入不足 , 办学 条件较差 , “ 双 师型 ” 教师 严重不足 , 农村职业教育薄弱 , 行业企业参 与积极性缺乏等 系列 问题与发展瓶颈。
培养具有 良好社 会责任感 、职业 精神和职业道 德的高素 质 劳动者 ( 魏启晋和刘祥 , 2 0 0 9 ) 。“ 教学做合一 ” 是 陶行 知教 育 思想 的重要组成部分 , 从“ 教学做合一 ” 的内涵 、 国内外 的工
学结合实践 比较 、工学结合教育 理论 阐述 和工学结合教 育 实践个案等方 面 ,分 析得出现代 高等职业教育 发展过程 中
农 产谷 , 工制器是 ; 二 日生有 利之事 , 如商通有无 , 医生治病 是 。前 者以物利群 , 后者以事利群 , 生产虽有事物之不 同 , 然 其有利 于群则一 。” 为 了实现职业教育的科学发展 , 将“ 以服 务 为宗 旨” 落 到实处 , 发挥 职业教育 服务社 会 、 服 务大众 的 功能 , 应 当努力探索基 于职业教育特性 的人文教育新 思路 ,

论陶行知职业教育思想

论陶行知职业教育思想
育 。 同时 , 国家 和社 会 也应 该 高度 重视 职 业教 育 ,
Байду номын сангаас
为国民提供普遍 的、 优质的职业教育。其实 , 这也 是德国、 瑞 士等 制造 强 国所 一 直遵奉 的教 育理 念 。反观我 国, 目前许多人甚至整个社会都不够 重视职业教育 , 忽视学生的动手能力 、 实践能力和
目前我国的许多职业院校忽视职业教育应培养具有良好综合素质的生利利群人物的宗旨片面奉行衣食主义的职业教育一味强调学生的职业技能几乎把培养学生的职业技能作为职业教育的全部目的而忽视教书育人忽视学生的健全人格的培养和内在综合素质的提升
2 0 1 6 年第 1 1 期
( 总第 3 0 5 期)
旋嗜 圣
家 陶行 知 先 生 给 后 人 留下 了 宝 贵 的精 神 遗 产 , 他
人们生存生活的基础。职业教育就是人们生存生 活所必须 的教育 。 “ 有关于职业之生活 , 即有关职
业 之 教育 。 ” 闭 这 样 看来 , 每个人 要 生存 和发 展 以至
过上体 面的生活 , 都必须高度重视和接受职业教
要生活 , 就 要 有 维 系 生存 生 活 的职 业 。一 个 人有 独立 的 职业 , 才 能 过 上独 立 的生 活 。职 业 劳 动是
就卓著 、 影 响最 大的教育理论和实践家n , 1 9 1 4 年 他赴美 留学 , 主修教育 , 师从杜威 。1 9 1 7 年学成 回 国, 用 自己的积蓄和募集 的资金创立 了乡村师范 学 校等 贫 民学校 , 实践 其教 育思 想 。 1 9 3 9 年 至 1 9 4 6 年, 陶行知在重庆先后创 办育才 中学和社会 大学( 业余职业大学 ) , 声名大振 , 成为中国近代教 育史上 的一株 奇葩。可惜 的是 , 1 9 4 6 年7 月2 5日 因劳累过度突发脑溢血而去世 。伟大的人民教育
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高素质技 能型人 才是高等 职业教 育人 才培养 类型 的明 具有熟练的技术 的学生进入企业 中, 做 一些 顶岗工作 , 锻炼学生
确定位
社会 中对 于人才有 一个 明确 的 区分 , 这种 区分根据 人才对 便学 生在未来更容易适应企 业与学校 的对接 。高职学生在毕业 理论和技术 的掌握程度来划分 。首 先是 理论 型 , 这种人才对理论 时会获得与其学历相符 的学 历证书 , 但 是我们必须要认识 到 , 获 体 系的东 西掌握很深 ,但是 自身并没有一些技 能。其次是工 程 得学历证书并不是最重要 的 ,毕业生必须要 同时具备与其学历
模式, 让学生提前适应工作 的环境 。只有走进 市场 , 才会发现市 视程 度 ,也是对高等教育为社会 输出符合市场要求 的人才的重 不仅 重视 对高等职业学校 中的学生 在文化理论方面 的教育 , 场 中对高职 人才 的需 求情况 , 这样 才能 够对高 职教育课 程体 系 视 , 为学生 的未来发展铺好路 。 进行 改革 , 所 以说贴 近市 场 是 高等 职 业 教 育课 程 体 系 的 改革 更 注重对他们技术实用性的培养 ,
大 家 所认 可 。 那 就是 陶行 知 写 的 关 于 职 业 教 育 的 思 想 的 理 论 , 这 个 理 论 对 我 国现 行 的 高 等 职 业 学校 的教 学
具有很 大的启示 , 将 陶行 知的职业教育思想也就是“ 教 学做合一” 的 中心思想结合进 高等职业 学校的教 学内
容 中, 可以在课 堂的理论教 学或者设计环节 中加入“ 教学做合一” 的思想 , 提 高学校 对学生的培 养手段 , 为社
育 的方 向发展 , 这 也是 当前高等职业 教育改革 的方 向 , 如果 高等 实际 的技能训练 , 这样才能够培养 学生对技能 的养成 , 保证人 岗
职业 教育学 校未来想 要为社会 培养 出更多优 秀的一 线人才 , 那 工作的质量和效率 , 学校可 以开展专业 的技能培训班 , 引进一些
会培养 出更 多优秀的人 才。 [ 关 键 词 】教 学做合 一; 工学结合 ; 职业教育思想 [ 文献标 志码 ]A [ 文章编号 ]2 0 9 6 — 0 6 0 3 ( 2 0 1 6 ) 2 7 — 0 0 6 9 — 0 1 [ 中图分类号 ]G 7 1 2
对 于高等 职业 教育 的未来 发 展无 论是 从东 方还 是 西方 来 这样才能保证学生在学 校学习的东西有价值 ,同时学校应该加 看, 都会得 出这样 的一 个结论 , 高等职业教育 必然会 向着工学 教 强对学生 的技术训练 , 在学生掌握 理论 基础知识之后 , 也要进行
研 讨 ◆教 法 ◆课 程
研讨
论 陶行 知 职 业教 育 思想 的传 承 与发 展
— —
从“ 教学做合一" 到“ 工学 结合 "
姜 文
( 扬 州高等职业技术 学校 , 江苏 扬州 2 2 5 论 可谓是 层 出不 穷, 如雨后春 笋一般 争相竞艳 , 这其 中有一个关 于生活的教 育理论被
需求 。 参 考 文献 :
型 ,这 种人 是对于理论掌握一 些皮毛 ,但是具 有很高 的技 能水 相适应的职业能力与技术水平 。与高等教育相 比, 职业 教育培养 平 。再 次是 技术型 , 这 种人 对理论基 础掌握相对较好 , 但是对 技 人才 的主要 方向是应用型人才 、 复合型人才 , 能够承担更多的社会
能掌握一般 。最后是技能型人才 , 这种人 对理论掌握一 般 , 但 是 责任与义务。 目前 , 工学结合是职业 院校一种非常有效 的教学模 对 于技 能的掌握 程度要 比技术 型高 , 因此 , 技 能型人才是高等 职 式和手段 , 充 分体 现了“ 教、 学、 做合一” 的需 求 , 更好 地凸显 了高 业教育所要 培养 的类 型 ,这种类 型的人既有一定 的理论水平 又 等 职业 院校 的教 育 本 质 。 有相 当高的技能 , 是未来一线发展 中所需要 的人 。 总之 , 高等 职业教育 学校 的未 来发展 离不开 工学结 合的教 二、 贴近 市场是 高等职业教 育课程体 系的改革需求 学方式 ,因为 国家 已经不止 一次地在一些报告 和条例 中指 出高 为了让学生走出校 门之后能够更快地融入社会中去 ,学校的 等职业教 育要 实行工学结合 的方法 。可见 , 国家对工学结合教学 课程 体系需 要改革 , 而 这个改革需 要考 虑到市 场对高 职学校 学 的重视。这也就表 明了国家 要对高等职业教育 的教学方式加 以 生 的要求 , 市场需要什 么样 的高职类学生 , 那 么学校就 向着那个 指导 。这也可 以看 出, 高等职业教育学校未 来要改革 的方 向 , 高 方面改革课 程体 系 ,学校应该 通过一些方式方 法对市场对高 职 等职业教 育学校要将 “ 教 学做合一 ” 的思 想融入 教学 中 , 实现真 类学生 的需求进行 调查 , 找 到培养学生 的方 向 , 结合 市场 中的要 正的工学结合式教育 , 这也是新一届 国家领 导人们的决策 , 从这 求 以及 自身 的发 展状 况和一些外 在的环境和资 源对课程体 系和 内容进行改革 ,为学 生提供一个具 有理论与实践相 结合 的教学 里就可以看出来新一届领导 人们对未来高等职业 教育发展 的重
么 实现 “ 教学做 合一 ” 是必 然的发展 趋势 , 可 以帮助高 等职业 教 企业 的相 关 岗位人 员来对学 生进行 培训 , 也可 以开展学 校与相
育学校在人才培养类型 、 课程体系 、 教育本质三方面的发展 。

关企业联 合办学的方式来提高学生的学习质量 , 通过让一些 已经 对技术的实际应用能力 , 使学生熟 练掌握并且运用技术 , 这也方
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