《氓》课件
合集下载
《氓》ppt课件
的叶子枯黄，纷纷掉
落下来。
往；指多年；形容词作名 自从我嫁到你家后，
自我徂尔，三岁食贫。
词，贫苦的生活
多年来吃苦受贫。
解释加颜色字词
翻译句子
淇水波涛滚滚，浪花 淇水汤汤，渐车帷裳。 水流盛大的样子；浸湿
打湿了车两旁的布幔。
女子又没有过错，但
差错，过失；不专一、有
女也不爽，士贰其行。
男子在他的品行上却
活动三 赏析人物形象 5.诗中的“氓”是一个什么样的人？
答案 看似忠厚老实，实则性格急躁，用情不专；始乱终弃，不负责任， 背信弃义。
6.当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是 那位卫国女子。”请结合全诗，谈谈她的完美体现在哪些地方，概括女 主人公的形象。 答案 ①作为恋人：端庄、体贴、率真、痴情。 ②作为妻子：贤惠、勤劳、重情。 ③成为弃妇：清醒、刚烈、坚强。
练习：（一）补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《氓》中，表现女子因未见到心上人而伤心难过的句子是“不__见__复__关__， _泣__涕__涟__涟__”。 (2)《氓》中，以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃的句子是“_桑_之__ _落__矣__，_其__黄__而__陨___”。 (3)《氓》中，以“淇”和“隰”的有界来比喻爱情的终结和痛苦无边的 句子是“_淇__则__有__岸___，_隰__则__有__泮__”。
吉利的预兆。
以尔车来， 用；把；财物，这里指嫁妆
以我贿迁。
你用车来接我，我就 把嫁妆搬到你家。
解释加颜色字词
翻译句子
士之耽兮，犹可说也。 同“脱”，摆脱、脱身 男子沉溺于爱情之中， 尚且还可以脱身。
女之耽兮，不可说也！
女子沉溺于爱情之中， 不能脱身。
1-1《氓》课件(共23张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
• 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
翻 • 桑之落矣，其黄而陨。 【陨：坠落。 】 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
译 • 自我徂尔，三岁食贫。 【徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 】
·
打我嫁到你家去，多年挨穷没怨言。
第 • 淇水汤汤，渐车帷裳。 【渐：浸湿】 淇水浩浩汤汤，车儿过河湿了半截帷。
翻
（原想）和你白头到老，但和你白头到老会使我怨恨。
译 • 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：低湿的地方。泮：通畔，岸，水边淇。 水]
·
虽宽总有它的岸，低湿的洼地虽阔也有它的边。 • 总角之宴，言笑晏晏。[总角：指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节
第
助词。 ]
年少时一起愉快地玩耍，尽情说笑。
六 • 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反]
兴
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（赋、比、兴）
表 现 氓婚前婚后
伪装忠厚—喜新厌旧
手 法
女主人公与氓对婚姻的态度
深情专一—二三其德
· 女主人公婚前婚后的思想感情 幸福甜蜜—悔恨沉痛
一
体无咎言
言语 言论
词 多
言
｝ 言既遂矣
静言思之
助词 没有实义
义
言笑宴宴
初步 感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？ 2.叙事的主人公是谁？ 3.叙述的是什么故事？
一 男子求婚，女子许婚
恋爱
将子无怒，秋以为期。 二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
情
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
节
婚变
四 控告男子移情别恋
概
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
翻 • 桑之落矣，其黄而陨。 【陨：坠落。 】 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
译 • 自我徂尔，三岁食贫。 【徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 】
·
打我嫁到你家去，多年挨穷没怨言。
第 • 淇水汤汤，渐车帷裳。 【渐：浸湿】 淇水浩浩汤汤，车儿过河湿了半截帷。
翻
（原想）和你白头到老，但和你白头到老会使我怨恨。
译 • 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：低湿的地方。泮：通畔，岸，水边淇。 水]
·
虽宽总有它的岸，低湿的洼地虽阔也有它的边。 • 总角之宴，言笑晏晏。[总角：指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节
第
助词。 ]
年少时一起愉快地玩耍，尽情说笑。
六 • 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反]
兴
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（赋、比、兴）
表 现 氓婚前婚后
伪装忠厚—喜新厌旧
手 法
女主人公与氓对婚姻的态度
深情专一—二三其德
· 女主人公婚前婚后的思想感情 幸福甜蜜—悔恨沉痛
一
体无咎言
言语 言论
词 多
言
｝ 言既遂矣
静言思之
助词 没有实义
义
言笑宴宴
初步 感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？ 2.叙事的主人公是谁？ 3.叙述的是什么故事？
一 男子求婚，女子许婚
恋爱
将子无怒，秋以为期。 二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
情
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
节
婚变
四 控告男子移情别恋
概
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
1.1《氓 》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
怨灵修①之浩荡②兮，终不察夫民心③。 众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。——《 离 骚 》 屈 原
①灵修：楚怀王 ②浩荡：荒唐 ③民心：屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词，虽然出在劳夫怨妇的口里，却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文，都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿［M］.北京：民主与建设出版社，2015（185）
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色？ 虚词不虚，传情达意——吟诵 花草鸟木，诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业： 1.练习册3、6、7 2.高阶题（选做）：
假如有一个诗歌沙龙，需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》，这些德国朋友热爱歌德，熟悉歌德《迷娘》等作品（
言既遂矣，至于暴
兄弟不知，咥其笑也。
矣。
静言思之，躬自悼也。
兄弟不知，咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦，不思其反。 【乙】信誓旦旦，不思其反。
反静是言不思思之，呜躬呼自哀悼
反是不思，亦已焉哉！
哉矣！。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的，她没有过激、偏颇的举动，却 不是因为奴性，而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词［M］.北京：北京联合出 版公司，2020（136）
——《毛诗序》
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。
于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
学习任务二
请辨析以下四组诗句，哪一个是原作，并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮，无与子耽 ！
尔之耽兮，犹可说也 ，
我之耽兮，不可说也 ！
【乙】于嗟女兮，无与士耽 ！
①灵修：楚怀王 ②浩荡：荒唐 ③民心：屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词，虽然出在劳夫怨妇的口里，却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文，都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿［M］.北京：民主与建设出版社，2015（185）
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色？ 虚词不虚，传情达意——吟诵 花草鸟木，诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业： 1.练习册3、6、7 2.高阶题（选做）：
假如有一个诗歌沙龙，需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》，这些德国朋友热爱歌德，熟悉歌德《迷娘》等作品（
言既遂矣，至于暴
兄弟不知，咥其笑也。
矣。
静言思之，躬自悼也。
兄弟不知，咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦，不思其反。 【乙】信誓旦旦，不思其反。
反静是言不思思之，呜躬呼自哀悼
反是不思，亦已焉哉！
哉矣！。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的，她没有过激、偏颇的举动，却 不是因为奴性，而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词［M］.北京：北京联合出 版公司，2020（136）
——《毛诗序》
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。
于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
学习任务二
请辨析以下四组诗句，哪一个是原作，并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮，无与子耽 ！
尔之耽兮，犹可说也 ，
我之耽兮，不可说也 ！
【乙】于嗟女兮，无与士耽 ！
人教高中语文 必修二第二单元4. 《氓》优秀课件(共31张PPT)
婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。
婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼 矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于 嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱， 但性格刚烈，认识清醒。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。
无形，容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围（三着j心iā车n二）子意，的。浸布湿幔。。不差专错一不，，专这指一里变。指了爱心情。
译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物：
（
（狡猾暴躁）
对 女：秋以为期
比
载笑载言
）
（热情纯真
痴情忍让）
士贰其行 至于暴矣
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣
（辛苦操劳）
决绝
六
反是不思 （冷酷无情）
亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法，请找出几组对比来。 析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。
（2）氓婚前婚后也形成了对比。
婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴 矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。
婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼 矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于 嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱， 但性格刚烈，认识清醒。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。
无形，容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围（三着j心iā车n二）子意，的。浸布湿幔。。不差专错一不，，专这指一里变。指了爱心情。
译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物：
（
（狡猾暴躁）
对 女：秋以为期
比
载笑载言
）
（热情纯真
痴情忍让）
士贰其行 至于暴矣
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣
（辛苦操劳）
决绝
六
反是不思 （冷酷无情）
亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法，请找出几组对比来。 析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。
（2）氓婚前婚后也形成了对比。
婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴 矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。
《氓》ppt课件
一天 助词无义 已经 满足，实现
至于暴矣。兄弟不知，咥
其笑矣，静
达到…地步
言
思
笑的样子 代词，他们 静下心来
之， 躬自 悼矣。
助词无义 代词，代这件事 自身 伤心
译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无 余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实 现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回 来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
ห้องสมุดไป่ตู้ 探讨写法
5.诗歌多处运用对比的手 法，举例说明。
对比的运用
婚前：生活幸福，性格痴情、
女主 温顺、体贴。
人公
（痴心）
婚后：受尽屈辱，性格刚烈， 认识清醒。
对
婚前：“氓之蚩蚩”、
比
“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、
（负心） “至于暴矣”
景物 桑之未落其叶沃若 年轻美貌 未婚情意浓厚 描写 桑之落矣其黄而陨 年老色衰 婚后情意淡漠
婚 前
“氓之蚩蚩” “信誓旦旦”
心情急切、热烈
氓 婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
用情不专、暴虐 没有责任心
3.综观全文，你认为男、女主人公 分别是什么样的人?
诗中女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形 象，勤劳、温柔、坚强。忠于爱情，由温顺走 向刚强，柔中有刚。婚前，纯真热情；婚后， 辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于哀伤，决绝而不 留恋，可见其清醒刚烈的特点。
无
怒，秋以为期。
请，愿
通“毋”，不要 把……作为（看作）
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝，其实他不 是来换丝，而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水， 一直到顿丘了。不是我拖延婚期，而是你没有找好的 媒人不合宜。请你不要再生气，就定在秋为婚期！
《氓》ppt课件
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。一日，一天
译文：早起晚睡，没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣，至于暴矣。
满足心意
译文：（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期 ”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒
女：乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式，重章叠句。
灾祸 译文：你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。财物，这里指嫁妆
译文：用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎 样的性格特点？这样写有什么作用？
到
译文：我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期，子无良媒。
译文：不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
qiāng：愿，请。 把……当做 宾语前置，
将子无怒，秋以为期。
即“以秋为期”
译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。一日，一天
译文：早起晚睡，没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣，至于暴矣。
满足心意
译文：（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期 ”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒
女：乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式，重章叠句。
灾祸 译文：你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。财物，这里指嫁妆
译文：用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎 样的性格特点？这样写有什么作用？
到
译文：我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期，子无良媒。
译文：不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
qiāng：愿，请。 把……当做 宾语前置，
将子无怒，秋以为期。
即“以秋为期”
译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
《氓》ppt课件24张
课堂总结
章节
一、二
三、四、五
六
情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
女子
秋以为期 载笑载言 （热情纯真）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
夙兴夜寐 咥其笑矣 （辛苦蒙辱）
亦已焉哉 （毅然坚决）
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象，分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法，理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世 纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典，才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头，无义。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕 涟涟。既见复关，载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”，即指当时15个诸侯国的风土歌谣， 大多数是民歌，共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实，表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念，是我国最早的现实主义诗篇，最富于思想意义和艺术价值。
《氓》PPT课件
ppt模板： . /moban/
ppt素材： . /sucai/
ppt背景： . /beijing/
ppt图表： . /tubiao/
ppt下载： . /xiazai/
ppt教程： . /powerpoint/
资料下载： . /ziliao/
范文下载： . /fanwen/
试卷下载： . /shiti/
“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。
陨：《说文》：“陨，从高下也。从阜，员 声。”
徂510：往。 三岁：三年，一说“三”是虚数，言其多，非
实指三年。
食贫：过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》： “食贫犹居贫。笺训食为谷食，非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫，正以不当 去之义责之。”
将：愿，请。又《郑风·将仲子》：“将仲子兮， 无踰我里，无折我树杞。” 一章，直起，订约。
乘彼垝垣，以望复关。
乘：登。象人乘木之形。
垝：毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。（借用大家的新考证）
复关
1、城关说，住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩：老实的样子。《郑笺》：“敦厚之 貌。” 一说无知貌，朱熹《诗集传》： “蚩蚩，无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩，本 义为虫名。《说文》：“蚩，虫也。”
蚩：闻一多：“蚩，虫曳行也，此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑，亦在行也。
布：货币。一说布匹。《说文》：“布， 枲织也。从巾，父声。”段玉裁注：“引 申之，凡散之曰布，取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》：“古以布为币，后制 货泉即以名之。”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
(1)﹒氓①之﹒蚩﹒蚩②,抱布﹒贸③丝。﹒匪④来贸丝,来﹒即⑤我﹒谋⑥
(①_民__,_文__中__指__弃__妇__的__丈__夫__。②_嘻__笑__的__样__子__。③_买__。 ④通假字,同“_非__”。⑤_就__。⑥_商__量__)
(2)送﹒子①﹒涉②淇,﹒至﹒于③顿丘(①_古__代__对__男__子__的__尊__称__。
笔落惊风雨 氓
【微国学】 1.言顾行,行顾言。 (《中庸》) 【译文】说话时要考虑能不能做到,做事时要思考与自 己所说的话是否一致。 【品悟】这告诉我们平时要谨言慎行,言行一致,做一 个令人信任的人。
2.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。 (《礼记》) 【译文】不论做什么事,事先有准备,就能获得成功,不 然就会失败。 【品悟】凡事豫(预)则立,那些有长远准备的人很容易 做成事情,因此我们不能总生活在眼前的勉强与苟且中, 要为自己的未来多准备点资源,才能有所收获,这样才 是有价值的人生。
【拓展链接】 一、相关知识 四言诗 四言诗:每句4字或以4字句为主的诗歌样式。盛行
于西周。中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇,其 形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然 是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会
生活和语言发展的状况。到了西汉时期,五言诗在民间 悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。东汉以后,五言诗 占据了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。
比,是譬喻,即对人或物加以形象的比喻,使其特征 更加鲜明突出。《诗经·氓》中的“桑之未落,其叶沃 若”,就使用了这种手法。
兴,先言他物以引起所咏之辞,多用于一首诗或一 章诗的开头。比兴往往结合起来运用。《诗经·氓》 中的“桑之落矣,其黄而陨”就是“兴”中有“比”。 比兴手法的运用,能增强诗歌的生动性和鲜明性,增强 诗歌的韵味和感染力。
【明确】选B。B项,“本诗表明妇女解放的重要性”有 意拔高,应为“从一个侧面揭露了旧社会的罪恶”。
2.请用简洁的话语概括本文的故事情节。 【明确】本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所 追求,后来两人结为夫妻。婚后,尽管妻子甘心贫困,日 夜操劳,多年如一日,但是最终还是被丈夫遗弃的故 事。
阅读课文第1、2段,梳理重点文言词句。 1.解释下列句子中加点词的含义。
②在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感, 形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵 味。
二、微言大义 《诗经》的名言
1.我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。 2.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 3.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 4.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
(5)淇水汤汤 (6)女也不爽 (7)士也罔极 (8)靡有朝矣
汤汤:(水势盛大的样子)(浩浩汤汤) 爽:(过失,差错)(毫厘不爽) 罔:(无)(置若罔闻) 靡:(无,没有)(靡日不思)
【初读思考】 1. 下列对《氓》有关内容的分析和概括,不正确的一 项是 ( ) A.本诗第一、二章写结婚经过,第三章追悔自陷情网, 第四、五章写男方负情背德,第六章表示对男方的怨恨。
B.女子受夫权的压迫,被任意遗弃,这在几千年剥削阶 级统治的社会里,是一个普遍的问题,本诗表明妇女解 放的重要性。 C.本诗将恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中,较细强性格。
D.这是一首弃妇诗,反映了当时妇女的痛苦,不仅是对 那薄情男子而且是对男权社会的强烈的控诉。
【基础诵记】
一、读对字音
氓之﹒蚩蚩( chī ) ﹒将子无怒( qiānɡ ) 体无﹒咎言( jiù ) 自我﹒徂尔( cú ) ﹒咥其笑矣( xì )
匪我﹒愆期( qiān ) 乘彼﹒垝垣( ɡuǐ ) 无与士﹒耽( dān ) ﹒渐车帷裳( jiān )
二、学成语识文言 (1)乘彼垝垣 垣:(矮墙,也泛指墙)(断壁颓垣) (2)载笑载言 载……载:(一边……一边)(载歌载舞) (3)体无咎言 咎:(灾祸)(咎由自取) (4)无与士耽 耽:(耽乐、欢爱)(耽于幻想)
《诗经》的“六义”包含体裁“风” “雅” “颂”和表现手法“赋”“比”“兴”。
三、背景回放 对男女不平等的婚姻的控诉
春秋以前,由于原始婚制的某些观念仍残存于人们 头脑中,所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社 会那么顽固。到了春秋时期,随着私有制财产的形成和 父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等等社会 现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女 性造成的巨大创伤。
【助读链接】 一、作品简介 中国最早的诗歌总集——《诗经》 《诗经》收集了从西周初年到春秋中叶的305篇诗
歌,反映了约500年间的社会生活。《诗经》通称为 《诗》或《诗三百》,孔子曾对其进行整理、校对。汉
代时被儒家尊为经典,尊称《诗经》。《诗经》开创了 我国现实主义文学的创作道路。
《诗经》的体裁按照音乐性质划分为“风” “雅”“颂”三类。“风”也称“国风”,即各地的民 间诗歌,共160篇,是《诗经》中最重要、最有价值的部 分。
“雅”分为大雅、小雅,共105篇,多为西周王室、 贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵 族的历史或歌功颂德的。
“颂”是宗庙祭祀的乐歌,包括周颂、鲁颂、商颂, 共40篇。
二、文学常识 《诗经》的主要表现手法——赋、比、兴
“赋、比、兴”是按照表现手法划分的。 赋,陈述铺叙的意思。《诗经·氓》写女主人公回 忆往事和作出清醒的抉择时,并没有任何修饰和渲染, 而是直接陈述,也就是用了“赋”的表现手法。
能继承《诗经》遗风,称得上四言诗的只有曹操、 嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。如曹 操的《短歌行》(“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去 日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜 康。……”)可作为当时四言诗的代表。
重章叠句 重章叠句,就是章与章往往句型重复,字面也大体 相同,只在关键处更换个别字。 这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意 境美、含蓄美。 ①在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情, 突出主题。
(①_民__,_文__中__指__弃__妇__的__丈__夫__。②_嘻__笑__的__样__子__。③_买__。 ④通假字,同“_非__”。⑤_就__。⑥_商__量__)
(2)送﹒子①﹒涉②淇,﹒至﹒于③顿丘(①_古__代__对__男__子__的__尊__称__。
笔落惊风雨 氓
【微国学】 1.言顾行,行顾言。 (《中庸》) 【译文】说话时要考虑能不能做到,做事时要思考与自 己所说的话是否一致。 【品悟】这告诉我们平时要谨言慎行,言行一致,做一 个令人信任的人。
2.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。 (《礼记》) 【译文】不论做什么事,事先有准备,就能获得成功,不 然就会失败。 【品悟】凡事豫(预)则立,那些有长远准备的人很容易 做成事情,因此我们不能总生活在眼前的勉强与苟且中, 要为自己的未来多准备点资源,才能有所收获,这样才 是有价值的人生。
【拓展链接】 一、相关知识 四言诗 四言诗:每句4字或以4字句为主的诗歌样式。盛行
于西周。中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇,其 形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然 是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会
生活和语言发展的状况。到了西汉时期,五言诗在民间 悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。东汉以后,五言诗 占据了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。
比,是譬喻,即对人或物加以形象的比喻,使其特征 更加鲜明突出。《诗经·氓》中的“桑之未落,其叶沃 若”,就使用了这种手法。
兴,先言他物以引起所咏之辞,多用于一首诗或一 章诗的开头。比兴往往结合起来运用。《诗经·氓》 中的“桑之落矣,其黄而陨”就是“兴”中有“比”。 比兴手法的运用,能增强诗歌的生动性和鲜明性,增强 诗歌的韵味和感染力。
【明确】选B。B项,“本诗表明妇女解放的重要性”有 意拔高,应为“从一个侧面揭露了旧社会的罪恶”。
2.请用简洁的话语概括本文的故事情节。 【明确】本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所 追求,后来两人结为夫妻。婚后,尽管妻子甘心贫困,日 夜操劳,多年如一日,但是最终还是被丈夫遗弃的故 事。
阅读课文第1、2段,梳理重点文言词句。 1.解释下列句子中加点词的含义。
②在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感, 形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵 味。
二、微言大义 《诗经》的名言
1.我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。 2.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 3.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 4.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
(5)淇水汤汤 (6)女也不爽 (7)士也罔极 (8)靡有朝矣
汤汤:(水势盛大的样子)(浩浩汤汤) 爽:(过失,差错)(毫厘不爽) 罔:(无)(置若罔闻) 靡:(无,没有)(靡日不思)
【初读思考】 1. 下列对《氓》有关内容的分析和概括,不正确的一 项是 ( ) A.本诗第一、二章写结婚经过,第三章追悔自陷情网, 第四、五章写男方负情背德,第六章表示对男方的怨恨。
B.女子受夫权的压迫,被任意遗弃,这在几千年剥削阶 级统治的社会里,是一个普遍的问题,本诗表明妇女解 放的重要性。 C.本诗将恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中,较细强性格。
D.这是一首弃妇诗,反映了当时妇女的痛苦,不仅是对 那薄情男子而且是对男权社会的强烈的控诉。
【基础诵记】
一、读对字音
氓之﹒蚩蚩( chī ) ﹒将子无怒( qiānɡ ) 体无﹒咎言( jiù ) 自我﹒徂尔( cú ) ﹒咥其笑矣( xì )
匪我﹒愆期( qiān ) 乘彼﹒垝垣( ɡuǐ ) 无与士﹒耽( dān ) ﹒渐车帷裳( jiān )
二、学成语识文言 (1)乘彼垝垣 垣:(矮墙,也泛指墙)(断壁颓垣) (2)载笑载言 载……载:(一边……一边)(载歌载舞) (3)体无咎言 咎:(灾祸)(咎由自取) (4)无与士耽 耽:(耽乐、欢爱)(耽于幻想)
《诗经》的“六义”包含体裁“风” “雅” “颂”和表现手法“赋”“比”“兴”。
三、背景回放 对男女不平等的婚姻的控诉
春秋以前,由于原始婚制的某些观念仍残存于人们 头脑中,所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社 会那么顽固。到了春秋时期,随着私有制财产的形成和 父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等等社会 现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女 性造成的巨大创伤。
【助读链接】 一、作品简介 中国最早的诗歌总集——《诗经》 《诗经》收集了从西周初年到春秋中叶的305篇诗
歌,反映了约500年间的社会生活。《诗经》通称为 《诗》或《诗三百》,孔子曾对其进行整理、校对。汉
代时被儒家尊为经典,尊称《诗经》。《诗经》开创了 我国现实主义文学的创作道路。
《诗经》的体裁按照音乐性质划分为“风” “雅”“颂”三类。“风”也称“国风”,即各地的民 间诗歌,共160篇,是《诗经》中最重要、最有价值的部 分。
“雅”分为大雅、小雅,共105篇,多为西周王室、 贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵 族的历史或歌功颂德的。
“颂”是宗庙祭祀的乐歌,包括周颂、鲁颂、商颂, 共40篇。
二、文学常识 《诗经》的主要表现手法——赋、比、兴
“赋、比、兴”是按照表现手法划分的。 赋,陈述铺叙的意思。《诗经·氓》写女主人公回 忆往事和作出清醒的抉择时,并没有任何修饰和渲染, 而是直接陈述,也就是用了“赋”的表现手法。
能继承《诗经》遗风,称得上四言诗的只有曹操、 嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。如曹 操的《短歌行》(“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去 日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜 康。……”)可作为当时四言诗的代表。
重章叠句 重章叠句,就是章与章往往句型重复,字面也大体 相同,只在关键处更换个别字。 这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意 境美、含蓄美。 ①在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情, 突出主题。