初中语文人教部编版九年级下册11《送东阳马生序》知识点归纳
九下语文送东阳马生序课文和注释
东阳马生序是北宋大文学家苏轼写的一篇散文。
苏轼在文中通过对当时社会风貌、人们生活状况的描写，向读者展现了一个繁荣昌盛的东阳城，以及东阳城的独特魅力。
他以个人的经历展示了自己对东阳的热爱之情。
以下是对九下语文《东阳马生序》课文和注释的讲解。
一、《东阳马生序》课文1. 初识东阳：苏轼在《东阳马生序》中写道，“余幼失母，家贫，性好清静，不慕荣华，负意自恋。
”这段文字揭示了苏轼的家境贫寒和个人性格。
苏轼的清高性情在东阳这座城市得到了满足，从而对这里产生了深厚的感情。
2. 吟诗作赋：苏轼在东阳生活期间，写下了许多优美的诗篇。
他在《东阳马生序》中提到，“赋《寒食》诗一篇”。
这表明了东阳这座城市对苏轼艺术创作的启发和激励。
3. 见闻东阳：苏轼在《东阳马生序》中对东阳的建筑、风景进行了生动的描绘。
他所描绘的东阳城市景观，使人仿佛置身其中，感受到了东阳的宏伟和美丽。
4. 久别东阳：苏轼在离开东阳后，依然怀念这座城市。
他写道：“桃花、柳絮，底事东阳广陵间；时闻海上黄鹤，应是东阳舟号。
”这表明了苏轼对东阳城久别之后的思念之情。
二、《东阳马生序》注释1. 东阳城市：东阳，是指我国古代的东阳县，今属浙江省绍兴市东阳市。
东阳自古就是一座文化古城，如今以“我国木雕之乡”和“我国莲都”而闻名中外。
2. 马生：马生，是苏轼在东阳时结识的一位好友，是苏轼为其写下《东阳马生序》的契机。
马生以勤政、廉洁、好学、公正而著称。
3. 寒食：寒食节，又称清明节。
苏轼在东阳期间写下了《寒食》诗，这首诗通过对清明时节、风俗习惯等进行描写，展现了苏轼对生活、对家乡的思念和追忆之情。
4. 黄鹤：黄鹤，是东阳城附近的一座山。
黄鹤山风景秀丽，名胜诸多。
在《东阳马生序》中，苏轼借用了个人的经历，结合城市的风土人情，向人们展现了一个真实而立体的东阳城，唤起了人们对这座古城的向往和热爱。
苏轼的文笔流畅，情感真挚，让这篇文章成为我国文学史上的经典名篇。
苏轼的《东阳马生序》以其真挚的情感和生动的描写，展现了东阳城的繁华和独特魅力。
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
部编教材九年级(下)第11课《送东阳马生序》(全文)
1.故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为。 ——孟子 2.业精求勤荒于嬉，行成与思毁于随。 ——韩愈 3.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 4.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 这些都说明了苦难并非全是坏事。 只要我们善于化苦难为动力，则苦难就 会成为成功的垫脚石。
疏通文意：
阅读全文，借助工具书， 理解文章大意。
翻译课文
Байду номын сангаас
⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致 书以观，每假借于藏书之家，手 自笔录，计日以还。
余： 我 即： 就 嗜： 特别爱好 没有办法 致书： 得到书。这里指买书 无从： 连词，相当于“来” 常常 假： 借 以： 每： 向 结构助词的，的 动手 于： 之： 手： 用笔 录： 抄写 以： 连词，相当于“而” 笔： 【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有
常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨（wán）绔(kù)少伟男。” 你知道哪些 古人苦学成才的例子吗？
苏秦悬梁刺股
匡衡凿壁借光
有关古人勤奋读书的成语：
①囊萤映雪（车胤、孙康） ②悬梁刺股（孙敬、苏秦） ③凿壁偷光（匡衡） ④韦编三绝（孔子） ⑤程门立雪（杨时）（程颐）
垫脚石
成功
苦难
送东阳马生序
明·宋濂
担心没有学问渊博的老师和名人相交往（请 教），曾经跑到百里之外拿着经书向当地有道 德有学问的前辈请教。
⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。
隆： 高 望： 声望 重 弟子，学生 尊： 门人： 塞，这里指拥挤 未尝： 不曾 填： 辞： 色： 言辞 脸色，表情 【译文】那位前辈德高望重，向他求教学生
⑷既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
部编版九年级语文第三单元11 送东阳马生序
整体感知
加冠之后，
指已成年。 更加。
学说。 学问渊博的老师。 交往。 跑到。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从
有道德、有学问的前辈。
道德声望高。
挤满。
略微。
乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降
拿着。 请教。
询问。
请教。
训斥，呵责。
辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色
整体感知
1.本文主要写了什么内容？用一句话概括。
本文主要叙述了作者在青少年时代艰苦勤奋的求学经历， 并以此勉励马生刻苦学习。
2.在求学的过程中，作者遇到了哪些困难？
自身经历
①求书之难 ②求师之难 ③生活之苦
精读细研
作者是如何解决求学过程中遇 到的困难的？体现了作者怎样的品 德？最后结果如何？再读课文，找 出答案。
吃穿的供给。
(求学的)勤劳而且艰苦。
整体感知
【译文】一起同住的同学，都穿着华美的衣服，戴着红 缨和宝石装饰的帽子，腰上佩戴白玉环，左边佩着刀，右边 挂着香袋，光彩照人，宛若神仙；而我却穿着破旧的衣服生 活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为我心中有足以快乐的 事，（所以）不感到吃的、穿的不如别人。我求学时勤恳艰 辛的情况大概就是这样。
1.在诵读课文的过程中积累文言实词、虚词，把握文章的 主要内容，理清行文思路。(重点)
2.学习运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自 己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。(重点)
3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志，树立 正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
(素养)
屈伸，弗之 怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
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不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
部编版《送东阳马生序》中考常考实词和句子整理
部编版《送东阳马生序》中考常考实词和句子整理余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！（1）余幼时即嗜．学（）（2）无从致．书以观（）（3）每假．借于藏书之家（）（4）手．自笔录（）（5）计．日以还（）（6）弗之怠．（）（7）走．送之（）（8）不敢稍逾约．．（）（9）以是．．人多以书假余（）（10）益．慕圣贤之道（）（11）又患．无硕师名人与游（）（12）又患无硕师名人与游．（）（13）尝．趋百里外（）（14）尝趋．百里外（）（15）先达执．经叩问（）（16）先达执经叩．问（）（17）先达德隆望．尊（）（18）门人弟子填．其室（）（19）未尝稍降辞．色（）（20）未尝稍降辞色．（）（21）援．疑质理（）（22）援疑质．理（）（23）或．遇其叱咄（）（24）或遇其叱咄．．（）（25）礼愈至．（）（26）俟．其欣悦（）（27）负．箧曳屣（）（28）至舍．（）（29）四支．僵劲不能动（）（30）媵人持汤．沃灌（）（31）媵人持汤沃．灌（）（32）媵人持汤沃灌．．（）（33）主人日再．食（）（34）主人日再．食（）（35）同舍生皆被．绮绣（）（36）腰．白玉之环（）（37）右备容臭．（）（38）烨然．．若神人（）（39）缊袍敝．衣（）（40）略．无慕艳意（）（41）犹幸预．君子之列（）（42）无冻馁．之患矣（）（43）父母岁．有裘葛之遗（）（44）父母岁有裘葛之遗．（）（45）博士．．为之师（）（46）不必若．余之手录（）（47）假．诸人而后见也（）（48）余朝．京师（）（49）生以乡人子谒．余（）（50）言和而色夷．（）（51）言和．而色夷（）（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
部编版九年级语文下册--11《送东阳马生序》
（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患
食 日再食，无鲜肥滋味之享 （县官日有廪稍之供）无冻馁之患
行 负箧曳屣，行深山巨谷中 无奔走之劳
书籍 无从致书以观…不敢稍违约 凡所宜有之书皆集于此
求师 余立侍左右…则又请焉
未有问而不告，求而不得者
细读探究 作者通过对比，想说明什么道理？
通过对比，说明了学习条件的好坏对 学习效果没有决定性的影响。成功的重 要因素是求学者的态度：要“勤且艰”， 要勤奋，不怕吃苦，要专心、持之以恒， 强调勤苦学习的必要性。
问题探究
本文作者勉励马生勤奋学习， 并不讲大道理，却直接以自身经 历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告， 现身说法，晓之以理， 动之以情，态度恳切， 易于接受。
问题探究
背诵课文 诵读全文
余/幼时即嗜（shì）学。家贫，无从/致书以观，每/ 假借/于藏书之家，手自笔录，计日/以还。天大寒，砚冰 /坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍 逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。既/加冠 （guān），益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/ 趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊，门人 弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理， 俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄（chì duō），色愈恭，礼 愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）/其欣悦，则/又请焉。 故/余虽愚，卒/获有所闻。
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余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
借
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
不懈怠，指不放松抄录书
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
跑
超过约定期限
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书
借
第11课《送东阳马生序》 知识点复习资料 九年级语文部编版下册
《送东阳马生序》复习资料一、文学常识1、作者：宋濂：字景濂，号潜溪，明代文学家。
2、序：文体名，分为书序和赠序，这是一篇赠序。
二、字词解释余幼时即．（就）嗜．（喜爱）学。
家贫，无从．．（没有办法）致．（得到）书以．（来）观。
每（常常）假．（借）借于．（向）藏书之家，手自笔．（用笔）录．（抄写），计．（计算）日以．（表修饰，相当于“而”）还。
天大．（非常）寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗．（不）之．（代指抄书）怠．（懈怠，松懈）。
录毕．（完），走（跑）送之．（代指借来的书），不敢稍．（稍微）逾．（超过）约。
以是．．（因此，所以。
以：因为。
是：这，此。
）人多以．（把）书假余，余因．（于是）得遍观群书。
既．（已经）加冠．．（指已成年），益．（更加）慕．（仰慕）圣贤之道．（学说，思想），又患．（担心）无硕．（大）师名人与．（跟，同）游．（交往），尝．（曾经）趋．（快步跑）百里外，从．（向）乡之先达．．（请教）。
先达德隆．（高）望．（声望，名望）．．（有道德有学问的前辈）执经叩问尊．（高），门人弟子填．（挤满，充满）其室，未尝．（曾经）稍降．（缓和）辞．（言辞）色．（脸色）。
余立侍．（侍奉）左右，援．（提出）疑质．（询问）理，俯身倾．（侧着）耳以．（来）请；或．（有时）遇其叱咄．．（训斥，呵责），色愈．（更加）恭，礼愈至．（周到），不敢出一言以．（来）复．（辩解，申辩）；俟．（等到）其欣悦．．（同义复用，高兴），则．（就）又请．（请教）焉．（兼词，于之，即“向他“）。
故余虽．（虽然）愚，卒．（终于，最终）获有所闻。
当余之从．（跟从）师也，负．（背）箧．（书箱）曳．（拖着）屣．（鞋子），行深山巨谷中。
穷冬．．（隆冬）烈．（猛烈）风，大雪深数尺，足肤皲裂．．（皮肤因寒冷干燥而开裂）而不知。
至．（到）舍，四支．（通“肢”）僵劲．．(浇洗)，以．(用)衾．(被子)拥．(围裹)覆．(盖)，久．（长时间）而．．．（僵硬）不能动，媵人持汤．（热水）沃灌（表示修饰）乃．(才)和。
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部编版九年级下册《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。
明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许2、序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。
本文是一篇赠序。
有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
3、书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
4、赠序：与书序的性质不同，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论散文的一种写法。
二、语音嗜学(shì) 怠(daì) 叩问(koù) 绮秀(qì)三、通假字1、（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。
2、与之论辨：辩论。
辨，通辩3、言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。
4、至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。
四、古今异义词①走：跑，录毕，走送了；今：表行走。
②汤：热水，媵人持汤沃灌；今：表食物煮后所得的汁水。
③假：借，以是人多以书假余；今：表虚伪的，不真实的。
④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达；今：表趋向，执经叩问。
五、词类活用1患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人；名词，忧患，无冻馁之患矣。
2故：连词，所以，故余虽愚；副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。
3、道：名词，学说，益慕圣贤之道；动词，说，余故道为学之难以告之。
4、质：动词，询问，援疑质理；名词，本资，资质，非天质之卑。
5、腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
7、手自笔录：手，名词作动词，动手；8、手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
9、县官日癝稍之供：名词作状语，每天。
10、父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
11、余立侍左右：立，名词作状语，站着。
12、是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。
13、录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。
六、一词多义①以：用，以衾拥覆；连词，因为，以中有足乐者；相当于“而”，俯身倾耳以请；把，以是人多以书假余；连词，表目的，可译为“来”，家贫，无致书以观。
②书：书籍，每假借于藏书之家；信，与朱元思书。
③从：向，尝趋百里外从乡之先达执经叩问；跟从，当余之从师也。
④其：他，俟其欣悦；他的，门人弟子填其室。
⑤至：周到。
礼愈至；到，到底，至舍，四支僵劲不能动。
⑥若：好像，烨然若神人；如，不知口体之奉不若人也。
七、重点词语：余幼时即嗜学：喜欢，爱好。
致书：得到书。
这里是买书的意思。
致，取得、得到。
假借：借。
假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。
“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
走送之：跑既加冠：已经加了冠，到了成年。
（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。
硕师，才学渊博的老师。
硕，大。
尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。
趋：奔向。
先达：学术界的前辈。
执经叩问：求教。
叩，问。
德隆望尊：道德高，声望重。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人，弟子、学生。
填，塞。
这里的是拥挤的意思。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。
或遇其叱咄：或，有时。
叱咄：训斥，呵责。
（礼愈）至：周到。
（不敢出一言以）复：这里指辩解。
俟（其欣悦）：等待，等。
负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
穷冬：严冬。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
（至）舍：学舍，书舍。
僵劲：僵硬。
（持）汤沃灌：热水。
沃灌，浇洗。
以衾（拥覆）：以，用。
衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
（主人）日再食：每天提供两顿饭。
再，两次。
食，提供伙食。
（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。
（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。
腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。
（右备）容臭：容臭，香袋。
烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。
緼袍敝衣：破旧的衣服。
緼，旧絮。
敝，破。
略无慕艳意：毫无羡慕之心。
慕、艳，羡慕。
县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。
禀稍，官家给的粮食。
（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。
之，的。
与之论辨：辩论。
辨，通辩假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。
诸，之于。
非天质之卑：天资，人的智力。
卑，低下。
流辈：同辈的人。
谒，拜见。
撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。
贽，初次见面时为表敬意送的礼物。
言和而色夷：夷，平和。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。
（父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。
裘，皮衣。
葛，夏布，指夏天穿的衣服。
遗，赠送八、理解性默写1、为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也2、表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？3、统领全文，为全文定下基调的句子是：余幼时即嗜学4、最能体现作者幼时抄书刻苦精神的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，5、作者尝趋百里外求学的原因是：益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游6、那些句子表明扣问之师确实是德高望重的严师？先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
7、表明作者坚守信用，决不耽误还书日期的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约8、表现作者平时求教恳切和虔诚的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请9、表明老师发怒、自己谦和的态度和请教的情节的句子是：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉10、揭示作者学有所成原因的句子是：盖余之勤且艰若此11"卒获有所闻"的原因：⑴、不辞辛苦；⑵、谦恭求教。
12写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。
13、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
14、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。
15、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣，穷冬烈风16、写冷冻之苦的句子：足肤皲裂；四肢僵劲不能动。
17、写衣食简陋的句子：缊袍敝衣；无鲜肥滋味之享。
九、重点语句翻译1、俯身倾耳以请弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
2、门人弟子填其室，未尝稍降辞色_学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
3、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
4、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
(或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
)十三、课文内容理解1、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。
或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。
或读书难，要借书，抄书；拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。
2、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
”这句话有何表达效果？用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
突出了他求师的艰难。
3、从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。
衣着：破旧不能御寒。
饮食：每日两顿，毫无滋味。
4、太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。
5、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。
6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。
学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
7、本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？8、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。
9、如果要用一个词概括作者读书求学经历的特点，可以用哪个词？（艰难）10、在第一段中，“艰难”的具体表现有哪些？（用书中原话回答——“无从致书以观”和“无硕师名人与游”）11、为什么会有这么两点表现呢？作者是怎样解决这两个矛盾的呢？（因为“家贫”才会有这两点表现。
作者是通过“借书”，“手自抄录”解决了无书的难题；是通过到百里之外的“乡之先达”那里去请教，解决了无师的难题）。
12、从作者借书、抄书、还书这一层内容里，你认为我们该学习他哪些品质或者方法？（1、勤奋好学，不怕吃苦；2、持之以恒；3、诚实守信；4、抄书的读书方法——俗话说“好记性不如烂笔头”）13、你喜欢书中“乡之先达”这样的老师吗？宋濂是怎样对待这位“先达”的呢？用文中原句回答；你怎样评价宋廉的求学精神的？（这位先达德高望重，学问渊博，但是对人严厉，甚至冷漠，还不时发脾气；宋廉对待这位“先达”态度虔诚而恭敬——“立侍左右”、“俯身倾耳以请”、“色愈恭，礼愈致，不敢出一言以复”；宋濂的求学精神是谦虚的，有问题需要请教，不要因为对方态度不好而放弃请教的要求，我们应该向一切比自己强的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴）14、文章第二自然段写了作者从师求学过程的艰苦，按照“衣—食—住—行”这几方面，作者先写什么，再写什么，接着写什么，最后写什么？哪部分写的最感人？（先写行，再写住，接着写食，最后写衣，“行”这部分写得最感人，艰难跋涉，山路难走，天气恶劣，负重远行，以至于到了旅馆四肢僵硬，不能动弹）15、、文章中有多处对比，下面这两处请从文中找出相应语句分析——请教时老师的态度和作者的态度的对比（用老师的态度反衬作者的虚心和用功）；生活状况，作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。
（通过对比写自己生活艰苦，进而突出学习勤苦。
作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。
像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃的好，比谁穿的好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。
我们应当以此为鉴。
）()16、从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
”旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。