【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第13课《挑战教皇的权威》课件

8、加尔文的先定论在 宗教改革时期具有积极 作用，它是：( C ) A、为封建世俗势力夺 取政权服务 B、为使欧洲各国人民 免于罗马天主教会的精 神控制而斗争 C、为资产阶级发财致 富作辩护 D、为使天主教焕发新 的生命而进行大刀阔斧 的改革创造舆论
9、16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗 教色彩的原因是： （A） A、宗教在当时意识形态中占统治地位， 新兴资产阶级力量弱小 B、宗教和神学是维护封建统治的精神工 具 C、天主教会反对殖民扩张，维护了资产 阶级的人性主张 D、宗教有很大的迷惑性，人民易于接受
C、改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足 鼎立的新局面
D、它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思 想上的混乱
6、加尔文被称为 “欧洲宗教改革的第 二位伟大人物”，他 的宗教观念的核心是： A、因信称义 B、先定论 C、因行称义 D、无为而治
7、马丁路德改革和加尔 文改革的相似点是：
①都主张“因信称义” ②否定天主教的等级制度 ③都创立了不受罗马教皇 控制的新教 ④改革都在德国进行 A、①②③ C、①③④ B、②③④ D、①②③④
知识结构
欧洲宗教改革的原因
经济 政治 思想文化 导火线 马丁•路德改革 《九十五条论纲》 “因信称义”
欧洲宗教改革
加尔文宗教改革
创立新教
《基督教原理》 “先定论”
创立政教合一的加尔文教 宗教改革的性质 宗教改革的意义
1、16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因 是： (C ) A、文艺复兴运动使人文主义深入人心 B、罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化
对加尔否定罗马 教皇的权威
两位改革家的 共同之处？
都体现了人文主义 精神
宗教改革的 性质？
宗教改革的 历史意义？
三、宗教改革的历史意义：
1、性质：在宗教外衣下的资产阶级反 天主教会反封建的社会运动 2、它打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教 的精神独裁； 3、并对后来资产阶级革命产生了重大影响； 促进了西欧各国民族文化和教育事业的发 展。
第13课 挑战教皇的权威
课标要求
• 1、知道马丁· 路德等人的主要思想；
• 2、认识宗教改革时期人文主义的含义。
一、西欧宗教改革的原因
资本主义萌芽的发展
1、经济（根本 原因）
2、政治 3、思想文化
天主教会的堕落和 残暴激化社会矛盾 文艺复兴中人文主 义的思想解放
教皇出售“赎 罪券”
4、导火线
欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售 “免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。 教皇公布﹕杀人犯—7个盾(德意志货币)﹐抢劫犯—9个 盾﹐谋杀亲属犯—4个盾﹐这样﹐他们的灵魂就可以得 救。总之﹐无论任何人犯下任何罪﹐只要拿出规定的金 币来购买赎罪券﹐就会得到上帝的赦免。
计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量 发行赎罪券。
资 料 卡 片
马丁路德（1483— 1546），16世纪德国宗教改革运 动的发起者。出生于富裕市民家 庭，少年时受到严格的宗教教育， 18岁时进入爱尔福特大学学习法 律。1505年，他断然放弃学业， 进了奥古斯丁修道院，当上了修 道士，希望通过苦修，求上帝赦 免自己的罪过，后入神学院学习。 1507年成为教士，1512年获得神 学博士学位，不久应聘为萨克森 维登大学哲学和神学教授，以后 长期在该校任教。曾于1510和 1511年两次访问罗马，目睹了罗 马教廷的腐败，这促使他改变了 对天主教会的传统看法，并从事 于宗教改革。先后发表《罗马教 皇权》《论基督徒的自由》和 《致德意志基督教贵族公开书》。
欧洲在16、17世纪时候， 教会大量向民间出售“免罪符”， 即购买免罪符的人，灵魂可以直 升天堂。欺骗民众也罢了，还把 他们尊崇的圣人不当人看：随便 拿一块破毯子，胡说是基督用过 的，随便找一块破头巾，说是圣 母玛利亚戴过的，最无耻的是用 猪，羊等畜生的骨头冒充圣彼德 的遗骨，5个金币出售一块。至 于用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出 售，他们就更不难做出。
教皇最富，为 何要花穷人钱
第13课 挑战教皇的权威
一、宗教改革的背景 二、宗教改革的主要内容： 1、马丁· 路德的宗教改革 （1）、内容
罗马教会 A、 教徒 马丁· 路德
因行称义
神职人员 上帝
因信称义、信仰得救
（信仰上帝） 教徒 上帝
间接对话、得救
（2）、影响：
直接对话、得救
使人获得精神自由 和灵魂得救自主权 ——人文主义色彩
至今在德国仍流传着这样一则马丁· 路 德的小故事：一年夏季马丁· 路德在返乡探亲 途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火球落在他的 脚前。 他自念死期临到，仆倒在地， 大呼： 圣安娜救我！我愿意成为一位修士。瞬间雨过 天晴，结果他平安家。为了守此誓约，虽遭到 家人大力反对，他仍坚决投进奥古斯丁修会， 专心侍奉神。 进入修道院后，他从事最卑贱 的工作，开关大门， 敲钟扫地， 清理房间， 甚至在额富德城街上逐门逐户乞食，期望修道 士的刻苦生活可以拯救他。正是这位虔诚的天 主教徒却在后来敢于挑战教皇的权威，走上宗 教改革的道路，在欧洲引起轩然大波。
第13课 挑战教皇的权威
一、宗教改革的原因 二、宗教改革的主要内容：
1、马丁· 路德的宗教改革 （1）、内容 罗马教会 A、 因行称义 B、 兜售赎罪券
马丁· 路德 因信称义 《关于赎罪券的功效（改革序幕） 功效微不足道 只要真诚悔罪 就能得到赦免
《关于赎罪券的功效》 宣称 的实质：从根本上否定教会的作 用，强调人与上帝直接对话， 带有浓厚的人人平等的意味。 质问
2.加尔文改革内容：
1）出版《基督教原理》，反对天主教的等级观念， 否定教皇权力，主张人只有依靠信仰才能得救。 （称新教百科全书）；
2）把“依靠信仰才能得救”解释成先定论；
永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝 先定的，人的意志无法改变。人在现世生活中的成功与失 败，是“选民”和“弃民”的标志。这种“先定论”以宗 教学说的形式，反映了资本主义原始积累时期的资产阶级 意识形态。资产阶级竞相追求利润，人人都想发财致富。 胜利者产生了优越感，增加了自信力，认为自己肯定是上 帝的“选民”，而那些失败者则无疑是“弃民”了。“预 定论”鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。
C、新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
D、剥夺天主教会的土地和经济特权
2、马丁路德宗教改革的导火线是： （ B )
A、天主教会成为资本主义发展的障碍 B、罗马教皇向教民出售赎罪券 C、天主教会征收什一税 D、天主教会出卖教会职位
3、马丁路德强调的学说是： A、君权神授 C、政教合一
（B） B、因信称义 D、教皇至尊
第13课 挑战教皇的权威
一、宗教改革的背景 二、宗教改革的主要内容： 1、马丁· 路德的宗教改革 （1）、内容 （2）、性质： 资产阶级反对天主教会的社会运动 （3）、结果：新教 产生; 三教鼎立
“路德教”或“新教路德宗”
简化仪式
基督教 （诞生于1C的罗马帝国）
第一次分裂（1054年） 天主教（西派） 第二次分裂（16C）
自我测评
分析宗教改革时期的人文主义含义。
宗教改革时期的人文主义主要是指反对 天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放， 使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来， 获得更多的个人自由。
东正教（东派）
天主教
新教（宗教改革的产物）
日内瓦的新教教皇加尔文
加尔文 （公元15091564年）（著名改教家和神学家） 被誉为欧洲改教时期的第二位伟 大人物，地位仅次于德国的马丁 路德。 在对待旧教上，他比路德激 进，他企图论证新教在教义上比 罗马教会更接近古代基督教的思 想。他用“因信得救”来反对中 世纪基督教的等级观念，用“因 信得救”来取消教皇、主教、神 父统治人民的权力。
4、马丁路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在 于B（ ）
A、确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 B、否定了天主教会及其神学的绝对权威 C、为德国宗教改革奠定了理论基础 D、维护了德意志各阶层的利益
5、关于马丁路德改革意义的表述，不正确的是 D （ ）
A、它沉重打击了天主教会的神学统治
B、是一场社会、思想改革运动
10、西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是： （ )C
A、资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产 B、西欧各国的王权得到加强 C、摧毁了天主教神学的精神统治 D、促进了西欧各国文化、教育事业的发展
课堂设问
阅读教材的“解析与探究”。请思考：“因行称 义”、“因信称义”和“信仰 救”三种学说有什么异同？
宗教改革为什么首先在德国爆发？
阅读材料：
⑴德国资本主义经济有一定发展； 材料一 : 德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实 ⑵政治上四分五裂，没有形成强大的王权， 际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝 阻碍社会经济发展，国家的分裂、落后，使 无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大 得教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异 统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和 常尖锐； 教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现 ⑶同时没有强大的王权，反倒有利于各种反 财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以 至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈 教会思想的存在。
教皇出行
出售“免罪券”
参考答案
同：都属于基督教的教义，目的都是为实现 灵魂得以升入天堂。 异 ： “因行称义”的本质是为加强罗马天主 教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断 而服务的。 “因信称义”否定了天主教会的权威和赎罪券 的掠夺，简化了宗教仪式，解放了人的个性。 “信仰得救”是在“因信称义”的基础上，进一 步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对后者的 继承和发展。