深入品读关键词语
形容认识不断加深的成语
形容认识不断加深的成语
深入领会：深入领会是一种将事物有机地融入到自己思想体系中
的能力，它使人能够从形式和内容上深入理解，从而达到认识不断加
深的目的。
凭借丰富多彩的语言符号，能够用较少的努力获得较大的
成果。
深入领会有助于联系不同的思想体系，突破界限，把握复杂事
物的本质。
凝聚意志：凝聚意志是一种将各种要素在思想和行动上联系起来，特别是在意识形态方面，形成具有集体识别力的能力。
它也是一种努
力去把不同思想体系连接起来，从而获得更深刻的理解，使认识不断
加深。
凝聚意志可以帮助我们找到其中的联系点，从而形成一个更强
大的整体。
精心学习：精心学习是通过积极的发现、探索、实践和评估，不
断积累知识和技能，获得更深入的认识，开发自己的潜力，从而达到
认识不断加深的目的。
精心学习需要有足够的时间、不断的努力和良
好的学习习惯，才能够获得有效的学习效果。
坚定信念：坚定信念是一种保持自己理念不变的能力，即不断洞
悉真理，不断追求真理，达到认识不断加深的目的。
只有坚持不懈地
追求真理，才能够改变自己的观念，深入到知识的核心，从而达到进
步的目的。
始终如一：始终如一是一种认识深远的能力，也是一种不断思考
和实践的态度，与生活有关的理论和实践相结合，放眼于整体氛围，
认识不断加深。
始终如一意味着不断提升技能、更深刻地思考，并及
时反思和反省，以此来提升自身。
比喻见解议论十分深刻的四字成语
比喻见解议论十分深刻的四字成语入木三分[rù mù sān fēn]【解释】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
【出自】：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
”【示例】：我们读这首诗，尤其有一种~、痛快淋漓的感受。
◎秦牧《手莫伸》【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含褒义鞭辟入里[biān pì rù lǐ]【解释】：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。
形容作学问切实。
也形容分析透彻，切中要害。
【出自】：盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。
”【示例】：他们的思力不足，不足剖析入微，~。
◎朱自清《山野掇拾》【语法】：连动式；作谓语、补语、状语；形容分析透彻拔新领异】：拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。
指创立新意，提出独特的见解。
【百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。
百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。
【标奇立异】：标：检举；立：树立。
提出新的见解，表示与众不同。
【标新取异】：标：检举；异：特别的。
提出新的见解，表示与众不同，有创见。
【别具慧眼】：慧：聪明，有才智。
具有独到眼光，高明的见解。
【别具只眼】：具有独到的眼光和见解。
比喻有独到的见解。
【持之有故】：持：持论，主张；有故：有根据。
指所持的见解和主张有一定的根据。
【独得之见】：与众不同的创造性的见解。
【独见之明】：高明的眼光，独到的见解。
【独具慧眼】：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
【大有见地】：很有见解。
【灼见真知】：指正确透彻的见解。
【卓识远见】：卓：高超；识：见识。
有远大的眼光和卓越的见解。
1. 入木三分：rù mù sān fēn 本指书法笔力苍劲有力.后比喻见解透彻；议论深刻。
形容把书读透的成语
形容把书读透的成语
1. 滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟，对知识掌握得非常透彻。
就像西瓜熟透了一样滚圆流畅。
造句：他把那篇课文背得滚瓜烂熟，真是厉害！
2. 了如指掌：对书籍的内容了解得非常清楚，就好像东西在自己手掌里一样清楚。
造句：她对这本书的情节简直了如指掌，谁问都能答上来。
3. 融会贯通：把各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。
造句：经过长时间的学习，他终于能融会贯通各个学科的知识了。
4. 博古通今：对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，形容知识渊博。
造句：他可是个博古通今的大学问家，什么问题都难不倒他。
5. 韦编三绝：因为勤奋读书，把编连竹简的牛皮绳子都弄断了多次。
造句：古人那种韦编三绝的读书精神真值得我们学习呀！
6. 举一反三：从一件事情类推而知道其他许多事情。
造句：他特别聪明，老师讲一个知识点，他就能举一反三。
7. 心领神会：不用对方明说，心里领悟其中的意思，就像和书之间有默契一样。
造句：她看了那本书后，很多道理都心领神会了。
8. 如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚，形容对所讲的事情十分熟悉。
造句：他谈起那些历史故事如数家珍，真让人佩服。
9. 烂熟于心：形容对某件事情或者知识记得非常牢固，深深地印在心里。
造句：那些公式他早已烂熟于心，随时都能写出来。
10. 吃透精神：真正理解了书里的核心要义。
造句：只有吃透精神，才能真正读懂这本书啊！
总之，把书读透真的很重要，能让我们收获满满呀！。
找准落脚点 品读词语
龙源期刊网
找准落脚点品读词语
作者：赵万文
来源：《黑龙江教育·小学》2016年第01期
1.寻找文眼，咀嚼品读词语。
“文眼”是作者着力刻画和描摹的中心点、观察的出发点和侧重点、内容的核心、结构的衔接点、情感的升华点、思想的闪光点、主题的凝聚点。
在教学中，要紧扣文眼突破，努力做到“牵一发而动全身”，启迪学生感悟知识，举一反三，删繁就简。
2.抓住题眼，品读词语。
正如著名特级教师孙双金老师所说：“课题是文章的眼睛和灵
魂，抓住了课题也就抓住了文章的核心。
利用课题来组织教学，可以突出重点，加深领会，达到事半功倍的效果。
”
3.沉入语境，品读词语。
兴趣是最强大的动力。
苏霍姆林斯基认为：词语教学必须让学生进入词语情境（语意、文本、生活情境），词语才能焕发出强烈的吸引力、凝聚力、感染力，召唤着学生去捕捉词语的丰富内涵。
4.感官调动，品读词语。
新课程强调，教学活动是师生的双边活动。
心理学认为：“课堂
上只有经常性启发学生动手、动口、动脑，自己去发现问题、解决问题，得到多感官的体验才能使学生始终处于一种积极探索知识，寻求答案的最佳学习状态中。
”
5.词不离句，品读词语。
对那些在课文中起重要作用的关键词，不但要引导学生体验词语本身所具有的质地和芳香，还要结合具体语境潜心涵泳，尽量把词语教“厚”，学“丰”。
值得探讨究的成语
值得探讨究的成语
以下是一些值得深入探讨的成语：
1. 白首穷经：形容人到了老年仍然致力于深入学习和研究，不断探索新的知识领域。
2. 出神入化：形容技艺达到了极高的境界，无法超越。
3. 砥志研思：形容人坚定意志，深入研究，不断思考。
4. 调查研究：形容人深入实际，了解情况，通过实践来探索事物的本质和规律。
5. 独到之处：形容人有自己独特的见解和方法，不随波逐流。
6. 发愤忘食：形容人为了实现自己的目标，刻苦努力，忘记了吃饭和休息。
7. 废寝忘食：形容人非常专注于某件事情，忘记了睡眠和饮食。
8. 极深研几：形容人深入研究事物的微妙之处，对细节有极高的洞察力。
9. 刮摩淬励：形容人不断磨练自己的技能和能力，以达到更高的水平。
10. 皓首穷经：形容人一生都在深入研究和探索，不断追求知识和智慧。
11. 苦心孤诣：形容人为了实现自己的目标，付出了极大的努力和心血，不畏艰难险阻。
这些成语都表达了深入研究和探索的精神，对于个人成长和学术研究都有很大的启示和帮助。
形容品读文章的成语
形容品读文章的成语
品读文章是指细细品味、仔细阅读文章的意思。
有关品读文章
的成语有很多，比如“细细品味”、“细细咀嚼”、“细细琢磨”、“细细体会”等等。
这些成语都强调了对文章的深入思考和理解，
表达了对文章内容的用心体会和领悟。
品读文章的过程是一个思考、领悟和感悟的过程，需要读者投入时间和精力，从多个角度去理解
和体会文章的内涵和意义。
品读文章的成语可以帮助我们更好地理
解和描述这一过程，强调了对文章的深度阅读和思考。
四下第25克意味深长值得仔细体会琢磨的词语
四下第25克意味深长值得仔细体会琢磨的词语
耐人寻味
耐：经得住；寻味：认真体会。
经得住认真体味。
多用于文学艺术作品；也用于文章或讲话。
一般作谓语、宾语、定语。
深思熟虑
熟：细致。
反复细致地思索考虑。
用作褒义。
一般作宾语、定语。
微言大义
包含在精微语言里的深刻的道理。
微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。
用作褒义。
一般作主语、宾语。
微言大义的意思
言近旨远
旨：题旨；所要表达的意思。
言语虽然浅近；含意却很深远。
含褒义。
常用来形容语言或文字深入浅出。
一般作谓语、宾语、补语。
苦口婆心
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。
好心好意；不厌其烦地劝说或开导。
形容耐心恳切地再三规劝。
含褒义。
常用于善意地规劝。
一般作谓语、定语、状语。
语重心长
重：郑重。
恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
用作褒义。
多用
来表示长辈对晚辈；上级对下级的劝解、教育、指导和嘱咐。
一般作定语、状语、宾语。
意味深长
含意深刻；耐人寻味。
含褒义。
多用于说话和文学作品。
一般作定语、状语、补语。
形容略读的成语
形容略读的成语
略读是指快速阅读一段文本，只浏览关键信息来获取总体意义，而不是逐字逐句地阅读。
这种阅读方式可以提高阅读速度和效率，但也容易忽略一些重要信息。
以下是一些形容略读的成语：
1. 走马观花：比喻匆匆忙忙地浏览或欣赏事物，没有彻底了解。
2. 入眼如丝：形容文字浅显易懂，一目了然。
3. 只字不差：形容仔细认真地阅读，不漏过任何一个细节。
4. 粗枝大叶：形容粗心大意，不重视细节。
5. 一望而知：形容对某个问题或情况了解得非常清楚，只需要一瞥就能明白。
6. 略知一二：形容对某个问题或情况有一定的了解，但并不深入。
7. 全神贯注：形容专注地阅读或听取，全神贯注，不分心。
略读作为一种阅读方式，在信息爆炸的时代具有重要意义。
但略读也存在一定的风险，容易忽略重要信息，造成误解或失误。
因此，在进行略读时，需要注意把握重点，在确保了解基本信息的同时，尽可能避免漏读或误读。
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深入品读关键词语，切实感受古人情怀
——评刘茜玉老师讲授《岳阳楼记》
范仲淹，北宋一代名臣，以敢于直言进谏而名垂青史。
有一年，江淮大旱，又闹蝗灾，百姓苦不堪言，范仲淹进谏宋仁宗，要求救灾。
宋仁宗置之不理，范仲淹便质问宋仁宗：“如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何？”说得宋仁宗无言以对，只好派人救灾。
就是本着这种“宁鸣而死，不默而生”的性格和情怀，范仲淹成为了一个正直、高尚、心忧天下的政治家，也赢得了后人极高的评价和肯定。
著名改革家王安石称他为“一世之师”，南宋学者吕中说他，“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一”，范仲淹或许完全当得起这些赞誉。
他写的名篇《岳阳楼记》脍炙人口，其名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千百年来，更是广为传诵，甚至成为了为官为政者的座右铭。
所以，《岳阳楼记》作为一篇经典课文，值得认真教学。
不过，在我有限的听课范围里，却鲜少见到有把这篇经典之作的精髓解读到位的好课，一些老师常常是浅尝辄止，停留在词句上，或者停留在赏景上，有少数老师即便能要求学生赏读名句，却也是机械地死磕背诵，没有从根本上让学生明白，为什么这是一篇经典之作！这的的确确是很遗憾的事情，有点明珠暗投的意思。
本着这种想法，我们对《岳阳楼记》实行了认真研读，在研读的过程中，我们发现有两个字提领着全篇，而这两个字就是“忧”和“乐”。
不过，要让学生理解为什么是“忧”和“乐”，而不是“悲”和“喜”，或许正是这篇课文要下功夫的地方。
理解了“忧”和“乐”，也就理解了古仁人的情怀，理解了范仲淹的儒家情怀，也就能比较深入地“理解中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”（新课标语），这个点，正是新修订的语文课标非常提倡的教学理念。
不过学生却极易混淆“悲”和“喜”，因为文章的基本篇幅都在说“悲”和“喜”，这既是学生的困惑，也是教学的重点和难点。
发现了这个问题之后，我们就确定了本课的教学内容，这就是赏读“忧”和“乐”，明确古仁人情怀。
刘茜玉老师的课，正是从这个点上切入的，这就一下子抓住了这篇经典之作的牛鼻子。
这里稍微宕开一下，说点题外话。
有些老师上课之前，总是喜欢煞费苦心地琢磨课如何上，才能有新意，希望在教学环节上有所突破，结果上课的过程中，或者强行灌水，或者天马行云，文本自然就不可能认真落实了。
我认为，这是舍本求末，本末倒置。
在备课这个环节，还是应该在钻研文本上下功夫，文本读透了，怎么上，都会有较好的效果。
本节课在教学过程设计方面，表现出两个特点，既简洁，又环环相扣。
刘老师先讲故事，铺垫作文的来历，看上去好像与赏读“忧”“乐”无关，其实暗设伏线，为后面解读古仁人的情怀张本。
再赏景，引导学生说透“悲”和“喜”的感情，是为后面赏析“忧”和“乐”做铺垫。
原来敏感的迁客骚人总是因物而喜，因物而悲，也因自己的升迁而悲而喜。
那么有没有一种人，“不以物喜，不以己悲”呢？教学很自然地推动到下一个环节。
学生很容易回答出“或异二者之为”，这就是古仁人，他们“不以物喜，不以己悲”。
为了铺垫得更充分，
刘老师还即时地提出了一个小问题，古仁人的“忧乐”的具体内容的是什么？学生回答说，“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这样就把古仁人忧乐的内容都搞清楚了。
此时此刻，一个更带有深度的问题就自不过然地被引出了。
这就是“悲喜”和“忧乐”的比较问题。
在这个时候，刘老师还不忘记肯定学生，她以学生发现这个问题的方式，提出了这个中心问题。
这既是对学生自我学习的肯定和引导，也是盘活学生资源的一个生动体现。
学生的回答很精彩。
有学生说，“悲喜”是个人的，而“忧乐”是天下人的；有学生说，“忧乐”是一个更深层次的思考，是忘我的；更有一个学生说，“忧乐”是范仲淹对朋友滕子京的劝告，希望老朋友不要像迁客骚人一样，以物喜，以己悲，而应心忧天下，为国为民分忧。
学生说得多好啊！他们在老师的带领下，完全深入地走进了文本，走进了范仲淹的心怀。
他们还把老师一上课所讲的关于滕子京的故事联系上了，完全是一种深入学习，有效的学习。
而老师在黑板上的即时板书，“迁客骚人：悲（物己）喜（物己）——情感；古仁人：忧（天下）乐（天下）——情怀”，更进一步协助学生更明确了“悲喜”和“忧乐”的区别，特别是“情感”和“情怀”两个词语的对照，让学生一下子就明白了迁客骚人和古仁人的境界的高下。
新修订的语文课标强调说，“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，这节课在这方面基本上做到了。
我相信，学生对范仲淹的“忧乐”情怀，一定会有所触动。
本节课老师站位高，视野开阔，对文本钻研深入，尤其是能抓住课文的关键词句，引导学生感受古仁人的儒家情怀，能够说为学生清纯的心田，播撒了一粒健康的精神种子，这必将对学生的精神底色，注入新鲜的血液。
当然，这节课上，老师上得有点紧，放松不够，对学生的评价和肯定也不太即时，拓展部分可能还需要再仔细斟酌，等等，但总的来说，这还是一节特别成功的语文课，是一节符合新修订的语文课标精神的好课。