人教版选修《外国诗歌散文欣赏》课件：第四单元-应和(共10张PPT)
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高中语文诗歌部分整合课件新人教版选修《外国诗歌散文欣赏》
二、不宜寻章摘句,一味追求文辞美。 诗的语言是高度精练的,汉语又大多是以单音字为基本单位,欣 赏中国诗往往着眼于字词之美。我国古典诗歌一向讲究炼字、炼 句,有“诗眼”“词眼”之说。这些“诗眼”“词眼”大多能起到画龙点睛、 提纲挈领、融贯全篇的作用,所谓“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚”, 所谓“一字妥帖,则全篇生色”。因而,从齐梁时代的诗论、文论巨著 《诗品》《文心雕龙》开始,就有了寻章摘句评诗的先例。寻找名 句、佳句,并细加玩味,成了我国读者的一种欣赏习惯。 外国诗歌里固然也不乏名句、警句,像雪莱《西风颂》中的“要 是冬天/已经来了,西风啊,春日怎能遥远”,像歌德的一些格言诗,像 日本一些精彩的俳句,也很受人喜爱。因为外国诗也讲究语言的锤 炼,讲究文辞的华美。古典长诗不说,即便是现代派诗人的即兴之 作也随处可见其用语之精妙,读读庞德的《地铁车站》、艾略特的 《窗前晨景》就可见一斑。
诗歌部分整合
怎样欣赏外国诗歌 诗歌欣赏,无论中外都有一些共同规律。比如说,都要把握诗人的情 感脉搏,追求诗的意境美;都要驰骋想象,获取言外之旨的蕴藉美;都要 反复吟诵,领略诗的形式美和音乐美等。然而,欣赏外国诗与欣赏中 国诗又有所不同。那么,欣赏外国诗究竟有哪些值得注意的地方呢? 怎样才能实事求是地、公允地去评价、鉴赏外国诗歌呢? 一、不宜苛求外国诗歌的音韵美。 我国明代诗人谢榛说过,好诗应当是“诵之行云流水,听之金声玉振, 观之明霞散绮,讲之独茧抽丝”(《四溟诗话》)。这四条标准里,除了 第四条外,前三条讲的都是诗的语言美和声韵美。黑格尔也曾说:“至 于诗则绝对要有音节或韵,因为音节和韵是诗的原始的、唯一的愉 悦感官的芬芳气息,甚至比所谓富于意象的富丽辞藻还更重要。”的 确,朗朗上口、抑扬顿挫,吟诵如歌、悠扬悦耳,是诗的魅力之一别种方 式体现出它的语言美和声韵美。
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哲思短章 安静，是一种美丽 安静，是怎样的玄妙？一直很安静，是怎样的境界？ 那其间的韵味，仅仅以一个词、用一句话是不能诠释的。安 静于我，有一种贴心暖胃的舒适。时而如诗，灵动飘逸，婉约柔 美；时而如画，水墨淡彩，养眼润心；时而如茶，碧澈通透，清 香宜人；时而如歌，宛转悠扬，直抵心扉。 源于安静，喜欢一个人游走。
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
氤氲书香篇
加夫列拉·米斯特拉尔，生于智利北部艾尔基山谷的倒数第 二个小村上。巍峨的群峰造就了诗人的品格，动听的鸟语陶冶了 诗人的灵性，那“芬芳的土地”培养了诗人对大自然的热爱和对家 乡的深厚感情。
米 斯 特 拉 尔 生 前 主 要 发 表 了 四 部 诗 集 ： 《 绝 望 》(1922) 、 《柔情》(1924)、《塔拉》(1938)和《葡萄压榨机》(1954)。此外， 她还在报刊杂志上发表了大量的散文作品。她死后的第二年，智 利圣地亚哥的太平洋出版社出版了她的第一部散文集《向智利的 诉说》。1967年，在巴塞罗那又出版了她的《智利的诗》。
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4．词语解释 ①盲汉：_________________________________________________ ②厮守：_________________________________________________ 答案 ①看不见的人。②相互守护。厮，相互。 5．文学常识 米斯特拉尔，________(国别)女诗人，1945年获__________文学 奖。成名作是____________，第一部诗集是________，她的名字 被当成“______________________”。 答案 智利 诺贝尔 《死的十四行诗》 《绝望》 整个拉丁 美洲理想的象征
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加夫列拉·米斯特拉尔，生于智利北部艾尔基山谷的倒数第 二个小村上。巍峨的群峰造就了诗人的品格，动听的鸟语陶冶了 诗人的灵性，那“芬芳的土地”培养了诗人对大自然的热爱和对家 乡的深厚感情。
米 斯 特 拉 尔 生 前 主 要 发 表 了 四 部 诗 集 ： 《 绝 望 》(1922) 、 《柔情》(1924)、《塔拉》(1938)和《葡萄压榨机》(1954)。此外， 她还在报刊杂志上发表了大量的散文作品。她死后的第二年，智 利圣地亚哥的太平洋出版社出版了她的第一部散文集《向智利的 诉说》。1967年，在巴塞罗那又出版了她的《智利的诗》。
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4．词语解释 ①盲汉：_________________________________________________ ②厮守：_________________________________________________ 答案 ①看不见的人。②相互守护。厮，相互。 5．文学常识 米斯特拉尔，________(国别)女诗人，1945年获__________文学 奖。成名作是____________，第一部诗集是________，她的名字 被当成“______________________”。 答案 智利 诺贝尔 《死的十四行诗》 《绝望》 整个拉丁 美洲理想的象征
人教语文选修外国诗歌散文欣赏课件：第四单元第2课
黑压压的，这些美丽的面孔显得格外光亮。
这使喜爱东方诗画的诗人庞德忽然想起一枝
被雨淋湿的黑色桃树枝干和上面鲜艳的朵朵
花瓣。庞德为了捕捉这样一个意象多次修改 这首诗，最后落实成这样两行。
门槛kǎn 槛 ． n 槛车jià ．
二、字形辨认 绸缎chó u ． 啁啾zhōu ．
衣袂mè ． i 抉择jué ．
演绎yì ． nɡ 绛紫jià ． 蝉鸣chá n ． 婵娟chá n ． 封禅shà ． n
三、词语辨析 (1)潮润· 潮湿
潮润：(土壤、空气)等潮湿；(眼睛)含有泪水。
潮湿：含有比正常状态下较多的水分。
潮润 例：①想到那些往事，她两眼____了。
②雨后的原野，____而滋润。 潮湿
(2)氛围· 气氛 氛围：周围的气氛和情调。气氛：一定环境
中给人某种强烈感觉的精神表现或景象。 氛围 例：①人们在欢乐的____中迎来了新的一年。 ②双方在友好的____中进行了会谈。
为独立的意象被剪接在一起，构成一幅特殊
的画面，传达出秋天离人的凄清、愁苦之情。
[技法归纳] 蒙太奇式的“意象并置” “意象派”诗歌，强调直接表现事物本身， 摆脱烦琐、造作的修辞。这种诗歌潮流的兴
起，在一定程度上受到了中国古诗的影响。
在一些西方学者和诗人眼里，中国的象形文
字具有一种直接表现事物形象的能力，而中
[素材积累]
★庞德与中国诗
20世纪美国最重要的诗人是庞德，而庞德也 是20世纪对中国诗最热情的美国现代诗人。 庞德在新诗运动早期就把接受中国诗的影响 提到运动宗旨的高度，此后又终身不懈地推
崇中国诗学。1915年，他在《诗刊》上发表
的一篇文章中说，中国诗“是一个宝库，今 后一个世纪将从中寻找推动力，正如文艺复 兴从希腊人那里找推动力”。
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同样,在森林里,一个人抛掉他所经历过的岁月,就像一条蛇蜕掉 自己的皮一样,因此无论在生命的哪个时期,他都是一个孩子。在 森林里,人们拥有永恒的青春。在这些上帝的花园里,笼罩着端庄 神圣的气氛,常年举行着欢宴,园里的客人即使过了一千年也找不 到厌倦的理由。
重点突破
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在森林里,理智和信仰回归到我们心中。在那里,我感觉生活中 的任何不幸都无法降临到我的身上——没有自然不能修补的耻辱 和灾难。站在赤裸的土地上——我的头脑沐浴在无忧无虑的空气 中,上升到无限的空间里——所有卑贱的自私自利的想法都消失无 踪了。我变成了一个透明的眼球:我空如无物,但我却将万物都纳 入眼中,那共同生命的暗流在我全身循环流动。我是上帝的一部分。 在那时,最亲近的朋友的名字听起来也觉得陌生而并不重要了,所 有的人都是兄弟,都是朋友。谁是主人谁是仆人就只是微不足道的 干扰而已了。
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现代社会或许不乏有识之士,但从他们眼中射出的光实在是太微 弱了,不足以穿透世俗的平庸与无知,更别说形成一股强大的引力 场将那些所谓的“集体性非主流眼光”吸引过去,形成偏转。他们的 眼光自身甚至都有被吸引的危险。
必须说明的是,眼光——好的眼光并非与生俱来,它需要丰富的 阅历,敏锐的洞察与睿智的思考,在生活中不断修炼习得。
然而我们可以确定的是产生这种喜悦的力量并不存在于自然之 中,而是在人的心里,或者在这两者之间的和谐统一中。对于这些 喜悦加以大力节制是非常必要的。因为自然并不总是穿着节日的 盛装,相反,昨天还在仙女的嬉戏中散发芳香、闪烁光芒的景象,今 天就被忧伤笼罩。自然总是会染上精神的颜色。对于一个遭受灾 难的人来说,他内心的火焰中就蕴含着忧伤。一个刚刚失去了亲近 朋友的人会从自然风景中感受到一种轻视。而天空在那些卑贱的 人头顶上,也会显得不那么庄严宏大。
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在森林里,理智和信仰回归到我们心中。在那里,我感觉生活中 的任何不幸都无法降临到我的身上——没有自然不能修补的耻辱 和灾难。站在赤裸的土地上——我的头脑沐浴在无忧无虑的空气 中,上升到无限的空间里——所有卑贱的自私自利的想法都消失无 踪了。我变成了一个透明的眼球:我空如无物,但我却将万物都纳 入眼中,那共同生命的暗流在我全身循环流动。我是上帝的一部分。 在那时,最亲近的朋友的名字听起来也觉得陌生而并不重要了,所 有的人都是兄弟,都是朋友。谁是主人谁是仆人就只是微不足道的 干扰而已了。
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现代社会或许不乏有识之士,但从他们眼中射出的光实在是太微 弱了,不足以穿透世俗的平庸与无知,更别说形成一股强大的引力 场将那些所谓的“集体性非主流眼光”吸引过去,形成偏转。他们的 眼光自身甚至都有被吸引的危险。
必须说明的是,眼光——好的眼光并非与生俱来,它需要丰富的 阅历,敏锐的洞察与睿智的思考,在生活中不断修炼习得。
然而我们可以确定的是产生这种喜悦的力量并不存在于自然之 中,而是在人的心里,或者在这两者之间的和谐统一中。对于这些 喜悦加以大力节制是非常必要的。因为自然并不总是穿着节日的 盛装,相反,昨天还在仙女的嬉戏中散发芳香、闪烁光芒的景象,今 天就被忧伤笼罩。自然总是会染上精神的颜色。对于一个遭受灾 难的人来说,他内心的火焰中就蕴含着忧伤。一个刚刚失去了亲近 朋友的人会从自然风景中感受到一种轻视。而天空在那些卑贱的 人头顶上,也会显得不那么庄严宏大。
高中语文人教选修《外国诗歌散文欣赏》课件：第四单元 讲读1 应 和
第9章 扩声系统调音
人和自然、世界的关系是什么？似乎是文学永远的话题。在 象征主义者看来，自然不是一种僵死的存在，而是一个充满了灵 性的世界，在万物之间、在人与自然之间、在物质和精神之间、 在有形与无形之间，都充满了丰富的关联，正如此诗第一节所呈 现出的想象：“自然”的庙堂之中，每一根柱子都是“活的”， 有生命的，它们用神秘的方式——“模糊隐约的语音”——相互 交流着，形成一座“象征的森林”。这座森林与弗罗斯特的“树 林”不同，在其中穿行的人不是感觉到困惑，而是也参与柱子或 树木之间的交流，树木和人在相互凝视。实际上，“象征的森林” 本身就是宇宙、人生的一个象征，在不同事物的相互呼应中，所 有的存在构成了一个和谐的整体，在人的感官、人的内心之中， 就深深藏着这个“整体”的秩序和奥秘。
第9章 扩声系统调音
3．如何理解“象征的森林”的含义。 提示：“象征的森林”本身就是宇宙人生的一个象征， 在不同事物的相互呼应中，所有的存在构成了一个和谐的整 体，在人的感官、人的内心当中，就深深地藏着这个“整体” 的秩序和奥秘。 4.结合本诗，分析象征主义诗歌的世界观。 提示：波德莱尔被后人看做是法国象征主义诗歌的先驱， 《应和》是他的代表作。这首诗集中阐发了象征主义诗歌的 世界现，可以看做是理解象征主义的一把钥匙。
第9章 扩声系统调音
通感手法的运用 这首诗可以说是“通感”运用的范例。诗人为了表明“香 味，颜色和声音都互相呼应”，在不同的感官之间架起桥梁， 香味同触觉相似(“新鲜如儿童的肌肤”)；这些香味随之又可 以从声音得到理解(“柔和有如洞箫”)；最后融入视觉之中 (“翠绿有如草场”)。通过通感，诗人使看不见、摸不着的气 味有了鲜明的可感性。
(一)词语辨析
息息相关 休戚相关
同：二者都表示两个事物之间有关系。
人教语文选修外国诗歌散文欣赏课件：第四单元第1课
五、文学常识 1．走近作者
波德莱尔，法国著名诗人，象征派诗歌的先
驱，现代主义的创始人之一。他认为，诗人
是通过想象看到了宇宙间事物的交感，洞察 到了主观世界和客观世界相互“感应”，从 而达到一个超越现实的世界，创作出一种抛 弃浪漫主义纵情吟叹的诗歌，使之成为对人
的悲剧命运的抒情体。其代表作有诗集《恶
5．结合本诗谈谈波德莱尔认为诗歌应当表 达什么，怎样表达。 【名师点拨】 诗人在诗歌创作中，为了增 加诗歌的多义性，可采用象征的表现手法。
另外，世界处在无所不在的关联之中，在创
作时既要表现世界的这种关联，又可运用通
感的方式，展现这种关联。此外，为了追求
意象鲜明逼真的效果，也可采用“蒙太奇” 意象叠加法等创作手法。
“芸”(通“耘”)，锄豆，它和“刈黍”一
样，都是秋天的农事活动。这两句在随意平
淡的语调和舒缓从容的节奏中，透露出诗人
对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自 如的情趣。“相逢秋月满，更值夜萤飞。
”带着日间田野劳动后的轻微疲乏和快意安 恬，怀着对归隐田园生活的欣然自适，两位 乡居的老朋友在这宁静美好的秋夜不期而遇 了。整个村庄和田野笼罩在一片明月的清辉
三、词语辨析 (1)模糊· 迷糊
模糊：不分明；不清楚；使模糊。迷糊：(神
志或眼睛)模糊不清。 模糊 例：①做人不要____了是非界限。 ②他有时清醒，有时____。 迷糊
(2)极限· 无限 极限：最高的限度。无限：没有穷尽，没有 限量。 例：①轮船的载重已经达到了____。 极限 无限 ②这位年轻人前途____光明。
(2)相关知识 象征手法 ①象征是一种创作的方法，这种创作方法极 大地丰富了诗歌的表现力。既然诸多自然事 物之间存在着神秘的应和，那么诗人想象力 的作用，就在于揭示那些隐藏的“应和”关 系。因而，在象征主义诗人的笔下，各种感 官、形象、词语，都发生了奇特的联系，可 以互相转化、相互呼应，日常语言、日常逻 辑的无形桎梏随之被打破，在语言自由的跳 跃、连接中，更多表达的可能性涌现出来。
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《腐尸》
• 他不厌其烦地描写一具腐尸蛆虫成堆，恶 臭触鼻，来表现其独特的爱情观： 那时，我的美人，请告诉它们， 那些吻吃你的蛆子， 旧爱虽已分解，可是，我已保存 爱的形姿和爱的神髓！
《恶之花》的艺术成就
• 诗人善于从丑恶、病态中发掘美，开拓了诗歌表 现的领域。丑恶、病态在波德莱尔看来是与生俱 来的，它不是一种绝对的极。恶本身其实具有 一种净化的作用，也是通向善的途径。
《恶之花》（1857 ）
• 《恶之花》的法文原意是 “病态的花朵”。 • 概况：1857年发表时收诗 100首，分5个部分，最终 版收151首，分为六章。 • 内容：《忧郁与理想》、 《巴黎风貌》、 《酒》、 《恶之花》、 《反抗》、 《死亡》。 • 题材：酗酒和美人
《恶之花》的主题
• 资本主义社会充斥着欲望、罪孽和愚昧，这些“恶”占据着 人的精神，人们生活在腐败恶臭中却不反感。
悟情感
• “应和”一词在汉语中如何解释？ 诗人如何描绘自然与人之间的关系？
诗人是通过想象看到了宇宙间事物的 “交感” ， 洞察到了主观世界和客观世界相互“感应”，从而 达到一个超越现实的世界
这个世界是复杂的不可见的整体，万物之间、自然与人之间、 人的不同感官之间是有内在关系的、是互相应和的，物我是一 致的。 这首诗就是波德莱尔表达诗歌宗旨的宣言（象征派的宪章）。
• 诗人自己处在“恶”的重重包围之中，成为了恶的牺牲品， 表现了诗人的忧郁、无可奈何的伤感、放纵和沉沦。 • 诗人写“恶”，反映了他对于健康、光明、神圣事物的强烈 向往。表现了诗人不甘沉沦、不断挣扎、寻觅灵魂上升的过 程，表现了现代人无望的追求和精神探索。 • 诗人最后所寻觅到的获救途径是在恶中生活，认识恶，提炼 恶之花，从中寻觅摆脱恶的控制。
解意象
• “活的柱子” • “象征的森林” • “庙宇” • “森林”
扎根于泥土（人属于物质世界） 又朝向天空（人又属于精神世界）
阴暗、稠密——神秘色彩
• “自然是一座庙宇” 自然万物与人类心灵的神秘交流 ——象征派诗歌理论的基础 • “人从那里走过” “象征派的宪章” • “互相应和”
辨手法
• “芳香、颜色和声音在互相应和” 重点阅读三、四两段，引发了你哪些联想？
声音可以使人看到颜色 颜色可以使人闻到芳香 芳香可以使人听到身音 互相呼应 互相转换 互相应和 大 珠 小 珠 落 玉 盘
• 触觉、听觉、视觉、嗅觉——通感
通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感 觉转移，“以感觉写感觉”。通感技巧的运用，能突 破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强 文采的艺术效果。
波德莱尔（1821——1867）
• 法国19世纪著名诗人 • 文艺批评家 • 象征主义（象征派）诗歌 的先驱 • 西方现代派文学鼻祖 • 现代主义（思潮）的创始 人之一 • 代表作《恶之花》、 《巴 黎的忧郁》
生平
• 出生于巴黎一个中产阶级家庭。 • 6岁丧父，7岁母亲再婚，继父专 制，童年不幸。 • 成年后，继承父亲财产，挥霍无 度，过着放荡的生活，成为一位 瘾君子。 • 同时博览群书，结识了巴尔扎克、 雨果等著名文人，被人们称为 “浪荡文人”。 • 两度试图自杀 • 1848年巴黎工人武装起义，参加 街垒战斗，民主主义者。 • 法兰西学士院院士候选人。 • 青年艺术家的精神领袖。
• 《恶之花》充满着象征、暗示与隐喻，它重在表 现丰富的意象、注重表现心灵世界复杂的感受。
• 《恶之花》的诗作富有音乐性。作者重视节奏的 安排和韵律的装饰，他往往通过诗句长短、强弱 的变化使其诗作听起来有抑扬顿挫之感。
《恶之花》的价值
• “他生活于邪恶中，却热爱着善良” ——高尔基 • “他不是一个颓废的诗人，而只是 一个颓废时代的诗人。” ——艾略特 • 波德莱尔一生充满矛盾、痛苦、反 抗和颓废，是一朵生长于资本主义 文明中的 “恶之花”。 • 他的病态心理是与腐朽资本主义制 度相对立的“邪恶之花”。